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“殷姓”汉族百家姓氏之一,殷姓起源有五中说法,得姓始祖是“殷契”。那么您知道关于殷姓家谱、殷姓名人信息有哪些吗,姓殷的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!
殷姓,姓殷的名人
殷姓
殷姓(古音读yan和yun,亦读yi,现又读yin)是当今中国姓氏排行首座百零四位的姓氏,约占全国汉族人口的百分之零点一六。殷姓在全国分布甚广,尤以山东、云南、四川、河北、陕西、江苏等省多此姓,上述五省殷姓约占全国汉族殷姓人口的百分之五十八。
殷姓起源
源流一
源于子姓,出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。
据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载,商朝君主盘庚将国都从奄(今山东曲阜)迁于殷(今河南安阳),故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后,殷商遗民以国名为姓,称殷氏。该支殷氏已有三千多年时间
,是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī,春秋末期亦改作yan,唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时,因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳,许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。
源流二
源于地名,出自发源于河南境内颖川的殷水,属于以居邑名称为氏。
据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载,禹州(今河南颍川)古有殷水,原居者有以水名为姓,形成河南中部殷氏一族,是非常古早的姓氏之一。该支殷氏正确读音作yān。唐朝时,有“磤”字被简笔为“殷”,此后殷氏族人大多随之改用“磤”字读音,其姓氏读音亦随改作yīn。
源流三
源于子姓,出自西周初期北殷氏,属于复姓省文简化为氏。
据《世本》记载,北殷氏出子姓,即北髦氏,亦称北旄氏。商朝时,有一支崆峒族,居于崆峒国(今甘肃陇东平凉),臣服朝贡于商朝。商人是东来民族,出东夷族一系。商族先世与戎族联姻,所以史称殷戎、戎殷、戎商。商族进入中原后,与周围的土方、犬侯、虎方、羌方、风方等诸多方国交往。史载商族是在夷、戎基础上吸收其他氏族部落融合而成的新商族。很明显崆峒族参与这种民族的融合。北殷氏在周武王灭商后,回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民,他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部,因居北方,称为北髦、北旄,但其族民皆自称为北殷氏。北殷氏的后裔子孙在秦汉时期,都逐渐省文简化为单姓殷氏、北氏,世代相传至今。该支殷氏正确读音作yān,唐朝以后亦改姓氏读音作yīn。
源流四
源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族完颜氏,源出唐朝末期女真族完颜部,是金国建立时金国国姓,分宗室和非宗室两支,明朝时称为王甲部,以部为氏,是满族著姓之一。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏,是女真人加入元籍者,同源同祖。从元朝时期起,逐渐冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、殷氏等。在女真完颜氏族人中,有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐,其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏,称殷氏。
⑵.满族殷佳氏,亦称音佳氏,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居嘉木湖地区(今辽宁新宾),后多冠汉姓为殷氏。
源流五
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中,均有殷氏族人分布,除彝族殷氏自称传承上古之源外,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓殷氏,世代相传至今。
殷姓家谱
江苏镇江润东殷氏宗谱十六卷,(清)殷文豪等纂,清光绪十三年(1887年)木刻活字印本,今缺第五~七卷。现被收藏在江苏省镇江市博物馆。
江苏扬中殷氏家谱,著者待考,民国年间木刻活字印本十册。现被收藏在江苏省扬中县图书馆。
江苏丹徒殷氏家乘四十卷,著者待考,清光绪十一年(1885年)木刻活字印本,今仅存第二~四卷。现被收藏在南京大学图书馆。
黄墟殷氏家乘,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在南京大学图书馆。
江苏常州晋陵殷氏家乘,殷文济始修于元至正二十三年(1363年),(清)殷绍衣主修,清光绪元年(1874年)重恩堂木刻活字印本,今仅存第二~三卷、第五卷、第七卷、第十卷、第十六卷、第十九卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏常州毘陵殷氏家乘八卷,殷文济始修于元至正二十三年,(民国)殷金海主修,殷产麟主稿,民国三十六年(1947年)重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏常州晋陵殷氏宗谱十六卷,首一卷、末一卷,始修于明宣德元年(1426年),(民国)殷天夫编纂,民国三十七年(1948年)重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏无锡殷氏宗谱,著者待考,清康熙六十一年(1722年)写本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏无锡锡山殷氏家谱八卷,(清)殷雄飞等修,清嘉庆十八年(1813年)嘉告堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江诸暨暨阳紫岩殷氏宗谱十卷,(民国)殷元吉、殷之各修,民国二年(1913年)木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏吴江江震殷氏族谱六卷,(清)殷兆镛、殷云鹗重编,清光绪九年(1883年)中正堂木刻活字印本,今仅存首座~四卷。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、江苏省常熟市图书馆。
江苏吴江江震殷氏族谱七卷,(清)殷文谟纂修,清光绪二十九年(1903年)中正堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、上海师范大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注:亦称《齐庄中正堂族谱》。
江苏吴江江震殷氏族谱九卷,(民国)殷葆深辑修,民国十七年(1928年)中正堂铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、辽宁省图书馆、江苏省吴江县图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江鄞县殷隘殷氏宗谱十卷,首一卷,(民国)柴永祺纂修,民国十二年(1923年)余庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
