莘姓的名人有哪些 莘姓百家姓排名第几位_起名_十二生肖

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莘姓的名人有哪些 莘姓百家姓排名第几位

时间:2023-05-03 01:36:36 作者:继承者们

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莘姓,姓莘的名人

“莘姓”汉族百家姓氏之一,莘姓起源有四种说法,得姓始祖是夏禹。那么您知道关于莘姓家谱、莘姓名人信息有哪些吗,姓莘的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

莘姓,姓莘的名人

莘姓

莘姓在**和台湾都没有列入百家姓前一百位。莘姓出自拟姓。

莘氏实际上是辛氏的前身,在我国古代是著名的家族之一,得姓至今已经有4600多年。根据《万姓统谱》记载,莘氏是源自当时的古国有莘氏。这个古国,跟夏禹一家人的关系极为密切。夏禹的母亲修已,根据《史记·夏本记》记载,是有莘氏之女,后来夏朝统一,夏启又把自己的独生子封于莘国,中国莘姓家族,从此繁衍至今。《寰宇记》上说,莘国,本是姒姓,是夏禹的后代,禹的母亲太姒即此国之女。此外,《名贤氏族言行类稿》指出,夏启封支子于莘国,子孙以国为姓,望族居于天水。有莘氏的所在位置,根据学者的考证,就在今天的山东省曹县北方的莘冢集,全国各地的莘姓人家就发源在这里,故莘氏后人奉夏禹为莘姓的得姓始祖。

莘姓起源

源流一

莘氏即是辛氏。因为他们的发音相近。

源流二

出自姒姓,以封国名为氏。夏朝的初期,夏王启封高辛氏的儿子挚于莘(还有说封启的儿子于莘的),建立了莘国,它的望地在今天的陕西省合阳县东南,后来莘国灭亡以后,他的后代就以国名作为自己的姓氏。称做莘氏。

源流三

亦出自姒姓,以国名为氏。据《史记·夏本记》记载,是有莘氏之女,古代的时候有莘国,商汤就娶了有莘氏的女儿,其后代就以“莘”作为自己的姓氏。(算命www.bmfsm.com)

源流四

源于己姓,出自远古帝王高辛氏的后代,属于以先祖名号为氏。据史籍《路史》、《元和姓纂》、《潜夫论》记载,相传黄帝之后有高𨐌氏,即颛顼帝,史书后来多将“高𨐌氏”简笔书写为“高辛氏”。

莘姓家谱

字辈

山东蓬莱莘(辛)氏字辈:“守氏天纯业世文本可长茂修国延运积善家余庆”。

山东日照莘(辛)氏字辈:“作公崇本全仕有方于泽克延后世永昌”。

四川蓬安莘(辛)氏字辈:“文庠怀今都太然庭学长天开运通景正永盛光树大世德隆昌绍顺宗”。

湖北天门莘(辛)氏字辈:“元先世崇,正大光明。仁义礼智,品德於良。定国安邦,忠信克尚。典谟训诰,经 书昭彰。学为时宝,孺乃家珍。文运鸿开,万代孔昌。”

姓莘的名人

莘氏女:据《史记·周本记》载:“帝纣囚西伯于里闳夭之徒患之,乃求有莘氏美女……因殷嬖臣而献之纣。纣大悦,曰:‘此一物足以释西伯,况其多乎!’及赦西伯。”

