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支姓,姓支的名人

“支姓”汉族百家姓氏之一，支姓起源有八种说法，得姓始祖是“子州支父、郭支、支谶(支娄迦谶)、支叔才”。那么您知道关于支姓家谱、支姓名人信息有哪些吗，姓支的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

支姓,姓支的名人

支姓

支姓是中国的姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第163位，2023最新百家姓排名支姓311位。2023年据支姓宗亲网不完全统计：支姓一族如今已遍布25省310多处集居地，人口约17.3万。江苏省的支姓人数排名首座。

支姓起源

源流一

源于子姓，出自尧、舜时期的隐士子州支父，属于以先祖名字为氏。

据史籍《高士传》记载：尧舜时有个叫支父的人。支父，全称为子州支父，是传说中的隐士，子姓，名州，字支父。是一个博学渊源的人。在子州支父的后世子孙中，便以其字为姓氏，称支氏，是非常古老的姓氏之一。

该支支氏族人多尊奉子州支父为得姓始祖，正确读音作shì(ㄕˋ)，且不与大月氏国支氏、析支国(党项)支氏、黄支国支氏、条支国支氏族人合谱。

源流二

源于姬姓，出自周朝姬姓后代姓支的氏族，属于以先祖谱序为氏。据史籍《路史》记载，周代王公、诸侯后的支子，一部分后人有以支为氏。周朝时宗法制度下称嫡长子，先祖嫡长子为“宗子”，嫡妻之次子以下及妾子为“支子”，他们在分封时，支子有的以支为姓，遂形成支氏。

另外，古代王公、诸侯的支子中，有的就用“支”字作姓氏。

源流三

源于妫姓，出自夏王朝时期大夫郭支，属于以先祖名字为氏。在《姓氏大观》中记载：“夏有郭支，见《抱朴子》。禹乘二龙，郭支之驭。”相传，大禹有两个护卫驭手叫郭哀和郭支，他们是有史记载的最早的为大禹驾御马车之人。

在郭支的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称支氏、郭氏，郭支还是郭氏的鼻祖。该支氏与妫姓郭氏同宗同源，氏非常古早的姓氏之一。

源流四

源于月氏部族，出自西汉朝时期月支族人的后代，属于汉化改姓为氏。月支族人，出月支国，就是秦、汉时期的月氏国。据史辑《古今姓氏书辨证》、《贵姓何来》等记载，秦汉之际，西域有月支国，其部族游牧于敦煌、祁连之间。公元前177～前176年，月支国遭到匈奴民族的连续攻击之后，大部分族人被迫西迁到今新疆西部伊犁河流域，称为大月支，又迁徙到妫水流域，再后征服了邻国大夏(今阿富汗)，并在其地安居乐业，形成今阿富汗的主要民族；少数没有西迁的部族进入祁连山，后与羌族人杂居，称为小月支。

东汉时期，中原地区又来了一批月支人，也是主要从事于佛教，而且引进了民乐乐器效忠东汉王朝，据传后来流传于唐朝的乐府名曲《阳关三叠》，就是按月支人的思乡之曲《渭城曲》改编的。之后，这些月支人通过丝绸之路引商交往，后有留居于中原者，各有别姓。

源流五

源于国名，出自春秋战国时期析支国人的后代，属于汉化改姓为氏。析支国，为古代国名，亦称赐支国，实际上是一个古老的北方民族部落群体河湟羌，即古宓人。在典籍《书·禹贡》中记载：“有昆仑、析支、渠搜、西戎、卽叙。析支在河关西。”河关，是远古羌族人及其分支党项民族的重要发源地，在今甘肃省南部和青海、四川的交界处，大体在甘肃省临夏县一带(今甘肃临夏积石山大河家)，统称为“析支之地”。

在析支国后代的党项民族的后裔子孙中，有以古国名称为姓氏者，称析支氏，后省文简化为单姓支氏，大部逐渐融入汉族，世代相传至今。少部分融入蒙古族，成为后来的蒙古族席热臣氏，今冠汉姓为席氏。

源流六

源于国名，出自汉朝时期黄支国人的后代，属于汉化改姓为氏。在史籍《前汉·平帝纪》中记载：“黄支国献犀牛。黄支在日南之南。”

日南国在今越南中部，东汉末期以后为林邑国，在其南为古黄支国，就在今印度东海岸地区。在西汉时期，黄支国多次遣使进贡，即有留居中原之人，后按汉俗以国名为姓氏，称支氏、黄氏，世代相传至今，主要分布在今湖北地区。

源流七

源于官位，出自晋朝时期度支尚书，属于以官职称谓为氏。度支尚书，是三国时期魏国魏文帝所设置的官位，因掌管贡赋和税租，量入为出，故名度支。南北朝时期，以度支尚书领度支、金部、仓部、起部四曹，其中北齐度支尚书兼辖左民、右民等曹，于度支之外，包括民政事务。隋朝时期制定六部制度，即沿北齐旧制，亦设度支尚书。隋开皇三年(公元582年)改度支为民部，主管官改为民部尚书。唐朝时期，唐高宗李治即位后，为避父亲唐太宗李世民的名讳，改称为户部，其长官亦改为户部尚书，在以后的《隋书》中以避讳之故，也均写成“户部”。以后历朝历代沿设，一直到清朝光绪三十二年(公元1906年)，满清政府进行部院改革，又改户部为度支部，其长官为度支大臣、副大臣。

在度支尚书的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称度支氏，后省文简化为单姓支氏，度氏，世代相传至今。