安徽桐城殷氏宗谱六卷,(清)殷士琏等修,清嘉庆十年(1805年)世裕堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。
安徽桐城殷氏宗谱十卷,(清)殷心田等修,清光绪二年(1876年)世裕堂木刻活字印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
安徽桐城殷氏宗谱十卷,(清)殷朝聘创修,(清)殷立怀、殷志邦缮稿,清宣统元年(1909年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。
安徽桐城殷氏宗谱十卷,首一卷、末一卷,(民国)殷家友等重修,民国五年(1916年)木刻活字印本十二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、注:该族普遍居住在黄荻板。
山东滕县古滕殷氏族谱八卷,(清)殷应宝始修于清康熙九年(1670年),(清)殷贤程等撰,清同治十二年(1873年)春云书房木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。
湖北黄冈殷氏宗谱三十四册,创修于清顺治年间,(民国)黄明旭等重修,民国四年(1915年)楚珍堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省黄冈县档案馆。
湖南殷氏续修族谱十四卷,首一卷,(清)殷心莲纂修,清道光二十八年(1848年)木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南殷氏四修族谱四十卷,著者待考,初修于清嘉庆十三年(1808年),清光绪年间清远堂木刻活字印本四十册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
后贤殷氏支谱十二卷,(清)殷懿鸢撰,清光绪五年(1879年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆
易庄殷氏宗谱二十三卷,(清)殷氏族人重辑,清光绪五年(1879年)永思堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国国家图书馆。西南殷氏支谱二十卷,(民国)金兴翮等修,民国十三年(1924年)跻敬堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。注:亦称题《殷氏家乘》。
常卅晋陵殷民续修宗谱八卷,(清)殷代行等主修,清光绪元年(1875年)敦睦堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。
姓殷的名人
殷羡
殷羡,字洪乔,陈郡长平(今河南西华)人。其性格耿介正直,当他赴豫章太守之任时,京城许多人托他带书函于家人,当他走到石头城时,竟把一百多封书函扔进河中,并说:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮”。因此,后世把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”。
殷融
殷融,字洪远,陈郡长平(今河南西华)人。生卒年不详,约晋惠帝永康元年(300年)前后在世。桓彝见而叹美之。喜欢《易》、《老》之学,善属文而不善口辩,其兄殷羡之子殷浩每与之谈,殷融总谈不过殷浩。为司徒左西属,饮酒善舞,终日啸咏,不以世事自缚。累迁吏部尚书、太常卿,卒。殷融著有文集十卷,(《隋书》、《唐书经籍志》)传于世。
殷浩
殷浩,字深源,陈郡长平(今河南西华)人,东晋名臣。识度清远,好老易,为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军,后都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。因北征失败,免为庶人。竟日书空,作“咄咄怪事”四字。(算命www.bmfsm.com)
殷芸
殷芸,陈郡长平(今河南西华)人,南朝梁文学家。官秘书监、司徒左长史,曾奉武帝命作《小说》十卷,时称《殷芸小说》,已佚。
殷钧
殷钧,陈郡长平(今河南西华)人,南朝梁临川内史,仲堪五世孙。好学有思理,善隶书,为当时楷法。后官至国子祭酒。
殷仲文
殷仲文,陈郡长平(今河南西华)人,东晋文学家,曾官尚书、东阳太守。擅文辞,其诗开始改变东晋玄言诗的风尚,但其玄气并未尽除。
殷仲堪
殷仲堪,陈郡长平(今河南西华)人,东晋将领,玄学名士。曾为谢玄参军,出守晋陵郡,太元末领黄门郎,据《晋书·卷八四·殷仲堪传》载:“宠任转隆。……帝以会稽王非社稷之臣,耀所亲信以为藩捍,乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振武将军、荆州刺史。”
殷仲容
殷仲容,陈郡长平(今河南西华)人,唐朝著名书画家。不害孙,闻礼子(一说令民子),世代皆工书画。官工部郎中、申州刺史。善画人物、工写貌,擅长用墨,浅深浓淡,如兼五彩,为水墨画之先驱。书法兼篆隶。
殷不害
殷不害(505—589),字长卿,陈郡长平(今河南西华)人,南朝齐豫章王行参军殷任(《南史》作殷汪)的孙子,南朝梁尚书中兵郎(《南史》作尚书兵部郎)殷高明之子。初仕梁为廷尉,入陈官晋陵太守,后主即位加给事中。少孤家贫,事母养弟,士大夫以笃行称之。一生善工书、画。卒年八十五。史书《陈书本传·南史本传·历代名画记·图绘宝鉴》对其生平,特别是少时的艰辛生活有记载。
殷不佞
殷不佞(518年—573年),字季卿,陈郡长平(今河南西华)人,殷不害弟,是南朝著名的大孝子。
殷姓起名
殷姓男孩起名
殷霭瑗 殷安迪 殷安娴 殷安昕 殷安璇 殷安阳 殷安攸 殷安倬 殷安子 殷昂乐 殷百川 殷柏皇 殷邦祜
殷邦佑 殷棒棒 殷苞茨 殷宝丹 殷宝祷 殷宝欢 殷宝亮 殷宝宁 殷宝琪 殷宝瑞 殷宝鑫 殷宝仪 殷保华
殷保平 殷保中 殷贝贝 殷蓓钗 殷彬贺 殷斌颀 殷秉昌 殷秉凯 殷秉铨 殷秉霄 殷秉忠 殷炳渊 殷波凡
殷伯森 殷泊浩 殷博川 殷博春 殷博龙 殷博涛 殷博闻 殷博鑫 殷博以 殷博仡 殷博弈 殷博羿 殷博毅
殷博翼 殷博懿 殷渤人 殷搏仡 殷擘懿 殷布南 殷步军 殷才高 殷才骊 殷彩云 殷菜熊 殷灿彬
殷灿凡 殷灿枫 殷灿海 殷灿楠 殷灿楹 殷草嗤 殷草妗 殷茶晴 殷钗荞 殷长金 殷长明 殷长生
殷常青 殷畅萌 殷晁帆 殷朝敏 殷朝阳 殷尘鑫 殷臣泽 殷辰曦 殷辰萱 殷辰瑜 殷陈亮 殷陈曦
殷晨霭 殷晨彬
殷姓女孩起名
殷丞莹 殷成芳 殷成花 殷成琳 殷成文 殷成燕 殷呈悦 殷承琳 殷诚梅 殷程琳 殷崇蓉 殷初霞 殷楚芳
殷传芳 殷传冉 殷传文 殷春芳 殷春红 殷春花 殷春琳 殷春梅 殷春美 殷春妹 殷春娜 殷春萍 殷春婷
殷春霞 殷春艳 殷春燕 殷春英 殷淳颖 殷绰文 殷慈文 殷从文 殷粗琼 殷崔婵 殷翠娥 殷翠红 殷翠萍
殷翠琼 殷翠霞 殷翠玉 殷大红 殷大丽 殷大文 殷代琼 殷代文 殷丹丽 殷丹萍 殷丹文 殷丹霞 殷丹玉
殷德娟 殷德玲 殷德萍 殷德琴 殷德琼 殷德霞 殷登芳 殷迪文 殷定芳 殷东玲 殷东梅 殷东霞
殷东燕 殷东怡 殷东莹 殷冬花 殷冬梅 殷冬琴 殷冬英 殷尔秀 殷尔悦 殷二红 殷二丽 殷二妹
殷梵悦 殷方莹 殷方颖 殷方玉 殷芳娥 殷芳芳 殷芳琳 殷芳莹 殷芳媛 殷舫莹 殷舫悦 殷飞红
殷飞霞 殷飞雪
“滕姓”汉族百家姓氏之一,滕姓起源有六种说法,而得姓始祖是“错叔绣”。那么您知道关于滕姓家谱、滕姓名人信息有哪些吗,姓滕的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!
