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阴宅重于阳宅,阴宅风水布局甚为重视,一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地。好的阴宅风水能影响到子孙后代的运程以及健康财运。你了解阴宅风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
阴宅风水布局
阴宅风水布局原理
阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。山地风水是追求“天人合一,天人感应”,它讲究形势和理气的最为适当配合,要有“以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼”的形势,还要有“以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代,保佑子孙。
平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合,形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”
古往今来的阴宅墓地,多为高山选凹处以避风(祭祀时烛、香易燃),平地选高处以排水。
历朝历代之制,左为尊,右次之,故墓葬之左山须高于右山,或左右相当。以合人文,利阴阳,正秩序,顺尊卑,示教化。
墓地所倚之山或地之脉,来势有力者,如身靠大树好乘凉,又如仕宦之人身有后台而官运亨通一样,给后辈子孙予希望和信心,故谓之大吉。
墓前视野开阔,则采光充分,不但人至之无压抑之感,而且会油然而生心旷神怡之情。
而墓之周边山形地貌,则如绘画之五色,协调者佳,凌乱者差。配以五行,山形圆,谓之金;山形高耸者,谓之木;山脉曲,谓之水;山为岩,难见草木者,谓之火;地形方者谓之土。所谓金木水火土的相生相克,其实谓山形地貌和谐之美也。祖墓之地,故人之情常系于后世子孙之心。山形之和谐,凡人视之,心为之而赞,意为之而顺,情为之而牵,五脏六腑为之而和。阴阳先生称道,众人随之道好,则子孙心中有望、胸有发奋之活力。只要无近亲之婚配,无先天之愚钝,持家教子有方者,子孙多顺应有为,则所谓阴阳相生也。
墓之前,如有高山,其主峰如笔高挺,而群山拥有之,且峰与墓间,有山脉横之,亦如公案,则有后世子孙有文运之志。如此讲究,乃五千年文脉之故也。文治武功,历朝历代推崇而施之者兴。文以德治,武以功名。崇文之风,深入民间。故有学识之阴阳先生常推崇墓前如此之壮景。死者之命,古人皆以五行合之。相生相克,与方位五行而合。由中国老庄朴素唯心主义哲学辨证思想之深远影响所致也。
阴宅风水布局忌讳
〈一〉忌对一望无际茫茫大海,全无遮拦,海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云:「气乘风则散。」 在这情况下,墓位如何能聚气。
〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路,车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点, 内外气皆不足,後人多争执。
〈三〉忌在水渠侧旁,因水气很容易渗入棺木,导致先人骇骨受潮湿,骨殖变黑,影响後人健康。
〈四〉忌在大树旁,因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽,墓位不能受阳光照射,长期阴暗 。
〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。 如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑,其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。
〈六〉忌对动土此等大凶煞。
〈七〉忌左右龙虎无维护,包锁外气力不足。
〈八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方。
人死有气,气能感应,影响活人,阴宅坟墓风水是要人们不能忽视的一个环节风水。能影响到子孙后代的运程。你了解阴宅墓地的风水吗?不妨随大师一起了解下吧。
阴宅坟墓风水
阴宅坟墓风水相地要法
观龙,审势,察形,相水此四项为寻龙之基本要法.
观龙之法:不论直龙,横龙,骑龙,迴龙,其吉凶贵贱,都是从其发祖山察之.故祖宗要有耸拔之势;落脉要有降下之势;出身要有屏障之势;过峡要有顿跌之势;行度要有起伏曲折之势;转身要有后撑前趋之势;或踊跃奔腾,或层级平舖.有此势者为真龙.
审势之法:先要登高望之,次从龙身步之,再从左右观之,又从对面相之,寻其真神显露之处,定其奔来止聚之所.
察形之法:当辨其六体,究其四格,再以五行之法证之.
相水之法:须天门开,地户闭.水流曲折弯抱,水口有印浮水中,或左右有异兽顾守水口.
地理之法,虽重于寻龙,犹切重点穴。杨公云:「寻龙容易点穴难。」经云:『龙若真时穴便真,龙如不真少穴。』即谓有真龙方有真穴;龙若不真,纵有天然巧妙之穴,亦是虚花假穴,生气不聚矣!
