风水断应期 面相断风水

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风水入门断

阳宅风水入门断 即是相当于根据风水学知识阳宅看风水。初入门时，旺气腾腾，人声嘈杂，其声中暗伏欢悦之象，主人强、财旺、使益绵延。不妨随大师一起了解下吧。

风水入门断

阳宅风水入门先望“气”

初入人室，如主人相卯迎，必先观其面上气色，宅中景况，门前物类，然后细细参断，百无一失，务在神而明之，易于通晓。凡至人家，如屋宇低，主艰子嗣，多生女，并人灾财薄。

凡应厅堂高大，堂屋低小，鹊噪争鸣檐畔，主出寡居及家财有更，事业颠番。

凡至人家，有冷气黑气冲人者，主孤寡败家，有疾病之人。有黄气紫气旺相者，主得横财及发贵。 初进门，似乎寒气侵入，及观室中空大，四顾萧然，其室必有鬼怪，夜闻常有响动，更兼财来财去，不能积聚。

初入门时，旺气腾腾，人声嘈杂，其声中暗伏欢悦之象，主人强、财旺、使益绵延。 门前开旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树，主鳏居，刑长子。

门前有大碓，主胎落，更兼且疾，年年有火煞加临，更惹灾祸，与碓者，应也，偏者少准。

断一家必出忤逆之子，弟兄不睦，姑嫂相争，问之，果有，盖因他家门前种一孤树，生双枝冲夫，树根透露，以此决之。墙门在大树空心，主妇人生劳疾，服药无效，除去此树，此病自愈。

如入人家，有枯木入墙，固主手足伤残，有瘟疫，少亡之应，活树入墙，主官灾诘讼疾病骏杂之患。

阳宅风水入门断

人家吉凶何堪见，只向云中判。

入门辩察见闻时，于此察兴衰。

若还宅气入春意，家室生和气。

若然奚落似秋时，从此渐消微。

鸡猪猎犬移熏腥，贫病自相侵。

男状女饰风盈整，此去门风盛。

家人垢面与蓬头，定见有悲愁。

如见门前墙壁缺，家道渐消歇。

三阳不照照三阴，其家多怪病。

茶漕水势向门流，财帛永难求。

忽然屋上生奇草，益明人家好。

门户幽爽绝尘埃，必定出高才。

偶悬破履当门户，定有奴欺主。

长长破碎左进门，断不利家君。

遮门临近桃花艳，内有风情染。

屋前屋后有高桐，离别主人翁。

进连倘种高梨树，长有离乡土。

檐前断瓦当门坠，断他命倾危。

若施破碗厕坑中，从此见贫穷。

公然鼠向日中来，不日耗资财。

母鸡司晨鸣咿喔，阴盛家消索。

中堂犬吠立而啼，人丁有突厄。

清晨鹊噪连声继，远行人将至。

雀群争逐当门盛，口舌纷纷定。

偶然鹏鸟斗相门，人口有灾侵。

他家树荫过家来，多得横来财。

阶前石砌有残折，成事多夭折。

入门茶果应声来，中馈主家财。

夜当宿火不存时，内散与财离。

前有芭蕉后有店，寡妇哭涟涟

望见门前一双石，牛马有灾厄。

两边树儿来相射，口舌是非至。

天井阶檐及厅堂，青苔主少亡。

屋上若然生白花，损丁实堪差。

进门若见狗打雄，江湖花柳中。

母鸡飞房上门槛，阴盛女当权。

若见蝴蝶梁上住，孝服来相顾。

正屋拆去留厢房，家人无主张。

枯木活树入墙根，官非疾病生。

松竹秀茂人旺财，枯落不久长。

灰尘泥水脸上来，赌徒败家财。

梁上燕窝门柱烂，疮疖病缠绵。

东边有井西边塘，哑子并颠狂。

前大后小人渐贫，久住哭淋淋。

前后屋脊冲正厅，少亡官讼兴。

大门顶上建楼阁，压运多曲折。

白虎开口兑宫门，口舌常相侵。

屋后小屋主停丧，家道不相当。

门前井边有桑树，孤寡屋内住。

左高家室生和气，右高有恶妻。

住屋中高两头低，孙儿哭泣泣。

若然中低两头高，是非常侵扰。

卧室之中安神台，不吉反为灾。

水路当门口舌侵，人口受艰辛。

破屋当门直射冲，人损血财空。

门前左边有池塘，代代换妻房。

两边池塘中心路，自缢寻短路。

门前一塘似斗圆，世代积闲钱。

池塘若是有三角，男女多隔角。

三口池塘品字样，富贵人丁旺。

三树四树大门边，富贵有声名。

树上后枝尽指门，横事又相侵。

千门万户难详尽，理在吾心地。

对门有独树，寡母堂上住。

大树当门口，疾病常年有。

寺庙正当门，yinluan是非临。

两家门相对，必有一家退。

门前石缕续，祸事常年哭。

厅中若有窟，冷退损六畜。

大门对树林，眼目不光明。

篱墙多破碎，家计年年退。

死树正对门，人口常受贫。

门前一土墩，家人害眼病。

蛛网生屋角，连累受官寞。

当门若有井，丑事十里闻。

屋成丁字形，仵逆乱人伦。

内门对外门，财破口舌兴。

风水入门的基础知识

要判断是否能风水入门，主要看能不能过3关：应事、应人、应期，这是入门的前提条件。不妨随大师一起了解下风水的基础知识吧。

风水入门的基础知识

风水基础知识

(1) 天干地支

不管你学习哪一派风水，首先要熟悉二十四山中的天干地支，实际上这此干支对易学爱好已是熟而无睹，只是缺乏一个系统的归纳。以及在某些运用上略有不同区别。二十四山，实际上是二十四个干支：换一句话说就是用二十四个干支分别代表二十四山，也就是代表周天36O度的方位和刻度。

