复姓南宫的名人有哪些 南宫姓和北堂姓的名人

好的文章肯定人人都喜欢阅读，复姓南宫的名人有哪些给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是南宫姓和北堂姓的名人和复姓南宫的名人有哪些让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

南宫姓,姓南宫的名人

“南宫姓”汉族百家姓氏之一 ，南宫姓起源有四种说法，得姓始祖是南宫括、南宫敬叔、南宫阙。那么您知道关于南宫姓家谱、南宫姓名人信息有哪些吗，姓南宫的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

南宫姓,姓南宫的名人

南宫姓

源于姬姓，出自周文王四友之一南宫子，属于以先祖名字为氏。 周文王手下有著名的“八士”，之一就为南宫括。所谓“文王四友南宫子”，依照史籍《史记·周本纪》的师古注，指的就是南宫括。据考证，南宫括是周朝文王四友之一的贤士，他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。其后以南宫为姓氏，称南宫氏。南宫姓姓氏人口排名第558位，人口1.3万人。

南宫姓起源

源流一

源于姬姓，出自春秋晚期孔子学生仲孙闵之后，属于以居邑名称为氏。

春秋晚期，鲁国有个大夫叫孟僖子，是庆父的后代，为鲁昭公执政时期（前541年―前510年在位）的上大夫，他曾陪同鲁昭公前往楚国，但因不懂礼节，致使鲁昭公在欢迎仪式上出丑，为此孟僖子十分惭愧自责。古代，“括”、“适”二字同音，通假。史书记载，南宫敬叔“以智自将，世清不废，世浊不污。”孔子曾赞叹他道：“这人真是君子啊，高尚得很呐！”遂把侄女嫁给了他。史书记载：“孟僖子之子韬，封于南宫（今河北南宫），后世子孙遂以封地为姓，后又分化出南、宫二姓。”这位“韬”，就是南宫敬叔。近人经常将西周初期的南宫括与春秋末期的南宫敬叔这两个相距六百余年的人混淆，盖因这两个人在历史上均称“南宫括”。该支南宫氏与西周初期的南宫括后裔之南宫氏同源不同宗，与春秋时期南宫阙后裔之南宫氏同宗不同源。

南宫敬叔的墓地，在今山东省邹城市中心店镇前南宫村东南二百米处。

源流二

源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫阙的居地，属于以居邑名称为氏。

春秋时期，鲁国有个大夫叫阙，因居住在南宫，故址按史籍《括地志》的记载，“在雒州雒阳县东北二十六里洛阳故城中”，即今河南省洛阳市的白马寺与首阳山之间，这位阙大夫遂以“南宫”命姓，史称南宫阙。在南宫阙的后裔子孙中，多以先祖之姓南宫为姓氏，称南宫氏，后又多省文简改为单姓南氏、宫氏等，世代相传至今。

该支南宫氏与西周初期的南宫括后裔之南宫氏即不同源也不同宗，与春秋末期孔子弟子南宫适(亦称仲孙闵、仲孙子容、仲孙敬叔、南宫敬叔、南宫括、南宫韬)同宗不同源 。

源流三

源于姬姓，出自周文王的四友南宫子，属于以先祖名号为氏。

南宫氏，是商王朝时期的一种官位，为王朝为各诸侯国所设，是一种专司宫廷内部重要祭祀去品的管理、修缮、清洁，属于王宫内史，其职能类似当今的国务院机关事务管理局，其后裔子孙遂称南宫氏。殷商末期，周文王姬昌周围有“八士”、“四友”，之一即为南宫括。所谓“文王四友南官子”，依照史籍《史记·周本纪》的师古注，南官子指的就是南宫括。据考证，南宫括是周文王时期的贤士，也是辅佐周文王父子兴周灭纣的一位重臣，上马能战，坐案能书，文武全才，绝非《封神演义》中描述得那样“孔武烈燥，胜少败多”。南宫括当时被西伯候姬昌封居于陕南兴安(今陕西安康岚皋)，其境内有叠峦之山，后世因南宫括称之为“南宫山”，今为国家级森林公园，集峻秀于一身。周王朝建立之后，周武王封南宫括于冀、鲁之间的平原上，建有南宫城(今河北邢台南宫)，后以其子南宫修为首的一支南宫氏族人则随箕子迁徙辽东，成为后世朝鲜、韩国的南宫氏一族。

在南宫括的后裔子孙中，皆以南宫为姓氏，称南宫氏，后又多省文简改为单姓南氏、宫氏等，世代相传至今。南宫氏族人大多尊奉南宫括为得姓始祖。

源流四

源于官位，出自东周时期官吏南宫氏，属于以官职称谓为氏。

周景王二十五年至周敬王四年（前520年―前516年），周景王的庶子王子朝为篡夺王位，于成周之地(都王城，今河南洛阳王城公园一带)发动了叛乱，史称“周王子朝之乱”。最后，这一叛乱被晋顷公姬弃疾派大军平复。在这一历史时期，跟随王子朝的贵族中有一著名的南宫嚣，为周王室的宫内史，居南宫。周王室的南宫，就是王宫内史们的所居之地，其家族人等便以“南宫”为姓氏，称南宫氏。周武王姬发灭商纣之后，将其传承的“夏制九鼎”从朝歌(今河南淇县)搬迁到了宗周(今陕西西安)。西周灭亡是，周平王姬宜臼在公元前770年举迁成周(今河南洛阳)，建立东周王朝时，又将“九鼎”搬至成周，一直由南宫氏管理。“王子朝乱周以争王”失败之后，“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。”这批人后隐于河南省的南阳地区，再后就不见于史载了，而且，“夏制九鼎”也随之失踪了。