源流八

源于国名，出自唐朝时期条支国人的后代，属于汉化改姓为氏。条支国，是唐朝时期见于史籍的古国名。如在《大唐西域传》中记载：“条支国临西海。”关于条支国的具体地理位置，学术界有多种假说，目前最有影响的假说有两派：一派认为条支位于地中海沿岸(今塞琉西王国首都安条克或其外港塞琉西亚)；另一派认为条支位于波斯湾沿岸。所以，条支国大致就是位于亚洲西部外高加索东南部、东临里海、南邻伊朗、北靠俄罗斯、西接格鲁吉亚和亚美尼亚的今阿塞拜疆共和国。按史书记载，甘英返回时，随有若干条支国使者，后亦有往来，亦有留住中原不返者，按汉俗以国名称汉姓条支氏，后省文简化为单姓支氏，世代相传至今，主要分布在今河北省的衡水地区。

该支支氏族人中，最著名的人物叫支叔才。支叔才是定州人(今河北定州)，唐明皇李隆基时期的知名文士，因其至孝被时人所颂扬。该支支氏族人多尊奉支叔才为得姓始祖。

支姓家谱

浙江嵊县剡西鉴路支氏宗谱六卷，(清)支启凤著，清道光甲申年(公元1824年)永慕堂木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

江苏无锡锡山支氏宗谱十卷，(民国)支鸿钦主修，民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省图书馆。

江苏镇江支氏宗谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省图书馆。

江苏无锡尊敬堂支氏宗谱一卷，(民国)支菊泉修，1990年手抄本一册。现被收藏在江苏省图书馆。

姓支的名人

支高：[唐]德宗时人。善属文，工书，贞元十六年（七九0）尝撰并书唐尚书李公造华严三会普光明殿功德碑。

支渐：(生卒年待考)，资州资阳人(今四川资阳)。宋朝大孝子。

支可胜：北宋建隆年间翰林院御史（内翰御史）。建隆元年任（陈桥兵变--960年），应为支融爷爷。

支融：（同“支咏"待考)，字盛和 974--1059年 官至吏部尚书（1049），娶赵氏。为现浙江台处绍金等地区支氏之始祖。支咏，按吴县志咏登皇佑五年第五甲同进士出身。(算命www.bmfsm.com)

支郗龄：字九臯，1086--1165.宋崇宁癸末年登进士（1103年），亦授吏部尚书（1123年）。娶谷氏，为支融曾孙。

支选：(生卒年待考)，著名宋朝画家。仕宗朝(公元1023～1063年)图画院祗候。工画太平车及江州车。又画酒肆边绞缚楼子，有分疎界画之功，兼工杂画。

支尧佐：[宋]善画，宋中兴馆阁储藏，有其驴国图。

支遇：南宋淳熙甲辰(1184)武进士 ，武科廷试首座,字弘达，号龙洞，官拜 采石总戎(一方统帅)，在抗击金兵犯境时壮烈牺牲。

支渭兴：(生卒年待考)，著名元朝四川行省参政。

支叔芳：[元]嘉兴（今浙江嘉兴）人，世称“幽斋先生”。文藻高洁，善绘事。

支可大：(生卒年待考)，字有功；昆山人(今江苏苏州)。万历二年（1574年）甲戌科殿试金榜，中二甲首座名进士。著名明朝文人。明朝万历年间官礼部主事，清介自守，宰相张居正欲引为铨曹，辞不受。累官湖广巡抚，寻告归。

支立：(生卒年待考)，字中夫，一字可与；嘉兴人(今浙江嘉兴)。著名明朝学者。约明宪宗成化八年前后在世。事母孝。明天顺中期(公元1461年前后)由举人官翰林院孔目。尝为常州学官。与罗一峰友善。精于经学，时人称为支五经。支立的著作今存《十处士传》一卷，《四库总目》传于世。

支大纶：[明]（约公元一五八九年前后在世）字华平，嘉善人。生卒年均不详，约明神宗万历十七年前后在世。万历二年（公元一五七四年）进士。由南昌府教授擢泉州府推官。谪江西布政使理问。终于奉新县知县。

支贯：字通甫。明中叶昆山人。生卒年月不详。先世祖支德，永乐初年随三保太监郑和下西洋有功，赐籍太医院。支贯继世业，嘉靖年间(1522～1566)荐任太医院吏目，后升御医，累升至通判。

支姓起名

支姓男孩起名

支阿根 支阿龙 支阿胜 支艾佳 支艾嘉 支爱风 支爱凤 支爱桂 支爱佳 支爱嘉 支爱杰 支爱民 支爱明 支爱莎

支爱舒 支爱速 支嫒嫒 支嫒妮 支嫒淇 支八五 支巴云 支柏涵 支柏惠 支班见 支宝宝 支宝丁 支宝华 支宝瑞

支宝田 支宝仪 支宝影 支宝珠 支保报 支保丁 支保平 支报爱 支贝甜 支倍荣 支蓓蓓 支本家 支本立 支碧齐

支彬栖 支彬筱 支冰刑 支冰雨 支秉元 支秉源 支炳乐 支炳林 支炳炎 支博韬 支搏博 支不凡 支不悔 支不下

支步林 支才明 支才章 支才周 支财荣 支彩蓓 支彩岷 支灿森 支灿焱 支粲琪 支草二 支册状 支策令

支柴棼 支昌君 支长荣 支昶璇 支昶智 支超宸 支超群 支超业 支超越 支朝辉 支朝蒋 支朝乾 支朝阳

支尘乐 支尘睿 支辰丛 支辰阁 支辰格 支辰楷 支辰考 支辰睿

支姓女孩起名

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支黛颖 支萏妍 支德芳 支发娟 支烦燕 支方红 支芳红 支芳霞 支菲娜 支风萍 支风婷 支凤梅 支凤琴 支根花

