坐空朝满的阴宅风水 阴宅风水有岸无朝怎么样

好的文章肯定人人都喜欢阅读，坐空朝满的阴宅风水给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是阴宅风水有岸无朝怎么样和坐空朝满的阴宅风水让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

阴宅风水朝案

阴宅风水朝案，根据风水知识，指的是墓地朝山和案山。朝山与穴的距离要适中，又不可有主弱强宾，即朝山压迫，案山则近而低小为最美。你了解阴宅风水朝案多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

阴宅风水朝案

阴宅风水朝案定义

案山是指穴前近穴之山，朝山是指穴前远处的高大山峦，桉山之外或山峦之外，突出的山峰，形状如文笔竪立，称文峰，此文峰倘若合理气，主出文贵科甲，如现代博士，硕士，以及大学生或教育部长等。穴爲主，桉爲宾，宾主相对必须端庄有情，桉山近喜小，近则穴前收拾周密，不使穴前之水直流无收，不使明堂旷阔，旷阔而气不聚，桉山虽喜近，太近则逼窄促空窒，不能伸张，气局不能开豁光明，朝虽喜远，过远爲散漫空旷而无特来趋就之情，但对穴场有起到装饰作用，给人一种美的感受，若消砂得当，也衕样能给穴场带来助益之功。

山龙的穴地，大都有桉山，朝山，平洋的穴地，有桉山的很少，远处的朝山大都太远，没有起到实质性的作用，但平洋的穴地可以借建筑物和高出穴场的土堆爲桉山，平洋的地穴以高一寸爲山，低一寸爲水。田中的草坪，水界的田岸，比穴场稍高，都可以当朝桉。如有高山远朝更好，如果无朝桉山，以水流爲上，替代朝桉的作用。

雪心赋云:无桉官禄假。这句话的含义是指没有明堂的穴场，其后代难以有官贵，此话虽然难免有点太过绝对性，但从中可以看出桉山的重要，一般龙真穴之地，必有左右龙虎砂，紧紧贴身拥护环抱，若是无朝桉砂，也鬚诸水汇聚穴前明堂，因此先贤云:有桉鬚端正，无山要水朝。先贤云:何知人家出富豪，一层高了一层高。（指桉山有情层层而来。）何知人家退败财？顺水斜飞两脚开。（指无下砂，水斜飞而去不聚堂前。）何知人家出富贵？文星近桉福禄至。（指桉前有文峰。）何知人家主离乡？一山顺窜过明堂。（穴前没有明堂要过一山爲明堂。）何知人家被火烧？四面山峰似芭蕉。（穴前四周山峰无情。）何知人家横事来？停刀山在面前排。（指桉山如刀一样，形体粗劣。）以上是自直观上判断峦头形体吉凶，一般还要运用拔砂法，拔砂经云:朱雀生旺二房当，只恐时师不能装。此是指判断峦头必须要进一步了解拔砂的巧妙，所谓拔砂，实际上是指穴场所坐天星五行度与周围峦头所坐天星五行生剋关係。以坐山綫度五行爲主爲我，然后配合四周峦头五行，爲宾爲它。他生我，爲生砂爲父母，主丁贵双全，出人聪明寿高。他与我同，爲旺砂爲兄弟，主丁财富贵兴隆，出人温和谦逊。我生他，爲泄砂爲儿孙，主丁财退败。我剋他，主奴砂，爲妻财，主丁财两旺，出人魁梧英俊。他剋我，爲煞砂爲官鬼，主丁财两退，出人凶恶阴险三代后必绝。朱雀方位的朝与桉也有不衕之处，穴前之山，近而小者称“桉”远而大者称“朝”。

桉山立于墓前，其高度两眼平视与眉齐，若低与心应该是适宜的。朝山有真有假，特朝爲真，过山爲假，正朝当面而伏穴前，横要面向我爲有情，朝山主要取其趋向穴场。一般远朝比如近朝重要。因为远朝成为众山立向标准。近朝爲本身特配，足可以证明穴场真假吉凶。

桉山相对近距穴场，以收堂气，最爲得力，发福极速。俗云:“伸手摸着桉，财禄福万贯”。穴前宜求特异的朝山相对，体现出主宾关係，若穴前山峰多环列，则取中间一二个特别的山峰爲正对，但千万不可贪峰失向，所谓贪峰失向是指风水师立向时，见前面有一个好山峰，不管左右来水是否合理，不管与来龙配与不配，不管消砂好不好，只求取前面一峰。这样不但得不到好风水，反而会害了主家。

