涣卦变讼卦 讼卦五爻

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讼卦爻辞-讼，元吉。

“讼卦”第五爻“九五：讼，元吉”的释义 是什么，讼卦第五爻的人生启示有哪些？此卦象注意事项分别告诫什么呢，下面不妨快来了解看看吧！

讼卦爻辞-讼，元吉。

讼卦第五爻爻辞释义：

九五：讼，元吉。

本爻的爻义是：官司得到了公正的判决，大吉。

讼卦第五爻人生启示

此爻是讼卦的第五爻，占得此爻的人，若是打官司，必大获全胜。胜诉的原因是遇到了公正的法官，幸逢贵人。在讼卦之中，九五这一爻属于阳爻居刚位，正是得位，这表示大人得位，以公正严明的态度处理诉讼。所以，官司会得到公正的解决。可见，官司若能得到公正的解决，除了你要有理之外，还在于遇到的法官是否公正。包公为秦香莲伸张正义，怒斩陈世美的故事，正是此爻爻义所在。

陈世美**得中后，与公主结婚成为附马，而家中妻子秦香莲带着儿女来找，陈世美竟然打算杀害妻子和儿女。秦香莲带着儿女侥幸逃脱之后，就开始状告陈世美，历尽千辛万苦，找到了包公，最后得以昭雪。

九五居中得位，处于君王的位置而公平地裁断人们的诉讼，自然会吉祥。

此卦象注意事项：

心中从正道，听讼得其平。

公讼如逢此，公庭理必伸。

元吉无迆事所宜，君尊临下有功归。

策鞭可取木边子，便见平生不负亏。

檐前鹊噪喜翩翩，忧虑潜消理自然。

一人进兮一人退，末稍却有好姻缘。

“讼卦”的象征意义

讼卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为乾。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与陷，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

讼卦位于需卦之后，同需卦相反，互为“综卦”。《序卦》之中这样说道：“饮食必有讼，故受之以讼。”人与人之间因为争取需求而发生诉讼。(算命www.bmfsm.com)

《象》曰：天与水违行，讼;君子以作事谋始。

《象》中这段话的意思是说：讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

讼卦象征打官司，向人们启示了慎争戒讼的道理，属于中下卦。《象》中此卦的断语是：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

讼卦上卦为乾为天为阳，其性质向上，下卦为坎为水为阳，其性质向下，两卦同性相斥，并且天往上升，水往下流，目标相违背，这便是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心，都为自己的利益着想，思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的同时，便会引发争斗，到头来只有通过沂讼进行解决了。

讼卦之象，有口舌二字，为祸端起因;山下有睡虎，主有惊恐;文书在云中，主远而未兴讼;人立虎下，主到尾有惊。占者若得之，宜慎出入。此为俊鹰逐兔之卦。

屯卦爻辞-不克讼，复即命;渝，安贞吉。

“屯卦”的象征意义是什么？在“屯卦”爻辞中的第四爻爻辞释义有哪些，“九四：不克讼，复即命;渝，安贞吉”给人们有哪些人生启示，下面不妨来了解看看吧！

屯卦爻辞-不克讼，复即命;渝，安贞吉。

屯卦第四爻爻辞释义：

九四：不克讼，复即命;渝，安贞吉。

复：指恢复。命：有命运的含义。“复即命”，恢复到原来的命运状态。

渝：指改变。

本爻的爻义是指：争讼没有成功，返回到自己原来的状态，安于现状，坚守正道，吉祥。

屯卦第四爻人生启示

从卦象上看，九四已经进入上卦，并且属于刚爻居于阴位，失位且不居中，过于刚健好胜，不得人心。九四明白自己的过错之后，改变与人好争的性格，从而获得吉祥。

占得此爻者，在争执、官司上不能胜诉。当出现这种结果时，虽然心里可能觉得不满意，甚至不服气，怒心冲冲，但是，要克制一下自己，接受这种结果。回归到正常的生活轨道上，不要再因为官司或争执而耽误了正常的生活和工作，也不要为了发泄不满做出伤害他人的举动，不要想着去报复对方，应接受法律的判决，并认为这都是命运的安排，回到家继续自己以前的生活，这样才能吉祥。

九四阳爻居于偶位，自然不会安分。他自然也想争夺些什么，可是他与九五相争，怎么能胜利呢。识时务者为俊杰，吃了亏后变得老实了，开始安分守己，自然也会吉祥。

此卦象注意事项：

占得此爻，切记：

遇时方未利，词辨未能宁。

改变从贞吉，应须不失情。

名惧亲君位，安贞吉有余。

得人相赠处，择地有安居。

风吹云散月华明，枯木开花满户庭。

旧恨新欢且休问，须知从此复安荣。

“屯卦”的象征意义

讼卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为乾。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与陷，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。(算命www.bmfsm.com)

