风水墓地小说 好的风水墓地葬后多少时间起作用

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好的风水墓地

选择一个好的风水墓地不仅是一个人一生当中的人生大事，还关乎着后代子孙的全体运势。你了解墓地风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

好的风水墓地

何选择好的公墓风水

如何来选择墓园（陵园）的风水地呢？

1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。龙气沿什么方位行， 是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉，而是护砂。简单地讲，龙脉是很有气势的，生龙活虎嘛，穿山过峡，奔腾有势，草木茂盛，土肥气壮。而护砂则不是，很平稳，缓缓而进，毫无生气，而且贫瘠无毛。

2 、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、 祖山等背山龙脉的公墓园。

3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。也就是说，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。

4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。

5、还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况。

6、坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；

7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；

8、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；

9、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；

10、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；

11、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；

12、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；

13、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；

14、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识，没有过多的专业的风水理论，朋友们一看就懂，这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助，最低不会给你损害，如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地，非专业的老师不能为之，上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。

如何找墓地好风水

墓地风水是非常重要的， 那么怎么样才能找到好的风水呢，主要有以下几个方面

首先，地贵平夷，平地是最好的风水宝地，历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。

其次，环水寻真龙，好的墓地就要求有龙脉，所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。

最后，墓地选址不要在低洼的地方，地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。

墓地好风水是怎样构成的

人人心中都有这样一份乐土，可颐养天年，让人乐而忘忧，流连忘返，由是韦浣花唱道，“人人尽说江南好，游人只合江南老。”失意的张公子在纵游淮南时，迷恋于“无赖”的扬州，竟叹曰：“人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”是什么样的山水？怎样的景致竟让这样唐朝大诗人想在自己百年之后留于此处？

“禅智山光好墓田”，禅智山，是指当时江都县西的蜀冈（一名昆冈）。此地所产的茶，极像川中著名的“蒙顶”茶，因此称为蜀冈。看来也是因为禅智寺而得名的。据《宝祐志》所载：禅智寺，“旧在江都县北五里，本隋炀帝故宫”。既是以奢侈而闻名的隋炀帝故宫，其山光水色之秀美，自可想见。由故宫遗址而作好墓田当是理想之所。

江南佳丽地，灵秀处颇多。青山绿水中，历代名士更钟情于此为埋骨之处。这就要说到现在人们都很关心的一个问题，墓田风水的问题，从古至今，一家之主、孝子贤孙们为其家族，早早就请了风水师，选好了上佳的风水宝地，作为阴宅。选坟地，这是一定马虎不得的。选好福地，当然不仅可表后辈慎终追远之意，更能让逝者安心，以致荫庇子孙，为后人带来福泽。如果选了穷山恶水之地，则后果堪忧。

风水鼻祖——东晋著名学者郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”乘生气之理，是风水学中永恒的主题。所谓生气，就是指游走于黄土中，可旺福旺宅旺人的力量。生气可平衡阴阳、生发万物，墓地得之，其主人子孙后代也可平安有福，富贵显名。

从上面所讲两首千古名诗也可看出，所谓风水宝地，自然是青山绿水，风景秀丽的所在。当年扬州得禅智寺之佑，山水之间更增灵气。总的来说，墓地要选清净之处，前方视野开阔的地方。就是我们在讲阳宅风水时，常提到的明堂要开阔。经常会听人说到“某某家祖坟如何如何。”自然就是说某人发达、出名了。而这都让人联想到他家的祖坟，正是人杰地灵的道理。从风水学上讲，明堂开阔，对人才的成长和发展极为有利，无论是学业运、事业运、财运等等均是如此。所以，在选择坟地时，讲究“登山看水口”，“入穴看明堂”，明堂开阔，有无限发展的空间，自然是前程远大。说到这儿，大家也就明白了，墓地不宜选在那些逼仄而狭窄的山谷之地了。

在风水学中，我们常讲到“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”， 同样适用于阴宅风水。这就是对坟地周围环境的要求，即四面环山，中间是个宽敞的盆地，风水中讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。众多皇陵和名人陵墓莫不以此为依据。