滕姓,姓滕的名人
滕姓
滕姓起源很早,黄帝有二十五子,为四母所生,黄帝把他们分成十二个胞族,赐给他们十二个姓。滕姓就是其中之一。据通志氏族略上记载,还有一支滕姓起源于周朝王族之姓,姬姓。西周时期,周武王封周文王第十四子,也就是自己的弟弟错叔绣于滕(今山东滕州西南),后来,滕国被越国攻灭,但是,不久复国。后来,又被宋国攻灭,于是子孙后代就以国名“滕”为姓,作为纪念。滕姓后来在开封府发展成望族,世称开封望。
滕姓起源
源流一
源于姬姓,出自黄帝第二十五子之滕氏,属于帝王赐姓为氏。司马迁在《史记》中说:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”史籍《国语》中记载了黄帝之子十二姓中排在第六位的即是滕氏。根据史籍《万姓统谱》上的记载,相传四千年前的黄帝时代,黄帝有二十五个儿子,为四母所生,黄帝分封给他们十四个姓氏,分化成十二个胞族,分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊(任)、僖、嬽、依,其中就有滕氏。“滕”字在上古为“塍”,即田埂的意思。因“滕”与“塍”同音,古人即以“塍”假为“滕”,取泉水腾涌、水足田广的膏腴之义。该支滕氏是黄帝后裔十二初始姓氏之一,是起源最早的一支滕氏,与塍氏不分彼此,立足繁衍于古滕州一带。
古代滕州(今山东滕县)历史久远,七千二百年前就有东夷部落的北辛先民生活在这片土地上,现仍可见新石器时代的“北辛文化”遗址,成为中华文明最古老的发祥地之一。
源流二
源于姬姓,出自周文王第十四子错叔绣的封地滕国,属于以国名为氏。距今三千多年前,古滕地(今山东滕县)成为商朝氏族的摇篮,史载商朝始祖契的母亲简狄蚕玄鸟(乌鸦或燕子)之卵而生契,《诗经》中“天命玄鸟降而生商”的故事就发生在该处。据史籍《万姓统谱》、《广韵》等的记载,公元前十一世纪,周灭商后的西周王朝初年,周武王姬发封自己的弟弟、周文王姬昌的第十四子姬绣(字错,史称错叔绣或滕错叔)于滕(今山东滕县),建立了滕国,错叔绣成为滕国的首座代国君(公元前1046年~前?年待考)。在历史文献《滕县志》中对此有详细记载。直到战国中期的周显王姬扁四十年(宋剔成君二十七年,公元前329年),宋剔成君之弟子偃(戴偃)将兄长驱赶到齐国,以武力取得宋国君主之位,自称宋王偃。周慎靓王姬定三年(宋康王十一年,公元前318年),宋王偃自立为王,称宋康王,史称宋末君。这位宋康王十分好战,当时号称“五千乘之劲宋”,他四处用兵,八方征讨,在期间一举灭了滕国。在史籍《史记》中记载:“宋康王东伐齐,取五城。南败楚,拓地三百余里,西败魏军,取二城,灭滕,有其地。”滕国灭亡的具体时间还有待进一步考证,期望考古的新发现。末代滕国君主称滕伯,名叫姬文。滕国灭亡后,其王室后裔纷纷外逃,为了不忘国耻,永怀故土,遂以国为姓,改姓为滕氏,从此四处迁移,散居各方。在滕氏家族中,有的人后来为了避免仇人加害,改为复姓滕叔氏,也有的改为滕氏。滕叔氏后来仍旧省文简化为单姓滕氏。
该支滕氏、滕氏二姓同宗同源,不分彼此。
源流三
源于鲜卑族,出自南北朝时期北周大司空陆腾,主语以先祖名字汉化为氏。陆腾,为北周政权的大司空,祖籍为代北鲜卑拓拔部人,高祖为拓拔·俟,是北魏王朝的东平王。陆腾就是拓拔·俟的玄孙,以汉姓陆为姓氏。在陆腾的后世子嗣世系中,在隋、唐之际多有人改以先祖名字为姓氏,分称腾氏、滕氏两支,世代相传至今。
该支腾姓、滕姓二姓同宗同源,亦不分彼此,姓氏字经常混用。
源流四
源于鲜卑族,出自十六国时期西燕慕容部叱罗氏族,属于以先祖名字汉化为氏。公元385年,前秦皇帝符坚被杀,而原来前秦统治的区域也划分为了很多个小国家。慕容垂反叛后率军攻打邺城,符坚的儿子符丕抵抗了很长时间后终于不支,率部退往并州。而慕容垂也占领了邺城,但是此时的邺城已经被打的稀八烂了,慕容垂觉得继续留在邺城还不如退往北方。因此率部北上,在击败了其它的鲜卑人后占领了龙城,定都于此。恢复了“燕”的国号,历史上称为“后燕”,而他的世敌符丕退往并州后宣布继承大统,成为了前秦国的新一任皇帝。
叱罗·悉罗滕归附慕容垂之后,被后燕国主慕容垂任命为尚书郎。叱罗·悉罗滕的后裔子孙,在北魏孝文帝拓拔宏推行的汉化改革浪潮中,有取先祖名字的谐音汉字为汉姓者,称滕氏、腾氏,逐渐汉化,世代相传至今。
该支滕氏、滕氏二姓同宗同源,亦不分彼此。
源流五
源于蒙古族,出自元朝时期蒙古沙喇图鲁腾部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族沙喇图鲁滕氏,亦称沙喇图鲁腾氏,世居克鲁伦(今内蒙古克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者,满语为Salatuluteng Hala。
清朝中叶以后,蒙古族、满族沙喇图鲁滕氏多冠汉姓为滕氏、腾氏、鲁氏、陆氏等。
源流六
源于满族,出自明朝时期女真齐克滕部落,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族齐克滕氏,亦称齐克腾氏,满语为Cikteng Hala,汉义“箭杆”,世居乌喇(今吉林永吉)。
清朝中叶以后,满族齐克滕氏多冠汉姓为滕氏、腾氏、齐氏等。
滕姓家谱
江苏朱方滕氏五修族谱六卷,(民国)滕世忠纂,民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省镇江市博物馆。
苏州吴门滕氏世略抄一卷,(清)滕文昭撰,清道光二十八年(公元1848年)铅印本。现被收藏在中国国家图书馆
苏州吴门滕氏世略抄一卷,(清)滕文昭撰,民国二十四年(公元1935年)铅印本。现被收藏在江苏省苏州市图书馆。
浙江乐清南阳滕氏宗谱,著者待考,清同治三年(公元1864年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海市博物馆。