此外,莘氏的名人,宋有莘融;明洪武年间,归安(今浙江省湖州市)人莘野,曾任枣强知县,因勤政爱民,被称为“贤令”;清归安人莘开,擅长书画篆刻。

莘姓起名

莘姓男孩起名

莘乐章、莘灵阳、莘林莽、莘亦桐、莘奕鸿、莘祺福、莘婉铭、莘烨赫、莘飞鸾、莘紫波、

莘灯震、莘乐人、莘弘化、莘潞邺、莘奇邃、莘英韶、莘梓衡、莘籍泽、莘书玮、莘虹显、

莘英睿、莘双乾、莘事泽、莘英朗、莘国凭、莘恩谨、莘克真、莘臻熹、莘骏宇、莘弋渔、

莘育璇、莘纪筱、莘胜然、莘夏波、莘凌智、莘家葳、莘昕璇、莘乐驹、莘洪令、莘忻与、

莘哲玮、莘维范、莘泓州、莘少元、莘昊穹、莘凯希、莘晋睿、莘根全、莘绿海、莘潍萌、

莘建尤、莘圮然、莘晓杭、莘程明、莘雅志、莘运松、莘一石、莘多平、莘睿识、莘雅健、

莘天蛟、莘亚铄、莘士萧、莘千波、莘绍祺、莘惊语、莘壮状、莘宏放、莘蚨弘、莘昕儒、

莘桐枷、莘时祝、莘愉波、莘夫生、莘良工、莘翰翮、莘晋鹏、莘阁生、莘锐智、莘君霄、

莘乐游、莘简熙、莘承弼、莘香宇、莘绮阳、莘阳曦、莘双堂、莘成谰、莘永逸、莘澍暄、

莘金珏、莘语海、莘尉榛、莘俊忻、莘滋栋、莘飞章、莘进彦、莘严龙、莘自轩、莘铭锟、

莘贤德、莘尚禄、莘礼睿、莘夏海、莘伟懋、莘硕良、莘英逸、莘农泽、莘育泽、莘昱慈、

莘建壮、莘咏志、莘林凌、莘天焯、莘览器、莘力糊、莘映兮、莘双发、莘名瑞、莘屹程、

莘姓女孩起名

莘佳晋、莘以萍、莘易丹、莘寻凝、莘歆瑜、莘春望、莘向兰、莘半荷、莘水灵、莘沛儿、

莘凝天、莘小莎、莘妙芙、莘沛春、莘月琨、莘笑春、莘书雪、莘秋青、莘芷梦、莘笑翠、

莘馥羡、莘向雁、莘痴瑶、莘初霜、莘迎槐、莘晓瑶、莘鸿彩、莘含桃、莘听云、莘静雁、

莘彦芯、莘香桃、莘佳帮、莘雪亦、莘南珍、莘含莲、莘春婕、莘冰桃、莘湫滢、莘香柏、

莘南芹、莘忆安、莘凝竹、莘旭孟、莘红恋、莘忆灵、莘慕卉、莘靖桐、莘听白、莘巧萌、

莘曼云、莘紫璃、莘凝珊、莘灵槐、莘长珊、莘伊韫、莘痴凝、莘谷冬、莘向彤、莘雪曼、

莘翠桃、莘素玟、莘忆柔、莘梦桃、莘依云、莘冷风、莘羽馨、莘清一、莘敏叡、莘冷槐、

莘妍洋、莘凝绿、莘幻蓉、莘冰烟、莘凡香、莘幼筠、莘佳棂、莘以琴、莘凌萍、莘雁枫、

莘映天、莘幼霜、莘访真、莘初芹、莘诗霜、莘偲恺、莘寄柳、莘幼柳、莘芷安、莘亚珊、

莘寻柏、莘真香、莘静竹、莘芯雯、莘雅南、莘青柏、莘程瑗、莘金姗、莘钰琪、莘玉恬、

莘峻漪、莘南玉、莘惠函、莘煜珩、莘雨桦、莘映枫、莘恨珍、莘冰珍、莘亦玫、莘芷香、

闻姓,姓闻的名人

“闻姓”汉族百家姓氏之一,闻姓起源有六个渊源,得姓始祖是少正卯。那么您知道关于闻姓家谱、闻姓名人信息有哪些吗,姓闻的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

闻姓,姓闻的名人

闻姓

闻姓是中国比较稀少的一个姓氏,在《百家姓》中排第289位,在全国姓氏人口排行中排名第305位。为区别其他同音姓,常被称为“新闻的闻”。据统计,其中中国**有闻姓19.8万人,约中国人口总数的0.013%,江苏省和湖北为中国闻姓的主要省。在香港或海外,闻姓的英文有时被写为Woon。而Wen为汉语拼音。闻姓姓氏出处有二,一说出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。一说出自文姓,文天祥之后避难改姓。据考证推测,闻姓大致是在唐末和宋初形成的。主要历史名人有闻良辅、闻一多等。

