相姓名人录 相姓的名人

好的文章肯定人人都喜欢阅读，相姓名人录给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是相姓的名人和相姓名人录让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

相姓,姓相的名人

“相姓”汉族百家姓氏之一 ，相姓起源有七种说法，得姓始祖是夏帝相(姒相)、商河亶甲(子整)、廪君(崐务相、巴务相)、纳合·椿年(纳合·乌野)、斡纳儿·哈剌哈孙。那么您知道关于相姓家谱、相姓名人信息有哪些吗，姓相的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

相姓,姓相的名人

相姓

相[相，读音作xiāng(ㄒㄧㄤ)，亦可读作xiàng(ㄒㄧㄤˋ)]。相姓，在全国人口约有68万，在各姓中排第352位，占全国人口的0.03%。夏朝有一个帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓，商王河亶甲居住在相地，后来又迁都他处，而仍然留居在相地的人，便以相作为姓氏。相荣是晋代的著名辞赋作家。相士芳是明朝文士，举为进士后当官，善诗文。

相姓起源

首座个渊源

源于姒姓，出自远古时期盘古的后裔，属于以先祖帝号为氏。冉相氏，是远古神话传说中的人物，他继承了黄帝以道为教，无为而治的精髓，后来他接替几遽氏成为华夏族的帝王，将国家管理得非常好。冉相氏逝世后，指定由容成氏继位。战国时期著名的思想家庄周在《庄子·杂篇·则阳》一书中叙述：“冉相氏得其环中以随成，与物无终无始，无几无时。日与物化者，一不化者也，阖尝舍之！夫师天而不得师天，与物皆殉，其以为事也若之何？夫圣人未始有天，未始有人，未始有始，未始有物，与也偕行而不替，所行之备而不洫，其合之也若之何？汤得其司御门尹登恒为之傅之，从师而不囿；得其随成，为之司其名；之名嬴法，得其两见。仲尼之尽虑，为之傅之。容成氏曰：‘除日无岁，无内无外’。”

在冉相氏的后裔子孙中，诞生了最早的相氏、冉氏，是以先祖帝号为姓氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。该支相氏正确读音作xiāng（ㄒㄧㄤ）。

第二个渊源

源于姒姓，出自夏朝王族的后代，属于以先祖名字为氏。夏朝有帝相，在其后裔支庶子孙中，有的人以先祖的名字为姓氏，称相氏。上古时期，夏王朝第五代君主名叫姒相，是夏王姒仲康之子，史称夏帝相，执政时期大约在公元前2023～前1978年，逝世后葬于今河南省濮阳市的相陵。[1]

在夏帝相的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称相氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。该支相氏正确读音作xiāng（ㄒㄧㄤ）。

第三个渊源

源于子姓，出自商王朝王族河亶甲之封地，属于以居邑名称为氏。商王朝时期，第十二代君主商外壬子发执政时期（公元前1473～前1459年在位），将自己的儿子子整封于相地（今河南内黄亳城乡，一说在今河南安阳西部），因此又称其为相土。后来子整在公元前1458年继位，是为第十三代君主商河亶甲。商河亶甲在位时期，商王朝再度衰落，他曾一度将都城迁于自己的原封邑，建有相城，后又出兵征伐东南方的兰族和班方。商河亶甲于公元前1450年逝世，其子子腾继位，是位著名的商中宗祖已，他将父王葬于相城，然后再次将都城迁走，迁至北方的邢（今河北邢台），后又迁都于庇（今山东鱼台）。

商中宗再次迁都之后，留居原相城的商族人便以故都名称为姓氏，称相氏，世代相传至今。该支相氏正确读音作xiàng（ㄒㄧㄤˋ）。

第四个渊源

源于官位，出自西周时期祭司方相氏，属于以官职称谓为氏。方相氏，就是远古黄帝时期的嫫母，黄帝曾令嫫母为方相氏。嫫母相貌极其丑陋，似逐疫驱鬼之神，故有以嫫母为逐疫之神的传说，逐渐成为上古礼制中的重要神祇，专司傩仪与葬礼。西周时期，方相氏为三大祭司之一，主掌傩仪过程中的驱鬼逐魔。随着历史演进，方相氏的社会地位在历代宫廷傩仪中逐步降低，再后竟然成为散制武士的官称，隶属于夏官府司大司马管辖，下属有狂夫四人。在典籍《周礼》中记载：“夏官司马所属有方相氏，设狂夫四人。方相，旧注谓系放想可畏怖之貌。” 所谓散制武士，就是没有爵号的武士，时称“狂夫”，共有四人，武艺高强，是从全国武人中选拔而出。狂夫身披熊皮，头套面具，上有黄金铸成的四目，上衣玄色，下裳朱色，执戈举盾，率领众隶人。在大型典礼活动中，狂夫负责驱逐疫鬼精怪，平时则专职守护宗庙。

