算命先生算命准吗 生辰八字算命准吗

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算命比较准的方法

什么是算命呢？算命的比较准方法有哪些呢？你想不想知道算命的方法都有哪些呢？如果你也想知道的话那就来看看下面的相关内容吧！

算命比较准的方法

比较准的批八字算命方法

批八字算命也叫四柱算命，主要是通过一个人出生的年月时天干地支的排列组合来加以推算，不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵 贱吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。这这其中的内涵较为复杂。而比较准确的的也就是我们常用的通过年柱、月柱、月柱、时柱。这四柱推算。

批八字算命首先我们的知晓自己的出生日期。即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。

一、排年柱

批八字算命要首先排柱，年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。

二、排月柱

月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

三、排日柱

日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

四、排时柱(算命www.bmfsm.com)

时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

批八字算命知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。命理上认为人的五行最好以平衡，哪一行多，哪一行少都是不行的。而五行均匀为好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。

八字算命比较准测算方法

流年全都用支通干起十神看年月日时胎身命吉凶 人和事一但落空亡，本来该发生的现象就会没有，只有填实的时候，相应的人或事才会体现出来，要注意的是空亡只有天干才能填实

凡男命，日干的论六亲时都以日干论。

凡女命日支通干论六亲时都以日支通干论。

如寅日支必须甲起六亲，这就是你在算八字时，有的能算准确,只有甲寅,乙卯.戊辰.己末.庚申.辛酉,己丑,日主坤造能算准！其与日主坤造.是算不准确的。胎元命宫身宫才是真我！年月日时看六亲！十二神,地支藏干。天干地支，互通。甲 木通寅 、 乙 木通卯 、丙 火通已 、丁 火通午 、戊 土通辰戍 、己 土通丑未 、庚 金 、通申.辛 金通酉 、壬 水通亥, 癸 水通子。[因为男为天女为地]女不能为天.天干受伤地支也不行.地支受伤干也不行。干支互通！是真宗。

六亲损断

看命须当细推详，先讲六亲定凶亡，

内外六亲分远近，心在身死门户张。

偏财被劫先克父，食旺财旺母早亡，

羊刃被克妻身逝，阴遇阳干夫必伤。

七杀攻身必有祸，比劫入墓兄弟殃，

伤官伤于子女宫，运再刑冲子必伤。

年上天克地又冲，祖辈灾患不可当，

到食临死方去母，印合干支丈人亡。

女命无煞真富贵，官煞结党身有殃，

比劫重逢月干配，须当另娶一偏房。

羊刃逢冲凶祸至，不克爹妈自己

測算方法

所謂“明顯六親”，實際是指命局中天干六親信息清透。藏干是真心六靓！

首先，我們來重溫一下，十神與六親的關係。

男命︰

、正印代表母親。 、偏財代表父親。

、正財代表妻子。 、食神代表兒子。

、傷官代表女兒。 、比肩代表兄弟。

、劫財代表姐妹。 、偏財代表情人、戀人。

女命︰

、正印代表母親。 、偏財代表父親。

、正官代表丈夫。 、七殺代表情人、戀人。

、傷官代表兒子。 、食神代表女兒。

、比肩代表姐妹。 、劫財代表兄弟。

以上六親是命主最直接最親近的人，其訊息量最強，相對比較準確。

正宗地支藏干口诀：

“子宫壬癸在其中，丑癸辛金己土同；

寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢；

辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；

午宫丙丁火己土；未宫乙己丁共宗；

申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆；

戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。”

