天山遁卦提示我们需注意什么 天山遁卦给我们的人生启示

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天山遁卦对经营出行的启示

《易经》中的第三十三卦遁卦亦称天山遁卦，此卦的卦象为：乾上艮下，天山遁卦对个人的资产经营有些什么启示？天山遁卦对出行安全又有哪些启示？想了解的话那就随小编一起来看看下面的内容介绍吧！

天山遁卦对经营出行的启示

易经天山遁卦对经营的启示：

①这次很适合依靠官员的关系与自身的技术来求财，而不需要自己投入过多的本金(天山遁卦易理：世临官爻)；

②本人要存货积物而求财，如要债则对方会拿货抵债(天山遁卦易理：世下伏财)；

③这次求财，要防止受到官方的责罚与匪盗的连累，所以一要守法，二要提高警惕性(天山遁卦易理：财伏官下)；

④你现在财源不现，还有一些程序没有安置好，所以如果是快速求财，还算顺利，如果是长久的生意，则困难重重(天山遁卦易理：子爻不现)；

⑤你现在经济不足，财运很差，要努力渡过现有的这个难关(天山遁卦易理：财爻伏藏)。

1爻动：你最近会在宣传与地产上损耗钱财，这些都是大的投资，希望你能谨慎处理(天山遁卦易理：动爻耗财)。

2爻动：最近你的财运不顺，损耗较多，而且还要防范有人欺骗与偷盗你的钱财(天山遁卦易理：动鬼泄财)。

3爻动：虽然竞争者很多，但是如果你能与别人合作的话，还是可以赚些钱财的(天山遁卦易理：兄弟化财)。

4爻动：最近你的财运不顺，损耗较多，而且还要防范有人欺骗与偷盗你的钱财(天山遁卦易理：动鬼泄财)。

5爻动：最近你的财运不济，要小心有大的破财事件发生，你要千万注意(天山遁卦易理：动爻克财)。

6爻动：你最近会在宣传与地产上损耗钱财，这些都是大的投资，希望你能谨慎处理(天山遁卦易理：动爻耗财)。

易经天山遁卦对出行的启示：

出行防灾祸是非(天山遁卦易理：鬼爻持世)。

1爻动：这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(天山遁卦易理：父爻发动)。

2爻动：自己在外先凶后吉，心情愉快(天山遁卦易理：世化子克)。

3爻动：这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(天山遁卦易理：兄爻发动)。

4爻动：这次出行会有是非灾祸发生，建议你换个时间再去(天山遁卦易理：鬼爻发动)。

5爻动：这次出行易因意外事件导致破财，希望你多加注意(天山遁卦易理：兄爻发动)。

6爻动：这次出行路上不顺，或为行李所累，或因风雨而阻(天山遁卦易理：父爻发动)。

天山遁卦的寓意和含义是什么?

《易经》第三十三卦 遁卦 天山遁 乾上艮下

遁卦 遁为“大智”之卦 消息:六月

艮下乾上 大象:天下有山 读曰：天山遁 五行:属金

天山遁卦卦序:物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。

天山遁卦卦体:四阳二阴之卦，遁之类有三卦:讼、无妄、鼎，属乾宫二世，错临，综大壮，内互巽，外互乾,合互妮，以六二为卦主。(算命www.bmfsm.com)

象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

天喻君子，山比小人，小人侵长，若山之侵天。君子遁避,如天之远山。小人道长，君子道消之时，允宜暂时退避，以待机运。君子宜法此象；敬而远之’以韬光养晦，退避颐养。

天山遁卦卦德:情刚性刚,情健性止。

天山遁卦卦名：遁。说文:逃也。从逶从豚声兼意。豚善走，故从遁。为卦二阴浸长，阳将退避，名之曰遁。与时偕行，当遁则遁。所以彖曰：遁之时义大矣哉。卦义:遁者，退避也，藏也。阴进阳消，小人得势，君子退避，是识时务者之所为也。本卦上乾下艮，乃先后天同位之卦，然则不相合而相违。杭辛斋云：遁与大畜相对，一进一退，同为西北入无之方，大畜为世间法，而遁为出世法。乾天艮门，戌亥空亡，故曰遁人空门。卦象及卦数皆与佛经合，神哉！易之广大悉备，宇宙之内无一能外之，遁卦乃消息卦。