在历代史籍中，皆没有提到“南宫嚚奉周之典籍以奔楚”时是否其中有祭祀之器，只说了“典籍”。但在在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王赢稷五十一年，公元前256年)，秦昭襄王灭东周王朝之后，遍搜成周王室之地数月，也没有得到大禹铸造的那九只鼎，之后的秦孝文王赢柱、秦庄襄王嬴异人(嬴子楚)、秦王赢政又继续搜找，皆无下落。因此，有学者就推测是管理周王室重典物品的南宫嚣在逃亡时将之随带至楚国去了，也有学者认为其太也沉重，仓促之间的败逃之人不可能将其迁走，而是埋藏起来了，总之，当时无记载，如此重器从此再无下落。(算命www.bmfsm.com)

南宫姓家谱

郡望

河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。

东鲁郡：亦称鲁国、鲁郡、东鲁郡。西汉朝初期，汉高祖将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏政权以及晋朝时期改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐政权又改其为任城郡。另外，隋朝时期也有个鲁州鲁郡，改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，治所在兖州。唐朝时期有个兖州鲁郡，虽然辖有曲阜，治所亦在兖州，而将原鲁国郡治迁至今山东省的滋县(今山东德州陵县滋镇)。

南宫：即今河北省邢台市辖县级南宫市，南宫之地自西汉初期置县始，就一直沿用此名。相传，春秋时期周朝时有个复姓南宫名适字子容的鲁国人，曾寓居此地，很有德望，是当时名人，称南宫子。汉高祖刘邦用南宫子的姓氏做县名，以示为“礼义之乡”，这就是南宫县名的由来。春秋时期，南宫属晋国之地。战国时期为赵国辖域。秦朝时期属钜鹿郡。西汉时期置南宫县，新莽时期称序下，故城在今城西三里旧城村(南、北旧城)；在东南境还置有缭县，故城在城东南二十三里。南宫县初属冀州信都郡(其间曾三次封为广川国，三次复为信都郡)，后隶信都国(曾改国为郡，后仍为国)；缭县初属冀州清河郡，后为清河国(其间时国时郡，几经更迭)。东汉时期省缭县入南宫县，初属冀州信都郡，汉永平十五年(壬申，公元72年)封为乐成国，汉延光元年(壬戌，公元122年)改名安平国，汉中平元年(甲子，公元184年)更为安平郡。三国曹魏时期，南宫县属安平郡。晋朝时期，南宫县初为冀州安平国，晋太康五年(甲辰，公元284年)改为长乐国。北魏时期，南宫县属冀州长乐郡，于北魏太平真君二年(辛巳，公元441年)经县(今威县地)省入，北魏太和十年(丙寅，公元486年)复析置。北齐时期废南宫县。隋朝开皇六年(丙午，公元586年)复设南宫县，初属冀州，隋大业三年(丁卯，公元607年)改隶信都郡。唐朝时期，南宫县初属宗州(唐武德四年置)，唐武德九年(丙戌，公元626年)改隶冀州，自唐贞观元年(丁亥，公元627年)起，冀州隶于河北道，唐龙朔二年(壬戌，公元662年)更名魏州，唐咸亨三年(壬申，公元672年)复名冀州；唐天宝元年(壬午，公元742年)降为信都郡，唐至德二年(丁酉，公元757年)复升为冀州。五代时期，南宫县仍属冀州。宋朝时期，南宫县属河北东路冀州，于宋皇祐四年(壬辰，公元1052年)，析南宫县之新河镇置新河县，同时南宫县省入；宋熙宁六年(癸丑，公元1073年)复设南宫县，而新河县又省入为镇。入金后仍从宋制。元朝时期，于元太宗四年(壬辰，公元1232年)析南宫县原新河县地复设新河县，南宫县属真定路冀州。明朝时期，南宫县于明成化十六年(庚子，公元1480年)徙治飞凤冈(今城关)，属真定府冀州。清朝时期属直隶省冀州。民国二年(癸丑，公元1913年)南宫县属直隶省冀南道，民国三年(甲寅，公元1914年)改为大名道，民国十七年(戊辰，公元1928年)直隶于河北省，民国二十五年(丙子，公元1936年)划属河北省第十四督察区。抗日战争爆发后，于民国二十七年(戊寅，公元1938年)9月创建冀南区，属晋冀鲁豫边区(辛巳，公元1941年成立)，南宫县为冀南区之十三专区。抗日战争胜利后，自民国三十四年(乙酉，公元1945年)底始，南宫县一直属冀南区四专区。民国三十七年(戊子，公元1948年)9月华北人民政府成立，晋冀鲁豫边区即行撤销，南宫县改隶华北行政区冀南区四专区。1949年8月1日。南宫县划归河北省邢台专区。10月1日中华人民共和国成立后，南宫县仍为邢台专区。1958年4月28日，撤销邢台专区，南宫县划归邯郸专区。同年12年20日，撤销威县、清河县并入南宫县。1960年5月3日，又撤销邯郸专区，南宫县归邯郸市辖。1961年5月23日复设邢台专区，南宫县还属。同年7月9日，析南宫县复置威县、清河县。1970年邢台专区改称邢台地区，仍辖南宫县。南宫县1986年3月5日经国务院批准撤县建市。1993年7月，邢台地区与邢台市合并，南宫市改隶邢台市管辖。

堂号

河南堂：以望立堂。

东鲁堂：以望立堂，亦称鲁国堂、任城堂。

南宫堂：以望立堂。

姓南宫的名人

南宫适（孔门七十二贤之一）

南宫适，名韬，字子容，又称南宫括、南容，春秋时期鲁国人，孔子七十二弟子之一。

南宫适言语谨慎，崇尚道德，能做到“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”(《论语·公冶长》)。孔子称赞他是“君子”、“尚德”之人，并把自己的侄女(孟皮之女)嫁给他。

唐开元二十七年(739年)追封郯伯；宋大中祥符二年(1009年)加封龚丘侯，政和六年(2226年)改封汝阳侯；明嘉靖九年(1530年)改称“先贤南宫子”。

南宫长万

南宫长万（？－公元前682年），亦作南宫万，春秋时期宋国将领。公元前684年，南宫长万在乘丘之战中，兵败遭俘，后得以释放回国。

公元前683年，南宫长万跟随宋闵公打猎时，与宋闵公争夺猎物，宋闵公大怒，辱骂南宫长万是俘虏，南宫长万因此心怀怨恨。公元前682年，南宫长万杀害宋闵公和大夫仇牧、太宰华督，拥立公子游为君，宋国诸公子纷纷逃亡。同年，萧叔大心与宋国公族杀死公子游，立公子御说为君，是为宋桓公，南宫长万逃到陈国。宋国人以重金贿赂陈国人，请求归还南宫长万，陈国人设计将南宫长万灌醉后送回宋国，宋国人将南宫长万剁成肉酱。

