易经第六卦讼卦白话解 易经的人生智慧讼卦

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易经讼卦 讼卦卦德

在周易六十四卦中，讼卦为第六卦，讼。是上乾下坎，乃有所需而不得，遂起争讼之义。讼，内卦象为险难，为灾，为狱;外卦象为刚强，为进取。阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动，有两相背离而互相排斥之象。作人处世，以“忠恕”“宽仁”为宜。而关于讼卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

天水讼卦的寓意是什么?

讼卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为乾。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与陷，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

讼卦位于需卦之后，同需卦相反，互为“综卦”。《序卦》之中这样说道：“饮食必有讼，故受之以讼。”人与人之间因为争取需求而发生诉讼。

《象》曰：天与水违行，讼;君子以作事谋始。

《象》中这段话的意思是说：讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

讼卦象征打官司，向人们启示了慎争戒讼的道理，属于中下卦。《象》中此卦的断语是：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

讼卦上卦为乾为天为阳，其性质向上，下卦为坎为水为阳，其性质向下，两卦同性相斥，并且天往上升，水往下流，目标相违背，这便是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心，都为自己的利益着想，思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的同时，便会引发争斗，到头来只有通过沂讼进行解决了。(算命www.bmfsm.com)

讼卦之象，有口舌二字，为祸端起因；山下有睡虎，主有惊恐;文书在云中，主远而未兴讼；人立虎下，主到尾有惊。占者若得之，宜慎出入。此为俊鹰逐兔之卦。

易经讼卦的卦德:

情刚性刚，情健性险。

易经讼卦的卦名:

讼。是上乾下坎，乃有所需而不得，遂起争讼之义。说文:讼，争也。礼运曰:饮食男女,人之大欲存焉，有欲则争，需而不得则讼。讼,从言从公，争言于公，上刚下险，圣人之垂诫深矣。

易经讼卦的卦义:

讼者，争辩也，言之于公众也。饮食男女，皆人之所欲，亦人之所需，需而不可得，若不公平，则争讼起焉。

易经讼卦的卦用:

讼，急也，凡事有所争，皆为物故，物为之梗，和气遂伤，是故争夺生而辞让亡，如知礼让,则争端息矣。

讼之成也，由于始谋之不臧，凡事有始，有中，有终。始而优柔，终必失败,挽回之道，其在中乎。

易经需卦 需卦卦德

在周易六十四卦中，需卦为第五卦，需，内卦象为健，为行；外卦象为险，为陷，为云雨。阴霾四布，雨犹未降，乃密云不雨、有所期待之象。本卦六爻，初九，待于郊，不犯难而进。指如有需求，允宜以耐心等待，不可妄动。而关于需卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

水天需卦的寓意是什么?

需卦是《易经》六十四卦的第五卦。此卦乾下坎上，为中上卦。

需卦的卦辞是：“需，有孚，光亨，贞吉;利涉大川。”

坎是水险，乾是天。在事物发展过程中，不要轻举妄动，只要心怀信念，耐心等待，必然能够克服苦难，获得成功。

《象》曰：“云上于天，需;君子以饮食宴乐。”《需卦》的卦象是下卦为乾，乾为天;上卦为坎，坎为水，表示水在天上，水汽在天上聚集在一起，便形成了云层，乌云密布，雨还未下，需要耐心等待时机，所以称之为《需卦》。此时，君子可以去饮酒作乐，尽情享受，等待适当的时机。

需卦是屯卦的发展和延续，寓意是耐心谨慎等待时机，既不能操之过急，也不能错失良机。在等待中积蓄力量，然后抓住机会，方能一举成功。

启示：《需卦》中“需”字，意为停留等待。卦辞认为，初遇困难，要耐心等待有利时机，时机一旦成熟便积极行动，一定会有所成就的。也就是说，既要求其所“需”，又要“待”其适时。所以，人们一方面要谨慎，明确自己的奋斗目标，另一方面要时刻准备出击。

水天需卦卦德：

“刚健而不陷，其义不固穷矣。

水天需卦的卦名:

需，须也，养也。物初蒙稚，须待养成。按需,从雨从而，雨为坎，坎在乾上，所以象曰：云上于天。中爻互为离兑，含有孚，光亨之义。何楷云：三阳上进而遇险阻，必待九五之援，而后可以成利涉之绩，故曰需。须养而成，有待而行。本卦与渐卦皆取有所待而进之义。(算命www.bmfsm.com)

水天需卦的卦义:

需者，须也，有所待也。需乃饮食之道，所以长养物者也。

水天需卦的卦用:

需，有所待也。待者，非迟疑畏葸之谓。有备无患，以逸待劳,险难在前,而好整以暇也。

需，饮食也,衣食足而后知荣辱。苟救死之不暇，未有能讲礼义者也。是故欲教民者，必先富之。

易经蒙卦 蒙卦卦德

在周易六十四卦中，蒙卦为第四卦，蒙。下坎上艮，二上两爻包坤，有离象，火熏于地，水气蒸发形成蒙胧，此是合内外之象义而定名。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。而关于蒙卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

山水蒙卦的寓意是什么?

蒙卦是《易经》六十四卦的第四卦。此卦是坎下艮上，为中下卦。

蒙卦的卦辞是：“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”

艮是山，坎是水险，蒙是幼稚无知。表示万物生长初期安于无知，难以蒙昧。

《象》曰：“山下出泉，蒙;君子以果行育德。”寓意是要想发现泉水，必须找出正确的位置，要培养良好的品德，必须进行启蒙教育。如果能唤起自我意识，便能走上正道，取得成功。

启示：对蒙昧无知的人进行教育时，如采取过于暴烈的手段惩罚受教育者，则会适得其反，我们应向他们讲清教育者和受教育者的目标是一致的：推进人类社会从蒙昧走向开化.走向文明的进程。说得具体一点.就如老板应向员工做这样的宣传：“我们的目标是一致的，就是要共同努力，共同在激烈的竞争中求一席之地得以安身。”

山水蒙卦的卦德:

情刚性刚，情止性险。

山水蒙卦的卦名：

蒙。下坎上艮，二上两爻包坤，有离象，火熏于地，水气蒸发形成蒙胧，此是合内外之象义而定名。说文:蒙与萌通，萌草生芽，物之始生，稚幼之貌。在乾坤两元之后，刚柔始交，初交成震，再交成坎，三交成艮，故坎震合而为屯,坎艮合而为蒙，所以次屯。陆振奇云：“屯者世之蒙，乃未开化之天下，故曰草昧;蒙者人之屯，乃未学之赤子，故曰童蒙。”(算命www.bmfsm.com)

山水蒙卦的卦义:

蒙者,昧也,幼小之貌，物之稚也，齐人谓萌为蒙。

山水蒙卦的卦用：

蒙，稚也，物之稚者，端本为急，必教之以成其器，育之以善其生，教之育之，此长者之责，亦先知先觉者之责也。

蒙者，有所蔽之谓也。人性本善，明德常存，祛蔽以求明，发蒙以瀹性，顺而导之’溥博渊泉，涣然冰释矣。

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