天山遁卦卦用：遁，非得巳也。事苟可为，贤俊之士皆宜兴起。迨夫豺狼当道，宵小盈庭，大局日非，虽智者亦不能独治矣，惟有退避以远害耳。

遁者，高飞远引，不受拘执之谓也。人生在世，如陷缧绁，如人樊笼。愚者则溷迹溺志于其间，智者则游神息心于其外，不为势所迫，不为利所羁，脩然若忘，斯可谓善遁矣。

天山遁卦浅解:遁，内卦象为山，为上,为慎;外卦象为天,为健,为远。天虽离旷穹窿，浩瀚长空，但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势。本卦为阴长阳消之卦，二阴通阳其势旺盛，所幸五位应二，尚可维持局面，故遁“亨”。初六退避不及，落在末尾不宜所往。六二执用黄牛之革曰“固志"，均以其有应而不进。九三与二柔相临,心怀系念,故“畜臣妾吉"。九四虽应初六，而二者均不当位能“好遁”。惟九五应六二，正好及时退避，故嘉通以正志。上九无应能"肥遁”。可见六爻之中，有止有退，有合有离，在阴长阳消之时仍有调和的一面。遁乃以阴消阳，以下犯上，有子弑其父，臣弑其君，小人道长，君子道消之象。遁者退也,有逃避归隐之势。盖阴阳气化之演变，消息互运，此消则彼息，此息则彼消，是乃天道循环，自然趋向。故有德有为之士,如当情势恶劣，力难回天之际，当审时度势,退避田园，韬光养晦，避其锋芒，退而自保，待机再举，而不宜作无义意之抗争或妥协，须以俭德避难,以待乾坤之再造耳。

天山遁卦对诉讼疾病的启示

天山遁卦在易经算卦中代表的寓意和含义是什么？天山遁卦的卦象是什么？天山遁卦对个人的生活诉讼事件有些什么启示？天山遁卦对个人的疾病又有哪些启示？想了解的话那就随小编一起来看看下面的内容介绍吧！

天山遁卦对诉讼疾病的启示

易经天山遁卦对诉讼的启示：

①你方气盛，压制对方(天山遁卦易理：世克应爻)。

②事有转机，多次审讯(天山遁卦易理：官父重见)

③这次诉讼，牵连证人比较多，耗费比较大(天山遁卦易理：兄在间爻)。

1爻动：本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(天山遁卦易理：父爻发动)。

2爻动：法庭已经参与到了这个诉讼，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(天山遁卦易理：官动无制)。

3爻动：这次官司牵连人员众多，耗费较大，但是事实已经走到了这个地步，没有办法了(天山遁卦易理：兄爻发动)。

4爻动：法庭已经参与到了这个诉讼，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(天山遁卦易理：官动无制)。

5爻动：这次官司牵连人员众多，耗费较大，但是事实已经走到了这个地步，没有办法了(天山遁卦易理：兄爻发动)。

6爻动：本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(天山遁卦易理：父爻发动)。

易经天山遁卦对疾病的启示：

①你的心经比较弱，容易有心发热、口干舌燥或毒疮的症状发生(天山遁卦易理：鬼爻临火)；

②病症多是旧疾，病情不安(天山遁卦易理：官鬼持世)；(算命www.bmfsm.com)

③病情两处，内伤外感(天山遁卦易理：两处鬼爻)；

④病在胸部，容易有心痛的症状发生(天山遁卦易理：问爻火鬼)；

⑤无药可医，药效不显(天山遁卦易理：子爻不现)；

⑥茶饭不思(天山遁卦易理：卦中无财)。

天山遁卦的寓意和含义是什么?