支广玲 支广娜 支广艳 支广英 支桂芳 支桂红 支桂琴 支国文 支国英 支海霞 支海燕 支瀚萍 支杭琴 支红芳

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支慧怡 支慧莹 支佳丽 支佳英 支佳莹 支佳悦 支嘉婧 支嘉文 支建芳 支建萍 支建文 支孑玉 支洁莹

支芥婷 支金英 支瑾瑶 支婧嫒 支婧好 支婧琦 支婧瑶 支婧宜 支靖文 支静怡 支久芳 支菊芳 支菊芬

支菊花 支娟宁 支俊梅 支俊文 支俊艳 支俊莹 支凯文 支腊梅

万姓,姓万的名人

“万姓”汉族百家姓氏之一，万姓起源有十二种说法，得姓始祖是“芮伯万”。那么您知道关于万姓家谱、万姓名人信息有哪些吗，姓万的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

万姓,姓万的名人

万姓

万姓的得姓始祖为芮伯万。周初，成王封同姓族人姬良夫于芮（今山西省芮城和陕西大荔一带），遂建芮国。芮国是一个诸侯国，其国君人称芮伯，芮伯传至春秋时，出芮伯万，因其宠姬众多，风流成性，致使母亲芮姜极度不满，将其驱至魏城（今山西省芮城）。其子孙有以万为氏者，称万姓，并奉芮伯万为万姓得姓始祖。

芮国在周襄王姬郑十二年（公元前640年），为秦穆公嬴任好所吞灭，其王族后裔子孙中有以先祖的字为姓氏者，称万氏，世代相传至今，史称万氏正宗。

万姓起源

源流一

源于姬姓，出自周王朝芮伯的后裔芮伯万，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，周成王姬诵敕封同族人姬良夫于芮地(今陕西大荔朝邑城一带)，史称芮伯，建有芮国，为姬姓诸侯小国。春秋时期，芮国传至芮伯万，他曾一度官至周王朝的大司徒。但后来由于芮伯万的宠姬太多了，闹得内宫不安，其母亲芮姜一怒之下将芮伯万赶出国去，住到魏城(今山西芮城)。

源流二

源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫毕万，属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记载，春秋时期，毕公高的后裔毕万在晋国担任大夫，在周惠王姬阆十六年(公元前661年)，毕万等人辅助晋献公姬诡诸消灭了三个小诸侯国，即耿国、霍国和魏国，毕万以战功受封于故魏城(今山西芮城)，因此他又称魏万，成为后来战国七雄之一魏国统治者的先祖。

在毕万(魏万)的后裔子孙中，有以先祖的字为姓氏者，称万氏，世代相传至今。

源流三

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期的北魏有鲜卑拓拔部有复姓叶万氏、万纽于氏等部落，随北魏孝文 拓拔宏(元宏)迁都洛阳入主中原后，在汉化改革过程中皆改为汉字单姓万氏，后融入汉族，世代相传至今。据《魏书·官氏志》载，北魏文化汉化政策的推行，鲜卑族复姓大姓吐万氏也改单姓万，并迅速发展壮大，形成又一郡望——河南郡。鲜卑族万纽于氏， 在代北（泛指汉、晋 代郡和唐以后代州及以北地区，大致相当于今山西、河北省北部一带。）的三字姓万纽于氏改为万氏。

源流四

源于子姓，出自商王朝初期商王汤的属下万舞，属于以官职称号为氏。万舞，就是万人之舞的总名，为商王朝初期的盛大活动总指挥一类的官职。据史书记载，商汤因“以万人而得天下”，一举击败夏桀，建商王朝，其后就有人以“干舞”为其国人军队的代称，组成歌舞予以典庆，即称万舞。在史籍《大戴礼·夏小正》中记载：“万也者，干戚舞也。”在典籍《韵会》中也记载：“汤武以万人得天下，故干舞称万舞。”

在万舞、干舞的后裔子孙中，因以以为姓氏者，即称万氏，世代相传至今，远早于姬姓万氏。

源流五

源于任姓，出自战国时期孟子弟子万章，属于以先祖名字为氏。据《通志·氏族略》中记载：“万氏，孟子门人万章。”万章，任姓，全名叫任万，字子章，被后世称作万章、万子章，公元前305年左右战国时期薛人，是孟子的重要门徒，也是儒学名著《孟子》的主要编纂者。在史籍《纲鉴易知录》中记载：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，述仲尼之意，著孟子七篇。”在典籍《孟子·序》中也说：“孟轲乃述唐虞三代之德是以所如者不合，退与万章之徒，序诗书述仲尼之意，作孟子七篇。”孟子在战国时期周游列国，宣传儒家的仁爱治国之道和唐虞三代德政，希望各国能采纳它的主张，齐家治国平天下。但是，魏、宋、滕、齐等诸侯国都没有接受他的游说，最后他离开了齐国，回到了家乡邹国薛地(今江苏邳县)，课徒讲学，他的门徒万章等，把他的言行主张记录编辑成《孟子》七篇，后来的韩子说：“孟轲之书，非轲自著，其徒万章，公孙丑相与记轲所言焉耳。”孟子的伟大思想、言行，能够传播并存至今，万章的功劳是巨大的。

