日主天干为木者如何取用神

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日主天干为木

在字命理中什么是日主天干为木？日主天干为木的人那个季节出生好呢？日主天干为木的人一生有些什么吉凶祸福呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

日主天干为木

日主天干为木的意思

日主天干为木，日主即是生辰八字四柱中的日柱中的天干，叫日主，日元，也就是本人。日主天干为木是说日柱天干五行属木。

日主天干为木者该如何取用神，在《命理探源》中是这样论述的：凡日主天干为木者须辨其木势盛衰。木重水多则为盛，宜金斫木，金少者逢土亦佳。木微金刚则为衰，宜火制金，火少逢木亦妙。水盛则木漂，取土为上，火次之。土重则木折，取木为上，水次之。火多则木焚，取水为上，金次之。

日主天干为木生于冬季:必须有火相助，最好有土、水。

日主天干为木生于夏季:必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。

日主天干为木生于春季:必须有火相助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。

日主天干为木生于秋季:必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。

日主天干为木的人生于哪个季节好?

春季正是万物生发，木气迅速长成的时候，但是经过冬天的严寒，天气不是很温暖，所以在此时出生的日主天干为木的人，八字中需要有火相助，才能保证成就，否则会因为过寒无法转温，而导致一生贫苦。如果八字中有水，且水气得当，则可以使得木快速成长，主人的事业和命运也会平稳顺利，但是也不能过多，否则会泛滥成灾，木泡在水中，变得腐烂。如果八字中水火相济，则会使其人获得巨大的成就，富贵兼收。

日主天干为木的人，最不应出生于夏天，因为夏天属火，在五行中，火会泄木，阻碍木的生长，破坏木的原有状态，而使得木濒于焦亡。所以，在夏天出生的日主天干为木的人，在八字中需要有水扶助，这样才能使得火不至于过旺，否则会使其一生出现接连失败的状况；另外，长夏（介于盛夏和秋天之间）属土，八字中土过多则预示着破财，不利于人的事业成就。所以说，一个日主天干为木的人，如果出生在夏天，会不断地出现灾祸。

根据生旺死绝的天干运行规律，在冬季木气一般会藏起来，一般在十月开始孕育，十一月和十二月则会像母腹中的胎儿一样，度过寒冷的冬季，享受冬日的阳光，吸取土壤中的水气和各种养分，以利于来年的再次生发。所以日主天干为木的人如果生在这个时节，就需要稳固自守，而不能太过于声张，以利于好的运势到来。(算命www.bmfsm.com)

总之在四个时节当中，春季属木，必然会导致木气过盛，而不利于自守；而夏天属火，火气过于旺盛，会将木烧焦，不利于日主天干为木的人成就事业，冬天属水，木气匿藏，并且处于蓄势待发的情况下，尚很弱小；秋天属金，而此时的木一般会生出丰硕的果实，如果金气得当，有了贵人的适时引导，则能够收获丰硕的果实。所以说，日主为木的人一般会在秋天有所收获，但是必须有贵人相助，才能成就大事。

日主天干为木的人一生吉凶祸福

日主天干为木的人生于春天时的一生吉凶祸福：

春天的正、二、三月，是一年四季中五行之“木”最旺盛的时候，因此时天气还留有余寒，八字上必须要有“火”来温暖寒木，否则的话，就无法生长，要困苦一生，也难以有所作为。

若八字中五行之水太多，则树木之根有被水泡烂的危险，主此人一生易有灾难。假如，八字中的水不是太多，那么，水可以润木，促进木的生长发育，再得到八字中火的温暖，水火既济，必然可以干出一番惊天动地的事业，富贵双全。

若八字中的土太多，虽然八字以土为财，但土太多，使幼小的树木不能承担，所以此财不仅不能给人带来好处，还会给人带来灾难。

日主天干为木的人生于夏天时的一生吉凶祸福：

生于四、五、六三个月里的“木”，因夏季是一年中火最旺的时候，火烧得过旺则木就要被烤焦、被焚烧。因此，生于夏天的木命，八字中一定要有“水”，否则一生就会出现多成多败的现象，而且容易招致灾难。若八字中有水来滋润日干之木，那么必可做出一番事业。

同时八字中的“土”决不可太多，若八字中的土太多，不仅不能给人带来财运，而且还预示着要破财，这是因为夏天的木，已被火烧得没有了力气，若还要它背上很重的土，它就背不动了，而且还有可能被背上的土压伤。