《易经》第三十三卦 遁卦 天山遁 乾上艮下

遁卦 遁为“大智”之卦 消息:六月

艮下乾上 大象:天下有山 读曰：天山遁 五行:属金

天山遁卦卦序:物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。

天山遁卦卦体:四阳二阴之卦，遁之类有三卦:讼、无妄、鼎，属乾宫二世，错临，综大壮，内互巽，外互乾,合互妮，以六二为卦主。

象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

天喻君子，山比小人，小人侵长，若山之侵天。君子遁避,如天之远山。小人道长，君子道消之时，允宜暂时退避，以待机运。君子宜法此象；敬而远之’以韬光养晦，退避颐养。

天山遁卦卦德:情刚性刚,情健性止。

天山遁卦卦名：遁。说文:逃也。从逶从豚声兼意。豚善走，故从遁。为卦二阴浸长，阳将退避，名之曰遁。与时偕行，当遁则遁。所以彖曰：遁之时义大矣哉。卦义:遁者，退避也，藏也。阴进阳消，小人得势，君子退避，是识时务者之所为也。本卦上乾下艮，乃先后天同位之卦，然则不相合而相违。杭辛斋云：遁与大畜相对，一进一退，同为西北入无之方，大畜为世间法，而遁为出世法。乾天艮门，戌亥空亡，故曰遁人空门。卦象及卦数皆与佛经合，神哉！易之广大悉备，宇宙之内无一能外之，遁卦乃消息卦。

天山遁卦卦用：遁，非得巳也。事苟可为，贤俊之士皆宜兴起。迨夫豺狼当道，宵小盈庭，大局日非，虽智者亦不能独治矣，惟有退避以远害耳。

遁者，高飞远引，不受拘执之谓也。人生在世，如陷缧绁，如人樊笼。愚者则溷迹溺志于其间，智者则游神息心于其外，不为势所迫，不为利所羁，脩然若忘，斯可谓善遁矣。

天山遁卦浅解:遁，内卦象为山，为上,为慎;外卦象为天,为健,为远。天虽离旷穹窿，浩瀚长空，但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势。本卦为阴长阳消之卦，二阴通阳其势旺盛，所幸五位应二，尚可维持局面，故遁“亨”。初六退避不及，落在末尾不宜所往。六二执用黄牛之革曰“固志"，均以其有应而不进。九三与二柔相临,心怀系念,故“畜臣妾吉"。九四虽应初六，而二者均不当位能“好遁”。惟九五应六二，正好及时退避，故嘉通以正志。上九无应能"肥遁”。可见六爻之中，有止有退，有合有离，在阴长阳消之时仍有调和的一面。遁乃以阴消阳，以下犯上，有子弑其父，臣弑其君，小人道长，君子道消之象。遁者退也,有逃避归隐之势。盖阴阳气化之演变，消息互运，此消则彼息，此息则彼消，是乃天道循环，自然趋向。故有德有为之士,如当情势恶劣，力难回天之际，当审时度势,退避田园，韬光养晦，避其锋芒，退而自保，待机再举，而不宜作无义意之抗争或妥协，须以俭德避难,以待乾坤之再造耳。

周易恒卦爻辞如何占断吉凶？

雷风恒卦在易经占卜中有些什么应用？雷风恒卦的卦象含义是什么？利用雷风恒卦爻辞如何占卜预算个人的吉凶运势呢？想了解的话那就随小编一起来看看下面的内容介绍吧！

周易恒卦爻辞如何占断吉凶？

周易恒卦爻辞如何占断吉凶？

周易恒卦爻辞初六：浚恒，贞凶，无攸利。平。

《说文》：“浚”，抒也。”“俊恒”即深通川地。浚河井皆宜适可而止，浚久则过深，过深则水太通，以致工程必败，所以说：“浚恒，贞凶，无攸利。”主婚姻可成，诉讼我强他弱，求财望事遂。