浙江兰溪游埠乡滕氏五聚堂宗谱五卷,著者待考,民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪市游埠乡。
浙江东阳滕氏宗谱二十卷,(清)滕廷锺修,清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本十二册。现被收藏在美国纽约国立图书馆。
山东泰安滕氏家谱一卷,(民国)滕锡龄撰,民国十九年(公元1930年)手抄本。现被收藏在山东省泰安市图书馆。
湖北新洲滕榨村滕氏宗谱,(民国)滕练成修,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县滕榨村。
福建建瓯滕氏六修宗谱,(民国)滕金泉等纂修,民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。
江苏无锡滕氏宗谱,(清)滕廷锺等纂修,清光绪七年(公元1881年)木刻活字印本十二册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江汤溪南阳郡滕氏宗谱,(清)滕贵平等纂修,清同治十一年(公元1872年)种德堂木刻活字印本七册。现被收藏在浙江省临海市博物馆。
浙江汤溪南阳滕氏宗谱,(清)滕春逵等纂修,清光绪十二年(公元1886年)种德堂木刻活字印本九册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江汤溪南阳滕氏宗谱,著者待考,民国十八年(公元1929年)种德堂木刻活字印本两册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江兰溪大塘滕氏宗谱,(清)滕玉珊纂修,清光绪三十一年(公元1905年)锡类堂木刻活字印本七册。现被收藏在上海市图书馆。
浙江金华让长滕氏宗谱,著者待考,清朝年间崇本堂木刻活字印本(残本)。现被收藏在上海市图书馆。注:浙江省金华市让长村从2023年5月1日起,正式开始修续编撰《滕氏宗谱》,已完成修定。
原《金华让长滕氏宗谱》编修于北宋庆历年(1041—1048)间,至1936年最后一次修续,历经十八次近千年修编史。金华滕氏首座世祖令琮公(唐 国子监 司业),居住兰溪南住山。从令琮公唐714年明经三礼及第时计,家族延袭至今,已历四十三世,有1300年的历史。第五世滕珦(754—840),出生南住山,进士及第,历四门博士、侍郎、御史、太子右庶子等。赐户部尚书、上柱国、银青光禄大夫、左仆射和金紫。致仕后,唐皇李昂赐给珦公新的居住地“金华白沙溪口”即燕山坑口村(多类史书有载)。金华滕氏第二十一世孙(出生金华白沙溪口)滕浩,儒学训导致仕后,于明永乐三年(1405年)迁居让长村,为让长村滕氏首座世祖(支系),至今也历二十三世,即金华滕氏四十三世。(算命www.bmfsm.com)
其中唐朝时的“东阳郡”或简称“东阳”名,就是现在的“金华”(市)。唐朝时的“东阳郡兰溪县紫岩乡南住山”,今全称:浙江金华(地区)兰溪市上华街道寺前村南住山。
滕氏宗谱,著者待考,清朝年间秉德堂木刻活字印本(残本)。现被收藏在上海市图书馆。
姓滕的名人
滕胄
汉顺帝时著名文人,北海郡剧县(今山东省昌乐县)人,滕胤之父。博学善属文,孙权待以宾礼,每有军政书疏,常托滕胄修饰润色。曾任京兆尹,但不幸早卒。
滕耽
汉顺帝时北海郡剧县(今山东省昌乐县)人,滕胤之伯父。仕吴为右马司,为人宽厚,亦短命。
滕胤
字承嗣,三国·吴北海郡剧县(今山东省昌乐县)人。滕胤少时有节操,刚成年就娶公主为妻。孙权称王之后,滕胤被封都亭侯。后来历任丹杨太守、吴郡太守和会稽太守。孙亮继位之后,滕胤出任太常、卫将军。
滕延
字伯行,东汉时北海人,后来曾任京兆尹,有政绩,世人称之为长者。官至济北相,因处死数十人,把尸体堆放在交通要道。侯览、段大怒,将此事报告桓帝,滕延被处以滥杀无辜之罪,送到廷尉审理,免去官职。
滕修
晋代名将。字显先,南阳人。初仕吴为将帅,历官广州刺史。武帝时任安南将军,广州牧。封武当侯。在南积年,为边民所附。
滕文公
战国时滕国的贤君,名宏,当时世称元公,他与孟子是同时代人。据《孟子注疏》记载,汉代赵岐考证古纪《世本》注:滕国有考公麋,其子元公宏,后世避讳改考公为定公,以元出行文德故谓之文公。学者赵岐考证文公名宏,文公的父亲名麋,有关滕文公的言论事迹多集中在《孟子·滕文公》上下篇里,《汉书·艺文》载《孟子》十一篇,今有七篇传世。另有世传《孟子外传》四篇,因古本失传,今有明代人收集整理的传世本。清版《滕县志》载有《滕文公庙碑》,是依据历代文献考证写成刻之于碑的。滕文公在做世子时就非常注重治国之道,认真寻求强国富民之策。他奉命出使楚国时,得知孟子在宋国,回国时途经宋国,曾两次向孟子请教治国的道理。
滕昙恭
梁代孝子。传说五岁时,他的母亲患了热病,想吃西瓜,滕昙恭所住的地方不产西瓜,急得他大哭不止,忽然不知从何方来了一个和尚,送给他一个西瓜,他拿回家去给母亲吃了,一时传为美谈。
滕姓起名
滕姓男孩起名
滕蔼佟 滕蔼桐 滕霭佟 滕霭桐 滕爱娣 滕爱儿 滕爱凤 滕爱华 滕爱佳 滕爱民 滕爱卿 滕爱恬 滕爱佟
滕嫒佟 滕嫒桐 滕安根 滕安康 滕安良 滕安论 滕安妮 滕安葩 滕安琪 滕安帅 滕安之 滕桉明 滕桉邺
滕昂琦 滕奥林 滕百川 滕百惠 滕百欣 滕柏童 滕柏旭 滕柏杨 滕柏柱 滕帮杰 滕宝兵 滕宝柽 滕宝华
滕宝慧 滕宝龙 滕宝瓶 滕宝艺 滕保荣 滕北龙 滕贝贝 滕贝多 滕贝儿 滕贝尔 滕贝宁 滕倍澜 滕本德
滕弼伍 滕碧云 滕彬玺 滕冰冰 滕冰儿 滕柄淇 滕炳沦 滕炳胜 滕炳佐 滕伯阳 滕泊砚 滕泊阳
滕勃海 滕勃君 滕勃硕 滕勃宇 滕博涵 滕博考 滕博然 滕步明 滕才册 滕采阳 滕彩虹 滕灿灿
滕灿烂 滕璨淼 滕长晶 滕长水 滕常青 滕畅浩 滕超然 滕朝军 滕朝明 滕朝旭 滕尘灵 滕尘铸
滕辰司 滕辰潆
滕姓女孩起名
滕海英 滕海瑛 滕海莹 滕海玉 滕含英 滕含玉 滕含悦 滕晗玉 滕涵玉 滕寒梅 滕汉颖 滕浩冉 滕浩文
