阎和阎姓是一个姓吗 阎姓氏名人_起名_十二生肖

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阎和阎姓是一个姓吗 阎姓氏名人

时间:2023-05-03 01:29:41 作者:情热传说

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阎和阎姓是一个姓吗 阎姓氏名人

阎姓,姓阎的名人

“阎姓”汉族百家姓氏之一,阎姓起源有八种说法,部分得姓始祖是泰伯。那么您知道关于阎姓家谱、阎姓名人信息有哪些吗,姓阎的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

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阎姓

阎姓部分出自姬姓,商末时,周族首领古公亶父(又称太王)有三个儿子:泰伯、仲雍和季历。小儿子季历生一子姬昌(即周文王),颇得太王欢心,并说:“我世当有兴者,其在昌乎!”长子泰伯为了让父亲的愿望实现,于是就携二弟仲雍逃避于江南吴地,建立国家号勾吴。周武王灭商后,除了把仲雍之后封于吴外,又把泰伯的曾孙仲奕封于阎乡,至此仲奕的后代就以封邑为氏,奉仲奕为阎姓的得姓始祖,又因封仲奕是为了奉祀泰伯,所以阎姓后人奉泰伯为始祖。异体字“闫”。

阎姓起源

源流一

出自姬姓。为黄帝裔孙后稷之后,以封地名为氏。据《元和姓纂》《阎乡家乘》等所载,相传有裔孙后稷,承袭姬姓,北周人尊为始祖。12世孙古公亶父又称太王。他有三子:泰伯、仲雍和季历。周武王时,封泰伯的曾孙仲奕于阎乡(今河北省易水一带)。仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。

源流二

出自姬姓。为周康王之后,亦以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载,周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。于是,康王封他于阎城(今陕西省北部一带),其后子孙以封地为姓。

源流三

出自姬姓。为唐叔虞之后,也以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋成公的儿子懿,被封于阎邑(今山西省安邑),后被晋国所灭。

源流四

出自芈姓。楚国公族,有阎敖。出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,楚国有支系王族熊伯玙,他被封于阎邑(今湖北麻城),其后有大夫阎敖。 在楚国灭权国之后,阎敖被封尹权,在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,是为荆楚阎氏。

源流五

源于蒙古族,出自元末明初扎鲁特蒙古岳诺特部,属于以部落名称文化上汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

蒙古族岳诺特氏,亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏,世居扎鲁特。后有满族引为姓氏者,满语拼音为Yonot Hala。

清朝中叶以后,蒙古族、满族岳诺特氏多改汉字姓为阎氏、门氏、伊氏等。

源流六

源于满族,出自明朝时期女真诸部,属于以部落名称文化上汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族巴克桑氏,满语拼音为Baksang Hala,汉义“六十斛”,也就是“三十石”,为满族脱谱姓氏之一,今北京 满族中仍有巴克桑氏族人,清末民初多改汉字单姓为阎氏。

⑵.满族布雅穆齐氏,亦称布雅齐氏,满语拼音为Buyamuci Hala,世居噶哈里(今吉林延吉)、黑龙江沿岸地区,后改汉姓为阎氏。

⑶.满族阎佳氏,亦称严佳氏、雅佳氏,满语拼音为Yagiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发(今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),后多冠汉姓为阎氏、颜氏。

⑷.满族阎拉扎氏,亦称颜扎氏、燕札氏、颜查氏、颜之哈拉氏,库雅拉彦札氏,源出金国时期女真颜盏部,以姓为氏,满语拼音为Yanja Hala,世居雅兰西楞(今黑龙江下游苏城)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山等地,是满族最古老的姓氏之一,后民间多冠汉姓为颜氏、为官者多改汉字姓为阎氏、张氏等。