太岁变朱雀 青龙变白虎 白虎变青龙

六合变耗星 耗星变六合 朱雀变贵神

贵神变丧吊 丧吊变官符

病符变无病 官符变朱雀

具体查找方法：

1、用流年干配流月支查空亡；2、用流年运查空亡；3、用流年流月查空亡；4、不管哪一个空亡。

用流年干加她所生的日支查代路空亡和追魂空亡

早婚诀

年月财官没有破，四柱干支三六合。日干旺相财官多，早婚标志不用说。

晚婚诀

日时财官有刑克，财官不现运蹉跎。财官有伤官受害，男女大运比劫多。

婚前失贞诀

年月日上财不显，男命时柱正财活。 时柱妻子同时有，肯定先孕后结合。

财官不在夫妻宫，他支有合密友多。 妻宫同藏正财劫，刑冲破害失贞多。

女命七杀年月现，节操难保功身过。

配偶方向诀

月支起日要记清，数到生日就要停； 落支地支找对冲，两点一线方向定。

配偶远近诀

妻星在年不冲克，远方之女不用说。年月相冲财官远，驿马财官距离多。

妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克，同事同乡或同学。

时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆。

配偶属相诀

配偶属相何处找，邻支冲日仔细瞧。被冲本身是属相，合住被冲也可要。

日支邻支若有合，破合即为属相标。若与年支合比冲，本身属相可参考。

动婚诀

男女婚前看月令，遇合遇冲动感情。 流年六合来串宫，也主当年婚姻动。

身旺岁运见财星，女命见官婚必成。 男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。

官星财星被冲动，岁运与局有合成。 大运流年三六合，红鸾天喜有喜庆。

男遇太阴女太阳，喜用到来婚事动。 配偶被冲遇着合，配偶被合遇着冲。

流年桃花合入命，必然同居把婚定。

结婚时间诀

要知婚姻在何年，红鸾天喜喜开颜。 男用太阳女太阴，冲动日支是婚年。

本命大运与流年，三合偶星配佳元。 流运本遇偶星旺，流年再遇结良缘。

流年女官男见财，俱旺也为婚姻年。 流年大运命局全，天合地合喜事添。

偶星早现亦早婚，晚现不现婚亦晚。 如要入库莫用急，婚姻必定在冲期在一个命局中，月柱与日柱双合的情况，不时可以看到。如月柱是庚辰，日柱是乙酉，则是天干乙庚合，地支辰酉合；月柱是甲子、日柱是己丑，则是天干甲己合，地支子丑合等。

月日双合”，在大运、流年中又遇到完全相同的“双合”！

在这一年的境遇，正应验“大凶”不管查哪一年都是查流年流月流日，不是查生年。

以上八字算命比较准测算方法绝招，在此点到为止，留给有慧心的同好自己去悟吧。

出生时间与命运有何关系

很多人都相信命由天定，一个人什么时间出生其实命运早已注定，而这种算法靠谱吗？出生时间与个人的命运之间有哪些联系呢？不同的出生时间的命运有什么不同呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

出生时间与命运有何关系

出生时间算一生的命运和财运

用自己的农历年,月,日, 时对出上面宫度年加月加日加时的宫度，全部有几宫几度后对照上面宫度既可看出你的命运及财运。

举例说明：某一属鼠的人的命运和财运：

(例如;属鼠1月1日子时11点至12点生, 子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一宫加子时生11点至12点中间为三宫二 度共为九宫二度然后对下面之解释)