滕浩燕 滕浩瑛 滕浩玉 滕皓秀 滕灏文 滕和花 滕贺颖 滕红娟 滕红丽 滕红梅 滕红娜 滕红文 滕红艳
滕红燕 滕宏娟 滕宏颖 滕洪洁 滕洪梅 滕鸿怡 滕厚霞 滕厚颖 滕花花 滕华丽 滕华琳 滕华玲 滕华娜
滕华琼 滕化玲 滕怀丽 滕怀玲 滕怀文 滕怀霞 滕怀艳 滕怀玉 滕会丽 滕惠芬 滕惠丽 滕惠玲 滕惠娜
滕惠萍 滕惠琴 滕慧芳 滕慧芬 滕慧娟 滕慧丽 滕慧玲 滕慧英 滕蕙霞 滕吉娜 滕吉雪 滕继红
滕继文 滕佳芳 滕佳丽 滕佳美 滕佳倩 滕佳妍 滕佳瑶 滕佳怡 滕佳颖 滕珈玉 滕家娥 滕家琳
滕家萍 滕家玉 滕家悦 滕嘉丽 滕嘉裴 滕嘉倩 滕嘉妍 滕嘉瑶 滕嘉怡 滕嘉颖 滕嘉玉 滕嘉悦
滕建芳 滕建红
“汤姓”汉族百家姓氏之一,汤姓的起源有十种说法,得姓始祖是“商汤(子履、成汤)、汤子偃(子偃)、子荡意诸、殷崇义”。那么您知道关于汤姓家谱、汤姓名人信息有哪些吗,姓汤的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!
汤姓,姓汤的名人
汤姓
汤姓系承于商汤,故汤姓最早发源地当是今河南境内。由于商朝历经七次迁都,故商代汤姓已遍河南、山西、河北及周围一带中原地区。秦汉时期,汤姓尤以河北一带繁衍最旺,故在汤姓的发展史上有中山郡及范阳郡两大郡望。此期亦有汤姓南迁于交趾(今越南河内西北),史载,汉武帝时,南越归顺,武帝派汤璋于交趾,职刺史。魏晋南北朝时,北方军阀混战,中原时有烽火,汤姓遂大举南迁,主要向东、南两个方向避乱。在宋版《百家姓》中排名第72位。
汤姓起源
源流一
源于子姓,出自夏朝成汤之号,属于以先祖谥号为氏。据《通志·氏族略》记载,汤氏其得姓始祖为成汤。夏朝末年,居住在黄河下游的商落首领名契,本是黄帝曾孙帝喾之子,因辅佐大禹治水有功,被帝舜封于商(今河南商丘),赐姓子氏。契传十四世至履,正值夏朝未代夏王桀统治时期。履,字汤,他即位后爱护民众,施行仁政,深受人民拥护,周围一些小国也慕名前来归附,因之势力迅速扩大。夏朝末期,帝桀为君。夏桀残暴无道,国内日趋动荡不安,诸侯们也不听从他的号令。汤见其形势,便产生了代夏的雄心。他顺从民意,不断积聚力量,开始有计划地讨伐夏桀。在贤臣伊尹的辅佐下,他先灭掉了商国附近的夏王朝死党葛国,接着经过十一次的出征,逐个灭掉了夏王朝的三个重要同盟附庸国韦国、顾国、昆吾国,成为了当时最强的诸侯国。汤在彻底孤立了夏王桀之后,领军一举灭夏王朝,把夏王桀放逐到南巢(今安徽巢湖居巢区)去悔过。之后,成汤建立了中国历史上第二个奴隶制国家商王朝,定都于亳(今河南商丘),始称商汤。汤逝世后,被后世谥为“成汤”,历史上尊称为“帝乙”。在成汤的后裔子孙中,有以先祖的字“汤”为姓氏者,是为河南汤氏,史称汤氏正宗。
该支汤氏正确读音亦作yáng(ㄧㄤˊ),汤氏族人大多尊奉商汤(子履、成汤)为得姓始祖。
源流二
源于子姓,出自西周初期亳国国王汤子偃,属于以先祖谥号为氏。汤子偃:子姓;陕西始平人。著名西周初期亳国国王,生卒年与具体在位时间待考,诸羌始祖、汤氏鼻祖之一。周公姬旦在二次克商(镇压武庚反叛)之后,封殷商遗贤微子启于宋地(今河南商丘),建立宋国,负责治理部分商商遗民。微子启逝世后,传位于弟弟宋微子仲,再传之子宋公稽子稽、宋丁公子申,乃至子偃,时在西周初期。到了秦厉公嬴利执政时期(公元前476~443年),大举出兵伐渭首,震动湟中,当时唐旄羌、发(亳)羌随羌王卯被迫南出赐支河(今青海境内黄河河曲),西徙数千里进入**高原,之后唐旄羌驻牧于藏北羌塘,成为藏族的先民始祖之一。而所谓发羌,就是亳偃王子偃的嫡裔族人,又称“亳羌”,入藏后定居于雅隆地区,建有“大蕃国”,汉音译为“大亳国”,就是后来在唐朝时期强盛一时的吐蕃民族。到了唐高宗李治龙朔三年(公元663年),大蕃国王松赞干布移都拉萨城,并尊偒人之俗,立国于山巅,建立**首座个统一国家“吐蕃”,汉史音译为“杜亳”或“杜伯”。**的首府富拉萨,在藏语中读“惹萨”,“惹”的藏译为“羊”,“萨”的藏译为“土”,全译就是“羊土”。而羊与汤可通用,土与杜亦可通用,因此拉萨又称“汤杜”,显然大亳国之都拉萨之名,源自于陕西杜亳国的唐(汤)杜氏,而汤(唐)氏则成为吐蕃国贵族,吐蕃赞普即称“汤(唐)”。汤(唐)在藏语中译为“千里之王”;而蒙古语称藏族为“汤(唐)古特”,或“汤(唐)兀”、“汤(唐)兀惕”等。因唐与汤同音同义,所以吐蕃唐氏音译即为汤氏。到了隋、唐之时,吐蕃将帅中有著名的汤乞髯、汤忠义、汤没藏等历史名人;在明朝时期的史籍记载中,藏民族中就有汤汤部族,因而汤氏一直为后来的藏族姓氏之一,但今则大多通译为唐氏,是受大唐王朝高压政策所至,只有少数族人一直沿用汤氏至今。
在今藏、羌民族中,多有称汤氏、唐氏者,读音皆作tāng(ㄊㄤ)。
源流三
出源于荡氏,出自春秋时宋国荡姓家族,属于简改姓字为氏。据史籍《万姓统谱》记载,春秋时期,宋国有荡姓,后去掉草字头成汤氏。周武王灭殷商后,封商纣王之庶兄微子启于宋,以奉汤祀。至春秋宋国大臣荡原,任司城,其子公孙寿不愿继父位,由其子子荡意诸继任,后子孙去草头称汤氏。荡侯的子孙为避祸,便去掉“荡”字的“草”字头,而改为远祖共工氏的汤姓。对此,在江苏省苏州《汤氏家谱》中记载道:“吾祖宋公子意诸,以祖封邑为荡氏,其子孙因避祸,去草字头为汤氏。”唐朝时期,汤姓族人为避唐太宗的庙号(大唐文武大圣大广孝帝),多改为阳氏。例如吐蕃的大将荡没藏降唐军后,亦改称阳没藏。实际上,汤姓族人实在聪明,因为古阳字“阳”与汤字“汤”是同义字。
至于荡氏一族,今已经成为极其罕见的姓氏,除在河南、河北、陕西、福建等省发现有极少几户荡氏族人还在顽强续承古姓以外,其余的荡氏族人均已回复成为汤氏。该支汤氏正确读音作yáng(ㄧㄤˊ),今读作tāng(ㄊㄤ)亦可。[1]
源流四