⑸.满族颜珠氏,亦称颜之氏,满语拼音为Yanju Hala,世居雅达珲春村(今吉林珲春海兰河流域),后多冠汉姓为阎氏、颜氏。

⑹.满族颜济哩氏,亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏,满语拼音为Yangiri Hala,世居沈阳、伯都讷(今吉林松源)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多改汉字姓为阎氏、杨氏、韩氏、沈氏等。

源流七

源于达斡尔族,出自清朝时期达斡尔诸部,属于以部落名称文化上汉化改姓为氏。

⑴.达斡尔族敖拉氏,亦称鄂拉氏、傲雷氏,通古斯语拼音“Aora”,汉义“山”,世居乌拉(今吉林永吉)、黑龙江多金(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(雅克萨城以西)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语拼音为Aora Hala。清朝中叶以后多改汉字姓为阎氏、单氏、敖氏、山氏、苏氏、鄂氏等。

⑵.达斡尔族索多哩氏,亦称索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏,满语拼音为Sodoli Hala,为敖拉氏部落的分支,世居黑龙江。后有鄂温克族引为姓氏者,清朝中叶以后多改汉字姓为阎氏、索氏、敖氏等。

⑶.达斡尔族亚尔兹氏,满语拼音为Yarci Hala。为达斡尔族脱谱姓氏之一,世居黑龙江北岸,清末民初改汉字单姓为阎氏。

源流八

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中,均有阎氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,文化上流改为汉姓阎氏,世代相传至今。

注:阎姓今多简写作“闫”字。当代《姓谱》分闫、阎二姓,编写者考证不实导致的。又据《五音集韵》载,闫“同阎义,俗用”。闫、阎二姓实为一姓,黄帝族的后代,龙的传人。由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎、闫二姓,所以在当代《百家姓》里,两姓并存。古代百家姓只有“阎”姓。

阎姓家谱

山东宁阳阎乡家乘八卷,(民国)阎纂俊、阎纂安等同修,木刻活字印本。现被收藏在宁阳县东疏镇寺头村和宁阳县鹤山乡西皋村。

山东宁阳阎乡家乘九卷,阎修银等同修,1987年铅字印本。现被收藏在德让堂各分支。

山东宁阳阎乡家乘十一卷,阎章伟等同修,2023年印刷,1062页。现被收藏在德让堂各分支。

山东汶上南站黄家店北村(汶宁)阎氏族谱二卷,鲁任逸士戚石菴(卷一,1962年)、阎传孝(卷二,2023年)等同修。现被收藏在山东汶上黄家店北村、山东宁阳小王庄各分支。

山东楼目阎氏族谱一卷,(清)阎一侯、阎一昌同修,清康熙十九年(公元1680年)手抄本。现被收藏在山东省栖霞镇栖霞小寨子方村。

山东昌乐阎氏家乘五卷,(清)阎世绳编,阎愉补编,清康熙五十三年(公元1714年)树滋堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。

河南项城林卢阎氏族谱三卷,(清)阎典唐续修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国人民大学图书馆。

湖北宜昌紫阳村阎氏续修族谱四卷,(清)阎大镛修,清同治十一年(公元1872年)雅望堂木刻活字印本。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。

河南项城阎氏续修族谱四卷,(清)阎大镛修,清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本。现被收藏在河南省项城市档案馆。

湖南长沙高桥阎氏支谱十七卷,首三卷、末三卷,(民国)阎振冰主修,民国十五年(公元1926年)四美堂木

刻活字印本十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏赣榆阎氏宗谱,著者待考,三幅油布手写本。现被收藏在江苏省赣榆市档案馆。

河南《巩义阎氏通志》,精装十六开大阔本,930页,河南省巩义市阎氏文化研究会编修。获上海图书馆

家谱阅览室、河南省图书馆、郑州市图书馆、河南大学图书馆、郑州大学图书馆、郑州成功财经学院图书馆、河南省家谱研究会、巩义市图书馆、巩义市档案馆、巩义市河洛文化发展研究会等单位收藏。