南宫牛

（？―前681年），南宫万弟。前681年，被萧邑大夫和宋都逃来的公子们联合击杀。

南宫姓起名

南宫姓男孩起名

南宫 东、南宫怀池、南宫靖霜、南宫雅杰、南宫欣彤、南宫晴思、南宫齐宣、南宫如歌、

南宫亦晨、南宫炫彤、南宫诗漫、南宫春芗、南宫良伟、南宫锦茜、南宫杨佯、南宫郡华、

南宫冬冬、南宫 苏、南宫文俊、南宫炳忠、南宫微微、南宫妙妙、南宫正桃、南宫耀欢、

南宫长龙、南宫欣眙、南宫一缜、南宫玉香、南宫浠然、南宫语彤、南宫国太、南宫占顺、

南宫 掸、南宫小想、南宫植森、南宫金矿、南宫林学、南宫永辉、南宫立项、南宫位峰、

南宫晓语、南宫文墨、南宫俊楷、南宫诸凝、南宫金铭、南宫秉书、南宫 双、南宫敬轩、

南宫 与、南宫实谷、南宫付新、南宫胤华、南宫志峰、南宫家晖、南宫译怀、南宫晗佩、

南宫霄峻、南宫冬子、南宫城侃、南宫 佼、南宫俊贝、南宫圣益、南宫宏举、南宫震强、

南宫姓女孩起名

南宫雅倩、南宫兰芬、南宫继婷、南宫东雪、南宫 琴、南宫沅芳、南宫培茹、南宫昕嫣、

南宫莉君、南宫佳莹、南宫大娥、南宫立琴、南宫若琳、南宫娅丹、南宫东萍、南宫镒颖、

南宫语嫣、南宫琪琳、南宫昱文、南宫婷昱、南宫均英、南宫沐瑶、南宫露娜、南宫怡睛、

南宫瑛睿、南宫 蓉、南宫靓妹、南宫秀秀、南宫渝婷、南宫超悦、南宫怡宁、南宫嘉怡、

南宫丽霞、南宫润芳、南宫子英、南宫莉笠、南宫建红、南宫梦洁、南宫惠蓉、南宫雪琴、

南宫宣颖、南宫沁琳、南宫惠英、南宫其琳、南宫娟花、南宫含裴、南宫爱霞、南宫世玲、

南宫悦芹、南宫紫琴、南宫妹弟、南宫妃婷、南宫丹玉、南宫羽莹、南宫冰冉、南宫悦尧、

南宫丝娟、南宫鹂瑶、南宫琬茹、南宫婷睿、南宫珍梅、南宫译婵、南宫宏文、南宫淑艳、

南宫晓萍、南宫筱梅、南宫银芳、南宫芋莹、南宫茹桐、南宫宗燕、南宫殊梅、南宫艳芳、

南宫明霞、南宫雯洁、南宫鑫悦、南宫茹芸、南宫峻颖、南宫生媛、南宫昱婷、南宫士燕、

赏姓,姓赏的名人

“赏姓”汉族百家姓氏之一 ，赏姓起源有三种说法，得姓始祖是赏羽羌。那么您知道关于赏姓家谱、赏姓名人信息有哪些吗，姓赏的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

赏姓,姓赏的名人

赏姓

赏姓是中国百家姓之一，出自春秋时晋国大夫之后，因祖先受到奖赏而得姓。在**和台湾都没有列入百家姓前一百位。赏氏是因其祖先受到奖赏而得姓。春秋时，晋国有大夫参赛得胜而获赏，其后代为纪念祖先的荣耀就 以“赏”字为姓，称为赏氏。另一支赏氏出自宋朝时，北边有个国家叫西夏，后来蒙古游牧民族势力强大，西夏族人就慢慢向南迁移，终于迁到江南。定居江南后，他们更多地接受汉文化，于是改姓为赏。西夏人原来有自己的文字和语文，但后来西夏人都汉化了，千多年后，西夏文却没有人能完全读懂了。而西夏人当时南迁时，他们的文化比汉文化低，对江南的吃穿住行，民情风俗都很陌生，甚至连语言也不通，江南当地又有许多名门望族称雄一方，那么西夏人怎么能到异地又成为吴中八族之一呢？这实在是个有趣的问题。赏姓原非汉姓，但有一支西夏人，定居江浙一带，以赏为姓，一直繁衍于江南各地，早在2000多年以前，他们就是著名的吴中八族之一，在长江以南的江浙地区，分布甚广，也说明赏姓人了不起。赏姓望居吴郡（今江苏省苏州市至浙江省杭州市一带）。

赏姓起源

源流一

源于姬姓，出自春秋时晋国大夫之后，因祖先受到奖赏而得姓，属于以纪念事件名称为氏。春秋时期，吴国有个大夫参加搏赛得胜而获赏，其后代为纪念祖先的荣耀，就以“赏”字为姓氏，称赏氏，世代相传至今。在典籍《名贤氏族言行类稿》中记载：“姓苑云，赏，吴中八族之一。晋有赏庆。”该支吴中地区的赏氏家族曾经在很长时期都是苏州当地的豪门大姓，即吴中八姓之一。“吴中八姓”即“敞氏、赏氏、金氏、郑氏、彭氏、葛氏、陆氏、顾氏”，其中的赏氏家族居于吴县，即今江苏省苏州市的吴中区。

