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平洋地倘若穴前案,即以正穴前百步外,添修土堆,或几眠弓、峨眉三合、福星展诰等案处,必发科甲,如在三吉六秀贵人方,更准更速。与山地不同,山地要立起来看,平洋要倒地看,如两地夹一土角,即作旗鼓、刀枪、砂笏、仓库看,名为倒地文笔,倒地旗星和房屋庙宇等。亦作旗鼓、仓库、印星看,只要平洋起伏,水归大小文库与山地发达一样。平洋地穴前要眠弓水,穴后要反弓,如座眠弓水为棵粮水不吉。座反弓为穴后低,个个儿孙会读书。
穴之左右水皆归一处,后过渐低,穴上更高,即是大地,发福最久也。平洋地龙不离水,水不离龙 ,龙得水而活。所以必须用座空朝满法,或横坐龙倒骑龙,脚登来龙来水高,头枕去水横水,水低处合生、旺、墓、养、自、生,自旺大向。能拨众水归库,即发大富贵。如有遮栏,发有不准。如设立巽巳向,水从巽方来,转坤申乾亥壬子,出癸丑正库或左边乙甲艮方合流,癸方出去,发大富贵,人丁兴旺。为逆水转法,向为逆水转法生向宜右水倒左,此是左水倒右归库。故曰:逆水法,由丙丁坤庚辛乾转穴后,壬癸艮出甲方,名为逆水转法,总之,宜左转而右,宜右转而左,名逆水转法。大富贵之家,多为此水。此法应验甚准,名称存流尽佩金鱼,余 可类推。
论平洋风水不可葬
1 虽有吉水朝来,而出口多者难定消水,此为精气分散之所,此不葬。
2 平洋内局如雕刻,而局外砂水无情者,是人力所为,无气之地,不葬。
3 平洋一望无际并无结咽采气者,龙穴不清乃恋及地也,不葬。
4 平洋虽有界水,而左牵右挈者,乃劫龙之大凶之地也,不葬。
5 平洋而片片段段者,来无针线者,是水口浮砂也,不葬。
6 平洋穴前缺唇者,此乃无气,故外无余也,不葬。
7 平洋凡起一凸,前有毡傍无护砂者,乃孤阴之地也,不葬。
8 平洋龙称水水不称龙,此乃阴阳不配地也,不葬。
9 平洋而土散,或已开掘池塘,均地不葬。
10 平洋象山高独阳或草木不生之地,不葬。
11 平洋窑灶治炉多者,人居稠密者,不葬。
12 平洋作战场者,四大散者谓生气不聚,不葬。
13 平洋尖焰者煞太重,局前水直硬无情者,不葬。
14 平洋而神前佛后,阴灵不安,不葬。
论平洋风水地富贵丁寿四法
欲求丁旺,须立生向,生方高大,生水朝来,前高后低,穴星突出地,生水归库,必发千丁。
欲求大贵须立旺向,旺向高大,旺水特朝,朝水一杓可致富,明堂前要聚蓄,故云:
明堂如掌心,家富斗量金,穴前要富,须得眠弓案积钱千万贯,下砂要逆水,逆水一尺可致富,去水之旋要归库,
故云:要得富财归库,财旺水也。欲求大贵,临官方要秀峰高耸,临官水特朝或聚行,驹马贵座山,贵向上,万元峰透出,穴星特起甚高,若低小则无力,不发大富,且贵人若迂三吉六秀方,必发翰苑,还要坐空朝满,若水木归库,不准也。
欲求高寿,须气脉雄壮,前高后低枕水天,水即山也,天柱高,而寿高彭祖,穴后为天柱,水要归库归绝,或乾方有池塘,或有水沟,具主寿,若病死消水,与加交不及,则无寿矣。
穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦,风水上谓之近案和远朝,此两处山岗必须是:案如贵人几席,可俯而凭也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望无际,有近案则易野之气为之一收。这种案山和朝山遥对坟墓(风水)、背障山峦,增加了中轴线前后的呼应、映衬和回视对景的效果。
如东陵有很多帝陵都是:后有大山以为靠,前有金星山以为照。案山也最好是中间高,两旁稍低。风水水法对形势景观方面也很重要,在风水理论中提到“风水之法,得水为上”,未看山时先看水,有山无水休寻地,山主静、水主动,是互为对比和相互衬托的。水当然指流动的水,来宜曲水向我,去宜盘旋顾恋,洋洋悠悠顾我欲留者,谓水于穴留恋有情也,也就是最忌讳“直冲走窜,激湍陡泻”。
这是关系景观效果。在风水理论中还讲究“相土尝水”,要求水有味可尝,甘甜清冽。而水质好坏和坟墓风水区的种植及景观有关,坟墓风水的沟渠也是后龙.砂山等的雨水排泄所必需。
坟墓风水区的四至,尤其是前面,要有一定的长宽面积,所谓“福厚之地,雍容不迫,地贵平及”,也就是堂局或明堂要平坦宽畅。坟墓风水区的土壤质地、色泽、含水情况也须测验。土地色降以黄、紫色为佳。坟墓以风水为重,荫护以树木为先。
树木繁茂与否和风水好坏分不开,草木郁茂、生气相随,草木不生,生气不来,即有“童山不可葬也”便是此理。在今天来看,绿化对净化环境,改善小气候都是重要的。好的风水,必须考虑龙、砂、穴、水、明堂、近案和远朝的相互关系。