同样的，我们常讲的，风水中藏风聚气的环境中，风要曲折而来，缓缓而进，风水学主张“直则冲”、“曲则顺”，古人讲究的曲径通幽，在古建中也讲究，进门之始，要有一翠障或一影墙、玄关，挡在前面，否则人一进来，园中所有之景悉入目中，又有何趣。而这影壁、翠障或是玄关不仅为趣，更是因营造好风水而生，就是要用它们来避免、阻挡冲撞而来的煞气。墓地又要怎样做到这些呢？不用说，自然是曲径通幽了。

“山主人丁水主财”是考察墓地风水好坏的经验总结。我们前面也讲到了“入山寻水口，登穴看明堂”，当风水师实地考察阴宅风水之时，先要看此处是否有水？源头活水来自何处？下游到哪里？砂环水抱历来极被风水师所重，因其可使墓地生气凝聚集合而不被风吹散，所以，郭璞在《葬经》 中说：风水之法，得水为上。藏风次之。由此，也就得出也，水的面积越大，聚气也就越厚，财富自然也就越积越多。

关于祖坟风水知识

根据风水学知识，祖坟葬在风水宝地，子孙则会深受祖先荫福，葬在山穷水恶之地，则会损人破财。不妨随大师一起了解下吧。

关于祖坟风水知识

关于祖坟风水的故事

相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师（风水师）包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。

包地师说杨家祖墓是块“绝地”，若不移坟另葬，定然无裔。杨财主闻说之后十分惶恐，急请包地师择地迁葬祖宗骨骸。包地师踏遍潮汕多山大川之后，有一日在揭东曲溪择到一财丁贵三全福地——凤地（今在揭东县府至揭东人民医院前后。古时县政府周边有一棵弯型似凤头龙眼树，树尾的叶子四季常绿，从远望去有点像凤冠。）

包地师深知做好这风水宝地必伤地师本人，即无后裔和双眼失明，但出于讲义气，包地师对杨起绍说：“为杨员外做这口风水对我本人伤害过大，你必须听我二个条件，一是养活我一生，二是为我送终。”杨员外即答应：“好好好，无问题！”

包地师择日启工，罗盘测分金，子午兼癸丁，必出贵丁（多生男丁）。凤纳榕江来回之水必成大富，凤为百鸟之凰，日后出朝内大官。经过几个月的修建，完工。包地师双眼渐渐失明，日常生活由杨员外派的一丫鬟春桃侍奉。光阴似箭，包地师在样员外住了将近一年，杨家生意兴隆，家添男丁，家庭各方面也比较顺利，包地师对待春桃看同女儿一样。不久，有二日连续食羊肉，地师感动，对春桃说：“跟员外说我要在此住一生一世，不用天天用肉供养我，时长日久，花费太大，过意不去。”

春桃一下子说不出话，有些犹豫不决。不说嘛对不起包地师，说嘛泄了杨员外秘密。出于好心悄悄地对包地师说：“这羊乃二日前羊掉进东司（厕所）的，杨员外说别浪费，煎给包地师食用，反正您也看不见。”包地师听后，沉思了一会儿，也无作出反应 。

过二天后叫春桃带他去见杨员外。对杨员外说：“多谢您这些日子无微不至的照顾，我认真分析这口风水的美中不足，经过一些小修改日后更能大富大贵。”杨员外很感动，即日要对风水进行修改。包地师再经过择日，启工。他吩咐在风水前二十米挖一个大坑，挖到有黄水出时再告知他。果然挖出三米左右就有黄泉泄出。杨员外令家丁扶地师前往察看。地师到黄泉处，用手捧了一点黄泉擦眼睛，眼睛立即复亮。但他仍然顾作失明。说修改好了，他日便能大富大贵。其实风水已破，挖的是凤奎（喉囊），黄泉水为凤地龙脉之血，凤即死。活地变成绝地。地师生怕引来杀身之祸，隔日偷偷逃走。过不久杨家生意失败，儿女相继生病至死、惹上官司等等不利之事接连出现。