在三国时期的孙吴政权中有个人叫赏林，为句章(今浙江宁波)略长吏；晋末南朝时期有个人叫赏庆，为江东府(今江苏南京)幕僚；他们都出自吴中赏氏家族。

源流二

源于党项族，出自西夏国姓拓跋氏，属于汉化改姓为氏。据《万姓统谱》上记载，赏氏起源于西夏，祖先为赏羽羌，望出吴郡。宋朝时期，党项民族建立了一个政权，国号大夏，据有现在原绥远省境内的鄂尔多斯，原宁夏省境内的阿拉善及甘肃省西北部之地，汉史称“西夏”。赏氏就是西夏国的国姓之一，其先祖叫拓拔·赏羽，但他不是鲜卑族人，而是氐羌人，因而史称其为“赏羽羌”。建立西夏王朝的党项民族，源本就是氐羌民族的一支。虽然西夏政权在宋理宗赵昀宝庆三年(大蒙古国成吉思汗孛尔只斤·铁木真二十二年，公元1227年)被蒙古大军所灭，真正的国祚不到两百年(公元1038～1227年)，但其国人始终保留了西夏王朝的一支姓氏，即赏氏。西夏灭亡之后，赏氏族人纷纷南下，散居中原、江南各地。日久天长逐渐汉化，融入汉族，从此赏氏也成为汉族的一个姓氏。

赏氏族人大多尊奉赏羽羌为得姓始祖。

源流三

源于彝族，出自西汉时期益州夷族越赏氏，属于汉化改姓为氏。秦、汉时期，益州地区(今四川)居住有多种少数民族，其中的越夷族，包括了当时的百越夷族、五越夷族、瓯越夷族、扬越夷族等，汉史统称其为“夷族”，就是今天的彝族、苗族、侗族等少数民族的先民。越夷族中有一氏族部落称越赏氏，与汉王朝相交亲密。王莽新朝政权灭亡之后，该支夷族赏氏又改称伟谐音的汉姓尚氏，就是今天四川小凉山彝族中的尚氏一族。

赏姓家谱

郡望

吴 郡：东汉朝永建四年(己巳，公元129年)，东汉王朝分会稽郡置吴郡，治吴县(今江苏苏州)，辖区包括建德以下钱塘江两岸，故今浙江省杭州市亦在吴郡之内。南朝陈国时期，改吴郡为吴州。隋朝灭南朝陈国之后，再改吴州为苏州，吴地始有苏州之称，并一直沿袭至今。另外，在三国时期，孙吴政权在宝鼎元年(丙戌，公元266年)另置有一个吴郡，治所在乌程(吴青镇，今浙江湖州吴兴区)。

堂号

吴郡堂：以望立堂，亦称吴州堂、苏州堂。

姓赏的名人

赏宗哲，男，1937年出生，北京人。**党员，武汉地质专科学校毕业，曾任核工业203研究所研究室、年办公室、综合档案室主任等职务，工程师职称，现已退休。自幼酷爱书法，现为中国标准草书学社社员；陕西书画艺术研究院研究呐喊；中外书画艺术交流协会会员；中外书画艺术交流协会成员；市老年人书画诗词研究会研究员；市老年大学书法班教师；并任该大学“书画文学艺术协会”副会长；被“桂林民族书画艺术培训学校”特聘为客座教授；中国中外名人文化研究会特聘文化艺术委员会学术委员、书画师和特约编委；长白山国际书画社聘为学术委员、二级书画师等职。书法作品在中外书画大展赛等交流中多次荣获金、银奖，并入编各类名目的书画作品精品集；曾荣获十八家中外书画组织的名义授予“跨世纪中外书画艺术名人”称号等。(算命www.bmfsm.com)

赏宝珩。高级工程师。男，1932年5月出生，浙江绍兴人。**党员。毕业于西安电子科技大学。曾任国家科委激光专业委员会委员、首届中国光学学会理事。现任浙江大学求是科技开发公司电子技术研究所所长。系中国电子学会光电子学量子电子学分会专业委员、分会委员。主要业绩：负责过154工程中的外弹道测量总体设计，雷达发射机研制并参加酒泉发射现场二年试验。任154二期工程总体室主任二年，该项目获1982年国防科工委先进科技成果一等奖。大功率纳秒级光导开关（Au；StPCSS）经江苏省科委鉴定为国际先进水平级，进入国际EI论文集，列入1992年中国科技成果大全。宽带（UV兼容）挂壁式电视无线，三键双管日光灯（首届星火杯发明三等及四等奖）专利号；16002及3571。节水任意设定的压水式虹吸冲水器，专利证号：189227。永不漏水与伦敦SAMOSFILD产品相对比简单。发明计算机“小键盘米字码”汉字形码输入法，发明汉字的“米字定律”使（键码）按（米字笔划）象形排序，十倍降低编码记忆难度，发明专利（9410478．5及95104620．9）均公告。计算机“三键米字码’双字输入法，采用英文字母、单字三码、词汇四码，使字、词编码互不相扰，词量猛增10倍，简易性提升7－8倍。现有标准版，医学专业版，简、繁体版本；开发中的“光机电”、“生化地”、“政法史”等每种版本词量约在10－15万；使汉字输入基本可用词汇量操作，极为简捷，符合科教专业人员需求，无老、幼、方言限制，发明专利（96100986．3）已公告。编著论文有《大功率纳秒级光导开关》、《计算机汉字输入法的进展，及其科学判定指标》、《汉字输入编码“分号码”编码理论与应用》、《汉字输入编码“分子码”欺件辅降重码》、《汉字输入法的部分规范化、标准化论证》、《论中西医药计算机信息处理与米字码汉字输入法》、《论加速三网合一与多媒体进入家庭》。