姓阎的名人

阎温

字伯俭,侨居天水西城,汉献帝时以凉州别驾守上邽令。马超走奔上邽,郡人任养等举众迎之。温止之,不能禁,乃驰还州。超复围州。温从水中逃出告急。被追执还。超解其缚,令向城中言无救兵。温反向城中大呼曰:“大军不过三日至!”超卭责之,温曰:“夫事君有死无贰,而卿乃欲令长者出不义之言,吾岂苟生者乎?”超遂杀之。

阎象

袁术的主簿。手执玉玺的袁术要称帝时,引用周文王虽拥有三分之二的天下还向殷称臣的故事进行劝谏。却未被采纳。

阎元明

河东安邑(今山西省夏县)人,南北朝时,北魏随郡太守。

阎庆胤

元魏时为东秦州敷城太守。在政五年,清勤厉俗。频年饥馑,庆胤岁常以家粟赈恤时人,称其有子爱百姓之义,真良吏也。

阎立德

雍州万年(今陕西省西安)人,唐代画家、工程家,与其父毗皆擅工艺、绘画,驰名隋唐间。

阎立本

阎立德之弟,唐代最著名的画家,他继承家学,并师法张僧繇、郑法士,而能变古象今,擅画人物,尤精写真,兼能书法,存世《历代帝王》、《步辇》、《职贡》等图。(算命www.bmfsm.com)

阎济美

为人谨厚,长者。登进士第。累历台省。唐贞元末历婺润二州刺史,累福建浙西观察使。所至以简淡为理,两地之人,常赋之外,不知其他。尝以家财进奉宪宗。初入拜右散骑常侍,诏令一切禁止,済夫在道方见其所贡献未能彻还,还为中丞坦所劾,白衣待罪,帝将所进归有司寻出。为华州刺史、潼关防御、镇**使,入为秘书监。年老乞骸进工部尚书致仕。九十余而卒,谥曰温。

阎守恭

生于宋建隆三年(962年),卒于明道二年(1033年),并州榆次人。自幼体貌奇伟应郭进募隶拱圣军权殿前押班宋咸平年中从幸河北以功厯三卫指挥使,累迁德州永兴军兵马钤辖。性沉毅御军严肃维居家如对宾客常师郭进所为所淂俸禄悉散与人後徙拜代路卒。