如清朝的各皇陵风水:坟墓背后龙山重岗,开屏列帐,墓区负阴抱阳,避免冬季寒风。左右护砂,环抱拱卫,溪水分流,藏风聚景。近案似几,远朝如臣,使坟墓风水前后对景,遥相呼应。但随着岁月的流逝,和其他因素的影响,这此风靡一时的风水宝地在目前看来,都存在一些缺憾,此处便不再论述。
我们看到那些风水大师说起阴宅风水非常的高深莫测,但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何。一个好风水的阴宅,是很多人趋之若鹜的,我们也一起来看看标准的好风水阴宅具备了什么。
1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到,选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上。
2、好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。
3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。
4、风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。
乾坤属父母卦水,来去有合局者,诸子皆吉昌,而震巽山峰秀美,水来去合法者,长男、长女荣华。而坎离二卦有奇峰秀丽,美水来去合局者,中男、中女富贵。
而艮、兑二卦有砂峰秀丽,美水朝来者,主少男、少女荣华富贵。先天水来并先天卦吉也,而坐北朝南者乃坎山离向也,而西方兑卦水朝来过堂,乃先天坎后天兑,主男贤女愚,应次房子孙英贤也,而兑少女应三女子孙愚蠢也。
而坐南朝北乃离山坎向局也,而东方甲卯乙水朝来乃先天离,应中男、中女秀富也,而后天震应长男、长女子孙愚蠢而富。
而坐西北朝东南者乃乾山巽向局也,而丑 艮寅水朝来,艮为后天,应少男子孙愚蠢而富,而先天为震属长男,故长男子孙英豪秀富,其余各局可依此类推。先天秀美为贤且富,后天为愚蠢而富,来水合局者如此。
奶乳穴:大龙双乳穴同垂,两穴同扦福力齐,单下一穴难见发,教君此理有玄微。
脐轮穴:将势端圆气脉雄,两边龙虎却平胸,直须透取脐轮穴,高点扦头总是空。
丹田穴:龙虎盘旋开股肱,丹田之穴要分明,高犯天罡低犯绝,股肱登对穴相停。
膀胱穴:将势雄高龙虎低,两边垂下又坑溪,只宜葬取膀胱穴,若高一穴便凶危。
怀抱穴:怀抱穴居怀抱中,若扦顶上便遭凶,为缘顶穴元辰陡,怀抱之间水聚溶。
曲池穴:水宿多应结曲池,两边作穴少人知,天星穴起方为的,或如草尾露珠垂。
膝头穴:三星盖穴认明堂,一山回抱一山长,大坐仙人翘足势,膝头安穴最为良。
鼠肉穴:鼠肉穴居手臂间,穴虽偏处势弯环,明堂平正为真的,切忌元辰倾不长。
节要穴:得法安坟葬节腰,蜂腰鹤膝是龙苗,腰肢凹凸皆堪葬,须要山环及水朝。
阴囊穴:阴囊一穴最跷蹊,穴在低兮不用疑,最要前朝为秀丽,定生中贵侍丹墀。
脚跟穴:来势重重气脉舒,中间一穴却成虚,真龙偏向脚跟穴,亦为明堂众未趋。
脚睁穴:山水堂堂到面前,睁头一穴自天然,虽然此地无龙虎,水绕山环气脉全。
挽篮穴:来龙起伏结扳鞍,此穴凭君正处安,有应换蓝为正穴,若无应乐坠睁扦。
鞠搭穴:鞠搭之穴枕乐安,气须斜插要前宽,本身一臂如牛角,下后儿孙代有官。
摆脚穴:摆脚之穴动处扦,要寻宛宛有天然,两旁有护龙身贵,为官必定到帘前。
顶门百会穴:支葬其巅穴顶门,平中一凸最为真,若还开口钳唇出,穴向钳唇开口寻。
咽喉穴:来势粗雄穴必高,四边朝应插云霄,参随护送皆高仰,好向咽喉用意消。
肩井穴:山如人坐作人形,龙虎腾腾作气迎,肩井窠中钟正气,高低取应要分明。
但心穴:无饶无减穴当心,四势端然不用寻,朝案有情堂气聚,寅时下了卯除贫。
垂头穴:垂头玄武有真龙,此穴天然不易逢,急来缓受宜离杖,百口儿孙禄万钟。
寻找好的风水阴宅,要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配,与大自然融为一体,才能天人合一。
阴宅风水,力求发富发贵之地,而发富发贵之地,必须是"龙真穴的"。所谓"龙真穴的"即"龙要开帐起伏,忽大忽小;穿帐过峡,曲曲如活,中主出咏,到头一节,尖圆方正,穴星特起;龙砂虎砂,重重环抱;外山外水,层层护卫;前案眠弓弯抱;水如玉带金城,禽星塞水口,去外之水有情;前后左右,无一反背之砂水,喝形取象,辩方正位,无一错讹,则富贵吉祥"。
阴基风水选址规则(标准):
一、选龙的规则:
A、龙脉要细嫩活泼,穿落传变;忌粗蠢硬直,劫煞翻花;
B、龙要真,不能假;
C、龙要吉格,不要凶格;
D、宝主要分明。
二、选砂的规则:
A、龙砂要高壮秀美,虎砂要矮平整洁;
B、案山要美,朝山要和;
C、乐山要贴背,不宜无旷;
D、水口要周密;
E、下手砂要兜得上上手砂。
三、选水的规则:
A、水要屈曲,盘桓汇聚,悠扬澄清,顾穴欲留,其来不见源,去不见流。而忌直冲斜撤急喘反跳倾泻,不割不射,缠抱有情;
B、水源要深长,要到局;
C、水口处要有罗星、华表、捍门关拦,忌倾泻直奔而去;
D、朝水要平深弯静,忌直射湍怒。去水要有砂关拦锁抱,忌奔流直去;聚水要深洁,不见来去水。
四、选"砂"和"水"座向的规则:
选阴基最重要的是选风水格局,所谓风水格局,就是指由各种砂和水所构成的穴场环境模式,但这种环境模式,并不对人人都吉祥的,其同一模式,因其模式整体坐向的不相同,其对不同排行的人的命运吉凶影响也就绝不相同。比如,"紧邻四边,全是高山,其它方位为平地"的风水模式,如果其四边高山是在西北,正北,东北和东方方位上,则老二飞黄腾达,老三痛苦不堪;而如果这个格局是四边高山在东方,东南和西南方位上,则老三会富贵有余,老二就会一生潦倒。在处理"风水格局(模式)和格局整体坐向"这个问题时,应根据主人的不同排行(胎次)次序及子孙的不同排行次序,按照"人事分类具体断法"中的定位和"定位标志"理论,灵活处理"风水格局的整体坐向"的问题。这也就是说,在选择好"风水格局(模式)"的基础上,最重要的还是要选择好"风水格局的整体坐向"。否则,再好的"风水格局"也不会有好的结局。
五、阴宅风水的选择
选择风水地就是利用罗盘仪器等实地考察,攀登山峦,相度勘查,观四面之山峦,望两旁之水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉,寻求落脉结穴的地方,这就是所谓望势寻龙和查穴。实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。当然还要查看四外的地势环境,是否合乎风水方面的条件要求,以定穴位。穴就是理想的放置棺椁的位置,也是整个坟墓(阴宅风水)的核心。不论何人,这关系到子孙后代的兴衰,对历代帝王来说,这是关系帝运盛衰,国祚绵长的大事。所以阴宅风水地的选择必须经过分析、判断、权衡,然后得出结论:可取或不可取。可取就是有穴,按照各种标准,可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅风水)和穴位(阴宅风水)来说,就是来龙、来脉、后龙。要求山势层叠深远,要重峦叠嶂,秀丽森然,烟雾云气,郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵,如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。如清朝皇陵的选址:东陵昌端山就是:一峰挂笏,状如华盖,后龙雾灵山自太行山逶迤而来;而西陵则北障阴山,四五十里外形成一大围,脉秀力丰,主峰太宁山崇峦突出,这都象征着帝运绵长。山势不要陡峻或侧斜,而对东、西陵几处的山势仍有缺憾:丁家沟山势侧斜,影响格局;松树沟山势陡峻,脉气受到影响。后龙山还要形成中间高、两侧低的多座山峰,平面形成月牙式向穴位拱抱,中间高峰称中峰,两侧山峰分别称为次峰和侧峰,这些山峰往往也利用原来后龙山的天然形势培修完善。风水的龙脉的来向和穴位间的方向,也就是将来坟墓(阴宅风水)的座向。座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向,定为某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊,南为正向,非正向不可用和负阴抱阳的指导思想。但其座向本堂在主页已提及,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向发福最持久。风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山,一重或两重,形成对穴区的环抱、拱卫,辅弼的形势,谓之左辅右弼,亦称左右护砂,或龙虎砂山。状如牛角蝉翼的,亦称蝉翼砂山。来龙和左右护砂形势呈“个”字,龙无砂则孤,穴无砂护则寒,故风水就是要达到“不使风吹,环抱有情”。左右护砂的形式、高低、长短、向背也要和谐对称,和穴区距离要适当,过远过低则势散,过近过高则太逼。若是人工改造,也必须以天然护砂为基础,否则不可取。
以上内容是小编关于平洋阴宅风水宝地和阳宅风水十大总结的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。
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本文标题:平洋阴宅风水宝地 阳宅风水十大总结
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