四宫四度行乞之命 (诗曰)身单影支苦零丁 奔波度日不自由 命中驻定他乡走 与人作辑到白头 (财运)正财有限偏财尚多

四宫六度孤独之命 (诗曰) 初限交运平平 中年辛苦受尽 艰春蚕作茧都自绑 到老还须自营谋 (财运)正财极少偏财难得

四宫八度轻薄之命 (诗曰)奔走劳碌过生平 营谋作事难称心 六亲骨肉亦无靠 门庭困苦总难营 ( 财运)正财运微偏财亦有

五宫 破败之命 (诗曰)生平福量不周全 祖业难招根机浅 命里破败受辛苦 早岁晚年总无长 (财运)正财甚微偏财亦少

五宫二度劳碌之命 (诗曰)此命生来劳碌多 财来财去好安然 早年辛苦中年佳 晚岁运至乐绦掏 (财运)正财平常偏财尚有

五宫四度无靠之命 (诗曰)营谋作事不如意 劳苦奔走过生平 六亲骨肉皆无靠 风独残年尚须忧 (财运)正财平 平偏财不多

五宫六度艰难之命 (诗曰)忙碌一生事难谋 何日重见日头 难得祖业家可立 中年衣食尚可周 (财运)正财不多偏财尚足

五宫八度颠沛之命 (诗曰)祖业无遗门庭微 一生衣禄苦中求 辛苦终朝无人 问颠沛流离运不济 (财运)正财有限偏财无份

六宫 和尚之命 (诗曰)衣禄憎道门中求 看破红尘最相宜 姻缘好似花间露 三次婚娶两次离 (财运)正财平平偏财有限

六宫二度离家之命 (诗曰)离乡背井事自谋 祖宗产业狂费心 骨肉之情如冰炭 迁居异地方无忧 (财 运)正财有限偏财不足

六宫四度清贵之命 (诗曰)平生志气运不通 正是浅水困绞龙 有朝一日春雷动 得会风云上九重 (财运)正财平平偏财不足

六宫六度钢铁之命 (诗曰)一生作事自辛苦 祖宗产业在梦中 夫妻铁石方为佳 否则终难到白头 (财运)正财尚有偏财极微

六宫八度风波之命 (诗曰)风里杨柳无定期 或时茂盛或时稀 若得手艺为根本 自然红杏出墙柯 (财运)正财 有限偏财无分

七宫 飘泊之命 (诗曰)命运生来自主张 亲朋之中少商量 离祖出宅宜早计 后来衣禄庶无愁 (财运)正财平平偏财六分

七宫二度后发之命 (诗曰)早年命运虽然好 中运又见胜几分 晚景犹好中秋月 自然荣耀起家门 (财运)正财尚旺偏财亦有

七宫四度立业之命 (诗曰) 事业微微难靠亲 营求买卖踏红尘 创业异地人钦佩 声名远扬遍地闻 (财运)正财十分偏财平平

七宫六度移改之命 (诗曰)离开祖宅出外谋 六亲骨肉各东西 过继入聱最称心 衣禄荣华有余粮 (财运)正财六分偏财亦足

七宫八度剖杂之命 (诗曰)命中生来刮杂多 祖产难招待如何 初限奔波家不足 交进末运始隆昌 (财运)正财极少偏财无分

八宫 刚强之命 (诗曰)劳心费力未成 功直待花开一样红 出外经营得贵助 终需还自改门风 (财运)正财平平偏财有限

八宫二度勇敢之命 (诗曰)浮图直立出重宵 拾极行来步步高 但到半途须努力 要登颠顶莫辞劳 (财运)正财 平平偏财尚足

八宫四度豪爽之命 (诗曰)此命推来志向高 孟尝第二意气豪乐善好施人钦佩消 遥度日福无边 (财运)正财尚有偏财亦足

八宫六度生财之命 (诗曰)初限命中有变化 中年可比锦上花 若得贵人来扶助 晚年成业享荣华 (财运)正财不多偏财尚足

八宫八度敦厚之命 (诗 曰)生成家业多田园 心平气和好安然 荣华富贵可长守 时来运至到暮年 (财运)正财八分偏财 亦有

九宫 聪颖之命 (诗曰)久坐尘埃以待时 书窗赎寞有谁知 一朝运到人相敬 富贵还须有定期 (财运)正财尚有偏财亦足

九宫二度双妻之命 (诗曰)妻宫配合不相偕 恐有刑克难白头 两强两硬同为伴 久后还须终别离 (财运)正财有限偏财无分

九宫四度早发之命 (诗曰)生成余利便无说 借问此君命如何 福禄自然衣食好 早岁大运更亨通 (财运)正财尚旺偏财平平

九宫六度清高之命 (诗曰)志气高昂量其宽 更坚真爽性天然 六亲手足水如冰 末限交来始得安 (财运) 正财不多偏财尚可

九宫八度安逸之命 (诗曰)初运驳杂琐悴伤 喜气荣华晚运强 直交中年末运好 门铝改换姓名香 (财运)正财平平偏财尚多

十宫 耀祖之命 (诗曰)此君生成命不群 为人能干异凡庸 自创基业人敬佩 荣宗耀祖更无边 (财运)正财兴旺偏财亦多

十宫二度寿考之命 (诗 曰)衣禄丰登寿元足 祖基产业自高隆 生平享受消遥福 老来后福更安乐 (财运)正财平平偏财尚足

十宫四度吉祥之命 (诗曰)青年快乐晚年来 不受人欺性自乖 在外求财皆有空 晚岁福禄称心怀 (财运)正财尚足偏财难求

十宫六度兴隆之命 (诗曰)求取名利不用焦 早年辛苦受艰难 若交中限运渐佳 晚年运来更亨通 (财运)正财尚足偏财亦有

十宫八度守旧之命 (诗曰)年来安稳谢苍天 守旧惟凭心地坚 百尺竿头缩进步 平安吉庆本相连 (财运)正财尚有偏财亦多

十一宫 翻覆之命 (诗曰)命塞时时运不通 还同凅辙困穷鱼 死灰尚有燃机在 降气平心待舒展 (财运 )正财平平偏财不足

十一宫二度振家之命 (诗曰)生成福潭振家门 田产留得与儿孙 中限运来家渐兴 骨肉团圆喜气新 (财运)正财平平偏财有限

十一宫四度后福之命 (诗曰)得宽怀处且宽怀 何用双眉皱不开 若使中年命不济 那时名利一齐来 (财运)正财八分偏财不多

十一宫六度塞修之命 (诗曰)人事由天末苦求 须知福禄胜前途 当年财棉难如意 晚景欣然便不忧 (财运) 正财十分偏财不多

十一宫八度光辉之命 (诗曰)骨肉光华气象辉 家财兴旺富崔巍 安居乐享康凌福 末限人扬有远威 (财运)正财极盛偏财亦有

十二宫 安康之命 (诗曰)安康之命足衣粮 善用心田寿命长 立志温和忠孝道 荣华快乐过时光 (财运)正财尚足偏财不多

十二宫二度福厚之命 (诗曰)不须劳碌过平生 独自成家福不轻 早有福星常照命 任君行去百般成 (财运)正财尚 足偏财虽有不多

十二宫四度显扬之命 (诗曰)显扬门庭命不凡 安邦定国是奇才 手握大权作干城 威灵四海远近闻 (财运)正财尚旺偏财亦多

十二宫六度达贵之命 (诗曰)此命威权不可当 功名高濿例朝堂 荣华富贵谁能及 积玉堆金满储仓 (财运)正财兴旺偏财尚足

十二宫八度宏福之命 (诗曰)此路生来福自宏 田园家业最高隆 平生衣禄丰盈足 一世荣华万事通 (财运)正财 极旺偏财无分

十三宫 发达之命 (诗曰)早岁晚年事事通 兴家发达在命中 福禄财源安排定 果是人间一财翁 (财运)正财十分偏财不多

十三宫二度荣华之命 (诗曰)一朝金镑快题名 显祖荣宗立大勋 衣禄定然原裕足 田园财棉更丰隆 (财运)正财七分偏财尚足

十三宫四度丰盈之命 (诗曰)此格推来礼义通 一生福禄用无穷 甜酸苦辣皆尝过 滚滚财源隐且丰 (财运)正财七分偏 财尚足

十三宫六度大富之命 (诗曰)君是人间衣禄星 万金家计不须谋 总然富贵由天定 安享荣华过一生 (财运)正财极旺偏财亦足

十三宫八度大贵之命 (诗曰)生平福禄自然来 名利兼全带寿偕 雁塔题命为贵客 紫袍金带走金阶 (财运)正财极旺偏财亦足

十四宫官禄之命 (诗曰) 命主为官福禄长 富贵得来实非常 名题金塔传金镑 定中高科天下扬 (财运)正财十足偏财亦多

十四宫二度富贵之命 (诗曰)此命生来大不同 公侯卿相在其中 一生自有消遥福 富贵荣华万世隆 (财运)正财十分偏财八分

出生日期看你穷命或富命

