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凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。你了解坟地风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
坟地风水山
坟地风水如何营造
凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力较薄,完美壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。道行高的风水大师可以从坟地风水做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势等
坟地风水学坐山立向步骤
1、要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。
2、山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。
3、山势入首处为天元龙,立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙,立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
4、山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。
5、立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
墓地风水八山总论
地理之道首重龙,龙看地之势也。 选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察,攀登山峦,相度勘查,观四面之山峦,望两旁之水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉,寻求落脉结的地方,这就是所谓望势寻龙和查。实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。当然还要查看四外的地势环境,是否合乎风水方面的条件要求,以定位。就是理想的放置棺椁的位置,也是整个坟墓(阴宅风水)的核心。
乾山: 乾山为天柱,宜高大肥满,在后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。
坎山: 坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。若在后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山: 离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。坐正东向正西,禀水气大利。
艮山:艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。
震山: 震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。
巽山: 巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。
坤山: 坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。
兑山: 兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山高大压,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。
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坟地风水入门,坟地是逝者的居所,墓地风水不是空虚无物,阴宅风水勿论好坏,一葬下去就起作用。你了解坟地风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
坟地风水入门
分析坟地风水入门
寅葬卯发
(地盘)坐寅向申艮坤,(人盘)收寅峰。庚峰。酉峰。戌峰,壬子峰,(天盘)坎卦来水,出水丁未。寅甲龙入首。山水合元合运合年命,就能做到寅葬卯发。
出水口
出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等。
墓地风水入门
在风水上,四象(就是上文说“青龙白虎朱雀玄武”)指的是住宅的外部环境,就是“外局”。玄武指的是住宅背靠的山,又叫座山;青龙指住宅左边的山脉;白虎指右边的山脉;朱雀不再是山,而是住宅前面的空地,俗称“明堂”,很多明堂处还有水源。这个布局就是一般人都知道的“三面环山,一面临水”。但是,不是只要有山有水就行,山和水的形状都极其讲究的。
山的讲究:玄武要正,正就是指山在鸟瞰的时候基本呈对称的形状,如果一边大一边小,就不吉了。青龙和白虎更为讲究:青龙山要比白虎山高,山势优美。
1、不能使用自然的石块没有经过裁整的作为墓碑,会断绝子孙的香火,不吉利。
2、墓碑的上方,不能有过多的杂草或者青苔丛生,会导致主子孙久年病。
3、墓碑的颜色暗淡,会影响到主子孙运程不利。
4、墓碑如果有倒陷,会导致主子孙家庭不和睦、杂乱。
5、墓碑上不能有鸟禽的粪泄,会导致子孙有头痛的症状。
6、墓碑内部如果有凹陷、伤痕的,会导致主子孙易有背部病疾或者残废的人。
7、墓碑上不能有大斑点或者大瑕疵,不然主子孙容易有长久病痛。
8、坟墓前方如果有凹陷崩落,使坟地感觉upi摇摇欲坠的险象,会导致主子孙有血光、车祸、失足或坠楼的祸害。
9、坟墓的四周如果都是围墙,而没有留进出口的,会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。
10、坟墓的上方如果有高压电通过,会导致主金钱会慢慢耗损,有漏财的可能。
坟地风水影响
泾阳县中张乡罗堡村罗南组,长期以来村运不兴,而且祸事连连。表现最突 出的有三个方面:
1、非正常死亡和残疾人较多。近20多年来先后有近30人非正常死亡和残疾。其中有溺水、电击、暴病、跳井、车祸、遇害和因其他原因或不明原因导致的残疾(包括:瞎子、痴呆、哑巴、精神失常)等。年龄在10—50岁之间,占全组人口的20%以上。
2、怪事多,先后十余人出现“灵魂附体”现象,弄得人心惶惶。
3、贫穷,改革开放前穷,改革开放后依旧穷,许多家庭反而不如以前。
4、不发贵,村上在外没有做大官发大财的。
经过反复考察,笔者认为原因固然很多,但村上风水特别是坟地风水是个很重要的原因。坟地建于70年代,在村东北,有坟50多座。分析:
1、坟南是学校,为离宫砂。“午砂出穷郎,亦主非命亡。”一是穷,二是容易发生非正常死亡。
2、坟东为空地, 属 水。震宫有水主凶。“甲水主贫穷,长房不兴隆。”震宫全是水有三破,即家破、体破(损害健康)、财破。震主贵,震宫凶自然不发贵。
3、坟西有村为兑宫砂:“七赤砂满现,子宫难寻见”兑七宫全是砂,坟主的后代会受到伤害。
4、坟北为空地,玄武空虚,无靠。上边没人,村上许多困难无人解决,据说村上为一台变压器跑上跑下,跑了十几年至今都没有解决。
坟地风水明堂
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。
当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深 ,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。
土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。
观察支龙的方法,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经书说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,回复终始。法葬其中,永吉无凶。
重山迭岭,群龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来。有的大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。
经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。不论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说:支龙因为深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙因为高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱赶一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说它的嫩,老忽又变嫩,墓地风水嫩忽又变老。
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不单住宅,阴宅风水学也要注意到坟地风水禁忌。坟地的风水触犯了禁忌,可能会带给后代子孙意想不到的后果。不妨随大师一起了解下吧。