赏姓起名

赏姓男孩起名

赏颖杉、赏暄綦、赏晟玮、赏 畅、赏京州、赏煌露、赏 张、赏漫纱、赏洛诗、

赏家烨、赏阿郎、赏韦弘、赏碧贞、赏乐茵、赏启根、赏 议、赏映萱、赏润哲、

赏志恒、赏龄志、赏 钰、赏星微、赏占刚、赏泓锡、赏又又、赏杉杉、赏藤蓝、

赏家华、赏伊淋、赏湘建、赏雅姿、赏立湖、赏炳渊、赏茜茜、赏玉虎、赏 沅、

赏冰帆、赏 一、赏加国、赏雨汐、赏永军、赏亿涵、赏弈棂、赏起明、赏 骏、

赏芊童、赏名洋、赏福龙、赏桐鑫、赏铭镨、赏迪萱、赏顺祥、赏哲学、赏楚同、

赏桂杰、赏雪锐、赏林晓、赏垣岙、赏 超、赏钫尧、赏沃高、赏澄宇、赏若宁、

赏 雷、赏旷逸、赏云杭、赏冰浩、赏钰理、赏韵星、赏冠一、赏剑君、赏一江、

赏馨恬、赏欣欣、赏春霖、赏笛芷、赏 壹、赏芊海、赏智轩、赏子钿、赏宇珂、

赏诗云、赏雁冰、赏 海、赏 楠、赏海涅、赏完颜、赏姝晨、赏欣静、赏兆帅、

赏姓女孩起名

赏兰娥、赏馨蓉、赏大梅、赏惜瑶、赏世瑛、赏修文、赏佳玉、赏欣婷、赏超颖、

赏佳文、赏郡洁、赏霞飞、赏茹铭、赏亚琳、赏佳颖、赏怡涵、赏苑芳、赏娟娟、

赏惠颖、赏 冉、赏云芳、赏六妹、赏有文、赏新花、赏秀霞、赏震文、赏惠妹、

赏咏梅、赏箐娜、赏婧宇、赏桂英、赏紫悦、赏敏婷、赏靓媛、赏菱婧、赏施怡、

赏惠颖、赏湘雪、赏新莉、赏清霞、赏江英、赏怡然、赏一婧、赏贞媛、赏江雪、

赏会梅、赏园琳、赏妍芳、赏佳雪、赏 芳、赏瑞霞、赏涵文、赏晔文、赏俊美、

赏祝冉、赏东颖、赏怡晗、赏 莉、赏枥茹、赏懿萍、赏贝玉、赏尉艳、赏汪英、

赏佳琳、赏贝红、赏勤婷、赏淑丽、赏欣丽、赏百芳、赏敏倩、赏子茹、赏呈文、

赏乔怡、赏悦玉、赏君英、赏娅晴、赏涛文、赏彩玉、赏 冉、赏麒婷、赏迪琼、

赏冰妍、赏子琼、赏本玲、赏骞悦、赏修英、赏建茹、赏祉怡、赏燕玲、赏心秀、

赏如娟、赏晓霞、赏文倩、赏 莹、赏冷媛、赏鼎芬、赏红文、赏栩洁、赏俊丽、

伯姓,姓伯的名人

“伯姓”汉族百家姓氏之一 ，伯姓起源有十一种说法，得姓是伯益。那么您知道关于伯姓家谱、伯姓名人信息有哪些吗，姓伯的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢？下面不妨快来看看相关的文章吧！

伯姓,姓伯的名人

伯姓

伯姓起源

源流一

源于嬴姓，出自夏王朝初年东夷族伯益，属于以先祖名为氏。据史籍《风俗通》记载：伯氏出自嬴姓，伯益之后。伯益，亦称柏翳、大费，本是黄帝的后裔，在舜帝执政时期出任东夷部族联盟的首领，他以调驯鸟兽出名，受赐“嬴”姓，故伯益也是嬴姓的祖先，其后代中有嬴政，即秦始皇。伯益曾辅佐大禹治水，立有大功。大禹得位后，曾想让位给伯益，伯益却推辞不受，还躲避到箕山之阳。夏禹在后继无人的无奈情况下，才把天下传给自己的儿子启，结束了历来的禅让制度。后来，夏启担心伯益会夺取自己的王位，因此杀死了伯益，建立起“王天下”的夏王朝，中国正式进入奴隶制社会。

“伯”之一字，本意除了排行老大以外，还有管理一方的长官之意，益为东夷首领，故称“伯益”。在伯益的后裔子孙中，有以祖名“伯”字为姓氏者，称伯氏、嬴氏、柏氏、费氏等等，有四百多个分衍姓氏，皆世代相传至今，其伯氏史称正宗。伯氏族人大多尊奉伯益为得姓始祖。

源流二

源于姜姓，出自炎帝后裔孤竹国王子墨胎允(伯夷)，属于以先祖排行称谓为氏。相传，伯夷之父叫初，为孤竹国君。其父逝世前曾遗命其弟叔齐为孤竹国君，而叔齐却要让给兄长伯夷，伯夷就避而遁去。叔齐亦不自立，干脆弃位，往归西伯侯姬昌(周文王)。伯夷的名字叫墨胎允，叔齐名字叫作墨胎智，孤竹国君主世家皆墨胎氏，亦称墨台氏。到了周武王姬发出兵伐商纣之际，这兄弟两人却出来叩马阻谏，认为以下伐上是为不仁。及至周武王灭殷商之后，伯夷、叔齐二人“耻食周粟”，而隐于首阳山(今河南偃师)，仅采薇(大巢菜、野豌豆，或通称能食的野菜)而食。当时有个妇人就指着他们吃的薇讥笑于二人：“子义不食周粟，此亦周之草木也。”二人羞愤，遂绝食而死，被其他人葬于首阳山(今河南堰师)。历代王朝对伯夷、叔齐二人推崇备至，称其二人为“二贤人”、“二君子”，目的是要让臣子忠实于王朝。后来唐朝时期的大儒韩愈、柳宗元都曾撰文称颂。在中国历史上，惟独西汉武帝时期的太中大夫东方朔对其不以为然。东方朔认为这两人是“古之愚夫”，指出“贤者居世，与之推移，不凝滞于物。”即说这二人固守灭亡的事物而不变，算得什么贤人？