出生时间看财运▲农历初一日生 此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。

出生时间看财运▲农历初二日生 此日生人，性格善良，与人和睦，身体健康，家族缘薄，离祖成家，青年辛苦，兄弟难靠，独立生汁，中年运天，财源广进，男主清奇，女主聪明，成立之命。

出生时间看财运▲农历初三日生 此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。

出生时间看财运▲农历初四日生 此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。

出生时间看财运▲农历初五日生 末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。

出生时间看财运▲农历初六日生 末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。

出生时间看财运▲农历初七日生 此日生人，性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。

出生时间看财运▲农历初八日生 此日生人，性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。

出生时间看财运▲农历初九日生 此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。

出生时间看财运▲农历十日生 此日生人，为人伶俐，忠诚待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛苦，中年开发，晚年大兴，事业通达，艺术成功，安乐之命。

出生时间看财运▲农历十一日生 此日生人富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。(算命www.bmfsm.com)

出生时间看财运▲农历十二日生 此日生人，为人温柔，刻苦耐劳，善好勤俭，多积蓄物，少年不宜，中年大吉，将见名扬，福禄双至，晚年馀庆，家门隆兴，福禄之命。

出生时间看财运▲农历十三日生 此日生人，金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提拔，命运通达，大有成功，获得幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。

出生时间看财运▲农历十四日生 此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。

出生时间看财运▲农历十五日生 此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。

出生时间看财运▲农历十六日生 “ 此日生人，为人聪明，艺术超群，琴棋达人，书诗出分。青年勤功，中年艺精，成功发达，祖业不宜，身闲心劳，忧闷之命。

出生时间看财运▲农历十七日生 此日生人，为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时时机，对兄弟情薄，故六亲无告，自力更生，中年大发，发达之命。

出生时间看财运▲农历十八日生 此日生人，智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，独立自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。

出生时间看财运▲农历十九日生 此日生人，名利双收，成功运强，为人出众，seqing心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。

出生时间看财运▲农历二十日生 此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。

出生时间看财运▲农历二十一日生 此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。

出生时间看财运▲农历二十二日主 此日生人，一生聪明，情义或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，加添努力，晚景大兴，名利之命。

出生时间看财运▲农历二十三日生 此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。

出生时间看财运▲农历二十四日生 此日生人，为人伶俐，作事专业，有头有尾，对人亲切，四处友朋，受人敬爱，好积财宝，出外逢贵，刑克妻子，盛昌之命。

出生时间看财运▲农历二十五日生 此日生人，为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。

出生时间看财运▲农历二十六日生 此日生人，为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。

出生时间看财运▲农历二十七日生 此日生人，为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，努力奋斗，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。

出生时间看财运▲农历二十八日生 此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。

出生时间看财运▲农历二十九日生 此日生人，为人忠厚，肯作肯劳，重义信用，与人豪杰，慷慨待人，广结社会，积财有馀。初限平顺，中年运到，晚年馀庆，幸福之命。

出生时间看财运▲农历三十日生 此日生人，性情刚果。不眼他人，造成怨城，受人攻击，与人和柔，幸运循来，少年薄运，多劳不乐。愁眉不展，至中年，运气一新，兴隆之命。

出生时间决定孩子的命运

子时出生人的儿女(23时至01时)

子为桃花，所以儿女长相一般比较帅气或者漂亮，子五行为水，主有智慧，所以儿女生特别聪明，反应能力比较快;性格方面比较温顺，如果子水比较旺，将来孩子会有大的作为。

丑时出生人的儿女(01时至03时)

丑属土，为金库，儿女的身体比较健康，性格方面刚强，为人处事比较实在，不擅长撒谎，事业方面喜欢稳步发展，且擅长理财。

寅时出生人的儿女(03时至05时)

寅为阳木，儿女的身材易挺拔、高大;性格上为人大器，不拘小节，多智多才，在事业上理想远大，且会为自己的理想而努力。

卯时出生人的儿女(05时至07时)

卯为阴木，为花草之木，儿女会长的比较秀气，如果卯木旺的话则个子高挑;卯为桃花，儿女会生的比较漂亮、帅气，举止端庄，潇洒，性格正直，人缘较好，对亲朋好友比较体贴。

辰时出生人的儿女(07时至09时)

辰为土，水土之库，为湿土，主子女表面沉稳，内心聪明，对父母较为有孝敬，事业上很有责任心，倾向权势方面发展。

巳时出生人的儿女(09时至11时)