阎次平

宋代画家,其擅画山水、人物,尤工画牛,颇为生动,评者谓其“仿佛李唐,而迹不逮意”。存世作品有《牧牛图》等。

阎承翰

真定(今河北省正定)人,宋时名臣,曾凿渠引唐河水百余里,既通航运输,又灌溉农田,利国利民。

阎姓起名

阎姓男孩起名

阎艾灵、阎艾伦、阎爱国、阎爱彰、阎安显、阎安逸、阎傲博、阎柏辰、阎柏丞、阎柏澄、

阎柏二、阎柏高、阎柏革、阎柏果、阎柏黑、阎柏宏、阎柏黄、阎柏嘉、阎柏君、阎柏老、

阎柏良、阎柏林、阎柏木、阎柏年、阎柏桥、阎柏青、阎柏全、阎柏仁、阎柏三、阎柏叔、

阎柏四、阎柏王、阎柏希、阎柏一、阎柏伊、阎柏毅、阎柏宇、阎柏走、阎宝辰、阎宝成、

阎宝二、阎宝国、阎宝鸡、阎宝吉、阎宝库、阎宝浪、阎宝礼、阎宝利、阎宝龙、阎宝琪、

阎宝祺、阎宝麒、阎宝三、阎宝生、阎宝泰、阎宝五、阎宝翔、阎宝一、阎宝鹦、阎宝羽、

阎宝昱、阎宝周、阎保国、阎保君、阎保年、阎保钱、阎保庆、阎保兴、阎保余、阎保证、

阎堡钢、阎堡钱、阎葆疆、阎贝贝、阎宾至、阎冰烨、阎冰竹、阎秉聪、阎秉恒、阎炳昌、

阎炳宏、阎炳良、阎波呈、阎伯鼻、阎伯变、阎伯昌、阎伯辰、阎伯呈、阎伯诚、阎伯达、

阎伯笪、阎伯东、阎伯懂、阎伯二、阎伯蕃、阎伯缝、阎伯橄、阎伯高、阎伯革、阎伯鼓、

阎伯翰、阎伯翮、阎伯贺、阎伯赫、阎伯壑、阎伯黑、阎伯黄、阎伯嘉、阎伯健、阎伯驹、

阎伯康、阎伯坤、阎伯琨、阎伯兰、阎伯蓝、阎伯老、阎伯乐、阎伯良、阎伯龙、阎伯仑、

阎姓女孩起名

阎阿艳、阎蔼琴、阎霭嫣、阎艾琳、阎艾婷、阎爱丽、阎爱玲、阎爱梅、阎爱娜、阎爱萍、

阎爱琴、阎爱霞、阎嫒倩、阎瑷琴、阎昂文、阎奥文、阎白琳、阎柏文、阎柏玉、阎宝娟、

阎宝琳、阎宝玲、阎宝萍、阎宝茹、阎宝秀、阎宝瑛、阎宝媛、阎蓓妍、阎碧琳、阎碧蓉、

阎炳蓉、阎炳文、阎炳玉、阎波娜、阎波文、阎伯玉、阎泊文、阎铂文、阎博文、阎博颖、

阎渤文、阎卜文、阎材玉、阎彩丽、阎彩霞、阎婵丹、阎婵芬、阎婵姬、阎婵洁、阎婵娟、

阎婵双、阎长英、阎朝丽、阎朝霞、阎琛婵、阎琛红、阎琛花、阎琛娟、阎琛玲、阎琛妹、

阎琛婷、阎琛艳、阎琛燕、阎琛莹、阎晨霞、阎晨秀、阎城玉、阎程莉、阎程丽、阎楚玉、

阎春娥、阎春红、阎春花、阎春琳、阎春玲、阎春梅、阎春萍、阎春蓉、阎春霞、阎春雪、

阎春艳、阎春燕、阎春英、阎纯玉、阎粹茹、阎翠娥、阎翠玲、阎翠霞、阎大文、阎大颖、

阎丹倩、阎得美、阎德芳、阎德红、阎德文、阎德霞、阎登瑶、阎丁文、阎东萍、阎冬花、

阎冬梅、阎冬琴、阎冬雪、阎冬玉、阎杜娟、阎铎文、阎娥英、阎恩文、阎方琳、阎方秀、

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冀姓,姓冀的名人

“冀姓”汉族百家姓氏之一,冀姓起源有三种说法,得姓始祖是冀芮。那么您知道关于冀姓家谱、冀姓名人信息有哪些吗,姓冀的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

冀姓,姓冀的名人

冀姓

冀(Jì)姓,源出有三,相传唐尧的后代,在西周时有被封在冀亭(今陕西韩城东南一带)的,即建立冀国。后来,冀国被虞国所灭,冀国的公族后代遂以原国名命姓,称冀姓。春秋时期,晋献公灭掉了虞国,冀遂成晋邑。后来晋国大夫郤芮因迎立晋惠公有功,被封于冀,世称冀芮。他的子孙以封邑命姓,称冀姓。

冀姓起源

源流一

源于姜姓,出自远古时期三苗九黎族人的居地冀,属于以地名演化的图腾信仰为氏。冀,历来是中国古老的行政辖域名称,是九州之一中的“河内之州”,地域范围为今甘肃、陕西、山西、河北以及辽河以西、黄河以北、内蒙古东南部的广大地区。