在方相氏的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称方相氏，后省文简化分衍为单姓相氏、方氏，世代相传至今。

第五个渊源

源于官位，出自西周时期祭司冯相氏，属于以官职称谓为氏。冯相氏，亦称乘相氏，原为西周时期的三大祭司之一，主掌天、日、月、星宿、君王之大祭，还负责掌管岁月。随着人们对自然世界的逐渐了解，冯相氏后转变成为观察并记录天文、天象之专职官吏，隶属于春官府司之太史令管辖，下属有中士、下士及府、史、徒等隶员。在典籍《周礼》中记载：“春官所属有冯相氏，设中士二人、下士四人及府、史、徒等员。”在典籍《周礼·春官·冯相氏》中也记载：“冯相氏掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。在典籍《国语·晋语四》也记载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子的妻妾也有“十二女”之说，因此在史籍《后汉书·荀爽传》中说明：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 在历朝历代的冯相氏之后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称冯相氏、乘相氏、凭相氏，后省文简化分衍为单姓相氏、冯氏、乘氏、凭氏，世代相传至今。

要注意的是，该支相氏姓源繁复，不可一论，正确读音作xiāng（ㄒㄧㄤ）；而由冯相氏所分衍形成的单姓冯氏、乘氏、凭氏，则读音皆作píng（ㄆㄧㄥˊ）。

第六个渊源

源于姬姓，出自古巴族人及其首领廪君，属于以先祖名字为氏。在史籍《通志·氏族略》中记载：“相氏，去声，亦作平声。<；汉书>；曰：武洛山出四姓，其二曰相氏。姚秦有相云：作猎德赋，世居冯翊。望出西河。”其中所描述的相氏，为古代武洛钟离山巴族人的四姓之一，在秦、汉时期史书中所称的“西南蛮”，即指古巴族人以及古蜀人。廪君，是古代巴族人的首座位首领，已姓巴氏，名叫崐务相，亦称巴务相。巴为姬姓，是江汉诸姬之一，源出周族，与姜姓盘瓠后代的枳巴（五溪蛮、板楯蛮）不同。廪君便成了巴国人世代尊奉的生命之神，传说，一旦巴国人有难，白虎就会现身呵护族人，因此巴国人所崇拜的图腾就是白虎。其后，巴国人中有许多人以崐务相的名字和族姓为自己的家族姓氏，称相氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

从东汉时期至今，土家族中的原族人皆称自己就是廪君崐务相的后裔，因此有仍然有世代相传的古老相氏。该支相氏正确读音作xiāng（ㄒㄧㄤ）。

第七个渊源

源于官位，出自春秋时期齐国之相，属于以官职称谓为氏。“相”，本为官名，与“象”通义，是春秋时期由齐国的“中兴之主”齐景公姜杵臼（公元前547～前489年在位）首次设置的官位，取“辅相天地之宜，用劢相中国家”之意。齐景公先是设有两名“相”，分为左相、右相，为齐国王室最高辅佐官吏，即君主的左右手。在史籍《史记·齐世家》中记载：“景公立，以崔杼为右相，庆封为左相。”后来齐景公又改以贤臣晏婴为单一国相，使已经衰落的齐国再次强大起来，称霸于一时。从此以后，各诸侯国乃至周王室皆纷纷效仿。后世则专指宰相，主政军国大事、要事，统领百官，督辖属国，史谓“一人之下，万人之上”，一如当今世界上各国的总理、首相、国务卿之类。要注意的是，自从齐景公设相之后，史官们方将历史上的历代前朝君主的最重要辅臣之官称相应对位，在此之前历史上实际上没有“相”之官称。两周时期，君主拜相如同封王，因此“相”又称“相王”，拜相之后，相受到诸侯与满朝之臣的尊敬。随着相位的出现，各诸侯国对其官职的称谓不尽相同，但大同小异，北方的诸侯国多称为相、宰相、相国、相邦、丞相、相君、相室、相王等，江南的一些诸侯国则有称为象、宰象、象国、象邦、丞象、象君、象室、象王等，且国不论大小，皆设有相。在相、宰相、相国、相邦、丞相、相君、相室、相王、象、宰象、象国、象邦、丞象、象君、象室、象王等的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称相氏、或象氏，世代相传。该支相氏正确读音作xiàng（ㄒㄧㄤˋ）。与第四个渊源一样，该支相氏姓源繁复，不可一论。例如：宋、金时期，在女真族中有个纳合部，即后来满族、鄂温克族中的纳哈塔氏，满语为Nahata Hala，族人在金国时期诞生了一个名人，叫纳合·椿年（纳合·乌野），他发明创造了女真文字，深受女真族人以及金海陵王完颜·亮的尊敬，后在贤君金世宗完颜雍执政时期（公元1161～1189年在位）官拜左丞相，号称一代贤相。在纳合·椿年的后裔子孙中，多以其官职称谓为汉化姓氏，称相氏，世代相传至今，为满族相氏之源。