讼卦位于需卦之后，同需卦相反，互为“综卦”。《序卦》之中这样说道：“饮食必有讼，故受之以讼。”人与人之间因为争取需求而发生诉讼。

《象》曰：天与水违行，讼;君子以作事谋始。

《象》中这段话的意思是说：讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

讼卦象征打官司，向人们启示了慎争戒讼的道理，属于中下卦。《象》中此卦的断语是：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

讼卦上卦为乾为天为阳，其性质向上，下卦为坎为水为阳，其性质向下，两卦同性相斥，并且天往上升，水往下流，目标相违背，这便是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心，都为自己的利益着想，思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的同时，便会引发争斗，到头来只有通过沂讼进行解决了。

讼卦之象，有口舌二字，为祸端起因;山下有睡虎，主有惊恐;文书在云中，主远而未兴讼;人立虎下，主到尾有惊。占者若得之，宜慎出入。此为俊鹰逐兔之卦。

讼卦爻辞-食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。

周易64卦象中的讼卦第三爻“六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成”释义是什么，有哪些人生启示？同时此卦象注意事项有哪些，下面不妨快来了解看看吧！

讼卦爻辞-食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。

讼卦第三爻爻辞释义：

六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。

食：饮食之意，引申为喜好、保持。

旧德：指自己原有的功德，一种祖先留下的功德。“食旧德”是指保持旧有的功德，或者是指享用祖先的余荫，也就是“吃老本”之意。

无成：有两种解释，一种是做事不成，一种是做成了事，但是不以功自居。

这句爻辞有两种解释：一是指享用祖先的余荫，守住正固，会有危险，最后吉祥，或者跟君王做事，没有成就，二是指安享旧有俸禄，守正道，虽然占卜遇到危险的兆头，最终也是吉利的，即使为国家君王立下大功，也不自居其成。

讼卦第三爻人生启示

占得此爻者，应该安享旧日俸禄，不要起贪念。若是辅佐君王做事，包括从事公务员工作，即使取得了成就，也不要居功自傲。

在这方面，应该学习一下东汉开国大将军冯异。他跟随汉光武帝南征北战，立下汗马功劳。最初的时候，刘秀实力很差，有时草粮都供应不上，可是冯异总是尽心尽力地帮助刘秀。冯异治军有方，爱护士卒，深得部属拥戴。每次大战之后，刘秀都要为将军们评功进赏。这时，各位将军都为争功得赏，大喝小叫，以致拔剑击树，吵得不可开交。冯异却从不争功争赏，每次都独自静坐在大树下，任凭汉光武帝评定。这样，大家就给他取了个雅号，叫“大树将军”，军中无人不知。冯异一直到去世，都尽忠王事，而且从来不自居其功。

古语讲“功高盖主”，“狡兔死，走狗烹”。冯异战功赫赫，兵权在握，却从不以功自居，坚守旧有的正道，也是终保荣华平安的一个原因。占得此爻者，一定要学习冯异的做法。不可在领导、上司面前以功自居，低调为好。

占得此爻者，还要注意不可长久地吃老本，这种老本可能是指祖辈留下的财产或是功德，也可能是指你过去的人脉关系，应该认真地看一下当前的形势，严格地要求自己，在维持过去的财产和人脉关系的同时，还要去开创新的事业，建立新的人脉关系。

六三爻与世无争，可以靠祖宗留下的余荫生活，不与人争，自然吉祥了。六三爻与上九爻相应，上九为宗庙之位，所以有六三受益于宗庙的卦象。

此卦象注意事项：

积德相随便可期，前庭枯木凤来栖。

好将短事成长事，莫听傍言说是非。

运方兴，笑语频。

降玉女，在河边。

守旧安居正，虽为获吉亨。

狂谋图进用，枉费觉无功。

“讼卦”的象征意义

讼卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为乾。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与陷，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

讼卦位于需卦之后，同需卦相反，互为“综卦”。《序卦》之中这样说道：“饮食必有讼，故受之以讼。”人与人之间因为争取需求而发生诉讼。

《象》曰：天与水违行，讼;君子以作事谋始。(算命www.bmfsm.com)

《象》中这段话的意思是说：讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

讼卦象征打官司，向人们启示了慎争戒讼的道理，属于中下卦。《象》中此卦的断语是：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

讼卦上卦为乾为天为阳，其性质向上，下卦为坎为水为阳，其性质向下，两卦同性相斥，并且天往上升，水往下流，目标相违背，这便是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心，都为自己的利益着想，思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的同时，便会引发争斗，到头来只有通过沂讼进行解决了。

讼卦之象，有口舌二字，为祸端起因;山下有睡虎，主有惊恐;文书在云中，主远而未兴讼;人立虎下，主到尾有惊。占者若得之，宜慎出入。此为俊鹰逐兔之卦。

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