源流二

源于伊祁氏,出自西周初期周武王给唐尧后代的封地,属于以国名为氏。相传,帝喾的儿子尧生于伊(今河北保定顺平),嗣后耆,故称伊耆氏(伊祁氏),号放勋。他起初被封在陶城(今山西永济),十五岁时又被封为唐(唐,是“大”的意思),亦称陶唐氏、伊唐氏,赐封在刘邑(今河南偃师)。伊耆氏在二十岁成为部落联盟首领,建都平阳(今山西临汾),其后裔子孙多因之,分衍称伊耆氏、伊祁氏、陶唐氏、伊唐氏、尧氏、伊氏、陶氏、唐氏、刘氏等。

源流三

源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫郤芮,属于以封邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载,“晋大夫冀芮,食采于冀,子孙以冀为氏。”

冀姓家谱

郡望

渤海郡:历史上的渤海郡在地域上有两个称谓,另一为渤海国。西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族),以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国),又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海国。渤海国地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡为大辽国契丹族耶律德光所灭,以后不复存在。(算命www.bmfsm.com)

渤海郡国:唐代粟末靺鞨族等建立渤海郡国,主要统治区域在松花江以南至渤海地区。

堂号

渤海堂:以望立堂。

革弊堂:革弊意思就是革除不好的政策法令。明朝时冀绮任户部主事,后来又任应天府府尹,后改为京兆尹。他在为官期间,先到民间了解情况,凡是不利于民的政令都全部革除。

姓冀的名人

冀如锡

清代刑部主事。以进士授刑部主事,康熙年间升为监察院左都御史,以所谏多切中时弊闻名。他殚心研究理学,以躬行实践为务。晚年尤爱钻研《周易》,学以致用,持己接物。通过象征天地风雷水火山泽八种自然现象的八卦形式推测自然和人事的变化;以阴阳二气的交感作用为产生万物的本源。这是我国古代有哲学思想的占卜术。

冀禹锡

金代进士。幼时聪慧,工诗善画,弱冠时即在太学有声望。

冀元亨

明代学者。正德举人,从学于王守仁,为濂溪书院主讲。

冀练

明臣。字纯夫,益都(今山东青州)人。嘉靖年间进士,由长安知县升任户部主事,因耿直而很久不得升迁。明神宗时官至户部侍郎。以清廉勤奋著称一世,死后谥“端恪”。

冀述

(1558-1612),明臣。字继父,号紫璇。武安下三里人。幼与弟冀体以学业闻名乡里,称大、小冀。万历二十六年(1598)第进士,授广宁司理。后升任户部广东司主事,不久改任兵部车驾司主事。历官皆以清廉著称。著有《桃园草》、《庸言》等。

冀绮

(?-1510),明臣。字汝华,扬州宝应县人。成化己丑进士,授户部主事,历员外郎郎中。以岁饥赈济河间诸府,称旨往偏头关督饷,有功加俸一级,累迁应天府府丞、南京太仆寺卿、应天府府尹。尝陈边务及捕盗辑民二十余事,颇见采纳。已而坐言官论劾,自陈致仕。正德五年八月卒。