闻姓起源

首座个渊源

源于地名,出自春秋时期郑国闻邑,属于以居邑名称为氏。闻邑,春秋时期郑国之地,故址在今河南省黄河以南的荥阳市虎牢关一带地区,亦称汜水关、汜水镇。周定王姬瑜二十年(晋景公姬孺十三年,郑襄公姬子坚十八年,公元前587年),晋景公因郑国违盟投靠楚国,大怒之下出兵伐郑国,连续击败郑**队,夺取了郑国的闻邑,改为晋国的汜邑(今河南汜水),并一度包围郑国都城新郑(今河南新郑)。后郑国得到了楚军的协助才击退晋军,但闻邑已经收不回来了。失国的原闻邑之郑国人,在成为晋国汜邑之民后,有以故邑“闻邑之人”名号为姓氏者,称闻人氏,到了春秋后期有省文简化为单姓闻氏者,皆世代相传至今。该支闻人氏、闻氏同宗同源。

第二个渊源

源于姬姓,出自春秋时期鲁国太史左丘明,属于以世称名号为氏。战国时期,鲁国有一位著名的大夫,职掌太史,即左丘明,他撰著的《春秋左氏传》流传千古,至今也是人们考证春秋历史的重要史料,因称“古之闻人”、“鲁之君子”。在古代,“闻人”就是专指众所崇敬的名人,世称“闻人”者,在中国历史上寥寥无几。左丘明,约公元前500~前428/408年,一说其姓左,名丘明;一说其复姓左丘,名明;另有一说其姓丘,名明,“左”是“左史”之官职简称,左史重记事;春秋末期鲁国人,是与孔子晚年同一时代的著名学者、史学家,也是儒家代表之一。左丘明的家族世代为史官,并曾与孔子一起“乘如周,观书于周史”,他根据鲁国以及其他各诸侯国的大量史料,以《春秋》位历史背景,编著成了中国古代首座部记事详细、议论精辟的编年史《左传》,并参与编著了现存最早的一部国别史《国语》,成为中国历史学家的开山鼻祖。《左传》重记事,《国语》重记言。左丘明的思想属于儒家思想,在这两部重要的著作中较多地反映了“民”的利益和要求。左丘明在叙述历史事实时,对于历史事件鲜明地表现了他的肯定或批判态度。他所肯定的是那些符合于他的儒家观点的东西。例如他肯定“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”的伦理道德,并从这些论理道德为出发点肯定了“利民”和“卫社稷”等进步的思想。在他的书籍中,毫不客气地批判了那些破坏论理道德的所谓“贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义”之类的“逆德”,同时他也批判统治阶级的“骄奢淫逸”的败行。其著作在思想上的进步性和局限性都从这些方面表现了出来。据著名学者刘向所著《别录》佚文的判断,左丘明的出生年代约与孔子弟子曾参及公孙龙相当,那么左丘明在年龄上应为孔子的孙辈;而据《左传》、《国语》二书对于历史人物的称呼上来看,可知左丘明当逝世于鲁元公姬嘉在位时期,即周考王姬嵬十三年~周威烈王姬午十八年(公元前428~前408年)之间。左丘明知识渊博,品德高尚,就是对士子们十分挑剔的孔子也对这位晚生十分推崇,曾言与其同耻,曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之!匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之!” 在左丘明的后裔子孙中,有以先祖“闻人”之名号为姓氏者,称闻人氏,后再有省文简改为单姓闻氏者,皆世代相传至今。

