阴宅风水学视频 阴宅风水学01

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关于阴宅风水学

这世界上有阳人住的宅也当然会有阴人的宅，何为阳人呢？阳人就是我们这种活生生的人，阴人也就是离世的人。你了解阴宅风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

关于阴宅风水学

如何看阴宅风水

何谓阴宅呢，阴宅是安葬祖先灵柩的地方，祖先长眠之地。在中国传统的文化之中认为将祖先的阴宅选择在一个依山傍水的风水福地，将会给子嗣后代带来运势上的帮助；如若风水不好，后人运势上将会有起伏，轻则诸事不顺，重则会有性命之噩运。

阴宅风水图片之方位

如何看阴宅风水其实是有讲究的，阴宅并不是我们印象中的那么晦涩难懂，只有掌握好其中的要诀，方能选出一个阴宅的好方位。

如何看阴宅风水之环境：环境是决定着阴宅的一个重要因素，一般选择在山明水秀的外郊之地，此地环境清幽安静适于阴宅。阴宅有“寻龙点穴”之说，龙为山脉，穴位源头，即龙头之意。倘若在此地安葬先祖，将会使得子孙富贵兴旺。

如何看阴宅风水之土质：先祖长眠于地下，故阴宅土质选择需要有禁忌。只有该地土质肥沃，方能是后代福运绵绵。切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地。

阴宅风水图片之龙头位

阴宅风水知识中讲究的大自然的格局配合，与五行相生相合方可算的上是好的阴宅之位。

阴宅风水知识之五行乾山：乾山为天柱，宜主人高寿寿终正寝安葬之位。

阴宅风水知识之五行坎山：坎山为阴阳分界之方位，宜生前命运不济之人安葬之位。安葬于此为方可让后代之人运势兴旺。

阴宅风水知识之五行离山：离为目，为中女。此位安葬妇人之首选。坐东面西，吸日月之气息。

阴宅风水知识之五行震山：震山为山高肥多之地，出武士，主性直。此方位为阴宅大吉之位。

阴宅风水知识之五行艮山：艮山之位乃“九天之上，九天之下”，属气场之位，阴宅选择于此，必须结合天干地支相合方可。

阴宅风水图片之乾山位

阴宅风水较于阳宅来讲，选择好的阴宅风水位将给子嗣后代带来好运，阴宅风水知识的了解，也将会给未来生活带来帮助。

阴宅风水的八大富贵格局

1 老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2 老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3 太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4 太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5 中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

6 中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7 少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8 少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

墓相的选择

建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。

要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。

要选择宽两坪以上——十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。

要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。

最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。

墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

有高压线通过的墓地，主家运衰退。

附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地才为吉相。

墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。

建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。

坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。

以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。

附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。

墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。

有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。

在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。

阴宅风水选择

1、首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最为适当配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”

2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。

关于坟地风水

关于坟地风水，你可能有所不知，在中国挖人祖坟和云人妻女可谓是最让人痛恨，破坏别人祖坟在法律上没多大罪。不妨随大师一起了解下吧。

关于坟地风水

详解坟地风水

一个好的坟地风水宝地，一定是“势来形止、山水交彙、踞而候、揽而有”的，也一定会贵若千乘、富若万全的。又如“山者，宣也、其气刚。川者，流也、其气柔。刚柔相荡，而地道立也！山冈，体魄也，气色，神理也。凡山，形势崩伤，其气散绝，谓之死，形势虽具，生气未舒，谓之枯。死者不可複生，枯则有时而润”。又如山之不可葬者五：即光秃的童山不可葬，中断之山不可葬，石山不可葬，偶经此处气以势止的山不可葬，孤独的山不可葬，因爲从气势相结合来看，这些山的风水都有欠缺之处。