详解坟地风水禁忌
坟地风水禁忌大全
1墓碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考,主克应三、六、九房足部伤害。
2不可以自然石(未经裁整)为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久年病之克应。
4墓碑色泽暗淡者,主子孙运程较不顺,且穴内易有水满棺之现象
5墓碑倒陷、埋于土中老,主子孙家庭不和、杂乱,且易出癫狂(神经分裂)之人。
6墓碑上有鸟禽在其上粪泄者,要马上清理干净,否则子孙会有头痛之克应。
7墓碑全部变为暗黑色老,主子孙运程不顺遂,事业也会遭遇阻碍,劳心劳力。
8墓碑折断成两、三块者,主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部,中段为胸腹,下段为足部,后面为背部),那部位破裂,那部位即会有灾
9墓碑内部有凹陷、伤痕考,主子孙易有背部病疾或残废之人。
10批墓碑上有大斑点或大瑕疵时,主子孙易有长久病之克应。
11墓碑顶部凹陷或破损者,主子孙有头部伤害或精神异常之人。
12墓碑高短而横长老,主子孙较劳心劳力,不得清闲。
13墓碑太过细长(高太长、横细)者,主子孙寿命较不长寿不吉。
14墓碑下半部暗淡色者,主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮,下半部暗淡者,主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。
15坟墓(墓龟)凹陷者,主伤女人。墓后裂伤者,主伤老人和女人。墓扶手裂伤,主伤小孩。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。
16坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高。
17坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗老,主子孙生病不断或有久年病人。
18坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、好酒食之人。
19坟墓外的树木高大,覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。
20祖先坟墓被盗,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位老,主子孙易有血光、凶祸。
21坟墓上有插入竹杆、木条(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。
22坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。
23坟墓左右或前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。
24有些人,因为战乱或贫穷,将祖先草草埋葬,无碑无坟老,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成
25坟墓前方凹陷崩落,使坟地有摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、车祸、失足或坠楼之祸。
26切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,从根部切除。不切除者家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木才吉)。
27坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,主父子分居(儿子分居或死亡)。
28坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者,主于孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。
29坟墓内程之排水口太大着,主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞老,主耳病、目疾、妇女阴症。
30坟墓旁有大树考,易有树根穿棺缠尸之现象,主子孙易有病痛、官非、不顺之应。
31坟墓前堆积砂士、砖块者,主子孙有肠胃病、腹胀或结石之疾。
32坟墓被埋没,而有它坟又在上面置新坟者,主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙,主家运不顺、灾疾不断。
33坟墓四周围墙,而无留进出之日者,主子孙有官讼或牢狱之祸。
34坟墓旁种植花朵竞放者,主子孙风流,易有桃花之应。
35坟墓之土是火山灰或黑土著,主子孙身体欠佳,易有轻微残障之人。(墓士质地太差,同此论)。
36坟墓周围树木高度比墓碑高一倍以上老,主子孙病灾不断,且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。
37坟墓上方有高压电通过老,主金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。
38坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉,主子孙个性怪异孤辟,社会适应不良之应。
39坟墓被旁边之土石自然掩埋者,主孙有重病之祸
40坟墓建于人造陆地上老,主财运不佳,两年内会有人死亡。
41坟墓建于悬崖或水井旁,主子孙运程不顺、败财或有火灾之祸
42邻旁墓地较高,下雨时,雨水会流入木墓积水老,若自西方或北方流入老,主妻子短命或生病。自东方或南方流入老,主丈夫短命或生病。而该墓子孙亦主体弱多病。
43坟墓建于山顶上者,主子孙败财,父亲早死或过继他人为养子不吉。
44墓碑风化剥落而使碑文不清者,主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。
45墓碑以花岗石(唐山石)最为适当,取纹路均衡,米色微微透红老,为最上等之石材。观音石和澎湖石次之。另有一些高级石材,如星斗石、南非黑、意大利红宝石...:.等(贵不一定就是好)。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质老,为上等之墓碑石材。
46用红色之碑石不吉,主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸
47花岗石墓碑下段有青苔、白苔者,主水满棺(有时会有活物)。下段暗污黑渍二寸左右,主棺内或金斗入泥士也。
48花岗石墓碑呈紫赤浮光者,主棺内进水,易荫尸。上段有污渍黑点,主长房有灾.!中段有污渍黑点,主中房有灾,下段有污渍黑点,主少房有灾。
49墓碑明亮洁净者,主子孙顺畅、财运佳(有龙纹、如意、花纹...三等吉纹更佳)。
50墓碑中下段生青苔、白苔老,主棺内入水,易荫尸。墓碑上有污渍黑点或枯暗色泽者,皆主不利子孙、病疾较多(须参看地理峦头理气,综合论断)。
51同一基石上,有二个墓碑以上(夫妻或其它人)考,主家庭易有二个主人(支配者),且易有轻微残障之子孙。
52坟墓建于室内或石室中者,主子孙身体虚弱,易过继他人为养子,家中易有不为人知之秘密发。
清明节迁坟风水禁忌
迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地,要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟,这样才能起到“山管人丁,水管财,伸手摸到案,秀才、贵人门前站”的效果。还有一些阴宅风水禁忌也要注意:
一,“起”坟时(动土)要摆案上香,祭祖烧钱,祷告先祖所迁原因、地址,祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
二,在迁坟的时间上,最好选择在清明节来临之前迁坟最为适当,让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。
三,迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利,以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多,可以在“午”时停止“起”尸骨,同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。
四,起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
五,祖坟中先祖人数过多的老坟地,在“起”出尸骨后,一定要注意人员关系的配对安放,以免造成后代子孙的“淫、乱”之象。
第六,先祖安放新坟地,一定要调好“山向”,以免好的“山向”虚脱,利用不到,体现不出好风水的价值。
以上内容是小编关于亥山巳向坟地详解和墓地风水山坟的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。
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