冀姓起名

冀姓男孩起名

冀成缆、冀禺勤、冀筱樾、冀群书、冀一炯、冀晓心、冀珈成、冀方黔、冀永戈、冀余波、

冀续征、冀皓轩、冀乐水、冀甫壮、冀飞掣、冀振祁、冀甜羽、冀铭昔、冀加弦、冀其炫、

冀苑杰、冀文豹、冀浩气、冀廿九、冀寄文、冀小堂、冀世繁、冀燚达、冀建白、冀丫丫、

冀人颅、冀兴运、冀永望、冀飞跃、冀正诚、冀俊萁、冀祺靖、冀兴法、冀高逸、冀祝愿、

冀柯成、冀皓凯、冀栩潼、冀晶采、冀效宇、冀泳州、冀昊通、冀彭湃、冀佳智、冀俊妤、

冀泓轩、冀的加、冀博夕、冀显玮、冀韪峄、冀泰达、冀威仑、冀巧智、冀勇捷、冀建义、

冀沐塬、冀乐逸、冀修瀚、冀泓潇、冀继领、冀禧龙、冀咏鸽、冀朝汉、冀恩佑、冀元白、

冀彦勤、冀舒童、冀丁鲚、冀瑞浩、冀申倮、冀昊空、冀朝帅、冀建邦、冀俊辛、冀骐恺、

冀素涵、冀家朔、冀史晖、冀映阳、冀润烟、冀猫猫、冀泓研、冀鑫麟、冀语阳、冀嘉志、

冀孝泽、冀桐亮、冀锯铭、冀小土、冀阳舒、冀朝戈、冀昕宏、冀也畅、冀泓伶、冀林昕、

冀熙诚、冀毅铭、冀成篮、冀沅一、冀兮驰、冀鹏鲲、冀屺琅、冀寒铄、冀睿耘、冀名锟、

冀信鸥、冀寻阳、冀子晋、冀乐童、冀奕延、冀湘湄、冀鄜竣、冀会绵、冀忻晰、冀剑海、

冀城鸿、冀培江、冀睿德、冀家雄、冀瑜波、冀樱涛、冀康复、冀瑞山、冀弘图、冀培砚、

冀姓女孩起名

冀凡天、冀照妃、冀凝旋、冀翼菡、冀忆青、冀雁凡、冀漪潆、冀幼荷、冀凡梅、冀幻琴、

冀婳祎、冀代云、冀笑珊、冀凡槐、冀培嘉、冀显瑜、冀盼曼、冀初菡、冀萱稼、冀灵薇、

冀郦芸、冀平绿、冀雁楠、冀问寒、冀绿夏、冀雁香、冀醉亦、冀沛灵、冀亦云、冀从梦、

冀雅惠、冀琪诚、冀惜凡、冀南雁、冀键敏、冀青香、冀平蝶、冀译蔓、冀清苇、冀嘉德、

冀夏蓝、冀碧秋、冀觅山、冀雨铄、冀纹纹、冀梦蓝、冀冬荷、冀玉石、冀雨铸、冀梦筠、

冀珍瑜、冀紫祁、冀幻玉、冀雅青、冀的嘉、冀向菱、冀铭琪、冀觅露、冀欢华、冀恨之、

冀绿雁、冀秀影、冀问兰、冀易青、冀谷翠、冀映蓝、冀绿松、冀偲诺、冀从凝、冀初晴、

冀雪馨、冀佳能、冀秦佳、冀依巧、冀夜春、冀翠晴、冀秋寒、冀迎曼、冀慕蝶、冀菸莓、

冀芸菘、冀雅鲭、冀如夏、冀睿冰、冀涵枫、冀丹蝶、冀巧芙、冀梦珊、冀白香、冀瑾梅、

冀春娣、冀夏珍、冀代桃、冀易凝、冀靖薇、冀含蕊、冀云付、冀夏蓉、冀小柏、冀巧之、

冀诗录、冀煜廷、冀元菱、冀钰芷、冀嘉羽、冀佳杞、冀诗之、冀芯月、冀煜萧、冀醉易、

冀幼旋、冀从筠、冀怀丝、冀忆云、冀尔蝶、冀馨灏、冀问香、冀雨莺、冀雁翠、冀乐萱、

燕姓,姓燕的名人

“燕姓”汉族百家姓氏之一,燕姓起源有八种说法,得姓始祖是召公奭、伯倏。那么您知道关于燕姓家谱、燕姓名人信息有哪些吗,姓燕的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