八字中也不宜重重见木，因“木死于午根据十干生旺死绝表得来〉，只是树大无料而已，又能做得了什么惊天动地的事业呢。

日主天干为木的人生于秋天时的一生吉凶祸福：

生于七、八、九三个月里的“木”，因此时已是树木凋零的时候，它的生长势头已完全衰竭，只有因势利导，摘取它的果实，这就需要八字上有“金”，只要八字上金不过旺，必可取得丰硕的成果，也就是说，此人的一生，必能有所成就。若八字上的金太多，那就会将木砍伤，使其失去生命的活力，这预示着此人有夭折的危险。

因此时木气已经衰竭，所以一定要有土来栽培树木，这样木的根基才能稳固。故秋天里出生的日干为木的八字中，一定要有“土”，否则有福不能长久。

在寒露节以后出生的人，因寒露节以后，秋天已深，天气越来越寒，木难以承受这样的寒冷，所以八字中最要用“火”来去寒，这样木才能植根深固，若八字中再有土来配合，木之根气就可以不受金的损伤，而最终成为有用之材。且忌八字中的“水”太多，水盛则木浮而不实，难以为用。

日主天干为木的人生于冬天时的一生吉凶祸福：

生于十、十一、十二月里的“木”，根据“十干生旺死绝”的规律，则知“木长生于亥”，这就是说在十月小阳春里，木的气质开始诞生，在十一月和十二月里，像胎儿在母腹中孕育生长一样，这时最要的是阳光和营养。所谓的“阳光”在八字中就是五行的火，因此，生于冬天的日干五行为木的八字，其中一定要有火，若没有则必定不是好命。

有了阳光，还需要水分和土壤，树木才能生长，因此，八字中必须同时还有“土”和“水”才能称得上是好命。

日主天干为金

什么是日主天干为金？日主天干为金的人那个季节出生不好呢？日主天干为金的人一生有些什么吉凶祸福呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

日主天干为金

日主天干为金是什么意思

日主天干为金，日主即是生辰八字四柱中的日柱中的天干，叫日主，日元，也就是本人。日主天干为金是说日柱天干五行属金。

日主天干为金者该如何取用神，在《命理探源》中是这样论述的：凡日主天干为金者，须辨其金质老嫩。金多土厚则为老，宜火炼金，火衰者，逢木亦妙。木重金轻则为嫩，宜土生金，土衰者，逢金亦佳。土多则金埋，取木为上，水次之。水多则金沉，取土为上，火次之。火烈则金伤，取水为上，金次之。

日主天干为金生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。

日主天干为金生于夏季：必须有水相助，忌木多。

日主天干为金生于秋季：喜有木、火，忌土多。

日主天干为金生于冬季:必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。

日主天干为金的人哪个季节出生不好

春天对于日主天干为金的人来说，木气生发过于旺盛，因为一般情况下，金会克木，而木旺则会反克于金，使得金气受到损伤，这样就需要土来生金，才能达到平衡。如果八字中没有土，那么金气便不会生发，而八字的其他位置也没有金气扶助，就会使得其人早年夭亡。如果八字中有土火相济，则会改变这种身财衰弱的情况，而达至大富大贵。

夏天对于日主天干为金的人来说，最为不利，因为这个时节五行属火，火会克金，导致金气消溶。因为五行中水才能克火，所以需要其人八字中有水，才能克制住火气，而增强金气的力量，这样才会福寿双全，否则，金就会被火气所熔化，使得其人少年夭折。另外，八字中的木也不能过于旺盛，因为木可以生火，这样会对日主金形成更强的克制，虽然木是金的财星，但是这时的木不但不会生财，还会使得其人破财。(算命www.bmfsm.com)

秋天对于日主天干为金的人来说，可以说最有利。因为此时的金气正盛，如果八字中有火，则会使得金得到锻造，而使得其人成为有用的将帅之才。如果八字中土气过多，而火气不足，土能生金，这样就会使得金气过于旺盛，导致过犹不及，其人也只会拥有平庸的一生。如果八字中木气旺盛，木能生火，这样便会使火气得到充实，有利于其人创业获得成就，以至于富贵。

对于出生于冬天的日主天干为金的人来说，此时的水气太过旺盛，日主金也会生水，这样水气就会过旺，而使得金沉入水底，得不到生发。金在水中，需要其人八字中有火，才能驱除多余的寒冷水气。另外，八字中也要有土，土可以克水，使得水气的生发得到抑止。如此，才能使得其人获得成功，而达至富贵。如果八字中木气旺盛，而又缺少火的扶助，这种人的一生必定是潦倒困苦。