关于坟地风水择吉的重要性

任何人都无法避免进入坟墓之中，因此，我们对坟墓应该是具有充裕的知识才对。坟墓也有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有"相"。其实，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。选好对子孙有益的“龙脉”入葬选好对子孙有益的“龙脉”葬地的形状，如牛卧马驰，如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒，这都要用水来区别。以下的种种地形，属牛富凤贵蛇凶危。

1、来龙气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地。

2、来龙气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地。

3、来龙气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地。

4、来龙气势如降龙，水绕云从，这是大官葬地。

5、来龙气势如屏风，两条山龙对峙，葬在中间，这是后人封侯封王葬地。

6、来龙气势如倒扣的锅，在锅顶下葬可使后人发财。

7、来龙气势如帽子，这是合家欢乐葬地。

8、来龙气势如屈曲斜徐的蛇，这是国破家亡葬地。

9、来龙气势如戈茅，这是有牢狱之灾，兵火之难葬地。

10、来龙气势如流水，这是亲人活着也像死鬼葬地。

11、来龙气势如抛下的筹码，这是子孙百事倒霉葬地。

12、来龙气势如乱衣，这是后辈女人嫉妒，妻子与人私通葬地。

13、来龙气势如灰色口袋，这是子孙阳宅有火灾葬地。

14、来龙气势如倒扣的船，这是子孙后辈女的生病，男的有牢狱之灾葬地。

15、来龙气势如横放桉几，这是断子绝孙葬地。坟地风水凡是人类到最后都难免一死。

坟地墓碑风水

1墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。

2、不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。

3墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。

4墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。

5墓碑倒陷、埋于土中老，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂）之人。

6墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。

7墓碑全部变为暗黑色老，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。

8墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），那部位破裂，那部位即会有灾。

9墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。

10批墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病之克应。

11墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。

12墓碑高短而横长老，主子孙较劳心劳力，不得清闲。

13墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。

14墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。

15坟墓（墓龟）凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。

16坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。

17坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙生病不断或有久年病人。

18坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、好酒食之人。

19坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。

20祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位老，主子孙易有血光、凶祸。

21坟墓上有插入竹杆、木条（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者也会有恶报）。

22坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论（但祸较轻）。

23坟墓左右或前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。

24有些人，因为战乱或贫穷，将祖先草草埋葬，无碑无坟老，主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成。

25坟墓前方凹陷崩落，使坟地有摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、车祸、失足或坠楼之祸。

26切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉（三十年以上树木最凶）。切除枝干细碎则无妨（要慢慢分十几次切除整株树木才吉）。

27坟墓整个用水泥封密（不透土气）者，主父子分居（儿子分居或死亡）。

28坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬.者，主于孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。

29坟墓内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞老，主耳病、目疾、妇女阴症。

30坟墓旁有大树考，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应。

31坟墓前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石之疾。

32坟墓被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。

33坟墓四周围墙，而无留进出之日者，主子孙有官讼或牢狱之祸。

34坟墓旁种植花朵竞放者，主子孙风流，易有桃花之应。

35坟墓之土是火山灰或黑土著，主子孙身体欠佳，易有轻微残障之人。（墓士质地太差，同此论）。

36坟墓周围树木高度比墓碑高一倍以上老，主子孙病灾不断，且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。（远方树木无妨）。

37坟墓上方有高压电通过老，主金钱会慢慢耗损（存不住钱财）。

38坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉，主子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。

39坟墓被旁边之土石自然掩埋者，主孙有重病之祸。

40坟墓建于人造陆地上老，主财运不佳，两年内会有人死亡。

41坟墓建于悬崖或水井旁，主子孙运程不顺、败财或有火灾之祸。

42邻旁墓地较高，下雨时，雨水会流入木墓积水老，若自西方或北方流入老，主妻子短命或生病。自东方或南方流入老，主丈夫短命或生病。而该墓子孙亦主体弱多病。

43坟墓建于山顶上者，主子孙败财，父亲早死或过继他人为养子不吉。

44墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。

45墓碑以花岗石（唐山石）最为适当，取纹路均衡，米色微微透红老，为最上等之石材。观音石和澎湖石次之。另有一些高级石材，如星斗石、南非黑、意大利红宝石...：．等（贵不一定就是好）。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质老，为上等之墓碑石材。