第三个渊源

源于姬姓,出自春秋时期鲁国少正氏,属于以世称名号为氏。春秋时期,是奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。五霸争雄,大国兼并小国,奴隶起义反抗奴隶主的压迫和剥削等激烈的阶级斗争,反映在意识形态领域,出现了百家争鸣的局面,也揭开了中国历史上儒法斗争的序幕。传说,到了春秋晚期,鲁国的孔子和少正卯两个人都在开班讲学:以孔子为首的儒家学说,主张“克己复礼”,维护奴隶主阶级“礼治”的奴隶社会;而以少正卯为代表的法家学说,主张变法革新,建立新兴地主阶级法治的封建社会。后来听少正卯讲学的人越来越多,其中包括孔子的学生也来了一部分,孔门出现了“三盈三虚”,气得孔子大骂少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在讲学中很快成为了当时文人学士公认的“闻人”(名人)。后来,孔子当上了鲁国的司寇,代行宰相职务,传说他给少正卯加上了“聚众结社,鼓吹邪说,淆乱是非”等罪名,把他捕杀了,并把他的尸体示众三天。但少正卯变法革新的进步思想已经传播开了,推动了奴隶制灭亡、封建制兴起的浪潮,成为一代法家先驱。后来,新兴建制地主阶级的杰出代表秦始皇推行法制,于(公元前221年)统一了中国大地,建立了中国历史上首座个建制地主阶级中央集权制的统一国家。在少正卯的后裔子孙中,称闻人氏,世代相传至今。因少正卯是当时声誉宏然、远近闻名的人,被世人誉为“闻人”,所以在他的后代支庶子孙中有以先祖“闻人”之号为姓氏者,后再有省文简改为单姓闻氏者,皆世代相传至今。

第四个渊源

源于姜姓,出自南宋杰出的民族英雄和爱国诗人、信国公文天祥的后裔,属于避难改姓为氏。文天祥的护**失败后,其二十四子带其后裔族人从江西吉安迁徙到浠水一带(今湖北麻城),改文氏为谐音的闻氏。该支“文改闻氏”族人在清朝乾隆四十六年(公元1781年)首座次撰修的《闻氏宗谱》中记载:“吾族本姓文氏,世居江西吉安之庐陵,宋景炎二年,信国公军溃于空坑,始祖良辅公被执,在道潜逃于蕲之兰溪驿,改文为闻,因家焉。” 这部《闻氏宗谱》中记载的“信国公”,就是文天祥;“蓟之兰清邑”,就是今湖北省麻城市浠水县;“二十四子”,实际上是文天祥属下的护**将士,无一为文天祥的嫡支族人。

第五个渊源

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族温都氏,亦称文都氏,源出金国时期女真温都部,以部为氏,满语为Wendu Hala,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、绥分(今中俄两国交界绥分河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至俄罗斯滨海地区南部)、乌苏里江两岸等地,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为闻氏、孔氏、温氏、都氏、文氏等。

第六个渊源

源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:锡伯族温都尔氏,锡伯语为Wenduer Hala,世居乌苏里江两岸,清朝中叶以后多冠汉姓为闻氏、温氏、文氏等。

闻姓家谱

浙江杭州闻氏族谱十卷,著者待考,清嘉庆八年(公元1803年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江鄞县四明石马塘闻氏家乘十八卷,首一卷,(清)闻恭瑜纂修,清光绪二十年(公元1894年)追远堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞西石马塘闻氏家乘十八卷,首一卷,(民国)张厚炜纂修,民国十一年(公元1922年)追远堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

江西建城稠溪闻氏宗谱,(清)闻克谐主修,闻金诰纂,清同治七年(公元1868年)敦本堂木刻活字印本。现被收藏在江西省档案馆。

湖北薪春闻氏三修宗谱二十四卷,末一卷,(清)闻月樵、闻桂芳纂修,清光绪二十一年(公元1895年)敦本堂木刻活字印本,今缺第十一卷。现被收藏在湖北省谷城县图书馆。(算命www.bmfsm.com)

闻氏支谱不分卷,(清)闻晋元纂,清光绪年间木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江余姚闻人氏宗谱,著者待考,清朝年间袭桂堂木刻活字印本两册,今仅存第三卷、第五卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江杭州闻氏族谱十卷,(清)闻镛纂修,清嘉庆八年(公元1803年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