在万章的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称万氏，世代相传至今，亦称万氏正宗。

源流六

源于改名，出自宋朝时期南仲丞相幕客赵方，属于冒姓为氏。在宋朝理宗赵葵执政时期，有一著名的参议大臣方岳，授为南仲丞相。在他的门客幕僚中，有一幕客叫赵方，号称赵父，是一个足智多谋的幕僚。因自己的名字“方”与主公方岳的姓氏冲忌，因此去掉一“点”改为万字，称赵万。这在史籍《齐东野语》中有记载“方臣山，名岳，为南仲丞相，幕客赵父名方，乃改姓为万”。

在赵万的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称万氏，世代相传至今。

源流七

源于地名，属于以居邑名称为氏。

传说，在古代有个叫弈叶的人，曾居住在阴山北面的万纽于山，他的后代便以居住地为氏，取山名的首座个字“万”作为姓氏。

源流八

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族土默特氏，以部为氏。土默特氏族最初是东胡民族的一支即鲜卑族，唐朝时期称其为木马突厥，到了元朝时期已经归附于蒙古族了，曾隶属于喀尔喀蒙古，讲的是蒙古语，风俗习惯、生产生活皆与蒙古族人相同。

土默特氏族在明朝时期世居中卫(今辽宁沈阳)，后有满族引为姓氏者，满语为Tumot Hala，所冠汉姓皆为万氏、金氏等。

源流九

源于回 族，属于汉化改姓为氏。回 族万氏，源出 西亚中亚的音译名 宛葛思谐音。万氏在回族中为数不多。历史上，仅知其清末有著名的阿拉伯文书法家万景和，人们尊称他为“万巴巴”(先师)，由他抄写的伊斯兰教典籍《古兰经》，书体精美之极，被教徒们视为经书典范，后者争相仿效。

在万景和的后裔子孙中，皆称万氏，世代相传至今。

源流十

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族图们氏，亦称图莫图氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔部，金国时期为女真驼满部，以部为氏，满语为Tumen Hala，汉义“万”，世居乌喇(今吉林永吉)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为万氏、图氏、门氏、莫氏等。

⑵.满族瓦色氏，满语为Wase Hala，汉义“瓦”，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)等地，后多冠汉姓为万氏、瓦氏等。

⑶.满族万旒哈氏，满语为Wanlioha Hala，世居清河(今辽宁本溪清河流城)，清雍正元年(公元1723年)由包衣抬入正黄旗，后即冠汉姓为万氏。

源流十一

源于赵姓。方岳字巨山，官参议官及知州有幕客赵万后改万姓。

源流十二

源于鲜卑姓氏万俟氏，但值得注意的是，此枝万姓读mò不读Wàn，也不可写作繁体的万。广东新会等地有此姓。

万姓家谱

江苏常熟古虞万氏宗谱八卷，(清)万文焯纂修，万文庶等校订，清道光十八年(公元1838年)世德堂木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省图书馆。

江苏常熟古虞万氏宗谱八卷，(清)万士奎纂修，清光绪二年(公元1876年)世德堂木刻活字印本七册。现被收藏在浙江省图书馆。

浙江常熟古虞万氏宗谱六卷首一卷，末一卷，(民国)万人广修，万士瑢纂，民国四年(公元1915年)世德堂木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省图书馆。

江苏吴县洞庭东山万氏宗谱十二卷，(清)万履占等修，清同治十年(公元1871年)蔼吉堂木刻活字印本五册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江宁波濠梁万氏宗谱四集十四卷，(清)万表重修，万斯大增修，清乾隆三十七年(公元1772年)辨志堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江仙居寺前万氏宗谱二卷，(清)万佳年等纂，清嘉庆十年(公元1805年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海市博物馆。物馆。

安徽当涂宛陵万氏宗谱二十四卷，末一卷，(民国)万选辑，民国十一年(公元1922年)孝思堂木刻活字印本二十八册。现被收藏在吉林大学图书馆。

安徽泾县泾川万氏宗谱，(明)万世霖重修，程文绣纂，明万历二十六年(公元1598年)修，民国年间思诚堂木刻活字印本三册。现被收藏在安徽省博物馆。

安徽黟县万氏宗谱不详，(清)万英修，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在安徽省图书馆。

山东即墨万氏族谱二卷，(民国)万辛谨纂，民国十二年(公元1923年)石印本。现被收藏在山东省即墨市博物馆。

山东新泰镇里村万氏族谱（先贤万子世系谱）续修1934年春，续修2023年。现被收藏在山东省新泰市宫里镇镇里村。族谱为上下两册，从始祖至96代。(算命www.bmfsm.com)

湖北新洲万氏宗谱十卷，(民国)万永清修，民国五年(公元1916年)敦厚堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县徐古镇万岗村。

湖北罗田万氏宗谱五卷，(民国)高旭枢修，民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省罗田县档案馆。

湖南长沙万氏三修族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本四册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡万氏四修族谱十卷，(民国)万高济等修，万显仪等纂，民国十年(公元1921年)木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘潭万氏七修谱六卷，(民国)万尚迈纂修，民国三十一年(公元1942年)万成堂铅印本六册。现被收藏在广东省中山图书馆。

湖南湘乡万姓重修族谱，著者待考，清乾隆五十一年(公元1786年)木刻活字印本三册。现被收藏在湖南省图书馆。

四川崇宁万氏宗谱，(民国)万全泽纂修，民国十一年(公元1922年)石印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

四川中江万氏宗谱三卷，(民国)万德厚、万德彰纂修，民国十一年(公元1922年)石印本三册。现被收藏在四川省图书馆。

四川中江万氏宗谱，(民国)万文叶等续修，民国十一年（公元1922年）石印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

四川简阳万氏族谱十四卷，首一卷、末一卷，(民国)万殊、万运森纂修，民国三十二年(公元1943年)石印本。现被收藏在河北大学图书馆。

万氏族谱四卷，(清)万成纂修，清光绪二十四年(公元1898年)滋树堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