巳为火，主儿女聪明伶俐，学识过人，处事圆满，身材多丰满，生气时，面红耳赤，和人相处时通情达理，举止大方，在事业上比较有智慧，财运较好。

午时出生人的儿女(11时至13时)

午为桃花，主子女亮丽帅气，相貌好看，喜欢装扮，有文采，创造力，性格外向，事业上作风严谨，处事上尊长爱幼，爱情奔放。

未时出生人的儿女(13时至15时)

未为土，为木库。主儿女喜欢运动，身材较好，个头中上等，性格方面处事比较冷静，听从父母的话，对长辈较好。

申时出生人的儿女(15时至17时)

申为金，属阳，属于强健之金，儿女有威严，人较方正、皮肤白皙，内心较为善良，事业上比较自信，爱情运比较稳定。

酉时出生人的儿女(17时至19时)

酉属于阴金，温润之金，主儿女长得秀气，情格温顺，平易近人，遇事多才智慧，酉为桃花，又名金桃花，属于帅气和漂亮类型，善交际，爱情有情义，事业上果断。

戌时出生人的儿女(19时至21时)

戌为土，为火库，儿女长相清秀俊美，有才智，较稳重，遇事粗中有细，为人聪慧伶俐，偶有性急，事业上比较积极上进。

亥时出生人的儿女(21时至23时)

亥为水，主儿女性格沉稳、心地善良、淳朴，对事情比较执着，对自己定下的目标会坚忍不拔的去努力，对父母较好，主动的承担家中的事情。

算命是科学还是迷信

生活中很多人都觉得算命是迷信，也很多人认为算命其实是有科学讲究的？这个争论的话题也一直都存在着，所谓信则有不信则无是很多人持有的中立态度，而到底算命是科学还是迷信呢？下面就随着小编一起来探究一下这方面的相关内容吧！

算命是科学还是迷信

算命是科学还是迷信？

要论证算命是科学还是迷信的问题，不是喊几句口号或戴几顶帽子就可以解决的，只有从辩证唯物主义的角度，揭开命运形成的机制与原理，破译命运基因密码，把握到决定命运规律的基本要素，才会从根本回答或解决传统上无法回答的问题，得出合乎科学的结论。

人体的生命运动是有规律的。气血在遗传与变异的矛质运动中每一相对静止的机能内容是什么?这一具体内容在不同时空的动态变化怎么样?及在其动态变化过程中面临的必然与其联系的天地阴阳气化规律的基本内容是什么?——便是构成每一具体生命运动规律的三大基因密码。

决定命运规律的三大基因密码

《六柱预测学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式、环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中变化发展的生物体。因而，虽然构成人体的气血基本物质是确定的，但这一物质内容在遗传与变异的矛盾运动中，由于受大自然适者生存，不适者被淘汰进化原理的制约，具体机能的存在方式却相对变化着，是与天地的阴阳气化规律内容即我们中华民族祖先独创的用干支符号所表达的时间是保持相对同步的。这一同步主要通过“阴极”(在母体内孕育的过程)向“阳极”(胎儿离开母体后的独立生存过程)转化的“关节点”——“0极”体现出来。

因此，从表面上看用干支符号所表达的“0极”即人出生的年、月、日、时仿佛只是一种时间概念，其深层的内涵却表达着气血在遗传与变异矛盾运动中只有与天地阴阳气化规律保持动态同步的具体机能内容的存在方式，也属于每一具体生命在“阳极”存在过程中相对静止的基本机能内容的体现。如果我们不能把气血在遗传与变异矛盾运动中的变化过程，置入到它必将依赖其存在的外在环境中来考察，仅仅只看到它内存的变化，那么就会把内在变化的“根据”绝对化，把其当成不须具备任何“条件”亦能存在的东西，不仅在认识上会被形而上学的观点所取代，更重要的是会违背客观事实。因为按照这样的观点来推理，生命就不会是在一定的条件下才形成的物质的最高存在形式，而可能是一直都会存在着的，无论在什么条件下它都必将存在着的东西。试想，如果生命的存在不需要与其相应的外在条件，除了会得出在任何星球上，都必将存在着生命的与现实不完全相符的结论，更无法理解在一定的条件下生命为什么会死亡?

遗传与变弄的矛盾运动是人体形态结构和脏腑机能不断得以完善的内在根据，这一完善的过程只有朝着什么方向去发展，则取决于天地阴阳气化规律内容的制约与选择。在生物进化过程，凡是不适宜外在环境的变化内容或物种，就逐渐地被淘汰，剩下的都将会是能与其动态变化保持同步的内容或生物种类。这些环节也就是内在根据与外在条件的不断转化过程。所以，利用干支符号所表达的人的出生时间，既不是单纯的时间概念，也不是脱离人体物质而独立存在的东西，表达的而是每一具体生命在“阳极”生存过程能与天地阴阳气化规律保持动态同步的气血机能内容的存在方式，属于生命在遗传与变异的矛盾运动中，每一相对静止内容是什么的具体反映，是最重要的决定人体生物节律的首座大基因密码。