二十四山干支分别是壬、子、癸；丑、艮、寅；甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥。这中间共有三种组合，首座种是后天八卦的四个卦。第二种是八天干。第三种是十二地支。

后天八卦是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。此八卦在二十四山的位置分别是乾居西北、北方是坎、东北是艮、东方是震、东南方是巽、南方是离、西南方是坤、西方是兑，由于东南西北、四个正方位，分别以地支中的子、午、卯、酉代替，所以后天八卦实际只有在西北、东北、东南、西南四个维卦才占有位置。

至于天干，本来是有十个，甲，乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。但戊、己是在中央部位，故余下只有八个占有位置：甲乙在东方，丙丁在南方，庚辛在西方，壬癸在北方。

地支是十二个地支：子，丑、寅、卯、辰、巳，午、未、申、酉、戌、亥，全放在二十四山的位置中，子在北方、丑寅在东北、卯在东方，辰巳在东南方、午在南方，未申在西南方、酉在西方、戌亥在西北方。

(2) 二十四山配卦

二十四山即二十四方位，每三山一组，是八个方位，每一个方位配一卦，合共八卦．

北 方：壬子癸三山配，坎卦

东北方：丑艮寅三山配，艮卦

东 方：甲卯乙三山配，震卦

东南方：辰巽巳三山配，巽卦

南 方：丙午丁三山配，离卦

西南方：未坤申三山配，坤卦

西 方：庚酉辛三山配，兑卦

西北方：戌乾亥三山配，乾卦

风水入门知识

一、八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。

二、 八宅与八卦

分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三、 宅向与卦象

我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。

风水学入门知识

风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》。书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之便有止。故谓之?风水?”。风水之法，“得水为上，藏风次之”。又曰：“浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气。夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。《玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广，①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，地道也。”

②即风水，指住宅基地或坟地形势，也指相宅、相墓之法。还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气。《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势，方向等。”《辞海》说：“风水。也叫堪舆。……也指相宅、相墓之法。” 风水的核心内容，是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人，它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。在天、地、人三者之间，既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境，注重天时、地理、人和之间的协和自然美。故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”，也有人称它为“美学”，还有人称它为“环境学”、“元素学”、“软科学”等等。其范围包括住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面，其中涉及陵墓的称为阴宅，涉及人居住方面的称为阳宅。风水对居住环境的影响主要表现在：一是对基址的选择，即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件；二是对居住形态的处理，包括自然环境的利用与改造，房屋的朝向、位置、高低大小、出入口选择，道路、供水、排水等因素的安排；三是在上述基础上添加某种符号（即理气），以满足人们避凶就吉的心理需求（摘《风水探源序》）。风水学有时还叫地理风水或简称地理学，很早以前还有称其为青乌、青乌术的等等。

风水认识的偏见

风水之法，得水为上，风次之”。又云：“深浅得乘，风水自成”。你了解风水知识多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

风水认识的偏见

理解认识风水

《育乌先全葬经》，亦有‘风水”之称，云；“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。”题金丞相兀钦仄注谓：“内气萌生。言穴暖而生万物也；外气成形、占山川融结而成像也。生气萌于内．形象成于外。实相乘也。

一、指先人的居处和生存环境。受灵魂不灭观念的影响，古人认为先袓死后仍在另一个世界也就是所谓的阴间继续生活。因而传统的风水观所包含的居处和生活环境，也包括己过世先祖的葬穴及其周围环境。

二、环境要素如山、水、风、空气、土壤、阳光等相互之目及其与传统人文学说气、阴阳、五行、八卦之间的各种神秘联系；

三、这种联系所显示和蕴含的关系着“居处者目前的生活状况与未来的吉凶祸福”，在袓灵祟拜意识驱使下，古人事死如生．甚至把己故先袓的阴世生活环境及其对子孙的祸福看得比自已的生存环境及其吉凶更为重要。因而对先灵的居处环境一阴宅，较之对自己的居处环境—一阳宅，古人在选择与处理上显得更为重视和审慎。

阳宅风水认识

风水之法; "得水为上，藏风次之"。选宅首先要观察住宅周围水法是否合局，不可有对冲,反跳或支水无情等不良形态。水法合局后，可量度排龙及坐向，取吉龙与吉向为用，现在为下元八运，共有六个山向为旺山旺向，如丑山未向,未山丒向,巽山乾向,乾山巽向,巳山亥向,亥山巳向。如合这六向，接下来观察宅外各宫位的外六亊五形及形态，坐山方应见'山'，向方应见'水'为吉，其余宫位应收山出煞。这样的住宅才算上吉之宅。宅内结构应合内六事布局要求，厕所在衰方，主卧在旺山方，客厅或大门在旺向方，室内通道在旺方等。卧室能按照家庭成员的命理分配。这样的住宅才能算较满意的。

风水好坏影响财运也有一定的道理，风水好了起码能保证人的身心健康，那人的潜力就无限的发挥出来，这样你就会处在最为适当状态工作，发现商机抓住财运。好风水使你有好心情，好心情也使你工作的时候少失误，从这个侧面来说也是可以给你带来财运。但是风水并不是如某些风水师所说的调好风水给你带来的财运概率能达到100% ，它依然有概率的。我们承认某种现象的存在，但是其中的科学道理还有待于更深层次的认识和研究。2004年到2023年在房屋的西南方向放些水，可以激发你的财运。正如售楼处门前有一池水也是这个道理。

在西方，美国很多大学开风水博士学位，对比之下中国一直受意识形态的影响，在偷偷摸摸的发展，高等院校也没有专门风水专业，这个就是风水认识的不足之处。

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