万氏宗谱，(民国)万心麟等纂修，民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

万氏宗谱，(民国)万承宗等纂修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本三十一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

万氏族谱，(民国)万殊、万定森纂修，民国三十二年(公元1944年)石印本十四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南东安万氏重修宗谱六卷，手绘像四十八幅，坟图十三幅，(民国)徐晏升纂修，民国三年(公元1914年)槐里堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

万氏族谱十卷，(民国)文忠主修，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南浏阳万氏族谱九卷，首上中下三卷，著者待考，清光绪二十九年(公元1903年)扶风堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南安化小罗万氏家谱十卷，著者待考，民国三十一年(公元1942年)孝里堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姓万的名人

万 章

齐国人，战国时期孟子门下的得意弟子，是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”

万 脩

茂陵人，东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。

万 回

唐代高僧，曾预言安乐公主将被诛，玄宗可作五十年太平天子等事，其神异类此。传其一日忽求阌乡（今属河南省）河水，饮毕圆寂。

万全

（1495-1580），号密斋，明代罗田县（今湖北省）人，明代名医，出身医家，父擅儿科，万全更胜，被誉为“小儿王”。在他20多种医学著作中，其中《养生四要》提出了养生之法有四点：“寡欲、慎动、法时、却疾”；并指不知保身、病不早治、治不择医、喜峻药攻(意谓滥用药物)、信巫不信医为养生五失，应引以为戒。书中如“养生之要，固护脾肾”，“欲不可纵，纵欲成灾，乐不可极，乐极生哀”，“饮食自倍，脾胃乃伤”等，皆为超越时代的养生格言。[4]

万 胜

元黄陂（今属湖北）人，初从明玉珍起义，后任玉珍所建夏政权之司马，因功升右丞相。玉珍去世后，万胜被珍子明昭矫旨缢杀。

万 泰

明末浙江省鄞县人，崇祯年间举人。明亡后，隐居不仕，着道士服。工文学书法，尤善诗，著有《寒松斋稿》。

万 表

定远（今属安徽省）人，明正德年间武进士，通经术，熟知先朝典故，为明代武臣通儒之佼佼者，著述甚丰，有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。

万姓起名

万姓男孩起名

万财柱 万采芹 万彩章 万璨贵 万璨海 万璨几 万璨球 万璨森 万璨翔 万璨雅 万璨焱 万璨贻 万璨煜

万璨哲 万璨智 万岑羽 万昌华 万昌杰 万昌荣 万长波 万长发 万长欢 万长金 万长山 万长先 万长宇

万长征 万长智 万嫦曦 万倡利 万超龙 万超众 万朝封 万朝峰 万朝奉 万朝晖 万朝辉 万朝敏 万朝蓬

万朝睿 万朝贤 万朝延 万朝阳 万朝云 万潮蓬 万臣臣 万忱忱 万辰丰 万晨炅 万晨昊 万晨辉 万晨雯

万晨羽 万晨昱 万成波 万成飞 万成功 万成昊 万成凯 万成林 万成思 万成友 万承宫 万承江

万承杰 万承启 万承泰 万承旭 万承亿 万承至 万承志 万诚凯 万城缨 万程凯 万程磊 万程威

万池艽 万炽源 万楚含 万楚晗 万楚涵 万楚浩 万楚律 万楚天 万楚彤 万传彬 万传福 万传清

万传新 万传宇

万姓女孩起名

万阿萍 万霭婵 万艾玲 万艾梅 万爱芳 万爱芬 万爱红 万爱花 万爱莉 万爱玲 万爱梅 万爱萍 万爱文

万爱英 万爱悦 万瑷婵 万瑷娜 万安玲 万安娜 万安英 万安莹 万白莉 万白琼 万白玉 万佰玲 万柏琳

万柏玲 万邦雪 万邦妍 万宝红 万宝玲 万宝萍 万宝琼 万宝文 万宝嫣 万宝燕 万宝英 万宝莹 万宝玉

万宝媛 万保文 万北燕 万贝婷 万贝颖 万蓓洁 万蓓丽 万蓓玉 万必文 万碧蓉 万碧霞 万碧妍 万碧莹

万碧玉 万璧婵 万璧娟 万彬倩 万斌文 万冰芳 万冰芬 万冰洁 万冰婧 万冰玲 万冰娜 万冰倩

万冰冉 万冰雪 万冰妍 万冰瑶 万冰怡 万冰玉 万伯琳 万伯文 万泊文 万博芳 万博文 万才英

万彩娥 万彩芳 万彩芬 万彩红 万彩玲 万彩萍 万彩琴 万彩文 万彩霞 万彩英 万灿红 万灿文

万粲文 万茶花

虞姓,姓虞的名人

“虞姓”汉族百家姓氏之一，虞姓起源有九种说法，得姓始祖是“舜帝”。那么您知道关于虞姓家谱、虞姓名人信息有哪些吗，姓虞的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