伯夷是孤竹国君的长子，其后以行次称为“伯”，其后裔子孙承袭先祖之姓氏者，上古时期“伯”、“柏”二字通假，因此有称伯氏者，有称柏氏者，世代相传至今。

源流三

源于荀姓，出自春秋时期晋国大夫荀林父，属于以先祖名字为氏。荀林父，字伯，世称荀伯，春秋中期晋国正卿，中军元帅，名将。荀林父后来因出任中行之将，故以中行为号，亦称中行伯、中行桓子。荀林父活动在晋文公姬重耳、晋襄公姬欢、晋灵公姬夷皋、晋成公姬绥、晋景公姬獳(姬孺)时期(公元前636～前581年)，为五朝重臣。荀林父之父亦为大夫，为晋文公执政时期的上卿赵盾属下，事迹不详待考。在晋文公建立霸业的事业中，荀林父即崭露头角，周襄王姬郑十九年(晋文公三年，公元前633年)，著名的“城濮之战”前，荀林父担任晋文公的御戎(驾驶国君戎车之战将)。周襄王二十年(晋文公四年，公元前632年)，晋文公“作三行(三支步兵队伍)以御狄”，荀林父就担任了中行即中军的主将。其后，荀林父历任上军佐、中军佐，至晋景公执政时期出任中军元帅，主持国政。

周襄王三十二年(晋灵公元年，秦康公嬴英元年，公元前620年)，秦、晋之间爆发“令狐之战”。晋军大将先蔑逃到秦国，原因是晋文公死后，晋国贵族们讨论立嗣君，都主张立年长的，派先蔑出使到秦国迎接公子雍。后因穆赢(文公夫人)大闹朝廷并指责朝臣“舍适嗣不立，而外求君”，执政的赵宣子等就背弃先蔑而立了晋灵公(太子夷皋)。

周定王十三年(晋景公六年，公元前594年)，荀林父率军攻灭了赤狄的潞氏(今山西潞城)，为此，晋景公赏赐他“狄臣千家”。这是荀林父在其政治军事生涯中建立的最后一次勋绩。

荀林父有个孙子叫荀阁，他以其祖父功高望重，遂用其祖父之字“伯”为姓氏，称伯阁，其后裔子孙乃称伯氏，世代相传至今。

源流四

出自伯字开头的双字复姓所简改。在中国早期的历史上，有许多以伯开头的双字复姓，如伯成氏、伯皇氏、伯常氏等，宋朝更有女真族的伯德氏出现，这些复姓后来很少能够见到，极可能是由于他们的后人将姓简化成了单姓的伯氏，形成另一支伯姓。

源流五

源于柏皇氏，出自远古时代东方部族的首领柏芝，属于以先祖名字为氏。相传远古时代有柏皇氏，是东方部族的首领，名叫芝，因为以柏木为图腾，所以称为柏芝。据说，柏芝曾担任伏羲氏的助手，勤劳于天下而不居功，造福于民众而无所求，所以深得百姓们的拥戴，被尊为皇柏，称柏皇氏。柏皇氏是华夏古老的一个群族，在很多典籍中都有记载。

在史籍《庄子·胠箧篇》中记载上古帝君顺序为：容成氏→大庭氏→柏皇氏→中央氏→栗陆氏→骊畜氏→轩辕氏→赫胥氏→尊卢氏→祝融氏→伏戏氏→神农氏……

在史籍《金缕子·兴王篇》中排列古帝顺序为：容成氏→大庭氏→柏黄氏→中央氏→栗陆氏→骊连氏→郝苏氏→宗卢氏→祝和氏……

在史籍《资治通鉴·外纪》中，胡克家补注其顺序为：有巢氏→遂人氏→大庭氏→柏黄氏→混沌氏→昊英氏→朱襄氏→葛天氏→阴康氏→无怀氏……

这些上古帝君皆袭伏羲之号，即他们都可称为伏羲氏。因此，柏皇氏海是较古老的一代伏羲氏帝王。对于柏皇氏，宋朝学者罗泌在《路史·前纪六》中记载：“柏皇氏，姓柏名芝，是为皇柏，出搏之日之阳，驾六楷，以木纪德。为而不有，应而不求。立于正阳之南，是为皇人山。”在史籍《命历序》也记载：“柏皇出搏桑之阳，驾云龙上下。”在史籍《汉书·礼乐志》中记载：“柏皇独乐六龙”。六龙，就是六匹骏马，指天子出巡时的车驾规格，柏皇氏乘坐六龙之车，可见其地位在当时非常显赫。柏皇氏的后裔子孙后代以先祖居地名称“柏山”为姓氏，称柏氏。由于柏皇氏聪明睿智，所以一直到周王朝，他的后代都为帝王师，如黄帝的地官是柏常，颛顼帝的老师为柏夷亮父，帝喾的老师为柏昭，尧帝治理天下时柏成子高立为诸侯，佐禹治水的则是柏翳等。所以，柏氏一直是古姓中的贵族，西周初期柏有为太仆正等等。

后来，柏氏族人大多演变为其它姓氏，例如伯氏、柏氏等，所以现在以柏为姓氏者反而很少了。

源流六

源于官位，出自西周时期官吏大宗伯，属于以官职称谓为氏。大宗伯，是西周时期的官职称谓，职掌春官府司，源起于远古黄帝时期的神职祭司，主祀天神地祗人鬼之事。黄帝时期，神事与民事被明确区分开来，从事神事者称“巫”、“觋”，以其职掌则又分“宗”、“祝”，专职主持五礼。在远古至商贾漫长历史阶段中，在五礼之中将首位之礼称吉礼，亦称冠礼，即对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼，主官即主持之人称“宗”，属下官吏皆称“祝”。这种官称历尧、舜、禹至夏、商、周，一脉相承。由于“宗”是由氏族中最为德高年长者担任，因称“宗伯”，至西周时期确称之为“大宗伯”，掌礼制，爵为卿。