真龙无朝案，水朝无案多贵

诀曰：「也有真龙无朝案，只要诸水聚其间。」又云：「水朝无案多贵。」这种情形不论平洋龙或高岗龙都有相同结作特征。比如穴前明堂四水交织，每个来去水口都合理气法度，而水流重重关锁龙气，表面上看似气荡无收拾局面，实际上是水聚天心，不过需要注意一点，若果是高岗龙结穴，一般会结在较低位置，而非在高山之上。实例如新界侯氏祖地，又或是上水廖氏祖地都有这种结穴。而侯氏后人更有在丙岗发展村屋建楼，在楼市高峰期，总共售出一百七十多幢村屋，获利不菲，全拜祖地福荫所。阴宅风水全局讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。

阴宅风水朝案注解

朝山与穴的距离要适中，又不可有主弱强宾，即朝山压迫，案山则近而低小为最美。朝山、案山要形态端正，如宾主相对，眷恋有情，若果从穴场看见朝与案的侧面，主应子孙奸伪，或易受人欺诈。前案见砂脚如芭蕉，或如禄存火咀砂脚，主应火烧家门。前案或朝山见开口如羊蹄或如英文字母M字，主应官非口舌。至于形状如覆釜或笔架、横几，左右兼有旗鼓相应品列三峰，应发封侯显贵。朝山若见石煞、怪石，恐有瞎眼之人。壅肿、仄倒、倾斜，小心妇女难产堕胎，或是蹩躄〈小儿麻痹症均属此类〉。但若果案上或朝山，见岭上瀑布或潺水长年流出，多主应顽疾缠身。诀曰：「怪石若居前案必有凶殃。」另外若果前案形似覆舟，令后人易有水厄之危，或交通意外凶险。

阴宅朝案青龙高耸、白虎低圆之真义

曾经有句口诀：「青龙高耸，白虎低圆。」如果直接解释为青龙砂要高大，白虎砂要平低而圆，这样就会错意了。此诀青龙指远方朝向穴场的山峰，白虎指接近穴场的近案砂峰。诀云：「近而小者称案，高大而远者称朝。」朝案与穴场关系，有如宾主相对；穴场本身靠山，为主砂，其余朝与案砂体均为客砂，客砂距离穴场愈远，产生应发年份需时愈迟。举例如元朗邓氏名穴仙人大座，福主为邓氏四世祖符协公，此穴拨巽峰入穴，巽峰主应一等官贵，奈何此峰实在太远，待传到八世祖邓自明娶得宋皇姑为妻，还要在他死后，皇姑命子上表宋光宗皇帝，才被追封为「税院郡马」官职。

阴宅风水布局

阴宅重于阳宅，阴宅风水布局甚为重视，一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地。好的阴宅风水能影响到子孙后代的运程以及健康财运。你了解阴宅风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

阴宅风水布局

阴宅风水布局原理

阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最为适当配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。

平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”

古往今来的阴宅墓地，多为高山选凹处以避风（祭祀时烛、香易燃），平地选高处以排水。

历朝历代之制，左为尊，右次之，故墓葬之左山须高于右山，或左右相当。以合人文，利阴阳，正秩序，顺尊卑，示教化。

墓地所倚之山或地之脉，来势有力者，如身靠大树好乘凉，又如仕宦之人身有后台而官运亨通一样，给后辈子孙予希望和信心，故谓之大吉。

墓前视野开阔，则采光充分，不但人至之无压抑之感，而且会油然而生心旷神怡之情。

而墓之周边山形地貌，则如绘画之五色，协调者佳，凌乱者差。配以五行，山形圆，谓之金；山形高耸者，谓之木；山脉曲，谓之水；山为岩，难见草木者，谓之火；地形方者谓之土。所谓金木水火土的相生相克，其实谓山形地貌和谐之美也。祖墓之地，故人之情常系于后世子孙之心。山形之和谐，凡人视之，心为之而赞，意为之而顺，情为之而牵，五脏六腑为之而和。阴阳先生称道，众人随之道好，则子孙心中有望、胸有发奋之活力。只要无近亲之婚配，无先天之愚钝，持家教子有方者，子孙多顺应有为，则所谓阴阳相生也。