虞姓,姓虞的名人

虞姓

虞姓，是中国古老的姓氏之一，在《百家姓》排名第161位。在2023年全国姓氏人口排名第268位。

虞姓起源

源流一

源于姚姓，是姚姓的分支，出自上古五帝最后一位禅让制帝王舜帝姚重华之子商均，以国名为氏。

舜帝有号称有虞氏，故舜帝又称虞舜，是虞姓人的始祖。舜帝姓姚，名重华，公元前2277--2178年。尧让位于舜，践帝位三十九年。舜是中国历史上的先贤，是尧之后古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，当时国号为“虞”，故称“虞舜”。虞舜待继母以孝，待弟以仁，儒家视为理想人物，是仁孝的典范，故虞舜就是虞姓人的始祖。禹治水有功，舜帝在年老时将帝位禅让大禹，大禹又将把舜帝的儿子商均封在商，建立虞国。《史记 五帝本纪》：◇集解皇甫谧曰：“娥皇无子，女英生商均。”正义谯周云：“以虞封舜子，今宋州虞城县。”括地志云：“虞国，舜後所封邑也。或云封舜子均於商，故号商均也。”《括地志》： “宋州虞城县（大襄）[古虞]国，[舜后]所封之邑。杜预云：舜后诸侯也”。

虞国君主的后裔子孙，多以国名“虞”作为自己的姓氏，称虞氏，是非常古早的姓氏之一，正确读音作wú（ㄨˊ），今读Yú（ㄩˊ）亦可。

源流二

源于子姓，出自商、周时期古矢国，属于以居地或国名为氏。

矢国，是商王朝时期即已经建立的古老诸侯国，因支持周武王伐纣，故而在西周初期仍被封为诸侯国。矢国灭亡的具体时间无可考据，但是按史书的记载，在西周末期的周幽王六年（公元前776年），秦襄公迁国都于汧邑，故矢国之地已经成为秦非子（秦嬴）后代的重要发祥地，说明矢国灭亡于周幽王十一年以前。

矢国被灭亡后，国君王族后裔子孙及国人成为秦国之民，其中多有以故国居地为姓氏者，称虞氏，正确读音作wú，今读Yú亦可，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今。

源流三

源于姬姓，出自西周初年仲雍庶孙的封地，属于以国名为氏。

西周初期，周武王姬发封仲雍的庶孙于虞（今河南安阳），建立了虞国，为公爵，称虞仲。在史籍《史记·吴太伯世家》中记载：“周武王克殷……乃封周章弟虞仲于周之北，故夏墟，是为虞仲，列为诸侯。”周惠王二十二年（前655年），虞国君主贪图晋献公的宝马珍玉，不顾大臣们的反对，大开国门借道给南下伐虢国的晋**队，还帮助晋**队攻虢国。而晋军在灭了虢国后，在回师途中顺手灭了虞国，取回了宝马珍玉，留下了千古成语“唇亡齿寒”、“假道灭虢”。

虞国被灭后，虞国的人民遂以国名为姓氏，称虞氏，以念亡国之痛，世代相传至今，读音作Yú。

源流四

源于姬姓，出自周文王父季历之兄泰伯所建虞国，属于以国名为氏。

虞国，即春秋时代曾争霸中原的吴国，两周时期虞、吴为同一个字。在史籍《史记·吴太伯世家》中记载：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后为二：其一虞在中国，其一吴在夷蛮。周武王克殷，求太伯仲雍之后，得周章，周章已君吴，因而封之。”当年的吴国一直就称作“虞国”，称“吴国”，是战国末期史学家们的事。周元王三年（473年），越王勾践在经过多年准备后，一举灭了吴国，吴王夫差自杀。

亡国后，有吴国王族子孙及国人以故国名为姓氏，称虞氏，战国末期多改为吴氏，但仍有矜持虞氏不变者，世代相传至今。

源流五

源于官位，出自西周时期官吏虞衡，属于以官职称谓为氏。

虞衡，亦称虞官，史西周初期由周召公设置的一种官职，就是负责掌管山林大泽(湖)中各种材质的官吏，诸如林木药材、奇花异草、飞禽走兽、美玉矿产……等等，隶属于天官府司管辖，职如今天的林业部与国土资源部部长。在典籍《易经·屯卦》中记载：“卽鹿无虞。谓虞官。”在典籍《周礼·天官·大宰》中也记载：“虞衡，作山泽之材。掌山泽者谓之虞。”

在虞衡、虞官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称虞衡氏、虞官氏，后简化单姓虞氏。

源流六

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族虞佳氏，满语为Yugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居鄂克敦城（今吉林敦化敖东城）、裕发（今吉林辉南）等地，清朝中叶以后冠回汉姓为虞氏。

源流七

源于其他少数民族，属于汉化改姓氏。

今瑶族、苗族、土家族等少数民族中，均有虞氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓虞氏，世代相传至今。

源流八

源于地名，出自上古地理方位虞渊，属于以宗教信仰为氏。

虞渊，是古人最最崇敬的地方，专指正西方的某一点，也就是太阳落下地平线的那个地方，并没有具体的地理位置。在史籍《淮南子·天文训》中记载：“日至于虞渊，是为高舂。捍日呴至于虞渊，是谓黄昏。”古人认为，太阳之落山，犹如生命之息灭，人逝有灵，因此，虞渊就是灵魂转生的神圣地方。

转世再生，是人类最美好的愿望，因此，太阳落山的黄昏时节出生的孩子，就被视作某一灵魂转生者，被称作虞渊氏，其后代因以为姓氏，省称虞氏，世代相传至今，正确读音作wú(ㄨˊ)，今读Yú(ㄩˊ)亦可。

源流九

史书记载，虞姓源于远古时期的古老姓氏之一，隶属于江西吉安府泰和县，夏、商、周时期发展于此。后因战乱纷争逐步迁徙于现在的四川省凉山彝族自治州会东县大桥区，后因字体简化改为余。