燕姓,姓燕的名人

燕姓

燕姓在**和台湾都没有列入百家姓前一百位。燕姓出自姬姓和子姓。周武王姬发打败商纣得天下后,分封各路诸侯。其中有一位叫姬奭的贵族被封到燕地(今河北省北部和辽宁省西部一带)为王。后来战国末年,燕国被秦国灭掉。而姬奭的后代就以国名作为姓氏,称为燕氏,形成了一支燕姓。还有一支燕姓可以追溯到商朝时候。那时有位叫伯倏的贵族被封到燕地(今河南省延津县一带),建立了燕国。伯倏的后代也以燕作为姓氏,是今天燕姓的另一个来源。在古代,燕姓的望族大多出自于上谷。在宋版《百家姓》中排名第315位。

燕姓起源

源流一

出自姬姓,是黄帝的后代,以国名为氏。黄帝有后名弃,是周朝的始祖。周武王灭商后,封召公奭于燕,建立燕国,建都于蓟(今北京市),历史上为与延津一带的燕国相区别,称作北燕。召公派大儿子去管理燕国的国政,自己留在国都镐京辅政。召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代,后燕国被秦所灭,燕国公族子孙遂以原国名为姓,称燕姓。

源流二

出自子姓,以国名为氏。黄帝的后代中有个叫伯倏的商朝贵族,商朝时被封于燕(今河南省延津县东北),建立燕国,历史上为与蓟地燕国相区别,称作南燕。后来南燕灭国,伯倏的后代子孙遂以原国名命姓,称燕姓。

源流三

源于祁姓,出自汉朝时期刘汉燕国,属于以国名为氏。在刘汉燕国的历代燕王吕通、刘泽、刘定国、刘旦等的后裔子孙中,皆有以封国名号为姓氏者,称燕氏,世代相传至今。

源流四

源于姬姓,出自三国时期曹魏燕国,属于以国名为氏。三国时期,曹魏太和五年(公元231年)、魏明帝曹叡封其叔曹宇为燕王,改汉朝燕郡为燕国,都蓟城。

源流五

源于高阳氏,出自西晋时期司马燕国,属于以国名为氏。西晋王朝先祖司马懿,其先出自帝高阳之子重黎,为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。周朝,以夏官为司马,其后为程柏休父,到周宣王姬静时,以世官克平徐方,锡以官族,因而为氏,称司马氏。

源流六

源于鲜卑族,出自十六国时期鲜卑慕容部四大燕国,属于以国名为氏。

源流七

源于祁姓,出自唐末五代时期的桀燕国,属于以国名为氏。桀燕国,是唐末五代时期军阀割据之地,是原燕王、卢龙节度使刘守光割据的势力范围,故地位于今北京和河北北部,割据的时间为公元895~913年,正式称帝割据的时间为公元911~913年仅二年。

源流八

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族燕济氏,亦称颜济氏、严穆吉氏,满语为Yangi Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后多冠汉姓为燕氏、颜氏、严氏、杨氏、吉氏、穆氏等。

⑵.满族燕札氏,亦称颜扎氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏,源出金国时期女真颜盏部,以姓为氏,满语为Yanja Hala,世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城东南一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山区等地,是满族最古老的姓氏之一,后民间多冠汉姓为燕氏、颜氏等,官家则多冠汉姓为阎氏、张氏等,其中的张氏为乾隆大帝赐姓。

燕姓家谱

郡望

上谷郡:战国时期,赵国公子嘉自立为代王,驻军上谷。秦始皇二十五年(己卯,公元前222年)秦国灭赵国后置上谷郡,治所沮阳(今河北怀来),其时辖地在今河北省西北部一带地区。

范阳郡:秦朝时期置郡,其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午,公元226年)改涿郡置范阳郡,其治所在蓟(今河北蓟县),其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国,北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年废黜。唐朝时期的幽州范阳郡,本是幽州涿郡,唐天宝元年(壬午,公元742年)改置,治所在蓟县(今北京),又名为方镇。唐宝应元年(壬寅,公元762年)改幽州,并兼卢龙。唐大历四年(己酉,公元769年),与固安等县自幽州析出,置涿州,以范阳县为治所。