而辨气之法,先当随龙认脉,由脉察气;次当以内外四应验生气;又当详龙虎、观朝山、审明堂。庶不失生气之所。
盖穴乃放棺之处,是地理紧关玄窍,相差毫釐,祸福千里;故须得生气乘之。
阴宅坟墓风水原理
经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古人设法聚集生气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息,虽然零散,但生气也有聚集的地方。水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。 “浅深得乘,风水自成。”土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深;包括墓穴之土都十分重要,尤其以五色泥为最为适当。实践中也有此应验,好的穴场其泥土也必然佳。
墓地风水的好坏还要看明堂,祖龙至山水相会,三分三合;小合则为小明堂,大合则为大明堂,合于龙虎砂之内则为内明堂,合于龙虎之外则为外明堂,各不相乱,这一道理一定要弄清。山龙中的明堂常深,平阳龙中的明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,似进欲退,欲止又进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,沃土丰厚,流水至深,草木茂盛,生机盎然,这种地方下葬,或贵出大官,或富可敌国。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙起步的地方,生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地
阴宅坟墓风水如何改善
既然风水宝地难觅,阴宅风水墓地亦可补救完善,让祖先居得好穴,改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。
藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。另有一种改造风水的方法是用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市礐石大桥,遥相互应,形似符合风水格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!
风水学点穴包括两大部分,一是穴场,二是穴位。阴宅的风水是非常重要的,因为能影响到后辈子孙的运程以及财运。你想知道阴宅点穴最为适当位置吗?不妨随大师一起了解下吧。
揭露阴宅点穴
阴宅点穴穴位
1、太极定穴法站在外围看,发现有一个园晕,隐隐约约,仿仿佛佛,粗看有形,细看无影,远看似有近看似无,侧看则露,正看模糊。这就是我们所寻找的真穴。
(1)太极晕的上部,有半月型的形状,有分水道向左右分流左右分水,向下部中间流去,叫做合口,而且合一般对正穴位的中线。
(2)太极动而生阳,园晕肥起为阳。中心突起,故为动中之静,即窝中有泡,窟中突起的地就是穴位,开莹时宜浅不宜深。
(3)太极静而生阴、园晕瘦陷为`阴,中心有窟,故为静中之动,即泡中有窝,突中有窟的地方就是穴位,开莹时宜深不宜浅。
阴宅点穴穴场
穴场是穴位的外围。穴是核,穴场是保护层,是肉是皮,穴位最大为2平方米,而穴场就大得多了,构成穴场必须具备以下条件:
1、来龙要生动,活泼;
2、要有峰腰鹤膝(束气的地方);
3、穴星要完美,秀丽;
4、要选择在有龙气的地方定穴场,这是非常重要的一环,如果没有龙气到的地方,最美也是假的"穴下若无真气脉,面前空有万重山"。
5、站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样,层层护卫,层层关键,藏风聚气,固若金汤,古人叫回应,
A初落山祖近山来,局势必须宽,
B腰落余技作城郭, 吉气族斯泊分落后龙擘脉去,贯穿还可取,
D脉落曲曲尽是龙,气势最豪雄。
也即是初落穴的后面,环抱穴位,未落位于穴位前(龙虎砂外),分落位于穴左右,山近祖山落脉,环抱穴位,腰落环抱在末落的外围,还有认好四势;
(1)详前观后,防空旷面吹胸劫背:
(2)观左盼右,忌凹缺面割耳射肓。站在穴星顶上,眺望四周,前面平整开阔,锅钳,有九曲水,玉带水流过,或水聚的地方,有龙虎砂护卫,有斜坡由穴星一直延伸到水边附近,穴位就在这一斜线上,在穴星的斜坡上,不能点在顶部(怪穴除外)。
阴宅六神断穴
A.青龙临穴喜气重,吉神护佑保安宁,穴结鼻颡吉昌位,角目灭亡耳侯王,唇死兵伤腹中蓄,其脐深曲后民福,如若伤其胸和肋,必然朝穴与暮哭。木龙得位看枝节,火龙得位观火焰,土龙得位看四角,金龙得位,水龙得位。
B.朱雀临穴是鸟形,翅膀头背有穴星,火烧火燎是穴点,鸡冠花红似繁星。土鸟鸡燕木喜鹊,金翅鹏雕火凤形,水鸟海鸥鸭鹅鸣,细认穴星辨飞禽。
C.勾陈临穴土气横,燥湿阴阳各不同,土方金圆水波浪,木直火尖各样形,江南红壤东北黑,黄土高原坐中央,扬尘西北飞沙地,西南绿荫潮湿软。
D.腾蛇临穴缠绕形,道路水沟是凡情,忽上忽下人不觉,穿堂破肚令人惊。土宿腾蛇是路形,火宿烟雾雷电惊,木临腾蛇怪异起,水临腾蛇暗水生,金值腾蛇有地矿,磁场不稳惊悸人。
E.白虎临穴走兽形,峻急来脉峻急情,虎豹狮狼上等地,猪羊鹿犬是凡形,谨防破损崩裂陷,死丧发地仔细看。
F.玄武临穴地湿润,不临水泽也临坑,若非穴下有暗水,怎有地上绿草生;更有一等穴居水,架棺安椁放水中;难得鱼鳖鼋龟地,虾蟹蛤蟆蝌蚪聚,此等穴星积财富,也主人家有寿星。
阴宅八卦断穴
A.乾穴似马又似龙,上等楼盖高又耸,中等结穴覆钟地,下等圆圆又融融.