周易恒卦爻辞九二：悔亡。平。

九二为阳爻，但处阴位，位置不正，本来会后悔，但九二是下卦中位，态度中庸，还是可以补救的。

周易恒卦爻辞九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。凶。

《说文》：“承，受也。”焦循曰：“羞优辱也。”说明没有恒心，就难以被人 容纳。诉讼他有理，占病凶，婚姻难成，求望不利。

周易恒卦爻辞九四：田无禽。凶。

筮遇此爻，田猎将得不到禽兽。其吉凶同初六之断。

周易恒卦爻辞六五：恒其德，贞；妇人吉，夫子凶。平。

妻子能够一直坚守顺从的德性则吉样，但丈夫衡量事理，应该以正确与否作为依据，一直听从妻子的话，就会有凶险之事。主官事和，婚姻可成，失物仍在，求财有所收获。

周易恒卦爻辞上六：振恒，凶。

《广稚释诂》：“振，动也。”上六为卦之极点，代表极端恒久，也违常理；上卦震为动，常常动荡不安。该爻又阴柔，很难坚持，所以凶险。官事和，婚姻可成，失物仍在，求财有所收获。

雷风恒卦在占卜中的应用

雷风恒卦为宋王夺韩朋之妻时卜得。此为古代传说，韩朋出仕宋国，妻子思夫心切，遂寄书于丈夫，韩朋得书，神情恍惚，不慎将情书遗失殿前。宋王得书，甚爱其言，于是将韩妻贞夫骗至宋国，封为王后，并残害韩朋，后韩朋自杀，宋王以三公之礼葬之，贞夫在葬礼上跳进墓穴而死，其后从二人坟墓中生出连理枝、鸳鸯鸟。

在占卜中，雷风恒卦代表着长久，是生生不息、循环不已的卦象。所以不能将其误解为恒久不变，得到雷风恒卦既可能事物成长，也可能事物散失，是聚散循环之道。因此得到雷风恒卦的人，应该坚守正道，根据情况变通，慷得与人商议，不贸然开始，才能无往不利。否则万事都可能变成灾难。

《周易古筮考》中记载了一则与雷风恒卦有关的例子。明代土木堡之变，明英宗被俘虏，于是南冢守备官魏骥就召集众官上监国疏。当时正好有个叫陆时的钱塘游客来，魏骥知道他以占卜名满天下，就请他为此占—卦，得到了雷风恒卦，动爻为九三爻。魏骥看后说：“皇帝不能坚守德行而受到了羞辱，已经是既成事实了。现在敌人又要来了，该怎么办呢?”陆时则说：“皇帝必定会返国，只是要等待时日。”后来敌寇果然又来了，明与其战斗得胜，明英宗得以回国。

雷风恒卦的寓意和含义是什么?

雷风恒卦是《周易》六十四卦的第三十二卦。此卦巽下震上，为中上卦。

恒卦的卦辞是：“恒，亨。无咎。利贞。利有攸往。”

震是雷，巽是风。阴阳相互滋长，是吉祥的兆头。(算命www.bmfsm.com)

《象》曰：“雷风，恒，君子以立不易方。”《恒卦》是巽在下、震在上，巽为风、震为雷，此卦象为风雷交加，二者相辅相成，长久地哺育万物。所以把它叫作《恒卦》。君子应当长久地坚守正道。

《彖传》说：恒，有恒久的意思。阳刚处在上.阴柔处在下。雷与风相互感应推进事物发展，做到谦恭而相互顺从地行动，刚柔相济，所以把它叫作《恒卦》。《恒卦》卦辞说“顺畅，将不会招致灾祸，有利于去占卜”，是说长久地坚持正道。大自然固有的客观规律是恒定不变的，而且贯穿于事物发展的始终。 “有所行动则有利”，是说事物变化发展的规律是周而复始的。太阳月亮遵循大自然固有的客观规律就能长久地普照万物，四季交替变化能使作物茁壮成长.圣人长久地坚守正道进行教化，就能达到治理天下的目的。通过观察研究恒久之道.我们就不难发现天地万物瞬息万变的规律!

雷风恒卦的寓意是持之以恒，果断行动，事情就会向好的方面发展。切忌固执己见，或者见异思迁。

雷风恒卦的启示：《恒卦》教导人们处事要有恒心。但这里的“恒”并不是一成不变的意思，而是恒中应有变，变中要有恒，是恒是变，应根据实际情况而定。

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