吴兴郡:周朝始置县,三国时期吴国宝鼎元年(丙戌,公元266年)置郡,治所在乌程(今浙江吴兴),取吴国兴盛之意,其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年(乙巳,公元405年)移至吴兴(今浙江吴兴),当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年(壬戌,公元602年)因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。

堂号

上谷堂:以望立堂。

范阳堂:以望立堂。

吴兴堂:以望立堂

召贤堂:战国时燕昭王想要振兴燕国,就以优厚的待遇向天下招贤。他拜郭隗为老师,为他筑黄金台,于是许多贤士从四面八方奔赴燕国,燕国于是得到振兴。

姓燕的名人

燕伋

字思,孔子七十二贤之一。周景王姬贵十四年(公元前541年),出生于今千阳县水沟镇燕家山。据燕氏家谱记载,燕伋一家三代同堂,有祖父、祖母、父亲和母亲。是一个家道殷实、知书好礼的耕读传家之旺族。燕伋的祖父名公胜,父亲名公滕。当时,孔子在山东曲阜办学受徒,声名远扬,世人共仰。燕伋的父亲早就想让儿子远去山东求学。但因儿子年幼,路途遥远,未能成行。燕伋18岁取妻壤氏,贤而知礼。19岁到20岁时,不幸父母相继去世。22岁那年,他遵照父亲的遗愿,负笈千里,到山东曲阜参与“杏坛”笔者拜师求学。23岁时跟随老师孔子及同学南宫敬叔、仲由等人,周游列国,考察周社会的吏制和道德规范。用孔子的话说就是“问礼”。因为周王朝是周公姬旦辅佐期兄建立的国家。孔子领众多学生到周,一是问礼、学礼,二是传播儒家学说和齐鲁文化。燕伋在孔子门下读书,周游考察,经过5年,27岁回故里。有家过了8年耕读生涯,35岁时又去齐国,跟随老师孔子读书考察。随孔子至齐国。浏览了齐桓公庙,瞻仰了一朝霸主齐桓公的画像,受到齐桓公雄才大略、英风豪气的熏染,开阔了眼界,扩大了胸襟,增长了见识与学问,较全面的接受了齐鲁文化的熏陶与洗礼。这次,他在鲁住了5年,40岁回到了千阳。燕伋第二次从鲁游学归来,开始在渔阳(千阳古称)办学教书(当时在西关裴家台),正式传授儒家学说。他在渔阳办学18年,直妻周敬王姬十一年(公元前484年),因孔子的儿子伯鱼去世,他第三次去鲁,留住四年,正欲返回时,不幸又逢尊师去世,又留鲁,与众同学为尊师治办丧事,戴孝守灵三年,辞鲁归里。其时年高65岁。在家一年就因病去世。(算命www.bmfsm.com)

燕达

字逢辰,开封人。为儿时,与侪辈戏,辄为军陈行列状,长老异之。既长,容体魁梧,善骑射。以材武隶禁籍,授内殿崇班,为延州巡检,戍怀宁砦。夏人三万骑薄城,战竟日不决,达所部止五百人,跃马奋击,所向披靡。擢鄜延都监,数帅兵深入敌境,九战皆以胜归。啰兀之弃走,遣达援取戍卒辎重,为贼所邀,且战且南,失亡颇多。神宗以达孤军遇敌,所全亦不为少,累迁西上阁门使、领英州刺史,为秦凤副总管。讨破河州羌,遂降木征。迁东上阁门使、副都总管,真拜忠州刺史、龙神卫四厢都指挥使。

燕肃

为宋代礼部侍郎,计量发明家。山东益都人。举进士,性精巧,造指南、记里工鼓,计算方向和里程。又创造莲花漏法以计时,非常准确。

燕文贵

北宋画家,吴兴(今属浙江省)人。他擅画山水、草木、人物。所作山水画富有变化,人称“燕家景致”,现存画作有《溪山楼观图》、《烟岚水殿图》等。

燕姓起名

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