易经比卦和师卦

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易经比卦 比卦卦德

在周易六十四卦中，比卦为第八卦，比。上坎下坤，比，内卦象为地，为众，为类；外卦象为水，为通，为心。水性润下，入于地中，有相亲相融之象。群阴或群阳相众，自然有亲比依附之可能，所谓“方以类聚，物以群分”。而关于比卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

水地比卦的寓意是什么?

比卦是《易经》六十四卦的第八卦。此卦坤下坎上，上上卦。与师卦互为综卦。

比卦的卦辞是：“比，吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。”

《比卦》：开始占卜，得到吉祥的预兆。再一次卜筮占问，依然是吉祥的预兆，不会遭遇凶险。因为原先与之为敌的不安分的臣民也归顺了。那些迟迟不愿归顺的顽固分子，将会遭遇灾祸。

坎是水险，坤是地。相互帮助，自然吉祥，但要选择辅佐有德行的长者，坚持正确的道路，避免有祸害发生。

《象》曰：“地上有水，比;先王以建万国，亲诸侯。”《比卦》的卦象是坤在下面，坎在上面，坤为地，坎象征水，这就表明地上有水。而地与水是相互依附的，所以把它叫作《比卦》。过去的帝王划分疆土，把它分封给有功德的人，建了众多的属国，以此来亲近诸侯。

寓意是水和地亲密无间，以前的君主分封国土，稳定诸侯，团结才能稳定。如果钩心斗角，就不能保持稳定和谐的关系。

水地比卦的卦德:

情刚性柔，情险性顺。

水地比卦的卦名：

比。上坎下坤，出险于外，和顺于内，先忧后乐,所以继师之后，师一阳居于六二，比一阳居于九五，虽同是居中得正，但九五高居在上，群阴比下，相辅之亲。故象曰：比吉。按后天卦位坎居北方，原是先天卦之坤位，有比辅之意，故名比。比是合行后天之象而立名。(算命www.bmfsm.com)

水地比卦的卦义：

比者，比也，附也，亲辅也。方以类聚，物以群分，人众则群，类必有所比矣。

水地比卦的卦用：

比，附也。人必须慎于所附，附于正人则为从善，附于恶人则为从恶，观其所比而邪正善恶可辨矣。

比者，以一驭万，以尊统卑，所以成大一统之局也,易散漫为团结，化嫉忌为热情，正大光明。能比人者，人恒比之。

易经师卦 师卦卦德

在周易六十四卦中，师卦为第七卦，师。上坤下坎，师，内卦象为危险，为灾祸，为隐伏;外卦象为敦厚，为柔顺；为含弘。五阴一阳，有众星拱月、领导群伦之象，又具水土交融、团结凝聚之义。本卦以六爻喻兴师与统帅之道。而关于师卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

地水师卦的寓意是什么?

师卦是《易经》六十四卦的第七卦。此卦坎下坤上，为中上卦。

师卦的卦辞是：“贞，丈人，吉，无咎。”

师是军队，坎是水险，坤是大地。战争是危险的事情，出兵乃不得已而为之。用兵胜利的关键在于选择良将，师出有名。这样便能化凶为吉，顺利解决矛盾。

《象》曰：“地中有水，师;君子以容民畜众。”《师卦》的卦象是坎下、坤上，坎为水、坤为地，卦象表现为地中有水。即地下面有相当充足的水源，这代表兵源充足的意思，因此把它叫作《师卦》。所以君王应该宽厚待人，保护民众，赢得群众的信任。

寓意兵源像水流一样充足，统治者要有容人之量、育人之心，才能有兵可用。

《师卦》以：“兵众”为名，意在阐发用兵的规律。卦辞中提到“贞”、“丈人吉”，可以看出其主要强调了两项用兵的原则：一是用兵必须“正”，这是前提，要以“正”服众，成为“仁义之师”，才能使万民归顺，从而得到天下。二是正确选择将领，是出师胜负的关键.必须任用贤明的将领，才能“无咎”“获吉”。

总而言之，此卦告诉我们，作为统帅应坚守正道，顺应天道，爱护百姓，去打仗就一定能取得胜利。

易经师卦的卦德:

情柔性刚，情顺性险。

易经师卦的卦名：

师。上坤下坎,地下之水尤多于地上之水，所以彖曰：师，众也。水藏于地，犹寓兵于农。本卦外顺内险，伏至险于大顺，藏不测于至静之中，所以为忧。好在一阳居于下卦之中，居中得正，而民从之，可以为帅，可以成师。师之取名由来如此，古代军制，以二千五百人为师，乃取义于此。

易经师卦卦义：

师者，众也。军旅之名，聚众领军之象。居领导地位，必须具有深厚之学养、德行与大公无私之精神，以身作则率先倡导，始可团结群体，产生力量。(算命www.bmfsm.com)

易经师卦的卦用：

师者，所以讨乱除害存亡继绝也。昔者圣人兴仁义之师，不广土壤，不利玉帛。举事以为人，而人皆助之。众之所助，虽弱必强;众之所弃，虽大必亡矣。师有二义，胜残除暴，此师旅也。其责在于安人，觉世牖民，此师表也。其责在于立人，乃能安人，非有德位者’又曷足以语此。

易经讼卦 讼卦卦德

在周易六十四卦中，讼卦为第六卦，讼。是上乾下坎，乃有所需而不得，遂起争讼之义。讼，内卦象为险难，为灾，为狱;外卦象为刚强，为进取。阳刚之气向外奔放,水性险恶而向下流动，有两相背离而互相排斥之象。作人处世，以“忠恕”“宽仁”为宜。而关于讼卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

天水讼卦的寓意是什么?

讼卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为乾。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与陷，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

讼卦位于需卦之后，同需卦相反，互为“综卦”。《序卦》之中这样说道：“饮食必有讼，故受之以讼。”人与人之间因为争取需求而发生诉讼。

《象》曰：天与水违行，讼;君子以作事谋始。

《象》中这段话的意思是说：讼卦的卦象是坎(水)下乾(天)上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。

讼卦象征打官司，向人们启示了慎争戒讼的道理，属于中下卦。《象》中此卦的断语是：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。

讼卦上卦为乾为天为阳，其性质向上，下卦为坎为水为阳，其性质向下，两卦同性相斥，并且天往上升，水往下流，目标相违背，这便是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心，都为自己的利益着想，思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的同时，便会引发争斗，到头来只有通过沂讼进行解决了。(算命www.bmfsm.com)

讼卦之象，有口舌二字，为祸端起因；山下有睡虎，主有惊恐;文书在云中，主远而未兴讼；人立虎下，主到尾有惊。占者若得之，宜慎出入。此为俊鹰逐兔之卦。

易经讼卦的卦德:

情刚性刚，情健性险。

易经讼卦的卦名:

讼。是上乾下坎，乃有所需而不得，遂起争讼之义。说文:讼，争也。礼运曰:饮食男女,人之大欲存焉，有欲则争，需而不得则讼。讼,从言从公，争言于公，上刚下险，圣人之垂诫深矣。

易经讼卦的卦义:

讼者，争辩也，言之于公众也。饮食男女，皆人之所欲，亦人之所需，需而不可得，若不公平，则争讼起焉。

易经讼卦的卦用:

讼，急也，凡事有所争，皆为物故，物为之梗，和气遂伤，是故争夺生而辞让亡，如知礼让,则争端息矣。

讼之成也，由于始谋之不臧，凡事有始，有中，有终。始而优柔，终必失败,挽回之道，其在中乎。

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