源于风姓,出自远古太暤(昊)伏羲氏的十个儿子汤,属于以先祖名号为氏。相传,伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽无意中看到一个特大的神人脚印,好奇的华胥就用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕。怀胎十二年后,伏羲降生了。三国时期学者皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖牺氏,风氏也,燧人氏之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。”东晋学者王嘉在《拾遗记》中记载:“春皇者,庖牺之别号。所都之国有华胥之州,神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说:“太暤包牺氏,风氏,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人首,有圣德。”伏羲当年带领族人的主要活动范围,在中国的河南淮阳和山东济宁、曲阜一带,所以在山东济宁至今仍存有伏羲陵。每年农历的3月3日,四面八方的华人都集中在那里举行古会,祭祀这位中华民族的文明肇始之祖。传说,当时洪荒,伏羲与妹妹女娲成婚,育有十子。伏羲崇尚太阳,将十子称“旪”,后史也记载为“暘”、“阳”等,分居于汤山(杜县、杜陵,今陕西西安一带),其后裔子孙多以居邑名称为姓氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
该支汤氏正确读音作yáng(ㄧㄤˊ),汤氏族人中至今仍有尊奉伏羲、女娲为得姓始祖者,且不与子姓汤氏合谱。
源流五
源于子姓,出自秦朝时期商纣王庶兄微子启之后裔,属于以先祖谥号为氏。公元前十一世纪周公平定武庚的反叛后,把商的旧都周围地区分封给商纣王的庶兄微子启,建立了宋国。传至宋国君主偃,自立为王,建都于亳(今河南商丘),占有今河南省东部和山东、江苏、安徽省间地。传至未代君主子偃,宋国于周郝王姬延二十九年(公元前286年)被齐国联合了魏、楚两国攻灭。子偃有个弟弟叫子昌。到了秦始皇赢政三十五年(公元前212年),子昌有个儿子叫子隆,据说他学识雅博,后因秦始皇为建立强大的中央集权封建体制,大兴“焚书坑儒”,乘机剿灭旧诸侯国的残余势力,子隆在其时畏其祸及,遂改子姓为汤氏,其后裔子孙世代相传至今。
该支汤氏正确读音亦作yáng(ㄧㄤˊ)。
源流六
源于官位,出自秦朝时期官吏汤官,属于以官职称谓为氏。秦、汉时期,宫廷少府设置有汤官令、汤官丞,负责掌管帝王君主的御用糕点。在史籍《汉书·百官公卿表》中记载:“太官主膳食,汤官主饼饵。”到了东汉时期,废黜了汤官令,仅保留了汤官丞。后该官职并入“尚食府”。
在汤官令、汤官丞的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称汤官氏,后省文简化为单姓汤氏,正确读音作tāng(ㄊㄤ)。
源流七
源于官位,出自南北朝时期官吏汤沐食侯,属于以官爵称号为氏。汤沐食侯,是南北朝时期南朝陈国高祖武皇帝陈霸先设置的一种爵位,其地位在开国男爵之下,又在乡亭侯之上,官秩为正七品,相当于今天的市局级干部待遇,主要封赐于王族。在隋开皇十年(公元590年),南朝陈国被隋文帝杨坚所灭后,有汤沐食侯的后裔子孙不敢称陈氏,便以爵号为姓氏,称汤沐氏,后省文分称汤氏、沐氏。
当时隋军士兵虽然残暴,但都不敢对杨氏族人怎么样,因为汤氏的读音就作yáng(ㄧㄤˊ),隋军将士不分,因此其族人轻易就避过大难。该支汤氏世代相传至今。
源流八
源于改姓,出自南唐时期大司空殷崇义,属于避讳改姓为氏。据史籍《万姓统谱》记载,宋朝时期有人叫汤悦,他本来姓殷。汤悦,原来的姓名叫殷崇义,池州青阳人(今安徽池州青阳)。殷文圭之子。南唐保大十三年(公元955年)进士,官至司空,知左右内史事。南唐政权被北宋王朝灭亡之后,殷崇义继续在宋朝为官。到了宋建隆初年(公元960年),为避宋太祖赵匡胤之父赵弘殷的名讳,改姓名为汤悦,其子孙后代皆以汤氏相传至今。汤悦后来参与了著名史籍《太平御览》的编修工作。
该支汤氏读音作yáng(ㄧㄤˊ),今读作tāng(ㄊㄤ)亦可。
源流九
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
⑴.满族汤务氏,亦称唐古氏、陶古浑氏,源出金国时期女真唐括部,以部为氏,满语为Tanggu Hala,汉义“百”,世居哈达(今辽宁省西丰县小清河流域)、长白山等地,是满族最古老的姓氏之一。后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以前就多冠汉姓为汤氏、唐氏、陶氏等。
⑵.满族汤佳氏,亦称唐佳氏,满语为Tanggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居长白山区、宁古塔(今黑龙江宁安)、扎克丹(今辽宁抚顺)、萨尔浒(今辽宁抚顺大伙房水库)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、安褚拉库(今俄罗斯滨海地区南部)等地。清朝中叶以后多冠汉姓为汤氏、唐氏。
满族、蒙古族汤氏读音皆作tāng(ㄊㄤ)。
源流十
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今侗族、瑶族、黎族、土家族等少数民族中,均有汤氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓汤氏,世代相传至今。
汤姓家谱
江苏南京茶坊汤氏宗谱三卷,(清)汤利恒、汤穹兴等纂修,清光绪十三年(公元1888年)木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏苏州汤氏家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、江苏省图书馆、江苏省苏州市博物馆。