关于祖坟的影响

我家曾祖曾祖母的坟墓，在老家村北数百米外的一条河边高埂上。高埂地是祖产，也是后来的自留地。河名北大漕，从西北顺地势折向东南，原来北通向陈家塘港桥等，流入顺龙河，东南经多个村子从中桥入永胜河。我家高埂地在北大漕一段拐角内侧，外临北大漕，北和东向都临水。北向临北大漕从北东折段，东向则又临北大漕由北向南段，而北大漕正是从我家自留地一侧，再次折向东，流入另一条河中。来我才听奶奶说起，我考大学前，爷爷奶奶请了风水先生去看了看风水，风水先生说，好风水啊，祖坟冒青烟啊。高埂地内临邻村西顾的一小块农田。原来也是我们西朱村的祖产，后来土改硬划给了西顾。西顾跟我们西朱不同宗，人多姓杂地少，旧时比较穷。我家高埂上临河边是杆棵荡和各种杂树，各式植物，苍苍郁郁，生机盎然。祖坟就在中间最高处独立一块。曾祖父母和我早逝的堂爷爷，都埋在那里。祖坟上种植了柏树。周围也有几棵杂树。杂树树种长不大，但长势非常好，树冠的三分之一，伸入了西顾那块农田上空。分田之后，西顾这块地被一户男主人在常州市里当工程师的人家承包了，因为也算是近邻，大家都很熟悉。男主人回家帮家里干农活，觉得伸入农田的那枝丫碍事，便没跟我们家长辈商量，擅自就把树枝铰了！

在乡下，擅自动人祖坟上的东西，是大忌。乡下人朴实感恩，懂得慎终追远。即便是残酷的年代，扛不住压力，我家的祖坟，也就是家里人动手，把坟堆象征性地弄矮了，不去坟前烧纸钱，周围的杂树杂草不修整，掩映在杂树杂草中，却没平成种菜的自留地。逢年过节偷偷去往草丛中抛几张纸钱，更多都是关着门在家“炅央”敬祖宗。直到后来世道变了，才重新把杂草收拾，祖坟修葺了。所以，祖坟上的树没打招呼被人砍斫了，虽然树不会死，但却伤了活着的后人的心。

家里长辈发现之后，大怒。女人们叽叽喳喳地，爷爷和父亲则找上了门问罪去。不过，那家男主人平时在常州城里上班，只有礼拜天才回来，家里只有妇孺，女人见了赶紧道歉。爷爷和父亲不便跟女人发火，只得强忍着愤怒回家。不过砍我家祖坟上树的事，也已经是满村风雨了。

就在等着礼拜天跟那家男主人算账的档口，那家的孩子病了，突然发烧不退，接着女主人也病了！吃药打针挂水不退。那个时候医学还不像今天这般发达。男人心急火燎地从城里赶回来了，村里老人说，你们家这般蹊跷得病，该不会是因为砍了忠善家祖坟上树吧？男人回家跟女人一说，两人慌了起来。虽然男人受过教育，当工程师，但毕竟土生土长，乡下这种或者说迷信或者说对不可知东西的莫名敬畏。男人和女人备了礼物，专门跑到我家向我爷爷和父亲道歉。不打上门客是传统礼貌，人家登门致歉了，气也就消了一半。爷爷父亲不肯收礼物，退了回去。

那家人随后按乡下的规矩，在我家祖坟边烧了纸钱，算是敬告赔罪。很快，小孩的病好了。他们家再也没动过我家祖坟边的草木。我很早就确立了无神论的立场。后来奶奶一直拿这个例子来说的时候，我就觉得只是巧合，不信奶奶所说的神奇之处。奶奶那是老摇着头说，要死了要死了，连这个都不信。

我今天也不信那样的神迹。我是无神论者，但这并不影响我对先祖的敬畏和尊重，并不影响我会遵从那慎终追远的古老传统。乡村的信仰，就是在这种古老的敬畏中得以维持传承，也有了乡村的香烟缭绕，世代繁衍。爷爷和奶奶去世的时候，赶上了老家火化和进安息堂的高潮，爷爷奶奶当时没能安葬在他们的父母身边。有一年我春节回家，到安息堂去看爷爷奶奶的灵位，整个安息堂清冷得很，几无管理。父亲跟我商量，不管三七二十一，要把爷爷奶奶的骨灰从安息堂拿出来安葬在自家坟地，我和弟弟都支持父亲的做法。后来，父亲在祖坟边上的自留地上，辟出一块地方，把爷爷奶奶移灵到了曾祖父母的身边，让他们永远相伴。我小弟弟得白血病去世后，也安葬在了离祖坟几米之遥的高埂地上，父亲也是请了风水看过。我小时候一直跟爷爷奶奶睡，后来有了小弟弟，弟弟又跟着我一起跟爷爷奶奶睡。如今我春节回家，通常会独自一人去祖坟看看，看看爷爷奶奶，看看小弟弟，顺手拔把草。这是一个在异乡生活的人对逝去的长者和亲人唯一能做的。