日主天干为金的人一生吉凶祸福

日主天干为金的人生于春天时的一生吉凶祸福：

春天的正、二、三月，是一年四季中五行之木最旺的时候，而此时五行之金还非常衰弱，金本克木，但此时金衰木旺，金不仅不能克木，而且还要被木撞伤。所以，八字中一定要有土来生金，才算是好命。

若八字中无土生金，其它干支上又无金来扶助日主，则此命有半路夭折的危险。

初春时节，余寒未尽，喜火来趋寒，若八字中，再有土来生日主，则必为大富大贵之命。

日主天干为金的人生于夏天时的一生吉凶祸福：

夏天的四、五、六三个月，是一年四季中五行之金最衰弱的时候，而此时五行之火最旺，所以八字中必要有水来克火润金，只有这样才能福寿双全。否则的话，日主之金将被熊熊大火所熔化，导致半路夭折。

八字中也不宜木多，因为木能生火来克日主，更增加火的气焰，虽然日主之金以木为财星，但此时不但无财还会因财伤身。

日主天干为金的人生于秋天时的一生吉凶祸福：

秋天的七、八、九三个月，是一年四季中五行之金最旺的时候，也就是说此时日主的气势最旺，必得有火来煅炼，才能将这旺盛之金铸成有用之材。所以，八字中已有火出现，若得到旺盛之火来煅炼日主，必可成为将帅之材。

若八字中土多火少，金本已旺盛，再得土以相生，则生之太过，打破五行平衡而成为无用之金，碌碌无为渡过一生。

若八字中有旺木生火，则一生之中必可白手起家，发财百万。

日主天干为金的人生于冬天时的一生吉凶祸福：

冬天的十、十一、十二三个月，是一年四季中五行之水最旺的季节，此时天寒地冻，金沉于水中难以发号施令，必得有火来趋寒，土来制水，才能大有作为，取得功名富贵。

若八字中缺少火与土，而金火两旺，则有折戟沉沙的危险，也就是说，具有此种命格的人要谨防水灾。

若八字中木旺，而又没有火出现，具有此种命格的人必定困苦一生，难以享受人间的温暖。

正财格命局好吗

什么是正财格？正财格的命局是怎样的呢？根据正财格如何分析一个人的命运呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

正财格命局好吗

正财格的人命运分析

①正财属稳定之财，财星通根于月支而且身旺者，方能任财。在家庭关系方面，如正官为夫，相对的以正财为妻。

②正财格必须身旺，方能任财，如果财旺身弱，外表财多，实则穷困之人，行到财运之年，必遭身危之险。

③正财格身弱财旺，必须比肩印绶帮助，身财两旺，而后方可任财，古话“身财两旺，天下富客，身财两均，富贵之命”。

④正财格他柱也带正财者更好，尤其日干与正财合者如锦上添花，年柱正财与日干相合，说明祖产丰厚，时柱正财与曰干相合者则晚运有财。

⑤他柱的正财藏伏在地支中，比显于天干更好，因为财怕露而不怕藏，现于天干的财，易于流失。

⑥身弱财旺之命式，最喜比劫帮身，使身财平衡，可取比劫为用神。

⑦命局中不见财星，地支藏干中也不见财星的称为命中无财，这样的八字，就是身旺财星为喜用神者也发不了大财，就是行到财运之年，也是空喜一场。

⑧正财格必须身财相称，方能享受财福，如财多身弱，又行运克身，必遭祸从天降。

⑨月干支是正财方是正财格，他柱再有正财更好，但不宜太多，如超过三位以上者，其财则不易守住，所谓财星过多者，乃富家穷人也。

⑩命局中日主强正财弱者，如走财星或食神大运则主发福，反之，如正财强而日主弱者，如逢印星或比劫大运也主好事来临。

⑪正财格如得时、得地，得势者，则主大吉，如五行属木，在春天出生为得时；以正财的天干看其年、月、日、时支的长生、建禄、冠带、帝旺的地支十二运强旺者，谓之得地；四柱中带有原神、食伤者谓之得势。

⑫命局中财星不宜过多，过多者乃富家穷人，唯有身旺者，不怕财多财旺，但必须带有克财星的比劫，或带官星，因官星能使财星漏气，见之主大吉，过多的财能生官，主大富大贵之命。必须提及的是，财旺生官，可保其财，古有“财旺生官不怕露“之说。