虞姓家谱

浙江东阳永宁虞氏宗谱，著者待考，清雍正十二年(公元1734年)木刻活字印本两册，今仅存第三～四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江义乌华溪虞氏宗谱，(清)虞兆泰等纂修，清乾隆四十九年(公元1784年)木刻活字印本七册，今仅存第二～三卷、第十五卷、第十八卷、第二十卷、第二十二卷、第二十七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳永宽虞氏宗谱，著者待考，清嘉庆五年(公元1800年)木刻活字印本一册，今仅存第三卷。

现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江义乌华溪虞氏宗谱，著者待考

，清嘉庆十八年(公元1813年)木刻活字印本十二册，今仅存第四卷、第十三～十四卷、第十六卷、第十九卷、第二十四～三十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江鄞县邓阳虞氏宗谱，(清)虞蓼等纂修，清嘉庆二十一年(公元1816年)至民国初年忠孝堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

浙江东阳永宁虞氏宗谱，著者待考，清道光十六年(公元1836年)木刻活字印本四册，今仅存第二卷、第六～七卷、第十卷。

现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江义乌华溪虞氏宗谱，著者待考

，清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本十四册，今仅存第四卷、第七卷、第九～十卷、第十二～十三卷、第十五～十七卷、第二十六～二十七卷、第二十九～三十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江义乌华溪虞氏宗谱三十二卷，首一卷，(清)虞棠等纂修，清咸丰九年(公元1859年)木刻活字印本十三册，今仅存首座～三卷、第五～六卷、第十八～十九卷、第二十三～二十四卷、第二十六～二十八卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江诸暨暨阳宜仁村虞氏宗谱十卷，(清)虞绍恭总理，清光绪元年(公元1875年)瑞莲堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江东阳永宽虞氏宗谱，著者待考，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本四册，今仅存第五卷、第八卷、第十三～十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江浦阳湖溪虞氏宗谱，著者待考，清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本一册，今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳莲溪虞氏宗谱十卷，(清)虞奇苏等纂修，清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本九册，今仅存首座～八卷、第十卷。

现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江义乌华溪虞氏宗谱，著者待考

，清光绪二十五年(公元1899年)木刻活字印本十册，今仅存第四卷、第十三～二十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳永宽虞氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第六卷。

现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江义乌华溪虞氏宗谱，著者待考

，清朝年间手抄本一册，今仅存第三十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江镇海燕翼堂虞氏宗谱不分卷，著者待考，清朝年间稿本一册。

现被收藏在中国家谱网站档案馆。

四川凉山彝族自治州虞氏家谱，由家族族长世代延袭著作，由族长保存。

浙江义乌华溪虞氏宗谱，著者待考

，民国八年(公元1919年)木刻活字印本一册，今仅存第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江萧山虞氏家谱十卷，(民国)卢思备、虞宝禾等续修，民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江东阳莲溪虞氏宗谱十二卷，著者待考，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳县上卢乡渔晚村。

浙江镇海灵岩虞氏宗谱两卷，(清)虞中恒等纂修，民国二十二年(公元1933年)承思堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江临海乌岩虞氏宗谱稿，著者待考，民国二十九年(公元1940年)稿本。浙江省临海县博物馆，今仅存第二十～二十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江诸暨暨阳宜仁村虞氏宗谱十卷，首一卷，(民国)虞彦恩总理，民国三十五年(公元1946年)瑞莲堂木刻活字印本。现被收藏在南开大学图书馆。

浙江汤溪虞氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏无锡虞氏宗谱二十四卷，首八卷，(清)虞械等纂修，清同治八年(公元1869年)鹿野堂木刻活字印本三十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏无锡虞氏宗谱二十四卷，首八卷，(清)虞文奇主修，清同治十一年(公元1872年)鹿野堂木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。

江苏暨阳宜仁村虞氏宗谱十卷，(清)虞绍恭纂修，清光绪元年(公元1875年)瑞莲堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏常熟虞阳席氏世谱三十五卷，(清)席彬纂，清光绪七年(公元1881年)敦睦堂木刻活字印本十六册，今仅存第四～十四卷、第二十～二十二卷、第二十四～二十五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。虞氏宗谱二十四卷，首八卷，(清)虞文奇纂修，清同治十一年(公元1872年)鹿野堂木刻活字印本三十四。现被收藏在中国家

江苏丹阳云阳虞氏宗谱八卷，首一卷，(清)虞美寿、虞润修，清光绪十五年(公元1889年)木刻活字印本九册。现被收藏在河北大学图书馆。

江苏无锡阳湖大墩虞氏宗谱二十四卷，首八卷，(清)虞考谐撰修，清光绪三十二年(公元1906年)鹿野堂木刻活字印本。现被收藏在中央民族大学图书馆、云南省图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏丹阳云阳贤桥虞氏宗谱六卷，(清)吴兴仁纂，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏无锡虞氏族谱，(清)虞祖等纂修，清朝年间鹿野堂木刻活字印本一册，今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏无锡虞氏族谱，著者待考，清朝年间鹿野堂木刻活字印本一册，今仅存第四卷下册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏暨阳宜仁村虞氏宗谱十卷，(清)虞彦恩等纂修，民国三十六年(公元1947年)瑞莲堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

重庆云阳虞氏宗谱八卷，首一卷，(清)虞善寿等修，清光绪十五年(公元1889年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽天长虞洼虞氏家谱一卷，著者待考，清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本。现被收藏在安徽省天长县虞洼村。

虞氏族谱一卷，著者待考，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在广东省连山市档案馆。

姓虞的名人

虞 初：西汉方士。河南治（今河南省洛阳市）人，武帝时，任侍郎，称“黄车使者”。太初时西攻大宛，曾与丁夫人等以方祠诅咒匈奴和大宛。《汉书·艺文志》小说家有《虞初周说》九百四十三篇，今佚。颜师古注引应劭曰：“其书以《周书》为本。”后世常以其名作为笔记小说的代称，虞初被称为小说家之祖。