46用红色之碑石不吉，主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸。

47花岗石墓碑下段有青苔、白苔者，主水满棺（有时会有活物）。下段暗污黑渍二寸左右，主棺内或金斗入泥士也。

48花岗石墓碑呈紫赤浮光者，主棺内进水，易荫尸。上段有污渍黑点，主长房有灾．！中段有污渍黑点，主中房有灾，下段有污渍黑点，主少房有灾。

49墓碑明亮洁净者，主子孙顺畅、财运佳（有龙纹、如意、花纹...三等吉纹更佳）。

50墓碑中下段生青苔、白苔老，主棺内入水，易荫尸。墓碑上有污渍黑点或枯暗色泽者，皆主不利子孙、病疾较多（须参看地理峦头理气，综合论断）。

51同一基石上，有二个墓碑以上（夫妻或其它人）考，主家庭易有二个主人（支配者），且易有轻微残障之子孙。

52坟墓建于室内或石室中者，主子孙身体虚弱，易过继他人为养子，家中易有不为人知之秘密发生。

古代坟墓风水

堪舆罗盘古代坟墓风水，在科学不发达的古代，人们相信人死后有灵魂的处在，并且笃信灵魂具有超自然的力量，可使繁荣昌盛亦或是不得安宁，而这完全取决于安魂与否。不妨随大师一起了解下吧。

古代坟墓风水

古代坟墓风水传统

古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，古人对于阴宅的重视不亚于阳宅，特别讲究“事死如事生”。因此早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。许多国君的墓不是背山面河，就是面对视野开阔的平原，甚至有的国君墓干脆建在山巅之上，以显示生前的崇高地位和皇权的威严。后来人们选择墓地又特别重视依山傍水的地理环境，依山傍水被古人视作最为适当风水宝地。《大汉原陵秘葬经》就曾记载：“立冢安坟，须籍来山去水。”

古代坟墓风水理念

晋朝的风水大师郭璞在《葬书》一书中说“葬者乘生气也，气乘风则散，界水而止，故聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水相墓就是指古人在选择墓地时对气候、地质、地貌、生态景观等环境因素的综合评测，以达到避凶趋吉的目的。纵观历史，墓地风水学孕育于先秦，盛行于唐宋，泛滥于明清。墓地风水能决定后代的贫富贱贵，子嗣繁昌，家族的兴盛衰落。北宋司马光在《葬论》中曾述“世俗信葬师之说，即择年月日时，又择山水形势，以为子孙贫富贱贵，贤愚寿夭，皆系于此”。如相传孔子墓前有条金城界水，以至孔家后代人才辈出。就连理学大师朱熹也对风水思想深信不疑“神灵得安，则其子孙昌盛，而祭祀不绝。《周易·大壮卦》说：“适形而止。”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记·货殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式的表现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返璞归真，天人合一，这也正是风水学的真谛所在。

古代帝王坟墓风水占好穴

风水学理论认为：葬地内有生气，生气可以带来福音。而生气在地里是流动的，遇风吹就会失散，遇水流拦挡就会停止不动。所以，古人寻找墓地，都是选择生气凝聚的地方，即风吹不到、有水流可以阻挡它流动的地方。后来，人们将风水概念扩大到城市、民居等领域。为了加以区别，人们将风水划分为阴宅风水和阳宅风水两大类。古代帝王陵寑，我们不得不承认它们确实都占据着华夏大地的一处处“龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备”的“吉壤”。而这些“吉壤”的选择，也无不表现了我们的祖先对于中华民族血脉永继、繁荣昌盛所寄予的深深祝愿。由于古人“事死如事生”的伦理观念和丧葬习俗，古代帝王的大墓里往往藏有大量珍贵文物和金银珠。

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