再如：成吉思汗的六世祖海都有个孙子斡罗纳儿，他组建了斡罗纳儿氏族，其后人以斡罗纳儿为姓氏。到了元朝成宗孛儿只斤·铁穆耳执政时期（公元1295～1307年），斡罗纳儿氏族中出了一名大官，名叫斡纳儿·哈剌哈孙，官至元朝摄太尉、中书右丞相，掌管中书省政事。在斡纳儿·哈剌哈孙的后裔子孙中，即有以先祖官职称谓为汉化姓氏者，称相氏，世代相传至今，为蒙古族相氏之源。

另相氏与向氏有亲联关系。

相姓家谱

浙江绍兴相氏宗谱，（清）相曜国纂修，清嘉庆十三年（公元1808年）木刻活字印本，清咸丰十年（公元1860年）、民国三十六年（公元1947年）、1998年三次续修。现被收藏在浙江省绍兴市档案馆、浙江省绍兴市王坛镇蒋相村。

浙江嵊县剡西相氏宗谱六卷，（宋）相桂发于宋绍兴二年（公元1132年）始修，（清）相嘉星等续修，清道光六年（公元1826年）叙伦堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

相氏宗谱，著者待考，清咸丰元年（公元1851年）木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

浙江嵊县剡西相氏宗谱六卷，首一卷，（清）相兆性、相鸿翔修，清光绪元年（公元1875年）木刻活字印本，今仅存首卷上册。现被收藏在河北大学图书馆。注：封面作《义门相氏宗谱》。

山东日照相氏族谱六卷，(现代)相永昌总编，1986年西河堂钢版刻字油印本七册。现被收藏在山东省日照市山海天旅游度假区房地产开发公司相峰处。(算命www.bmfsm.com)