虞 诩，字升卿，武平人。东汉名将。虞经的孙子。安帝时，始为朝歌(今河南汤阴西南)长，后任武都太守。顺帝时，官至尚书仆射、尚书令。(算命www.bmfsm.com)

虞 翻，三国时候吴国的学士，从小爱读书有才气，但多次被请去做官都拒绝。又爱直言议论政事，因此还坐过牢。年老时讲学，听讲的人数以百计。

虞 喜，字仲宁，（281年—356年）会稽余姚（今浙江省宁波市余姚市）人。东晋天文学家，宣夜说的继承和发展者。

虞喜博学好古，尤喜天文历算。郡守诸葛恢巡视余姚，任为功曹。晋永嘉元年（307年）征为博士；咸和末举为贤良；咸康初，内史以其“博闻强识，钻坚研微”复荐为博士，皆不就。世为豪族，精天文、经学，兼擅谶纬诸学。咸和五年（330年），根据冬至日恒星的中天观测，发现岁差，认为太阳从首座年冬至到第二年冬至向西移过原先位置，推算出每50年退一度（现代测定为71年8个月）。《宋史·律历志》载：“虞喜云，尧时冬至日短星昴，今二千七百余年，乃东壁中，则知每岁渐差之所至。”，“岁差”一词由此而来。此前中国天文学家认为，太阳从去年冬至到今年冬至环行天空一周永相吻合（那时尚不知地球绕太阳环行）。这一发现对以后天文学颇有影响，南朝宋国大明六年（462年）祖冲之制《大明历》开创中国天文学史新纪元，即应用“岁差”因素。咸康年间，根据宣夜说著《安天论》，主张天高无穷，在上常安不动，日月星辰各自运行，以批驳浑天说、盖天说。永和元年（345年），为十月殷祭事朝论难决，遣使询喜，得以解决。尚著有《毛诗释》、《尚书释问》等10余种。

虞世南，字伯施，余姚人。隋朝时为秘书郎，唐初为秘书监，唐朝开国功臣。十八学士之一，大唐凌烟阁二十四功臣之一。年少的时候与兄长世基一起跟从顾野王学习。唐太宗曾夸赞他：“德行绝好，忠直绝好，博学绝好，文词绝好，书翰绝好。”擅长于书法，师承沙门智永。偏重于行草，晚年专攻正楷，与欧阳询齐名。一起被称为“欧虞”。贞观十二年逝世，终年80岁。编撰《北堂诗抄》173卷。

虞姓起名

虞姓男孩起名

虞阿凯 虞阿信 虞霭章 虞艾静 虞爱娣 虞爱华 虞爱晶 虞爱静 虞爱平 虞爱卿 虞爱珍 虞安安 虞安川

虞安召 虞岸鹰 虞昂燃 虞百铭 虞柏林 虞柏铭 虞柏松 虞宝宝 虞宝伟 虞宝云 虞宝智 虞倍勤 虞蓓蓓

虞必曦 虞碧华 虞碧莺 虞碧云 虞壁华 虞彬如 虞斌斌 虞斌舰 虞滨旭 虞滨岳 虞镔卜 虞冰冰 虞冰姿

虞邴涵 虞秉灵 虞泊涵 虞博超 虞博朝 虞博凡 虞博涵 虞博皓 虞博名 虞博钠 虞博清 虞博取 虞博然

虞博士 虞博雄 虞博旭 虞博学 虞卜纤 虞步峰 虞步锋 虞才洪 虞采苓 虞采用 虞彩波 虞粲湘

虞璨曦 虞昌硕 虞长翰 虞长江 虞长天 虞超涵 虞超静 虞超梦 虞超雯 虞朝凤 虞朝福 虞朝甫

虞朝雄 虞朝芝 虞臣涵 虞臣钧 虞臣哲 虞辰晖 虞辰磊 虞辰哲 虞宸洋 虞晨曦 虞晨轩 虞晨依 虞晨翊

虞晨毓

虞姓女孩起名

虞阿丽 虞啊丽 虞爱萍 虞爱琴 虞爱霞 虞瑷雪 虞瑷妍 虞安娜 虞安倩 虞岸英 虞弼冉 虞冰妍 虞冰怡

虞秉琳 虞波娜 虞博文 虞卜洁 虞彩花 虞彩萍 虞彩霞 虞彩瑶 虞彩颖 虞婵婵 虞婵烨 虞朝红 虞辰颖

虞陈婧 虞宸婧 虞宸倩 虞宸妍 虞晨红 虞晨怡 虞丞悦 虞成英 虞成悦 虞城悦 虞程怡 虞程颖 虞澄怡

虞憧花 虞崇文 虞崇怡 虞崇颖 虞楚文 虞春芳 虞春红 虞春花 虞春洁 虞春丽 虞春梅 虞春霞 虞春嫣

虞春妍 虞春艳 虞春燕 虞春玉 虞翠娥 虞翠娜 虞翠萍 虞翠霞 虞大燕 虞岱红 虞丹萍 虞丹倩

虞丹燕 虞淡茹 虞淡颖 虞德文 虞德英 虞登玉 虞迪燕 虞东萍 虞冬梅 虞冬艳 虞恩琳 虞凡芳

虞凡婧 虞凡文 虞芳芳 虞芳琳 虞放芳 虞飞红 虞飞琳 虞飞玲 虞妃红 虞妃花 虞非红 虞菲红

虞菲花 虞扉红

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