桐庐桐江阆苑闻氏宗谱,(民国)朱邦彦纂修,民国十年(公元1921年)承恩堂木刻活字印本两册,今仅存首座卷、第九~十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏昆山闻氏宗谱,(清)闻永成纂修,清道光二十四年(公元1844年)广宁堂木刻活字印本一册,今仅存首座卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏昆山闻氏家乘,(清)闻永成纂修,清同治十一年(公元1872年)广宁堂木刻活字印本一册,残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏昆山闻氏宗谱,(清)闻永成纂修,清光绪二十五年(公元1899年)广宁堂木刻活字印本十册,残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江鄞西石马塘闻氏家乘十八卷,首一卷,(民国)张原炜等纂修,民国十一年(公元1922年)追远堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

辽宁海城闻氏宗谱,著者待考,清朝年间袭桂堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省海城氏博物馆。

姓闻的名人

闻一多:原名闻家骅(1899-1946),现代著名诗人、学者、爱国人士。曾留学美国,学美术、文学。早年参加新月社,先后在青岛大学、清华大学等校任教。著有《红烛》、《死水》等诗。后来参加反对独裁、争取民主的斗争,1946年7月15日在昆明被***特务暗杀,时年47岁。全部著作由朱自清等编成《闻一多全集》。

臣子

闻良辅

明臣。浙江德清人。才干与品行都出类拔萃,洪武年间任监察御史,后历官大理少卿、广东按察使。明永乐二年(1404),与宁善出使暹罗(今泰国),赐其王织金文绮、绒锦纱罗,暹罗斛国王参烈昭昆牙遂遣使入贡,进金叶表文,赐《大统历》。

闻渊

明臣。字静中,鄞(今浙江宁波)人。弘治十八年(1505)进士。累官吏部尚书。严嵩专权,部权无不侵,数以小故夺其禄。年七十,遂乞归。家居十四年卒。赠太子太保,谥庄简。

书法学者

闻珽:清藏书家。字种怀,号书岩,清镇洋(今江苏太仓)人。乾隆壬申(1752)举人,官江宁教谕。平生惟好读书,手钞书盈箧。得善本,必校雔点勘。得王损仲宋史记旧书稿,为海内希,谋镌板不果,时以为憾。

闻立慎:清学者。字修元,安徽人。恩贡生,任定元县教谕,教读六十余年,出其门下者不下百余人。平生手录批点之书四百余部。著有《子史辑要》、《春秋左传要略》、《经解集证》、《论世知人辑略》、《四书发蒙》、《四书五经会通》、《童蒙益智》、《谷诒集编》、《警省箴规》、《真意斋诗草》、及《同声集》等,未付梓。

闻礼祜:清学者,字笃卿,安徽人。岁贡生。著有《忠孝录》十五种、《思亲哀录语》、《存真堂诗集》五十卷、《家范》三十册等。

诗人

闻秀玉:女,清诗人、画家。字餐霞。太仓(今属江苏)人。太学闻谨然季女,熊炳妻。善丹青,又与姊芝玉并工诗,为时人称颂。著有《蕉窗闲咏》行于世。

闻璞:女,近代诗人。约1853年前后在世,字楚璜。石门(今浙江桐乡西南)人。云南库大使闻誉彦女。性至孝,奉养父母,矢志不移。曾扮男子装从师授经,工时艺。长于诗,有《闻孝女诗抄》行于世。

其他闻姓名人有宋官吏闻韶,画家闻秀才,名士闻见昌、闻舜举;元雕刻家闻宣;明官吏闻泽、闻克祈、闻朝中、闻一言,学者闻璋、闻可宗;清将领闻其政,隐士闻诗礼,医学家闻光远,诗人闻立陔、闻芝玉,书法家闻立性,学者闻诗白、闻兴琅、闻介祥等。

近当代闻姓名人有烈士闻允志、闻盛世,政治家闻世震,农学家闻伯英,生态学专家闻大中,电子学家闻瑞梅,燃气轮机专家闻雪友,金属材料专家闻立时,复合材料专家闻荻时,光纤专家闻鸥,振动工程专家闻邦椿,机械设备专家闻耀祖,医学家闻茂康,实业家闻兰亭,教育家闻家驷,学者闻宥,世界史学家闻一,思想史学家闻黎明,近代史学家闻少华,经济学家闻潜,作家闻捷、闻波,油画家闻立鹏,电影编辑闻达等