姓相的名人

相 礼

明代诗画家，能诗善奕，当世无敌。

相世芳

明朝人。正德年间进士，历官刑部郎中。为人沉着，刚毅正直，知识渊博，以文章著称。嘉靖年间，因直言谏议，被戌延安13年始诏还，终身无怨言。

晋代有词赋家相荣。

北齐有名士相愿。

明朝有洪武进士相振。

相姓起名

相姓男孩起名

相沛坚、相彬蓉、相财惟、相文蓉、相容利、相城瑜、相屏白、相亮宸、

相良信、相重纬、相玉宏、相然凡、相昭弘、相政淳、相延妏、相世群、

相睿航、相纬航、相俞依、相茹倩、相劭妹、相竹昀、相巧隆、相如年、

相映正、相芸沛、相睿泰、相兰原、相欢芬、相旺茜、相豪彬、相大珊、

相琬仪、相虹毓、相合仁、相蓉琴、相侑倩、相清姗、相馨信、相定生、

相乐湖、相云行、相水季、相亚伟、相又宁、相世德、相尚以、相音湖、

相杰琪、相邦峰、相介新、相柔洁、相娇乐、相沛伯、相珊妹、相民强、

相军中、相依文、相沛安、相绮任、相阳洋、相梦靖、相韦乐、相毓希、

相心刚、相映琦、相胤荣、相丰佩、相亨一、相冰劭、相钰来、相为博、

相少湖、相可青、相允纬、相姵江、相宏莹、相天瑶、相世纬、相原月、

相旺海、相璇恭、相乃斌、相勳弘、相春政、相凌博、相劭弘、相法心、

相杰珊、相姵珊、相恭谕、相杰淳、相甫佩、相予宜、相桓仪、相裕伯、

相姓女孩起名

相佳琳、相玉娜、相红霞、相醇燕、相茜霞、相悦媛、相筱悦、相燕荭、

相霏冉、相誉洁、相悦枫、相振娟、相立燕、相婷婷、相希美、相冬萍、

相智莉、相婧楹、相军玉、相中英、相巧芳、相楚芳、相沛芳、相洪冉、

相莉莎、相鸿琳、相冬娜、相 婷、相璐倩、相菱红、相莉乙、相蕊莉、

相薪颖、相琳弼、相 莉、相伊茹、相嘉茹、相颖霞、相君怡、相芯冉、

相之怡、相慧玲、相倩采、相怡韵、相雪梅、相伟英、相本红、相慧萍、

相灵英、相馨媛、相康怡、相婧瑞、相晨英、相明英、相娅楠、相清怡、

相绿蓉、相书莉、相郦玉、相雅莉、相黄悦、相荣文、相福英、相洪芳、

相柳英、相春瑶、相惜琼、相秀萍、相素芬、相皓文、相恪怡、相伶莉、

相莹珑、相树琴、相欣蓉、相润蓉、相敏玉、相子婵、相书颖、相衣雪、

相伟婷、相维萍、相黎丽、相韵玉、相雯燕、相萧瑛、相黎莉、相慧婷、

相怡孙、相惠芬、相秀梅、相林丽、相艳梅、相冰洁、相博美、相妤梅、

相瑞瑶、相舒怡、相玲娜、相媛熙、相琳尚、相竣怡、相李红、相若婵、

相芷悦、相贞娥、相婧渝、相菱婧、相月芳、相若琳、相彦梅、相莉莉、

蒯姓,姓蒯的名人

“蒯姓”汉族百家姓氏之一 ，蒯姓起源有四种说法，得姓始祖是蒯得。那么您知道关于蒯姓家谱、蒯姓名人信息有哪些吗，姓蒯的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

蒯姓,姓蒯的名人

蒯姓

蒯，姓氏，起源有三种说法，其一为出自以国名为氏；其二为出自姬姓，以邑名为氏；其三为出自姬姓，以祖字为氏。历史名人有蒯光典、蒯通、蒯祥等。

蒯姓起源

源流一

源于子姓，出自商王朝时期的蒯国，属于以国名为氏。据史籍《古今姓氏辩证》记载，商王朝时期有个古蒯国，故址在今河南省洛阳市一带。蒯国的立国，约在商太宗太甲在位时期(公元前1579～前1577年待考)，实际上是由宰相伊尹摄政期间所封赐，历经四个世纪之久，在殷商末期周文王姬昌东征过程中被灭掉。

亡国之后，蒯国王族子孙以及部分国民便以故国名为姓氏，称蒯氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

源流二

源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫姬得的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载，春秋时期，晋大夫姬得封在蒯地，因氏。“姬”得，能征善战，在晋文公姬重耳执政时期(公元前636～前628年)就出任晋国大夫，因在周襄王二十年(公元前632年)的“城濮之战”中有功，被晋文公封在故蒯国之地的涧水东岸的蒯邑(今河南洛阳蒯乡)，由此世称其为“蒯得”。

在蒯得的后裔子孙中，多有以先祖封邑名称为姓氏者，称蒯氏，世代相传至今，史称蒯氏正宗。蒯氏族人大多尊奉蒯得为得姓始祖。

源流三

源于姬姓，出自春秋时期卫庄公，属于以先祖名字为氏。春秋末期，国君主为卫庄公姬蒯聩，他是卫灵公姬元之子，为卫国太子。在卫庄公还是太子的时候，曾因卫灵公的夫人南子干政而不满，遂想刺杀她，不料刺杀失败，他因此出奔至晋国，后又转至齐国藏匿起来。

周敬王姬丐二十八年(卫灵公四十三年，公元前492年)，卫灵公逝世，由于太子出逃在外，便由其孙姬辄出任卫国君主，是为卫出公。在得知父亲已死后，姬蒯聩潜回卫国，于周敬王四十年(公元前480年)在大夫良夫、孔悝立的扶持下夺取了儿子卫出公的君权，将卫出公赶到自己流亡的齐国，自己成为卫国国君，史称卫后庄公。