江苏常州汤氏四修宗谱八卷,始修于清康熙间,(清)汤全编辑,清光绪二十五年(公元1899年)怀德堂木刻活字印本八册。现被收藏在南开大学图书馆。
江苏武进汤氏家乘十六卷,首一卷、末一卷,(清)汤贻汾等修,清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏武进东载汤氏宗谱十二卷,(清)汤文杰主修,清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏武进毗陵汤氏重修分谱八卷,始修于明洪武五年(公元1372年),(清)汤天狗、汤于全修,清光绪二十五年(公元1899年)怀德堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省苏州市图书馆。
江苏武进孟河汤氏重修宗谱十四卷,(清)汤芝杨等修,清光绪二十五年(公元1899年)敦本堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏武进毗陵汤氏宗谱八卷,首一卷,(民国)袁复堂等修,民国八年(公元1919年)奕恩堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏溧阳城南汤氏宗谱八卷,(清)汤裕汶、汤仰发续修,清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本八册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏无锡梁溪汤氏宗谱,(清)汤鹏举等修,清顺治十一年(公元1654年)木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏江阴暨阳汤氏宗谱三十六卷,附家藏集选四卷,(清)汤琴青主修,清同治十一年(公元1871年)留余堂木刻活字印本二十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏江阴暨阳汤氏宗谱十八卷,首一卷,(清)沈恒青等纂修,清光绪三十三年(公元1907年)留余堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏江阴暨阳全堂汤氏宗谱,(民国)汤献廷主修,民国二十六年(公元1937年)光裕堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏宜兴襄王汤氏宗谱,首一卷、末四卷,(清)汤载庚等修,清光绪三十年(公元1904年)报本堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江萧山孝汤氏家谱,(清)汤克敬修,毛观龄纂,清雍正间稿本一册。现被收藏在浙江省图书馆。
浙江萧山夏孝汤氏家谱,(清)汤金钊等撰,清道光四年(公元1824年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。美国犹他州家谱学会。
浙江萧山夏孝汤氏家谱,(清)汤金钊等修,清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江萧山夏孝汤氏家谱十卷,(民国)汤聘之等修,民国十八年(公元1929年)良善堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱六卷,(清)俞士磷、汤志合等纂修,清光绪二十八年(公元1902年)三和堂木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江鄞县四明章溪汤氏宗谱四卷,(民国)汤忠圣、汤云泰等纂修,民国三十七年(公元1948年)三和堂木刻活字印本两册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江省象山丹城汤氏宗谱一卷,(民国)史翰章童修,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。
浙江省兰溪汤氏宗谱十二卷,著者待考,木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县赤溪乡上汤村。
浙江省遂昌汤氏宗谱,著者待考,清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省遂昌县禁源乡下村
安徽桐城皖寿贲汤氏宗谱存三十二卷,(清)汤敦善等纂修,清光绪二年(公元1876年)敦厚堂木刻活字印本二十八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
安徽桐城汤氏宗谱十二卷,(清)汤志忠等纂修,清光绪十九年(公元1893年)掬星堂木刻活字印本十六册。现被收藏在南京大学图书馆。
安徽桐城汤氏宗谱十八卷,(民国)汤仲伊纂,民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。
江西萍乡东桥汤氏三修族谱,(民国)汤增璧纂,民国十九年(公元1930年)木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆。
江西临川酉塘汤氏重修族谱,(清)汤云峰于清道光十七年(公元1837年)初修,(清)汤阜珍重纂,清光绪二年(公元1876年)临川六都西塘汤氏木刻活字印本一册。现被收藏在重庆市图书馆。
江西临川六都西塘汤氏三修族谱,(清)汤云峰在清道光十七年(公元1837年)初修,清光绪二十九年(公元1903年)重修,(民国)汤诞敷修纂,民国九年(公元1920年)木刻活字印本一册。现被收藏在重庆市图书馆。
河南睢州汤氏家谱七卷,(清)汤沆于清乾隆四年(公元1739年)首次整理,(民国)汤善萃续修,民国三十三年(公元1944年)汤氏铅印本河南省图书馆。