闻姓起名

闻姓男孩起名

闻阿满、闻艾春、闻爱娇、闻爱军、闻爱君、闻爱兰、闻安彬、闻安斌、闻安诚、闻安达、

闻安德、闻安华、闻安荣、闻安泰、闻安翔、闻氨荣、闻柏南、闻柏润、闻柏宇、闻邦傲、

闻宝贝、闻宝贵、闻宝辉、闻宝田、闻保平、闻贝妮、闻本杰、闻本彦、闻毕分、闻毕海、

闻毕宏、闻毕欢、闻毕辉、闻毕响、闻碧静、闻碧祥、闻碧宇、闻边变、闻彪荣、闻宾修、

闻彬彬、闻滨毓、闻冰川、闻冰驺、闻炳基、闻炳清、闻波生、闻伯豪、闻伯楠、闻伯兴、

闻泊竣、闻博承、闻博涵、闻博瀚、闻博昊、闻博鸿、闻博卉、闻博涞、闻博览、闻博淇、

闻博书、闻博舒、闻博天、闻博舞、闻财圣、闻彩华、闻彩君、闻彩廷、闻彩彤、闻彩铱、

闻彩艺、闻彩兹、闻灿友、闻草堂、闻叉刀、闻昌菊、闻昌顺、闻长柏、闻长平、闻长青、

闻长庆、闻长盛、闻常富、闻畅畅、闻畅瑜、闻畅羽、闻唱羽、闻晁毅、闻朝凡、闻朝贵、

闻朝阳、闻辰宇、闻陈宇、闻陈雨、闻陈钰、闻宸敏、闻宸欣、闻晨晨、闻晨谷、闻晨淼、

闻晨晰、闻晨阳、闻晨宇、闻晨雨、闻铛铛、闻丞斌、闻丞冰、闻成杰、闻成鸣、闻成孝、

闻姓女孩起名

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双姓,姓双的名人

“双姓”汉族百家姓氏之一,双姓起源有四种说法,来源出自以地名为姓。那么您知道关于双姓家谱、双姓名人信息有哪些吗,姓双的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

双姓,姓双的名人

双姓

以双为姓氏,在中国并不多见,人数较少。双姓在少数民族中也有。另有两个字的复姓也叫双姓,如欧阳、太史、端木等,还有一种双姓的出现,主要原因是一胎化政策,将父母双方的姓组合在一起,创造一个新姓。

双姓起源

源流一

出自以地名为姓,与蒙姓同出一宗。远古夏朝时期,颛顼帝的裔孙受封与双蒙城,其后代有的以双姓为姓,形成双姓;有的以蒙姓为姓,形成蒙姓。

源流二

出自历史上少数民族的姓氏。

① 据《新唐书》所载,“夷姓有双氏,双舍是也。”

② 据《中国穆斯林·云南昭通地区回族概述》载,双姓,回族姓氏之一。云南地区有此姓。

满族双姓读音为去声(四声)。改汉姓为双的满洲老姓有:

[珠尔苏氏] Jursu Hala见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》,又作朱苏,满语“双层”,世居安楚拉库(吉林省安图西南)等地,后改汉字姓朱、双。著名人物有:骑都尉又一云骑尉南岱。(算命www.bmfsm.com)

珠尔苏氏是小姓,只有正红旗有。世居安褚库拉地方。最初来归者为南岱。

【南岱】国初来归,由闲散从征湖广,攻宝庆府,夺门而入,克其城,授云骑尉。两遇恩诏加至骑都尉兼一云骑尉。其章古理袭职,任佐领。章古理之子扎拉芬袭职时削去恩诏所加之职,袭云骑尉。另,南岱之子讷勒原任八品官,孙章蔼原任笔帖式。

源流三

源于满族,属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族珠鲁氏,源出金国时期库莫奚族术鲁氏(述律氏)部族,满语为Juru Hala,汉义“双”,世居赫舍里河(今吉林延边布尔哈图河),是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为双氏、惠氏等。