周敬王四十二年(卫后庄公三年，晋定公姬午三十四年，公元前478年)，晋定公悍然出兵干涉卫国，扶持卫中后废公姬般师的儿子姬起立位，是为卫君起，卫庄公则在次乱之中被属下己氏所杀。后世史家为了将卫灵公之子的卫庄公姬蒯聩与卫武公姬和之子的卫庄公姬扬区别开来，便将卫庄公姬扬称作卫前庄公，将卫庄公姬蒯聩称作卫后庄公。到了周敬王四十四年(卫君起三年，公元前476年)，卫国大夫石曼尃将卫君起赶下台，迫使其也逃亡到齐国。卫出公又从齐国返回卫国为君，一直在位到周贞定王姬介十三年(卫出公二十一年，公元前456年)。

在卫出公的支庶后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称蒯氏，世代相传至今，并因忿晋弑祖，世代告戒绝不与晋源蒯得之系的蒯氏同祠共谱。

源流四

源于职业，出自秦汉时期军工蒯缑，属于以职业称谓为氏。蒯缑，亦称缑工，是秦、汉朝时期的专职军工工匠，是制作剑、刀的工序之一，即装饰剑、刀之握手的工匠。在上古时期以一种蒯草来缠绕剑把，以适手。以蒯草缠好之剑把，即称“缑”，全称“蒯缑”，其工匠即称蒯缑，或缑工。

这在史籍《史记·孟尝君传·注》中有注释：“蒯草名缑，谓把剑之物。言其剑无物可装饰，但以蒯绳缠之，故云蒯缑。”后来多改以丝绦来缠绕剑、刀之握手，仍称其为“蒯缑”，属于精细工种，多为世袭。在蒯缑、缑工的后裔子孙中，有以职业称谓或官职称谓为姓氏者，称蒯缑氏、缑工氏，后皆省文简改为单姓蒯氏、缑氏等，世代相传至今。

蒯姓家谱

安徽寿县蒯氏族谱八套，(民国)蒯应山、蒯应海纂修，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本，仅有一套保存完好。现被收藏在安徽省寿县杨仙镇观音村蒯台队蒯家祠堂。

字辈排行

安徽巢湖蒯氏字辈：“有如南山寿新家创业多”

安徽合肥蒯氏字辈：“德光先世文振家声崇尚道义化育群伦彝常有序祖训同遵”。

安徽寿县蒯氏字辈：“应相东多盛学贤正光明智慧永远久道德传家声”。

湖北襄阳蒯氏字辈：“得承中善盛启均天甫生惟景步以介永寿大本乃立长发其祥必从先进克绍咸章全耀知习行守恭训恒信”。

江苏滨海蒯氏字辈：“大本乃立长”。

姓蒯的名人

蒯通

汉代人。当刘邦和项羽争夺天下时，他活跃于政界，为人出谋划策，以口才好和计谋高闻名天下。

蒯良

蒯良，字子柔，南郡延中庐人，是蒯越之兄，其人足智多谋，兄弟二人辅助刘表，佐其成业。蒯良精通天文，极善相马。讨董诸侯联盟解散后，孙坚暗得国玺归南，刘表因袁绍通知此事，于孙坚归程上截击之，两家结怨。后孙坚跨江击刘表，蒯良用兵设伏，遣吕公射杀孙坚。后来孙策欲以黄祖换取孙坚尸首，蒯良又劝刘表乘胜下江东，然而刘表不纳其言，坐失良机。

蒯越

蒯越，字异度，襄阳中庐人，西汉初名臣蒯通之后人。为人深中足智，魁杰而有雄姿。大将军何进闻其名，辟其为东曹掾。后蒯越知何进不能成事，乃求出为汝阳令，再归刘表。蒯越为刘表定下安抚荆楚的战略，佐其成业，被刘表誉为「臼犯之谋」。江夏贼张虎、陈生拥众据守襄阳，蒯越与庞季单骑往说降之，于是江南悉平。蒯越亦曾劝刘表依附于曹操，然不为所纳。刘表死后，次子刘琮嗣位，蒯越与傅巽等劝其降曹操。曹操平定荆州后，蒯越随刘琮降，为光禄勋，封列侯。曹操作书与荀彧云：「不喜得荆州，喜得蒯异度耳。」建安十九年卒。

蒯祥

明代营缮。官至工部侍郎，食俸一品。自永乐至天顺，举凡内殿陵寝，都是他营缮的。他能用两支手各握一支笔画龙，合在一起象一条龙一样。皇帝每每称他为“蒯鲁班”。

蒯光典

清朝人，知识极为广博，文章也极也，对古代文献加以整理注说考证，深受学界好评。所做的事业，光大华夏文化，功在千古。(算命www.bmfsm.com)