在西周初期，大宗伯有两个：“自陕以东，周公主之。陕以西，召公主之。是东西二伯也。”以后，大宗伯之职由周公旦、召公奭的后裔子孙轮番职掌，一直到周王朝灭亡。在典籍《周礼·春官》中明确记载：“大宗伯之职，以九仪之命，正邦国之位，九命作伯。大宗伯之职，掌建邦之天神﹑人鬼﹑地?之礼，以佐王建保邦国。以小宗伯为佐官。”在南北朝时期的北周政权中，曾依《周礼》置六官，其春官府亦以大宗伯为长官，设卿一人，正七命；佐官为小宗伯，上大夫二人，正六命；春官府又有都上士，正三命。到了唐朝时期，依然有大宗伯之职，在典籍《唐六典》中，就称大宗伯相当于礼部尚书，小宗伯相当于太常少卿，春官府都上士相当于礼部员外郎。后以大宗伯为礼部尚书的别称，少宗伯为礼部侍郎的别称，少宗伯即小宗伯。直至明、清时期，人们还通常称礼部尚书为大宗伯。

在历代大宗伯、小宗伯们的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称宗伯氏，后省文简改为单姓宗氏、伯氏，世代相传至今。

源流七

源于芈姓，出自战国末期楚国术士南公，属于以先祖名字为氏。在史籍《通志·氏族略》中指出：“南公氏、南伯氏，同称之别也。”在史籍《史记·项羽本纪》中记载：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”南公，亦称南伯，因居于楚国的南公邑(今河南周口淮阳，一说江苏泰安)而得名。南伯是当时最有名的楚国阴阳学家，也就是著名的术士，以观天象、卜阴阳、相面而专长。他在秦王朝最兴盛的时候就预言：“楚虽三户，亡秦必楚！”三户，南伯指得是楚国的昭、屈、景三大姓的后代族人。秦始皇灭楚国，其芈姓熊氏君族虽衰没，但其他的豪族大姓依然具有相当的实力，其中的项、刘、陈三氏中的项羽、刘邦、陈胜后来果然起兵反秦，最终灭了秦王朝。后世人以南公之语精简为“亡秦三户”，用于指不畏qiangbao，奋起推翻黑暗统治之事。

在南伯的后裔子孙中，有以先祖称号为姓氏者，称南伯氏、南公氏，后多省文简化为单姓伯氏、南氏、公氏等。如今已经没有南伯氏、南公氏这两个复姓了。

源流八

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

⑴.蒙古族巴林氏，或言以地为姓，或言内扎萨克以部为氏，出自元朝时期大将、丞相伯颜的后裔，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Barin Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为伯氏、潘氏、詹氏、白氏等。

⑵.蒙古族伯苏氏，源出元朝时期别速惕氏后裔，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Beisu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为伯氏、谢氏、苏氏等。

源流九

源于回族，出自著名回族先人伯笃·鲁丁，属于汉化改姓为氏。回族伯氏，源出元朝时期广西桂林肃政廉访副使伯笃·鲁丁。伯笃·鲁丁，字至道，汉名鲁至道，答失蛮人(Dnishinsand，有学识者)，著名元朝政治家，诗人。伯笃·鲁丁的后裔子孙多改汉姓为伯氏、鲁氏等；又因“伯”与“白”对音，后多改为谐音的白氏(如其十九世孙白崇禧)，但依然有称伯氏者，如今福建漳州龙海的伯氏家族，皆世代相传至今。

源流十

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族伯力氏，亦称巴拉氏、巴哩氏，满语为Bari Hala，汉义“弓、豌豆”，世居哲鲁(今黑龙江下游)、库叶(今俄罗斯库叶岛)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)，后有蒙古族、赫哲族、费雅喀奇勒族引为姓氏者，清朝中叶以后多冠汉姓为伯氏、博氏等。

⑵.满族伯特氏，亦称拜格氏，源出金国时期称女真伯德部，以部为氏，为奚族后裔，满语为Baige Hala，世居拜格山(今黑龙江呼玛盘古)，所冠汉姓多为伯氏、卜氏等。

⑶.满族瑚锡哈哩氏，亦称祜什哈礼氏、瑚克沙哈里氏，以地为氏，满语为Husihari Hala，世居瑚锡哈理(今俄罗斯滨海边疆区乌苏里斯克)、依兰费尔塔哈(今吉林市西南二百五十公里处)、三姓(今黑龙江依兰)等地。后有赫哲族、锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为华氏、关氏、胡氏、扈氏、伯氏等。该支伯氏鼻祖为瑚锡哈哩·伯麟，满洲正黄旗人，翻译举人出身，清乾隆四十五年(公元1780年)授盛京兵部侍郎，累官云贵总督氏、都统、体仁阁大学士，为一代名臣。在其后裔子孙中，有以先祖名字为汉化姓氏者，称伯氏，世代相传至今。

⑷.满族伯苏特氏，亦称白苏特氏，满语为Beisut Hala，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为白氏、伯氏、苏氏等。

源流十一

源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：锡伯族伯佳氏，亦称白佳氏、拜佳氏，有学者指出其先祖本为汉族，在东汉晚期被乌桓民族裹胁入辽东地区，逐渐成为锡伯族人，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)等地，后有满族、蒙古族引为姓氏者，清朝中叶以后多冠汉姓为伯氏、白氏等。

源流十二

源于官位，出自西周时期的贵族爵位，属于以官爵称谓为氏。伯，是西周时期的官爵称谓。西周时期的贵族爵位承袭殷商时期的爵称：公、侯、伯、子、男，其中的伯爵位列第三等。到后来西方欧洲国家中出现五级爵称制，则要比中国晚两千余年之久。西周时期，周公旦设有九伯爵官制：“九伯者，九州、岛有十八伯，各得九伯，故云九伯也。”中国古代将中原大地分为九州，华夏居中，九位伯爵分居职掌九州，九州之外的所有地方，不论海内海外，皆称九岛，亦分封九位伯爵职掌之。这说明在实际上，周王室共有十八位伯爵。(算命www.bmfsm.com)

在这些伯爵们的后裔子孙中，有以先祖官爵称谓为姓氏者，即为伯氏，世代相传至今。

伯姓家谱

郡望

河东郡：①指今山西省。②秦置河东郡，治安邑，辖晋西南地区。东晋移治蒲坂（今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时）。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。③唐有河东道，又设河东节度使。道治蒲州，节度使治太原（今太原市西南）。④宋有河东路，治并州（太原府，今太原市），辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。金分河东南路、河东北路。南路治平阳（今临汾），北路治太原府。