决定人体生物节律的第二大基因密码，就是与上述“是什么”相对的“怎么样”方面的因素。虽然每一个人以干支出生时间所体现的气血机能内容的存在形式是相对稳定的，只要这个人的生命还存在着，这种存在方式就无法改变，但这并不是说它是绝对静止的，而是存在着与它的模式相应的动态变化的一面，此即，分别以年柱（人的出生年的干支内容)、月柱(出生月的干支内容)、日柱(出生日的干支内容)、时柱(出生时展的干支内容)为依据而形成的年节律、月节律（传统上称之为大运）、日节律、时节律（传统上称之为小运，但传统小运起法有误），概称年月日时节律或节律。由于四柱(即上述的用干支符号所表达的人的具体出生时间的简称)表达的是气血在遗传与变异的矛盾运动中每一相对静止机能内容的存在形式，逻辑上属于“阴极”向“阳极”转化的能应变天地阴阳气化规律的脏腑调节机能的基本内容“是什么”方面的范畴，所以年月日时节律表达的就是与其相对的“怎么样”方面的逻辑，是从时间空间的角度对其在“阳极”动变过程的具体反映，依然有它的物质基础作后盾。

生命的从无到有，不是无来由产生的，而是由可能形成生命的物质在适宜的环境中，由一般的物质都所具有的对功能气化起主导作用的否定而形成。换句话说，任何物质都存在着与本质相应的功能，这也是天地万物的共性，生命之所以能在生物体中显示出来，不仅仅在于生物体有着与其生理结构相对应的功能，更在于这种功能气化能对物化起主导作用。正是这一主导作用的具备与实施、生命的存在与发展才有了特定的条件要求。若是生物体所具备的生理功能不能与外在的条件相应、生命的延续和发展就将无法实现。供人类生息的地球物理环境的变化、主要通过地球绕日公转的“年”，月球绕地球公转的“月”，地球绕轴自转的“日”及“时”体现出来，这不仅会导致人体生物节律在反映的时间上与这些时间周期具有天然的同一性，而且在其遗传与变异矛盾运动中的每一个过程都必将与其保持必然的联系。我们中华民族祖先独创的干支时间就属于这方面的内涵，是以地球在天际的客观运动为依据而对天地阴阳气化规律内容的表达，是把握每一具体生命存在过程必然与其保持联系，决定人体生物节律运动趋势的第三大基因密码。

总而言之，要能把握人体运气节律的真谛，达到破除传统上对命运迷信认识之目的，上述的三大基因密码都是缺一不可的。整个《人体生物节律学》、《六柱预测学》其实都是围绕这三大基因密码的破译理解及相互关系的分析与把握设章谋篇。据此，首当明确它们的基本概念，对有关命题的理解与运用都将有十分重大的意义。

破译干支时间密码

把握到用干支符号所表达的人出生的年月日时，不仅仅是一个单纯的时间概念、而是对气血在遗传与变异的矛盾运动中每一相对静止机能内容“是什么”的正确反映的真谛、就将澄清传统上把其当成能脱离人体物质而独立存在的“二元论”的错误认识，从而为唯物辩证法观点能在人体生物节律学中一脉贯穿打下了坚实的基础。构成人体的基本生理物质虽然都是气血，但是气血的机能内容不是不变的，而是随着遗传与变异的矛盾运动发生着相应的变化。尤其意识到这一变化由于受自然环境的适者生存、不适者被淘汰的进化原理的制约，从而通过亿万年历史演变终于达到了与天地的阴阳气化规律内容保持动态同步的真谛，更为中医的“整体观念”落实到位提供了强有力的证据，打下了能与人体生物节律沟通的理论基础。

把握到“节律”属于与气血在遗传与变异矛盾运动中每一相对静止机能内容“是什么”相对的“怎么样”方面逻辑的真谛，就会使人们对“运气”一直不知其所以然的困惑中解脱出来，从而在认识的完善中完善它应有的节律。由于“怎么样”是与“是什么”相对的“怎么样”，属于对其在时空上变化的动态反映，所以其在“空间”上的变化就不会是局部的、只存在月节律、时节律，而且还将存在着年节律、日节律，属于对其全部动态变化的反映。既然“四柱”属于以气血物质为基础的东西，那么反映其在“怎么样”逻辑范畴的内容也必然不会是脱离人体物质能单独存在的东西，而是从动变的时空角度对气血机能在“阳极”面将发生怎么样规律性变迁的正确反映。同时也从时间生命学的角度印证了唯物辩证法观念的正确性。(算命www.bmfsm.com)

把握到“流年”属于对天地阴阳气化规律的正确反映的真谛，就会把其仅当成单纯的时间概念的认识提高到“气化”的角度来理会，扩大人们的视野、升华对其应用价值的品位。整个宇宙世界是一个不可分割的物质整体的唯物主义认识不是虚构的，任何具体事物都必将要与这个物质整体发生必然的稳定联系，也不是随意能捏造出来，流年反映的天地阴阳气化规律，有与它天文背景相符的客现存在作依据。人体在有规律性的变化中随时都与这一“气化”内容发生联系更是被古今中外所有人的人体生物节律证实了的结论。人体生物节律与“流年”有密切关系，非但没有了神秘感，使唯物辩证法的普遍联系观点，中医整体观念得到了进一步的证实，而且使中医学的特色和优势通过人体生物节律的渗透、更能得到充分全面的更高层次的发挥。

传统时间生命学是以“迷信”的形式在社会上流传的，其根本的原因就在于没有解决用干支符号所表达的人的出生时间究竟是以什么物质为基础的唯物主义认识，致使人们只有站在迷信的角度心领神会，不自觉的被唯心认识观念所取代，固然不可能起到应有的社会进步作用，更难能被现代科学所承认。《六柱预测学》相信，这一无法避免的历史悲剧随着对其认识的完善，对其基因密码的破译与把握该宣告结束了——这或许是把握到构成生命运动规律三大要素真谛的最大的价值!