蒯本佑

男，1950年出生，崇川人。20世纪80年代开始从事文学创作。出版作品包括短篇小说集《野性的濠河》、《需要女人的部落》；中篇小说集《流年》；长篇小说《百年红屋》、《龙子龙孙》、《朝晖园》、《脊梁》；《蒯本佑文集》四卷：《濠河滩》、《铁军司令》、《秀乡》、《这代人》；影视小说三部曲：《奶娘》、《茶娘》、《酒娘》；还创作了《前夫》、《神物》等作品。从不同角度、不同时期、以不同题材、不同人物的命运，再现崇川风情，描写了濠河人的的传奇爱情、婚姻和家庭及励志精神，用煌煌可观的十八部作品，六百万字展现崇川清未至今，濠河滩上的一幅幅清明上河图。 蒯本佑的影视小说深受广大读者喜爰，且被改编成电视连续剧。根据蒯本佑影视小说改编的32集电视剧《奶娘》2023年获上海收视率金奖，2023年获中国城市收视率冠军；同年获江苏省观众最喜欢的优秀电视剧。蒯本佑影视小说三部曲：《奶娘》、《茶娘》、《酒娘》以人物命运为主线，风情与爱情为辅线，爱恨情仇、家族矛盾和民族仇恨错综复杂，是一个个充满崇川元素和传奇色彩的故亊，将会陆续在荧屏上与观众见面。