B.坤穴似牛又似柜,平壤大地窝中求,中等方正聚众人,下等结穴在柜头.
C.震穴鱼龙舟中求,雷光电火曾相游,倒地贪狼枝秀节,不是木星不相求.
D.巽穴锦鸡罗带飘,上等穴位等君到,中等凡鸟栖杨柳,牡丹莲花开几春,就是下等花草地,得势也需分外饶。
E.坎穴潮湿龟蛇地,气秉阴阳仔细看,柔中育刚波浪翻, 三星拱照是良缘。
F.离穴禽鸟带凤形,上天落地不平凡,中等健马奔九重,也需立业也需功,就是一般雉鸡地,龙骨红润似火烧。
G.艮穴虎豹狸猫狗,走兽形象不离口,狮虎豹鹿为贵地,也分抓捕也分走,猪牛猫狗人圈养,不离凡人左右手。
H.兑穴绵羊少女口,月落乌啼金鸡喔,漫说山顶嵯峨形,可曾见着猛虎走?
阴宅风水寻龙秘术
点穴先寻穴证,凡真龙结穴处,必有明显之佐证,在穴前者则为朝山美,明堂正水势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝,以近案在情为主,朝山高则穴宜高,朝山低则穴宜低,朝山近恐被凌压,穴宜上聚,朝山低恐防气散,宜就下沙寻穴,明堂有小中大之别,小明堂在圆晕下,若见平正可容入倒卧者,方是真穴,中明堂在龙虎之间,要取其交会,大明堂在案山前,立穴要同融聚处水势凡有真龙结穴处,必有潮源水合聚交会,以上为穴前之佐证,在穴后者要乐山峙鬼撑,龙虎有情拱来,,在穴下者,唇齿要平正,在四旁者,要十道全,界水分明,以下为真龙的穴之佐证,苟能于此明辩而审察之,点穴必无错误矣,至于穴忌,只在形气之间,盖看地取形势,葬者乘生气,气囿于形,故点穴必先因形察,则穴之十五忌自能晓然矣,何谓十五忌,即粗恶、峻急、单寒、臃肿,凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬、等是也,要而言之,十五忌皆就形论气,所当注意者来龙有高山平地之分,看法因之各异,十五忌泰半属诸高山推幽冷、散漫。荡软等,平洋之地居多,总之不论高山平地,苟犯一忌,即为绝地,误用之,轻则主贫贱,重则人丁减绝。祸患百端,可不慎乎。
阴宅风水点穴秘诀
诀曰:山昂穴窄高处点,四面平和低处凹,砂局均匀中正作,旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻,四团高逼穴易压,岭上寻纵为最宜,四处低旷穴恐露.麓下留情窟藏好左高垃穴宜寻右,右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点,或近压而远眼,或内卸而外收,穴须高取而论周围,或远粗而近孵,或外窄而内宽,法须低藏而求窝聚四畔围弯,宜识穿弓架箭,众山粗杂,须知移步换形(盖言粗中求秀,杂中求清也)山水两佳局罕有,官禄两就法须知,山不如水之有情,禄当就则就之,水不如山之秀拱,官当迎则近之,来脉若天然,休贪朝穿而误转(此言贪朝失穴之病)进水如弓反,喜得砂蔽以深藏,众大一细,取其室女坐闺中而不露.众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙,三山齐来望缩藏者可寻穴,山水之变态不一,咫尺之转换顿异,低视丑者忽焉高视美,左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误,情意偏右扦右则亏,此是仙传真秘诀,明此点穴永无差。
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