墓之前，如有高山，其主峰如笔高挺，而群山拥有之，且峰与墓间，有山脉横之，亦如公案，则有后世子孙有文运之志。如此讲究，乃五千年文脉之故也。文治武功，历朝历代推崇而施之者兴。文以德治，武以功名。崇文之风，深入民间。故有学识之阴阳先生常推崇墓前如此之壮景。死者之命，古人皆以五行合之。相生相克，与方位五行而合。由中国老庄朴素唯心主义哲学辨证思想之深远影响所致也。

阴宅风水布局忌讳

〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：「气乘风则散。」 在这情况下，墓位如何能聚气。

〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点， 内外气皆不足，後人多争执。

〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响後人健康。

〈四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗 。

〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。 如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。

〈六〉忌对动土此等大凶煞。

〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。

〈八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )，宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。

阴宅坟墓风水

人死有气，气能感应，影响活人，阴宅坟墓风水是要人们不能忽视的一个环节风水。能影响到子孙后代的运程。你了解阴宅墓地的风水吗？不妨随大师一起了解下吧。

阴宅坟墓风水

阴宅坟墓风水相地要法

观龙,审势,察形,相水此四项为寻龙之基本要法.

观龙之法:不论直龙,横龙,骑龙,迴龙,其吉凶贵贱,都是从其发祖山察之.故祖宗要有耸拔之势;落脉要有降下之势;出身要有屏障之势;过峡要有顿跌之势;行度要有起伏曲折之势;转身要有后撑前趋之势;或踊跃奔腾,或层级平舖.有此势者为真龙.

审势之法:先要登高望之,次从龙身步之,再从左右观之,又从对面相之,寻其真神显露之处,定其奔来止聚之所.

察形之法:当辨其六体,究其四格,再以五行之法证之.

相水之法:须天门开,地户闭.水流曲折弯抱,水口有印浮水中,或左右有异兽顾守水口.

地理之法，虽重于寻龙，犹切重点穴。杨公云：「寻龙容易点穴难。」经云：『龙若真时穴便真，龙如不真少穴。』即谓有真龙方有真穴；龙若不真，纵有天然巧妙之穴，亦是虚花假穴，生气不聚矣！

而辨气之法，先当随龙认脉，由脉察气；次当以内外四应验生气；又当详龙虎、观朝山、审明堂。庶不失生气之所。

盖穴乃放棺之处，是地理紧关玄窍，相差毫釐，祸福千里；故须得生气乘之。

阴宅坟墓风水原理

经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古人设法聚集生气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气场运行还有它的余气止息，虽然零散，但生气也有聚集的地方。水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。 “浅深得乘，风水自成。”土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深；包括墓穴之土都十分重要，尤其以五色泥为最为适当。实践中也有此应验，好的穴场其泥土也必然佳。

墓地风水的好坏还要看明堂，祖龙至山水相会，三分三合；小合则为小明堂，大合则为大明堂，合于龙虎砂之内则为内明堂，合于龙虎之外则为外明堂，各不相乱，这一道理一定要弄清。山龙中的明堂常深，平阳龙中的明堂常浅。经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，似进欲退，欲止又进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，沃土丰厚，流水至深，草木茂盛，生机盎然，这种地方下葬，或贵出大官，或富可敌国。经书说：形止气蓄，化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地

阴宅坟墓风水如何改善

既然风水宝地难觅，阴宅风水墓地亦可补救完善，让祖先居得好穴，改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。

藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平，砂山残缺，不利藏风，则人工移土，填高补满，使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的，目的都是要达到得水，如果基址的风水缺水，则可以在造当的位置开渠引水进来，有的采取开湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成冲射，则用相应的办法加以改造，如筑堤坝加以改造，使之平缓，或开挖河道使之改向等等。另有一种改造风水的方法是用镇，如果来龙势猛，有不羁之象，就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急，泛滥成灾。也可修宝塔来镇压，所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水，风水桥可以锁住水口，留住财气。但要方位正确，否则也会破坏风水，如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市礐石大桥，遥相互应，形似符合风水格局，即好象以市政府为中心（穴位），两桥分别为青龙、白虎，大海为明堂，对面之山为朝案。实则一吉一凶，其中一桥锁水有功，另一桥挡住来水，财退矣！

以上内容是小编关于坐空朝满的阴宅风水和阴宅风水有岸无朝怎么样的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。