蒯姓起名

蒯姓男孩起名

蒯雅淇、蒯雨童、蒯杏连、蒯泽钜、蒯敏敏、蒯思齐、蒯新国、蒯昕兵、

蒯晓雨、蒯裕鑫、蒯赞豫、蒯咏言、蒯俊贤、蒯风灵、蒯云礼、蒯峻宝、

蒯莘甜、蒯佳琪、蒯狄缨、蒯国堂、蒯清晟、蒯华岽、蒯堂熙、蒯雪辰、

蒯治澄、蒯钰谷、蒯佳荣、蒯世滢、蒯有和、蒯兆翠、蒯 峻、蒯泽衡、

蒯泽泓、蒯公灏、蒯 锦、蒯 桶、蒯中雁、蒯潮佳、蒯圣才、蒯 瀚、

蒯佳烨、蒯一博、蒯 峰、蒯永祥、蒯宝鑫、蒯程君、蒯圣维、蒯慧涵、

蒯靖琪、蒯嘉成、蒯艳清、蒯禾阳、蒯朴郡、蒯泽锟、蒯慧莲、蒯毅和、

蒯 今、蒯林虎、蒯曾雷、蒯 哥、蒯开洋、蒯易韬、蒯西豪、蒯 钶、

蒯哲阳、蒯翌瀚、蒯永新、蒯慕林、蒯臣行、蒯卫超、蒯多东、蒯海明、

蒯余缄、蒯世钰、蒯哲轩、蒯洋璇、蒯锦书、蒯轲杰、蒯康忻、蒯信延、

蒯礼锋、蒯云波、蒯钰韩、蒯宇芯、蒯思皓、蒯峪通、蒯予同、蒯润东、

蒯惠亭、蒯丰正、蒯世郝、蒯淑银、蒯颢轩、蒯宝栅、蒯丽荃、蒯立群、

蒯姓女孩起名

蒯惠媛、蒯灏颖、蒯振芬、蒯少梅、蒯城玉、蒯雄文、蒯怡如、蒯湘梅、

蒯海瑶、蒯妍婷、蒯秀婷、蒯绍芳、蒯宝娜、蒯蓝萍、蒯孟颖、蒯伟美、

蒯婧炀、蒯紫婷、蒯怡薇、蒯志英、蒯有玲、蒯莉芳、蒯庆艳、蒯璐颖、

蒯俪媛、蒯若文、蒯晓霞、蒯濡婷、蒯翠英、蒯闰霞、蒯天悦、蒯会芳、

蒯荣芳、蒯佩芬、蒯逢美、蒯晴怡、蒯秀琼、蒯玉蓉、蒯晓瑛、蒯沁媛、

蒯倩斐、蒯小怡、蒯嫒萍、蒯心冉、蒯微茹、蒯熙瑶、蒯姝燕、蒯添丽、

蒯灵艳、蒯燕苹、蒯明琴、蒯燕娜、蒯威英、蒯湘娜、蒯小艳、蒯在芳、

蒯娜思、蒯雨婷、蒯红梅、蒯利丽、蒯正英、蒯桂丽、蒯瑞英、蒯慧英、

蒯梓琼、蒯蔬梅、蒯子玲、蒯艳娜、蒯玉瑛、蒯珏瑛、蒯燕怡、蒯瑞芬、

蒯慕琴、蒯珍玲、蒯立文、蒯沐瑶、蒯正文、蒯柳娟、蒯莎莉、蒯萧玉、

蒯洁蓉、蒯洁洁、蒯鉴瑶、蒯梦茹、蒯春莹、蒯冀梅、蒯永倩、蒯翠英、

荆姓,姓荆的名人

“荆姓”汉族百家姓氏之一 ，荆姓起源有四种说法，得姓始祖是熊绎。那么您知道关于荆姓家谱、荆姓名人信息有哪些吗，姓荆的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

荆姓,姓荆的名人

荆姓

荆姓，中国姓氏中的一种，其姓氏渊源有很多种不同的渊源。

荆姓起源

源流一

源于芈姓，出自西周初年楚国先君熊绎的封地，属于以国名为氏。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北荆州)，国号为荆，君主称为荆君。据史籍《通志·氏族略·以国为氏》上的记载，楚国的旧国号是荆，荆氏是未改号为楚之前的姓氏，又说周朝楚国的别称为荆，国民以国为氏。楚之先祖出自帝颛顼高阳氏。高阳者，黄帝之孙，昌意之子。颛顼帝之后第五代吴回，是帝高辛氏的火正，主管天火与地火，能光融天下，于是帝喾命曰祝融(祝，大也；融，明也)。其所属部落族人分布在商都朝歌的南方(今河南新郑)。吴回之子陆终生有六子，幼子曰季连，芈姓，就是楚之先祖。

周襄王姬郑十四年(楚成王三十四年，公元前638年)，楚成王派兵救郑国，与宋**队大战于泓水(今河南柘城)，射伤意欲称霸的宋襄公并击败宋军，楚**威大振，其时辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。

在楚成王继位改荆为楚以后，以前历代荆君的庶出子孙者，即有以原国号为姓氏者，称荆氏，世代相传至今，史称荆氏正宗。

源流二

源于芈姓，出自为居于秦国的楚氏避秦庄襄王嬴楚之讳所改，属于以国名为氏，或避讳改姓为氏。芈姓之后原有以国为姓的楚氏，其中有一支楚氏族人居于秦国，在斯地生息繁衍。后在先秦时期因避秦庄襄王嬴子楚的名讳，改以原国名“荆”为姓氏，称荆氏，世代相传至今。

芈姓荆氏族人皆尊奉楚君熊绎为得姓始祖，且不与姜姓荆氏合谱。

源流三

源于姜姓，出自战国末期齐国庆氏，属于因故改姓为氏。战国末期，齐国有庆氏一族，是公孙庆克的后裔子孙，后因故有改姓为荆氏者，逐渐形成江南荆氏一族。公孙庆克，是齐桓公姜小白的庶孙，即齐桓公之子姜无亏的儿子。公孙庆克的儿子后来以父名命氏，称庆氏，形成了一个庆氏大家族。在春秋时期，齐国公孙庆克的后裔中有著名的庆封，在晋国还有庆郑，皆为齐桓公之支庶。在先秦时期，被燕国太子丹收买并派往秦国去刺杀秦王嬴政的著名“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”之刺客荆轲，即是该支由庆氏分衍的荆氏族人。

姜姓荆氏皆尊奉公孙庆克为得姓始祖，且不与芈姓荆氏合谱。

源流四

始祖荆王贾（高帝从兄也）后人。

荆姓家谱

江苏丹阳皇塘荆氏元一公谱稿，外编八卷，(清)荆国霖续编，清光褚三年(公元1877年)敦五堂木刻活字印本四册。中国人民大学图书馆。

江苏丹阳曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷，首两卷，附长房外编十卷，(清)荆富庆、荆行坦等纂修，清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本六十六册。河北大学图书馆。

江苏丹阳曲阿皇塘荆氏南庄公支分修谱稿十六卷，首一卷，(民国)荆孟斋纂修，民国三十七年(公元1948年)启佑堂(祠)木刻活字印本十六册。中国国家图书馆。

江苏丹阳曲阿珥塘荆氏族谱二十六卷，(民国)荆廷砚续修，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本三十六册。河北大学图书馆。