13、正财是印绶的忌神，如果财先印后则主富命，所谓“先”者乃指月支，“后”者指大运、流年或他柱干支，月干支带正财为正财格，如他柱带有印绶，或逢印绶之岁运，帮助生日天干，乃是得财的富命。

⑭柱中天干有正财,地支有劫财，谓之“财坐煞地”。天干有劫财，地支有正财，为正财逢煞，财虽旺也难以发财。

⑮正财格最怕空亡与绝地，如遇空亡之地有合有冲，则能解其空亡。

⑯正财袼的人意味着待人诚实，勤俭节约，如正财潜藏在出现官星，反主其母长寿。

⑱正财格的人，聪明伶俐，如正财过多，又没有比劫之制，则主性格耿直，顽固不化。如正财与劫财同柱，或天干有正财，地支比劫多者，则外表忠厚，内心奸诈。

20正财格身旺且财星过多者，则主生性急燥，遇事刚强果断。如果身弱财多者反而怠惰懒动，果断力欠佳。

21、正财格的人婚姻较佳，可得贤妻内助，多数好的机遇都始于婚姻方面，尤其身旺坐于正财的八字，婚姻特别美满。正财格的女性，婚运亦佳，因正财可生正官。

22、正财格有原神生助，则可、连续生正官，为此夫妻同心协力，相敬如宾。

23、正财格的命式，遇到年、月、日柱的印缓，因印绶为父母，柱中财星多，克伤印绶，主其父母有生离死别之虑。

字算命正财格行运吉凶：

①正财格身旺逢财星大运，主财源滚滚，顺心如意。如身弱的正财格，逢财星大运，使其日干更加衰弱，遇此主有病灾或钱财方面的痛苦。

②财星过多的命式逢比劫运主吉，逢官煞运也主发福，最怕走偏印运，因偏印能克制财星原神食伤，故逢偏印运时，必须注意不测之灾临头。

③正财格最厌恶劫财，因劫财是正财天敌。正财格带有劫财时，如果逢食伤运主大吉，因劫财生食伤，食伤乃正财之原神,故可帮助正财。

正财格可以富贵者，财旺生官格解析

以财为用，成贵局者，情况各有不一，如正财格取贵中，《子平真诠》分别加以论述，此以财旺生官格为例，月令财星，天干又透官星，则财能生官，以财为用，以官为相。虽以财为用神，但其归结在官，所以既怕损财，亦怕伤官，四柱要不见伤官损官，又不能见七杀混官，至于财怕劫夺，但有官制，则不怕劫财争夺。如一命例:丁卯、丁未、壬申、己酉，壬水生于未月，年月天干透出丁火，为日元之财，己土时干透出，为壬水之官，丁火两透，通根地支卯未，是为财旺。丁火财星生己土之官，为财旺生官格，故为大责之造。但忌戊土七杀混局，而乙木伤官，有丁火财星之化，亦不忌。

正财格取贵中，然而徐乐吾的命学理论，显然是和《子平真诠》的观点是有出入的，徐乐吾说:“财旺生官者，用神在官”，“如以财为用，当喜伤官之生起财星矣”，很明显徐大师是以贵气归结之神为用神，如以财生官，贵气归结在官，则以官为用神;食伤生财，贵气归结在财，则又以财为用神。而《子平真诠》却认为，.用神只以月令取用，既然月令有用月令取，就不应该取月令以外之官为用。不管贵气归结在什么地方，是财生官也好，还是食伤生财也好，其中官星与食伤，只能是用神的一种辅位而已，也只能是以喜神的形式存在。喜神、用神皆怕伤害，而伤喜神则又重于伤用神，尽管是以财为用，而因为是以官为喜神，仍怕伤官伤害。所以原文说:“有财旺生官者，身强而不透伤官，不混七然，贵格也。”

虽说财旺生官者，不见伤官、七杀者可为贵造，但官星不宜太旺，亦不宜多出，如果官星太旺，官杀多出，同为破格。如韦千里《千里命稿》所列一ji女命:戊戌、戊午、癸亥、戊午，癸水生于五月，午时，堪称财旺。日主自坐帝旺，亦不为弱，惟天干三透戊土，又有旺财相生，三戊争合癸水，日主用情，毫无定见。自是水性杨花，张三李四，无所不纳。亥水虽临于坐下，苦无印授，终如飞絮漂萍，所以幼孤为娼，此所谓官多不贵者。以上就是正财格富贵者，的取法。

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