堂号

河东堂：以望立堂。

伯益堂：古有个贤人叫伯益，他就是伯姓的始祖。舜时任东夷部族首领，曾佐禹治水，立有大功。禹得位后，曾想让位给伯益。伯益推辞不受，躲避到箕山之阳。故伯氏后人以“伯益”作为伯姓的堂号。

姓伯的名人

伯益

（生卒年待考），名益，嬴姓。著名禹之大臣，伯氏鼻祖之一。

伯夷

（生卒年待考），墨胎氏，名允，字公信，孤竹国君伯初之子。著名商末周初“愚夫”之臣，伯氏鼻祖之一。

伯嚭

嬴姓，伯氏，名嚭（Pǐ 音匹），故亦称伯嚭（或作“帛喜”、“白喜”、“帛否”、“伯喜”），字子余。楚大夫伯州的犁之孙，出亡奔吴，以功任吴国太宰。善于逢迎，深得吴王夫差宠信。吴破越后，他接受贿赂，许越议和，并进谗言杀害伍子胥。吴亡后，降越为臣。

伯牙

俞氏。春秋时人。善鼓琴，学琴于成连，三年不成。成连使至东海蓬莱山，闻海水澎湃、群鸟悲号之声，情有所移，心有所感，琴艺大进。琴曲《水仙操》、《高山流水》传为其作品。与锺子期善，能穷其意趣。后子期死，痛世无知音，不复鼓琴。虽是传说中的人物，但人们却宁肯信其有，不肯信其无，因为他的《高山流水》以及他与钟子期的“知音”佳话，均已成了千古绝唱。

伯乐

春秋时人。或说孙氏，名阳，亦称阳子。善相马，据《淮南子·道应》说他是秦穆公的臣子，曾荐方九堙为穆公相马，认为相千里马必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”，其观点对后人启发极大。难怪人们会发出“千里马常有，而伯乐不常有”有感叹。相传有骐骥伏盐车上行，见而长鸣，伯乐下车泣之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声闻于天。年长，荐九方堙于穆公。堙相马，不辨马之雌雄、颜色，穆公不悦。伯乐以为相千里马在于“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。

伯达

西周成王进人。或以为宣王时人。伯达与伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧称周之八士。

伯宗

春秋时期的晋国大夫（公元前？-公元前576）。贤而好直言。晋景公六年以“鞭之长，不及马腹”谏止晋攻楚。其含义为“虽然晋国强大，也无力战胜楚国”。现代汉语的成语“鞭长莫及”由此而来。每上朝时，妻子常规劝他：“您好直言，那些行为不端的人都厌恶您，一定有祸到您身上！”他不听。后来在栾弗忌之难中，果然被进谗言而遭杀害。

伯姓起名

伯姓男孩起名

伯铭心、伯桂卿、伯力海、伯 军、伯鑫倚、伯耀浈、伯海桠、伯咏壹、伯 钧、

伯 影、伯天馨、伯文滔、伯凡寓、伯宁宁、伯浚熹、伯南初、伯少广、伯锦鳞、

伯冬韵、伯一霆、伯晓蔓、伯纨菊、伯树亿、伯心月、伯 全、伯艺灵、伯恣洋、

伯晓玫、伯筱筱、伯懿靖、伯 溶、伯弋智、伯典典、伯天韵、伯正涛、伯 廑、

伯苏琪、伯泽厚、伯 春、伯乙静、伯浩童、伯晓蕾、伯嘉宁、伯莘辰、伯朴郡、

伯羞睿、伯维福、伯德轮、伯二洋、伯延租、伯家男、伯金秋、伯宇焦、伯蕴桐、

伯 蔚、伯佳妮、伯月仙、伯敏俊、伯红鹰、伯 茗、伯钰笋、伯奇翱、伯朝国、

伯科驿、伯仪茜、伯胜男、伯 淋、伯蔚宇、伯涵钰、伯贵斐、伯宇萌、伯岚群、

伯文翔、伯金兰、伯玉亮、伯鸿洛、伯浩泉、伯羿萱、伯雪野、伯润铎、伯光辉、

伯小明、伯明忠、伯喜薇、伯卫冬、伯筱钗、伯雄皓、伯 唐、伯雷勇、伯午阳、

伯姓女孩起名

伯悦清、伯玉英、伯贝艳、伯成倩、伯婵月、伯筱娟、伯秀谷、伯依悦、伯三萍、

伯星琳、伯芊颖、伯妍狄、伯何英、伯晨悦、伯承艳、伯晓娟、伯天琼、伯美红、

伯成英、伯 琳、伯悦岩、伯湘萍、伯艺洁、伯薪颖、伯小媛、伯孟茹、伯洁芳、

伯熙文、伯薇芬、伯忻美、伯怜美、伯圣妍、伯广文、伯素蓉、伯家琳、伯惋婷、

伯依颖、伯桂玲、伯俣妍、伯雅洁、伯浩文、伯志英、伯盛英、伯晓燕、伯浩莹、

伯海琼、伯静梅、伯俞美、伯妞妞、伯誉琼、伯芳丽、伯英燕、伯姝婷、伯绿琴、

伯在霞、伯欢梅、伯小怡、伯瑜莹、伯旭娜、伯乔娜、伯怡钰、伯妍婕、伯倩尧、

伯卓娅、伯素娥、伯治文、伯曦媛、伯秋霞、伯辰玲、伯冰莹、伯迦琳、伯婧如、

伯妙莹、伯琳伊、伯萌娟、伯德玉、伯添怡、伯彩琴、伯优红、伯雪红、伯妍妍、

伯椿燕、伯羽琳、伯战红、伯一婷、伯艾琳、伯卓玲、伯侠燕、伯颖洁、伯宁玲、

以上内容是小编关于复姓南宫的名人有哪些和南宫姓和北堂姓的名人的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。