浙江长兴荆氏宗谱，著者待考，民国三十三年(公元1944年)宝善堂木刻活字印本。浙江省长兴县博物馆，今仅存第二卷。(算命www.bmfsm.com)

曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷，首两卷，附长房外编十卷，(清)荆福庆等修，清宣统二年木刻活字印本六十六册。中国家谱网站档案馆。

曲阿珥荆氏族谱二十六卷，(民国)荆廷砚续修，民国三十四年(公元1945年)受祉堂木刻活字印本三十六册。中国家谱网站档案馆。

姓荆的名人

荆轲

荆轲：（?～公元前227年），中国战国时期著名刺客。也称庆卿、荆卿、庆轲。受燕太子丹之托入刺秦王，失败被杀。战国末期卫国人，汉族，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为“荆卿”（或荆叔），随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊于期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊于期，荆轲只好私见樊于期，告以实情，樊于期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊于期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀。

荆浩

荆浩：五代后梁画家，沁水（今属山西省）人。他擅画山水，常常携带笔墨摹写山中古松，画云中山顶时，能画出四面峻厚的气势。著有《笔法记》，对中国山水画的发展有重要影响。

荆嗣

荆嗣：宋代名将，累立战功。历官天武军校、田重进部将，太宗时攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍，一生经150余战，未尝败北。

荆姓起名

荆姓男孩起名

荆忝运、荆颂哲、荆嘉依、荆力州、荆琢砾、荆亦勤、荆 闵、荆筱唯、

荆照涵、荆以影、荆姝娴、荆 琉、荆宜安、荆秀杰、荆查赤、荆郡洳、

荆杰轩、荆艺希、荆开河、荆伟城、荆诗桔、荆 珥、荆丽如、荆芊竹、

荆源灏、荆根生、荆熠丰、荆雨奇、荆璇钥、荆欢芯、荆芳方、荆一楠、

荆霄嵩、荆书泽、荆伊新、荆禹中、荆 田、荆汝琪、荆秀贤、荆晨郴、

荆文欣、荆伟清、荆鸿逵、荆瑞莲、荆 兴、荆睿航、荆宏楠、荆雅俊、

荆 强、荆晓南、荆梦天、荆邦阁、荆豫辰、荆 丝、荆襟韵、荆恺柏、

荆 彤、荆 水、荆贾竣、荆晨夕、荆洲清、荆青林、荆晶晶、荆沈皇、

荆智正、荆旭烽、荆子欣、荆 胜、荆职豪、荆洪光、荆 纫、荆恒莺、

荆卫明、荆恩远、荆启睿、荆军强、荆斓芝、荆守财、荆秋瑾、荆 佳、

荆一派、荆国禄、荆延聪、荆秉岩、荆庆融、荆小品、荆皓宇、荆睿萌、

荆少卿、荆辰欣、荆熙言、荆芷欣、荆家宝、荆心语、荆远周、荆颖欣、

荆远见、荆玉兰、荆宪良、荆梦琪、荆筠雁、荆洋迪、荆维嘉、荆勇志、

荆姓女孩起名

查琳娟、查静雪、查琪妍、查怡萱、查雯萍、查洁莹、查秀丽、查丞妍、

查汝芳、查倩晨、查婷羽、查怡婷、查贤文、查纹娜、查国琴、查郦丽、

查冬秀、查茹馨、查哲美、查 琼、查岩婷、查靖婷、查飘文、查秀玉、

查思妍、查玲玲、查曦文、查 花、查婷岚、查淑怡、查祥红、查正媛、

查小媛、查静红、查麟妹、查佳蓉、查俊美、查淼怡、查素文、查馨瑶、

查新玲、查铃瑛、查紫琼、查有玉、查建琴、查诺冉、查迎芳、查圣媛、

查银花、查慧萍、查熙倩、查茹萱、查悦骞、查永芳、查唯悦、查瑞芳、

查雨嫣、查斯文、查桂娟、查骥红、查娅茹、查玢倩、查金琳、查鸿霞、

查冬艳、查吉红、查语悦、查静茹、查瑞萍、查泽文、查瑞英、查秋芳、

查琼琼、查业梅、查姝梅、查秀芬、查碧婷、查清雪、查蒋文、查正萍、

查义芳、查云怡、查祖文、查怡嘉、查茹蓝、查美霞、查雅丽、查惠颖、

以上内容是小编关于相姓名人录和相姓的名人的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。