湖南三湘汤氏七修族谱,著者待考,清光绪五年(公元1879年)紫林双桂堂木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆(仅存第二卷)。
湖南三湘汤氏七修族谱二十一卷,首一卷,(清)汤期鹃、汤臣簧纂修,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本二十一册。现被收藏在河北大学图书馆。
湖南宁乡麻山汤氏五修族谱,著者待考,清朝年间双桂堂木刻活字印本。现被收藏在广东省中山图书馆(仅存一册)。注:记事至清乾隆四十九年。
湖南宁乡麻山汤氏六修族谱,著者待考,清嘉庆二十年(公元1815年)双桂堂木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆
湖南宁乡麻山汤氏六修族谱八卷,(明)汤茂于明嘉靖二十四年始修,(清)汤期瑛、汤子云等纂修,清咸丰九年(公元1859年)双桂堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
湖南宁乡兜潭汤氏五修族谱十一卷,著者待考,清光绪三年(公元1879年)敦本堂木刻活字印本两册。现被收藏在湖南省图书馆
湖南湘潭大山汤氏六修族谱六卷,首一卷、末一卷,(清)汤昌镇纂修,清同治五年(公元1866年)丹桂堂木刻活字印本十一册。现被收藏在河北大学图书馆。
湖南湘潭大山汤氏七修族谱六卷,首一卷、末一卷,(民国)汤期箓、汤虎臣纂修,民国八年(公元1919年)丹桂堂木刻活字印本十七册。现被收藏在河北大学图书馆。
湖南浏阳汤氏志略二卷,(清)汤煊辑,清光绪十年(公元1885年)安惠堂木刻活字印本。现被收藏在陕西省图书馆。
湖南益阳汤氏四修族谱十七卷,首二卷、末一卷,(清)汤文鬰、汤育才纂修,清光绪二十六年(公元1900年)文华堂木刻活字印本十一册。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、湖南省图书馆。
广东新会汤氏族谱,(清)汤晋等纂,清咸丰四年(公元1854年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
广东中山汤氏重修宗谱,著者待考,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆(仅存第五卷)、浙江省兰溪县文物管理局。
四川成都汤氏族谱,(清)汤葆锟等修,清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本两册。现被收藏在四川省成都市图书馆。
湖北武昌汤氏宗谱五卷,(民国)汤养亭等续修,民国三十七年(公元1948年)日新堂石印本五册。现被收藏在中国国家图书馆。注:书名页题为《家乘全书》。
福建东山汤氏族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在福建省东山县县志办公室。
汤氏重修族谱一卷,(明)汤敬吾纂修、汤合昌修,明崇祯年间木刻活字印本。现被收藏在南京大学图书馆。
汤氏重修家乘十四卷,首一卷,(清)汤成烈修,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本六册。现被收藏在上海市图书馆。
汤氏续修宗谱二十七卷,(清)汤蓉镜等修,清光绪二十八年(公元1902年)六和堂木刻活字印本三十册。现被收藏在四川图
汤氏重修家乘,(清)汤文求纂修,清光绪三十二年(公元1907年)忠义堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。
汤氏重修家乘,(清)汤文求纂修,民国年间忠义堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。
汤氏续修宗谱二十六卷,首一卷,(清)汤成基增辑,清光绪三十四年(公元1908年)木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国国家图书馆。(算命www.bmfsm.com)
汤氏家乘,著者待考,木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。
姓汤的名人
汤厘
元代理论家。精通古代文物和书画鉴赏,著有《画鉴》1卷。
汤世澍
清代诗书画家。国子监生,写生鲜丽,为近世江南赋色家一大宗。书学米芾。
汤鹏
字天池,南京溧水人,祖籍芜湖,铁画家(铁画是用铁铸成线条,再焊接而成的一种美术作品。主要是借鉴国画的水墨、章法、布局,线条简明有力,苍劲古朴)。相传,他受邻居萧云从的影响比较大,是铁画的创始人。
汤惠休
汤惠休,南朝宋齐间诗人。字茂远。原为僧,宋世祖命他还俗,官至扬州从事史。常从鲍照游,以诗赠答,时人称为“休鲍”。其诗多情语,辞采绮艳。钟嵘《诗品》云:“惠休**,情过其才。”原有集四卷,已佚。今存诗十余首,载《玉台新咏》及《乐府诗集》,以《怨诗行》较著名。事见《宋书·徐湛之传》。
汤思退
汤思退(?-1164),南宋臣。字进之,处州(今浙江丽水)人。中博学宏词科,授秘书省正字。附秦桧,官至知枢密院事。隆兴元年(1163),符离师败,力主和议,许割海、泗、唐、邓四州,为言者所论,旋贬居永州。张观等七十二人上书论其奸邪误国,请斩。忧悸而死。
汤和
汤和(1326-1395),明初将领。字鼎臣。濠州(今安徽凤阳东)人。与朱元璋同乡,一同起兵。渡江后,守常州,御张士诚。统兵取浙东、福建、四川,守备西北,均有战功。洪武十八年(公元1385年),自请解除兵权,深得朱元璋欢心。次年,奉命在沿海筑城设防,以御寇。死后,追封东瓯王。
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