⑵.满族珠尔苏氏,亦称朱苏氏,满语为Jursu Hala,汉义“双层”,世居安楚拉库(今吉林安图松花江上游二道河一带),后多冠汉姓为双氏、朱氏。

⑶.满族额苏哩氏,亦称鄂苏哩氏、亦称阿苏氏、阿苏里氏,源出金国时期女真阿速氏(安煦烈氏)部落,以姓为氏,满语为Esuri Hala,汉义“网”,世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、阿库里(今乌苏里江上游支流俄罗斯境内阿库里河流域)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)、额苏里(今俄罗斯海兰泡北,额苏里河流域)、黑龙江及松花江沿岸等地。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后多改汉姓为双氏、苏氏等。

源流四

源于量纲,出自古代田亩计量单位,属于指地为氏。

双姓家谱

字辈

湖北荆门双氏字辈:“发旺辉庭凤得大士龙阁元开天德浩世继祖林长洪武施宏善永远照卿乡”。

双氏一支字辈:“浩世长发贤德永光兴隆盛昌万代吉祥”。

郡望

天水郡:西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌,公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

堂号

和易堂:源出宋朝时,双渐为汉阳知事,为官和气,易于接近,有古时循吏的风度。

姓双的名人

双 渐

曾跟从朱熹(紫阳先生)学习,庆历年间举进士而仕官,官汉阳知府。博学能文,为政平和,对百姓很宽松和气,深受吏民爱戴,称他有古代循吏(奉职守法的官吏)之风。

双 林

清朝满洲正红旗人。乾隆年间,平定贵州、湖南苗民叛乱,**连捷。

双 清:字止澄,江西省临川人,清光绪十六年(1890年)生,毕业于贵州师范学堂。曾任广州大元帅府参事。民国十六年(1927年)七月,任国民政府交通部参事。次年二月,任浙江省政府委员兼秘书长,十二月任国民政府交通部秘书。

双泰贞

南北朝时宋随郡(今湖北随州市)任,有能力,武功好。当时南北分治对立,天下不安,辅国公沈攸之坐镇荆州,召集才俊。泰贞为了侍奉母亲,受召不去。有一天,泰贞前往江陵经商,被攸之拘留,要他当队副。第二天,泰贞逃走,攸之派二十余人追捕,被泰贞杀死几个,其余人不敢接近,就绑架了他的母亲。他知道后,便去见攸之。攸之知道他是个孝子,非但没有定罪,而且赏他万贯钱,授以队主之职。后来他在战场上果然表现得智勇双全。

双士洛

三国时魏国名吏,官梁州刺史,有惠政,深得民心。

双弥周

三国时魏国人,任河州刺史,有惠政,深得民心。

双子符

唐代名吏,曾官州刺史,德高望重,瀛、吕二州民争伏阙请之。

双庆

(公元?~1771年待考),满族,瓜尔佳氏,字咸中,号有亭,一号西峰;满洲正白旗人。清朝大臣。清雍正十一年进士,改庶吉士,授编修,以诗才侍高宗。清乾隆年间历官安徽学政、国子监祭酒、内阁学士兼礼部侍郎,坐事降职,终太仆寺少卿。工诗,著有《亲雅斋诗草》。

双全

(公元1840~1880年待考),达斡尔族,瑚尔拉特氏;满洲正白旗人。著名清朝将领。以体健力大闻名,从军属僧格林沁部下,以佐领委为营总。后率兵参与镇压太平天国,因有战功,优旨赏巴图鲁勇号,又赏黄马褂,记名副都统,云骑尉世职,后奉旨授西宁办事大臣,驰赴新任,病卒于途。

双福

(生卒年待考),满族,额苏哩氏;满洲正蓝旗人。著名清朝将领。宁古塔副都统。清咸丰、同治年间入关,在直隶、山东、安徽、潜山、怀桐、安庆、陕西等处,委为营总统领。赏戴花翎,赐“德楞额巴图鲁”,都统衔头品顶戴。历任双城堡总管、宁古塔副都统、伯都讷副都统。

双姓起名

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