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关于坟地风水,你可能有所不知,在中国挖人祖坟和云人妻女可谓是最让人痛恨,破坏别人祖坟在法律上没多大罪。不妨随大师一起了解下吧。
关于坟地风水
详解坟地风水
一个好的坟地风水宝地,一定是“势来形止、山水交彙、踞而候、揽而有”的,也一定会贵若千乘、富若万全的。又如“山者,宣也、其气刚。川者,流也、其气柔。刚柔相荡,而地道立也!山冈,体魄也,气色,神理也。凡山,形势崩伤,其气散绝,谓之死,形势虽具,生气未舒,谓之枯。死者不可複生,枯则有时而润”。又如山之不可葬者五:即光秃的童山不可葬,中断之山不可葬,石山不可葬,偶经此处气以势止的山不可葬,孤独的山不可葬,因爲从气势相结合来看,这些山的风水都有欠缺之处。
关于坟地风水择吉的重要性
任何人都无法避免进入坟墓之中,因此,我们对坟墓应该是具有充裕的知识才对。坟墓也有吉凶之分。举凡有开遥东西,一定有"相"。其实,相就是"形",就象家有家形家相,或者人有人形人相一样,坟墓也有墓形墓相。子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。因此,建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。选好对子孙有益的“龙脉”入葬选好对子孙有益的“龙脉”葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。
1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。
4、来龙气势如降龙,水绕云从,这是大官葬地。
5、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。
6、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。
7、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。
8、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。
9、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。
10、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。
13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放桉几,这是断子绝孙葬地。坟地风水凡是人类到最后都难免一死。
坟地墓碑风水
1墓碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考,主克应三、六、九房足部伤害。
2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久年病之克应。
4墓碑色泽暗淡者,主子孙运程较不顺,且穴内易有水满棺之现象。
5墓碑倒陷、埋于土中老,主子孙家庭不和、杂乱,且易出癫狂(神经分裂)之人。
6墓碑上有鸟禽在其上粪泄者,要马上清理干净,否则子孙会有头痛之克应。
7墓碑全部变为暗黑色老,主子孙运程不顺遂,事业也会遭遇阻碍,劳心劳力。
8墓碑折断成两、三块者,主子孙易有大血光之克应(墓碑上段为头部,中段为胸腹,下段为足部,后面为背部),那部位破裂,那部位即会有灾。
9墓碑内部有凹陷、伤痕考,主子孙易有背部病疾或残废之人。
10批墓碑上有大斑点或大瑕疵时,主子孙易有长久病之克应。
11墓碑顶部凹陷或破损者,主子孙有头部伤害或精神异常之人。
12墓碑高短而横长老,主子孙较劳心劳力,不得清闲。
13墓碑太过细长(高太长、横细)者,主子孙寿命较不长寿不吉。
14墓碑下半部暗淡色者,主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮,下半部暗淡者,主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。
15坟墓(墓龟)凹陷者,主伤女人。墓后裂伤者,主伤老人和女人。墓扶手裂伤,主伤小孩。墓碑裂损,主车祸、血光、损财。
16坟墓上面,经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高。
17坟墓终年不被阳光照到,而使墓地太过阴暗老,主子孙生病不断或有久年病人。
18坟墓长年被水浸棺者,主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、好酒食之人。
19坟墓外的树木高大,覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。
20祖先坟墓被盗,而尸骨曝露,被野狗啃噬移位老,主子孙易有血光、凶祸。
21坟墓上有插入竹杆、木条(好似一箭穿墓)者,主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。
22坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。
23坟墓左右或前方有高大之墓地或建筑物者,主子孙运程不顺或有官讼是非。
24有些人,因为战乱或贫穷,将祖先草草埋葬,无碑无坟老,主子孙漂泊不定、劳苦贫困、运程不顺、事业无成。
25坟墓前方凹陷崩落,使坟地有摇摇欲坠之险象者,主子孙有血光、车祸、失足或坠楼之祸。
26切除墓地树木时,若将树龄比丧家还大之树木,从根部切除,主切除者,家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木才吉)。
27坟墓整个用水泥封密(不透土气)者,主父子分居(儿子分居或死亡)。
28坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷,又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬.者,主于孙出人不贤、好争好斗,而有仇杀、牢狱之灾。
29坟墓内程之排水口太大着,主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞老,主耳病、目疾、妇女阴症。
30坟墓旁有大树考,易有树根穿棺缠尸之现象,主子孙易有病痛、官非、不顺之应。
31坟墓前堆积砂士、砖块者,主子孙有肠胃病、腹胀或结石之疾。
32坟墓被埋没,而有它坟又在上面置新坟者,主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙,主家运不顺、灾疾不断。
33坟墓四周围墙,而无留进出之日者,主子孙有官讼或牢狱之祸。
34坟墓旁种植花朵竞放者,主子孙风流,易有桃花之应。
35坟墓之土是火山灰或黑土著,主子孙身体欠佳,易有轻微残障之人。(墓士质地太差,同此论)。
36坟墓周围树木高度比墓碑高一倍以上老,主子孙病灾不断,且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。
37坟墓上方有高压电通过老,主金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。
38坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉,主子孙个性怪异孤辟,社会适应不良之应。
39坟墓被旁边之土石自然掩埋者,主孙有重病之祸。
40坟墓建于人造陆地上老,主财运不佳,两年内会有人死亡。
41坟墓建于悬崖或水井旁,主子孙运程不顺、败财或有火灾之祸。