祖坟冒青烟

祖坟冒青烟常被人用来形容祖坟发力，促进后代的富贵荣华。当年韩信当混混流落街头，受人胯下之辱时，谁想他能有什么出息呢，但有一个相面的人突然发现，韩信拉的屎和别人不一般，一般人拉屎时圆的，可韩信拉的屎是方的，他觉此人将来一定大有出息，非等闲之辈，因此有意帮他。于是告诉韩信，有一块风水宝地，葬于此地后代可称王。韩信一听，大喜。于是，将其母亲骗到墓地所在，大喊三声，墓地打开，一道霞光冲出，地下竟有两层，大喜。他叫他母亲过来，当他母亲低头看时，趁其不备，将其推下（够狠的）。老太太本是活人，自然在里面挣扎，一不小心，掉到下面一层。这时，墓合了，一切恢复原状。韩信回来问相面人，相面人说，唉，不好，下面一层只能当（三旗王）封侯了。所以后来韩信只当了（三旗王）淮阴侯。由此可见祖坟的厉害，想那当官当到什么级别，发财发到什么水平，都与祖坟有关。祖坟冒烟也不会永远冒下去，也有气数尽的时候，做缺德的事则会加快积极效果，最终难落得好下场。

关于阴宅风水学

这世界上有阳人住的宅也当然会有阴人的宅，何为阳人呢？阳人就是我们这种活生生的人，阴人也就是离世的人。你了解阴宅风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

关于阴宅风水学

如何看阴宅风水

何谓阴宅呢，阴宅是安葬祖先灵柩的地方，祖先长眠之地。在中国传统的文化之中认为将祖先的阴宅选择在一个依山傍水的风水福地，将会给子嗣后代带来运势上的帮助；如若风水不好，后人运势上将会有起伏，轻则诸事不顺，重则会有性命之噩运。

阴宅风水图片之方位

如何看阴宅风水其实是有讲究的，阴宅并不是我们印象中的那么晦涩难懂，只有掌握好其中的要诀，方能选出一个阴宅的好方位。

如何看阴宅风水之环境：环境是决定着阴宅的一个重要因素，一般选择在山明水秀的外郊之地，此地环境清幽安静适于阴宅。阴宅有“寻龙点穴”之说，龙为山脉，穴位源头，即龙头之意。倘若在此地安葬先祖，将会使得子孙富贵兴旺。

如何看阴宅风水之土质：先祖长眠于地下，故阴宅土质选择需要有禁忌。只有该地土质肥沃，方能是后代福运绵绵。切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地。

阴宅风水图片之龙头位

阴宅风水知识中讲究的大自然的格局配合，与五行相生相合方可算的上是好的阴宅之位。

阴宅风水知识之五行乾山：乾山为天柱，宜主人高寿寿终正寝安葬之位。

阴宅风水知识之五行坎山：坎山为阴阳分界之方位，宜生前命运不济之人安葬之位。安葬于此为方可让后代之人运势兴旺。

阴宅风水知识之五行离山：离为目，为中女。此位安葬妇人之首选。坐东面西，吸日月之气息。

阴宅风水知识之五行震山：震山为山高肥多之地，出武士，主性直。此方位为阴宅大吉之位。

阴宅风水知识之五行艮山：艮山之位乃“九天之上，九天之下”，属气场之位，阴宅选择于此，必须结合天干地支相合方可。

阴宅风水图片之乾山位

阴宅风水较于阳宅来讲，选择好的阴宅风水位将给子嗣后代带来好运，阴宅风水知识的了解，也将会给未来生活带来帮助。

阴宅风水的八大富贵格局

1 老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2 老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3 太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4 太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5 中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

6 中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7 少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8 少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

墓相的选择

建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。

要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。

要选择宽两坪以上——十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。

要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。

最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。

墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

有高压线通过的墓地，主家运衰退。

附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地才为吉相。

墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。

建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。

坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。

以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。

附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。

墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。

有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。

在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。

阴宅风水选择

1、首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最为适当配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”

2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。

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