破译命运基因密码的价值

生命的延续是通过“生殖”实现的。每一代具体的生命、既是父代的变异者，也是子代的遗传者。这个遗传与变异的过程，主要体现在“阴极”那段时间。中医生理病理系统论及其人体生物节律所称的阴极，是指每一个人具体生命的形成都必将经历的在母体内(舍代生母)孕育的那一段时间。至于每一个人在“阴极”存在过程中，其具体的内容是什么?存在形式怎么样等方面的内涵及其原理的揭示，将是《中医生理病理系统论)重点的内容之一，在此著中就不再详述，只要求对基本概念有所了解就行了，重点需要理解的而是“0极”——“阴极”向“阳极”转化的关节点，此即用干支符号反映的以人的出生时间为表达方式的四柱的基本内涵。

虽然“0极”的表达形式主要取决于年月日时的干支符号，但为了对今后的各种节律转换的时间、步骤拿准确对其的时钟分钟甚至秒钟知得越详尽越好。比如说凡是在23—1时内出生者都属于“子”时表达的范围，但由于具体时分秒的不同，相应节律转换在时间上是有相对区别的，其中子时头与子时尾就“时节律”的转换时间的差距接近于一年。人体生物节律中的“月”，属于以24节气为依据的天文月时间。同时月又与年的划分联系。干支时间的首座个月称寅月，最后一个月称丑月。所以，每年的首座个月开始，也就是新的一年的开始，每年最后一个月的结束，也就是一年的结束。只有在明确了出生年月日时的基础上，再参照节气把相应的年月界限确定清楚，才全准确的用干支符号把“0极”表达清楚，进而为节律的推演奠定基础。可见，对二十四节气也要求能熟练的掌握决不会是多余的。

从一定的意义上来，月是年的阶段性表达，时亦是对日的阶段性表达。由于年的天文背景取决于地球绕日公转、日的天文背景是地球绕轴自转，所以年与日天文背景是有显著区别存在的。正是这种区别才在一定条件下，使年、日各自的节律有可能存在顺逆的相对区别。因此，要能把握准年节律、月节律、日节律、时节律，除了对它们各自管多少年要记准确、还要根据男女性别的不同，年柱、日柱的阴阳属性，分辨清其是顺排还是逆排（这里仅只简述下基本步骤，具体的排列方法，将在相关章节介绍)。这些都属于把握人体生物节律的基本功。

人体生物节律学把每年的干支时间均称为“流年”。把干支纪年的符号称为流年太岁，依次为流年月、流年日、流年时或称为年月日时。善于把每年每月每日每时的干支符号表达清楚，才有可能把“0极”的干支符号表达准确。要把年月日时表达清楚，最简单的方法就是翻万年历或选用四柱排盘软件。至于干支记月、干支记时的推演具体方法，将在相关章节介绍。

尽管现代生命科学的研究己进入到分子水平层面，并可望在短期内全部破译出DNA、RNA密码，属于从根本上把握生命存在的真谛不可缺少的认识环节，但这一切的认识莫过属于过程而己，而决不会是目的。因为形成生命的物质虽然可以无限的分割，但真正意义上的生命却是实实在在的无法把其化整为零的东西，更何况生命存在的过程早己超越出纯生物学范畴，而是与社会科学具有着千丝万缕的联系，这些联系的因素是在电子显微镜下观测不到的东西，从DNA密码中也破译不出。所以，生命科学的研究最终都将要归宿到中医的“整体观念”中去，纳入反映这一观念的人体生物节律中来。这既是笔者向广大读者传授人体生物节律科学演绎方式和方法的初衷，也是笔者在此文结束时想要说的话。

算命是科学还是伪科学？

这个问题其实是四个问题，缺一不可。如下：

一、人是否有命运？

二、命运是否可以预测？

三、命运可以改变吗？

四、算命是科学还是伪科学？

·首先回答首座个问题，人是否有命运。

人们从出生时就有了区别，比如智力方面聪明和一般的区别，身体灵活和抽象思维敏捷的区别，性格内含还是外露的区别，特别是在音乐和绘画方面，其对天分的依赖更是科学证明了的。这些天分是在出生时就已经注定不同的，不是后天人为因素影响造成的。这些天生的不同是什么呢？这就是“命运”中的“命”-----既先天素质。

这一颗颗独特的与众不同的种子，在后天依然不尽相同的环境里，长的da了，在时间坐标上，留下了不同的痕迹，有荣耀，有坎坷，有伤病，有幸福，每一年都有详细的记载。而这些，又有多少人能够自主呢？当然，每个人的人生路，又是有区别的。这种后天的不同就是“命运”中的"运"。