42邻旁墓地较高,下雨时,雨水会流入木墓积水老,若自西方或北方流入老,主妻子短命或生病。自东方或南方流入老,主丈夫短命或生病。而该墓子孙亦主体弱多病。
43坟墓建于山顶上者,主子孙败财,父亲早死或过继他人为养子不吉。
44墓碑风化剥落而使碑文不清者,主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。
45墓碑以花岗石(唐山石)最为适当,取纹路均衡,米色微微透红老,为最上等之石材。观音石和澎湖石次之。另有一些高级石材,如星斗石、南非黑、意大利红宝石...:.等(贵不一定就是好)。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质老,为上等之墓碑石材。
46用红色之碑石不吉,主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸。
47花岗石墓碑下段有青苔、白苔者,主水满棺(有时会有活物)。下段暗污黑渍二寸左右,主棺内或金斗入泥士也。
48花岗石墓碑呈紫赤浮光者,主棺内进水,易荫尸。上段有污渍黑点,主长房有灾.!中段有污渍黑点,主中房有灾,下段有污渍黑点,主少房有灾。
49墓碑明亮洁净者,主子孙顺畅、财运佳(有龙纹、如意、花纹...三等吉纹更佳)。
50墓碑中下段生青苔、白苔老,主棺内入水,易荫尸。墓碑上有污渍黑点或枯暗色泽者,皆主不利子孙、病疾较多(须参看地理峦头理气,综合论断)。
51同一基石上,有二个墓碑以上(夫妻或其它人)考,主家庭易有二个主人(支配者),且易有轻微残障之子孙。
52坟墓建于室内或石室中者,主子孙身体虚弱,易过继他人为养子,家中易有不为人知之秘密发生。
堪舆罗盘古代坟墓风水,在科学不发达的古代,人们相信人死后有灵魂的处在,并且笃信灵魂具有超自然的力量,可使繁荣昌盛亦或是不得安宁,而这完全取决于安魂与否。不妨随大师一起了解下吧。
古代坟墓风水
古代坟墓风水传统
古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,古人对于阴宅的重视不亚于阳宅,特别讲究“事死如事生”。因此早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。许多国君的墓不是背山面河,就是面对视野开阔的平原,甚至有的国君墓干脆建在山巅之上,以显示生前的崇高地位和皇权的威严。后来人们选择墓地又特别重视依山傍水的地理环境,依山傍水被古人视作最为适当风水宝地。《大汉原陵秘葬经》就曾记载:“立冢安坟,须籍来山去水。”
古代坟墓风水理念
晋朝的风水大师郭璞在《葬书》一书中说“葬者乘生气也,气乘风则散,界水而止,故聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水相墓就是指古人在选择墓地时对气候、地质、地貌、生态景观等环境因素的综合评测,以达到避凶趋吉的目的。纵观历史,墓地风水学孕育于先秦,盛行于唐宋,泛滥于明清。墓地风水能决定后代的贫富贱贵,子嗣繁昌,家族的兴盛衰落。北宋司马光在《葬论》中曾述“世俗信葬师之说,即择年月日时,又择山水形势,以为子孙贫富贱贵,贤愚寿夭,皆系于此”。如相传孔子墓前有条金城界水,以至孔家后代人才辈出。就连理学大师朱熹也对风水思想深信不疑“神灵得安,则其子孙昌盛,而祭祀不绝。《周易·大壮卦》说:“适形而止。”先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记·货殖列传》记载:“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式的表现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,返璞归真,天人合一,这也正是风水学的真谛所在。
古代帝王坟墓风水占好穴
风水学理论认为:葬地内有生气,生气可以带来福音。而生气在地里是流动的,遇风吹就会失散,遇水流拦挡就会停止不动。所以,古人寻找墓地,都是选择生气凝聚的地方,即风吹不到、有水流可以阻挡它流动的地方。后来,人们将风水概念扩大到城市、民居等领域。为了加以区别,人们将风水划分为阴宅风水和阳宅风水两大类。古代帝王陵寑,我们不得不承认它们确实都占据着华夏大地的一处处“龙穴砂水无美不收,形势理气诸吉咸备”的“吉壤”。而这些“吉壤”的选择,也无不表现了我们的祖先对于中华民族血脉永继、繁荣昌盛所寄予的深深祝愿。由于古人“事死如事生”的伦理观念和丧葬习俗,古代帝王的大墓里往往藏有大量珍贵文物和金银珠。
生死由天去,在城市,死后归居公墓,因此公墓墓地风水也要倍加讲究,公墓据风水学理论应该背靠主山,山环水绕。你了解墓地风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
公墓墓地风水
公墓墓地风水禁忌
陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;
在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
有高压线通过的墓地,主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。
墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。坟高的墓地,主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。
以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。
附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。
墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。
发富贵的公墓墓地风水格局
墓地风水学的龙山向水之配合绝妙,寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!就需要地师具有高深的理气知识,合天时,合地势,合命理而方能做出富贵吉祥之墓地!以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方为完善之作。
1 老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
2 老阴穴得位出煞局
坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
3 太阳穴得位出煞局
坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
4 太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
5 中阳穴得位出煞局
坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
6 中阴穴得位出煞局
坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
7 少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
8 少阴穴得位出煞局
坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!
以上内容是小编关于坟地朝向有讲究和坟地朝向禁忌的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。
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