每个人都有自己独特的先天素质和后天际遇，而且其大的性质是不可改变的。如果这命运能以个人的思想感情而改变它的性质，那么命运就是不存在的。有一个词叫“人生不如意事常八九”，说的就是人在命运面前的无能为力。

知识改变命运，科学改变命运，道理对吗？对，但是，必须承认有命运存在，这道理才能通行于世

·其次，回答第二个问题人的命运是否可以预测。

我们所争论命运的焦点在于运，既然说运，就是一种有规律的东西，有规律才能预测，所谓的预测命运的理论才能够成立，才能够存在。那么，命运是否会有规律呢？是什么使得命运有规律呢？

人的身体、情绪、思想是受自然界影响的。自然界的声、光、电、热、磁、引力、湿度等等都能或明或暗的对我们施加着独特的干扰力。

“自然界的声、光、电、热、磁、引力、湿度等等”是不是有规律变化的呢？当然是的。日月星辰和地球本身都在有规律的运动着，“自然界的声、光、电、热、磁、引力、湿度等等”这些也是有规律的变化着的。

这些自然界的“声光等等”有规律的变化，必然使得人的身体情绪、思想受到有规律的影响。

这样，当我们把不同素质的人的“命”，结合了有规律的自然界的变化，以代表自然界周期性变化的“年月日时”为标尺，也就能推测出人的身体、情绪、思想的有规律变化，从而预测出人的命运的起伏。

·第三个问题命运能否改变，要看决定命运的因素是不是可以改变的，决定命运的因素如下：

中国传统五行学说是否定鬼神之说的，世界上没有救世主，没有仙佛，世界是物质的。

人是有命运的，它在受着人体之外的自然界的影响，即受着日月星辰对于地球位置的周期性变化导致的声、光、电、热、磁场、引力、湿度等等的周期性变化的影响。

这些声、光、电、热、磁场、引力、湿度等等的周期性变化，对我们人类这一脆弱的小小的电荷载体，产生的影响是无比巨大的。那些自称见过鬼神的人，都是这些因素对人这一脆弱的电荷载体的影响产生的幻觉而已。我想，继承了传统五行理论精华的李老师，也是彻底的无神论者。

影响人的命运的主要因素是风水，而风水是分五个层次的。

首座层风水：

日月星辰与地球的位置关系变化，导致了地球上五行力量的周期性变化，如四季，如昼夜。我们的祖先把五行的力量变化以年、月、日、时量化之，名干支以纪之。

第二层风水：

我们居住环境的地域的不同，海拔高度的不同，经纬度的不同，使得我们秉受五行的力量有了很大程度的区别。如：近赤道则火旺、近两极则水旺、近水水旺、高原水旺、中原火土旺，东方木旺、西方金旺等等。

第三层风水：

每个具体的个人居住的房屋外的自然环境，由于地势的高低，建筑植物等等的分布方位大小高低不同，使得我们在秉受首座第二层风水的影响时候，五行的力量又有了差别。

第四层风水：

进到我们的房间内部，以滞留时间比较长的卧室为例，房间的朝向，窗门的朝向、大小，家具的布局，床的摆放位置，主体颜色的不同偏好，都或多或少的影响着外界三个风水层影响我们的五行力量的程度的高低。

这层风水中，在当代还有了新的事物来改变房间内部的五行力量的变化，比如空调，在夏天可以使得小的环境内部“水”的比重加大---既温度的降低，而暖气的应用，是使“火”的力量在小环境里加强了。

第五层风水：

这一点有点特殊，但是这些东西同样是人在出生后才有的，所以姑且我们也把他划分到风水的范畴中来。这就是我们人类所处的时代不同所赋予我们的不同的科学技术、道德思想等等。

科学技术在改变着我们的身体的素质，让我们在五行力量的变化中受的影响有了结果上的不同，因而在命运上有了量的改变，甚至是质的改变。比如“绞肠痧”在100年前的中国还是中国百姓的噩梦，是要死人的，可是现在阑尾盲肠手术已经没有人怕了，小事一桩了。

道德思想（比如各种宗教思想、伦理道德、孔孟之道、**主义思想指导的道德伦理思想，再比如时代主流道德标准、人生取向等等等等）在改变的是我们人类受到自然界的五行力量的影响时的处世方针。思想道德境界的不同，使得我们处于不同境遇中时，我们对人对事就有了不同的处理方法，这样事情的结果自然是不同的，对于命运也当然是有一定程度的影响，比如我们就可以避免因为自己的行为失常导致的灾祸。

这五个方面中，首座个条件是不可改变的，但是后四个通过我们人为的努力是可以改变的，所以，命运在一定程度上是可以改变的。

·第四个问题：算命是科学还是伪科学？

我想如果人可以通过计算，把一个陌生人的命运推算出来，而且给出命运起伏的时间坐标，给出每一年出的事情的具体性质和经过，那么，它就是科学，不是伪科学。

以上内容是小编关于算命先生算命准吗和生辰八字算命准吗的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。