带姓字的名人 姓氏里的名人_起名_十二生肖

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带姓字的名人 姓氏里的名人

时间:2023-05-01 21:58:13 作者:邓卓翔

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带姓字的名人 姓氏里的名人

爱姓,姓爱的名人

“爱姓”汉族百家姓氏之一 ,爱姓起源有六种说法,得姓始祖是爱邪勿(爱弘顺)、爱薛、舒穆禄·爱星阿、觉尔察·爱隆阿。那么您知道关于爱姓家谱、爱姓名人信息有哪些吗,姓爱的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

爱姓,姓爱的名人

爱姓

“爱”作为一个姓氏,可读为huì,亦可读作ài。爱姓共有六处起源,早期主要活动在北方及西北地区,内迁后在山西形成望族。宋代以后在河南、河北、山西、陕西等地有少量分布。

爱姓起源

源流一

源于回鹘族,出自唐朝时期西域回鹘(回纥)国相爱邪勿的后代,属于帝王赐改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“唐时,回鹘国有相爱邪勿,赐以爱为姓,名弘顺。”隋、唐时期,西域有一个游牧民族叫回鹘,相传乃匈奴民族的一个分支。唐朝时候,大唐帝国声威远播,许多地方人都纷纷归顺。

唐武帝李炎时期(公元841~846年),一些回鹘首领来唐朝,北方回鹘国的过相叫爱邪勿,是根据当地发音译成汉语的。为了表示对他们的宠爱,唐武帝分别赐于他们汉族姓名,根据国相邪勿得名字的译音,赐给他一个“爱”姓。爱首相于是又改汉名为爱弘顺,回鹘国也从此成为唐朝的附庸国。爱弘顺十分尊敬唐朝政府,后来曾为唐王朝驻守太原,他的后裔子孙十分昌盛,后尽居于中原,他们都承袭沿用唐皇赐姓,皆称爱氏,世代相传至今。宋朝时期,有个著名的刺史就叫爱申,他就是爱弘顺的后裔。爱氏主要定居在今山西省的西北部,古称西河郡。

该支爱氏正确读音作huì(ㄏㄨㄟˋ),族人皆尊奉爱邪勿为得姓始祖。

源流二

新莽时有农民起义领袖爱曾,似乎唐前已有爱姓。

源流三

出自他族。古代其他民族以爱为名者,汉化后也有的以爱为氏;今满、蒙古等民族均有爱氏。

源流四

源于阿拉伯族,出自叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人爱薛,属于汉化改姓为氏。爱薛,公元?~1308年待考,阿拉伯人,又译称海薛、也薛;叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人。著名元朝基督教徒,拂林王。爱薛出身于基督教聂思脱里派教徒世家,祖名不阿里,父名不鲁麻失。爱薛又汉译为海薛、也薛,均为阿拉伯语Isa的音译,与今天译自西欧语的耶稣(Jesus)同名。

宋淳祐六年(大蒙古国库裕克汗孛尔只斤·贵由元年,公元1246年),叙利亚聂思脱里教派长老审温列边阿答(Simeón Rabban-ata)东来,参加贵由汗的即位大典,盛称不鲁麻失的才能。由于孛尔只斤·蒙哥的母亲唆鲁禾帖尼本人笃信基督教,曾敦请贵由汗遣使邀请,不鲁麻失以年高推辞了,由于其儿子爱薛继承家学,通晓西域多种语言,学问广博,擅长星历、医药之术,因此代父应召。爱薛到蒙古汗国后,娶唆鲁禾帖尼的同族侍女为妻,夫妻俩后来还当过蒙古蒙哥汗公主的傅父和傅母,故深为孛尔只斤·蒙哥一家所亲信,蒙哥汗即位后一直很喜欢爱薛,不论到哪里,常带在身旁。蒙哥汗的弟弟元世祖孛儿只斤·忽必烈即位后,也一直重用爱薛。有一次,元世祖带着爱薛去打猎,爱薛就劝元世祖说:“现在庄稼已经长高,打猎的人马往田野一跑,百姓可就遭殃了。”元世祖听了点头称是,当即就取消了行猎。

元至元三十一年(公元1294年),元世祖孛儿只斤·忽必烈逝世,元成宗孛尔只斤·铁穆耳即位,加授爱薛为翰林学士承旨、兼修国史。

元大德元年(公元1297年),元成宗遥授爱薛平章政事。

元大德十一年(公元1307年),元成宗逝世,元武宗孛儿只斤·海山即位,晋封爱薛爵秦国公。

元至大元年(公元1308年),爱薛病逝于上都(开平,今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗)。

元皇庆元年(公元1312年),元仁宗孛尔只斤·爱育黎拔力八达追封爱薛为拂林王,谥号“忠献”。

爱薛有妻妾多人,子孙旺盛,大多继承家学,在元朝时期任掌宗教、文字、星历、医药的崇福司、翰林国史院、司天台和广惠司等部门的官员多为其后裔。其后裔子孙多融入蒙古族,其中就有以先祖名字汉译为爱氏者,读音作ài(ㄞˋ),世代相传至今。

源流五

源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

蒙古族舒噜氏,亦称舒穆禄氏,源出金国时期女真石抹氏部落,与满族舒穆禄氏同宗同源,为元朝时期入元籍的一部分女真族人,满语为Suru Hala或Sumuru Hala,世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带),实际上仍为女真族,明朝末期分称蒙古族、满族,所冠汉姓多为舒氏、爱氏等。该支爱氏鼻祖为舒穆禄·爱星阿,满洲正黄旗人,著名清朝将领、与吴三规统兵追击到缅甸,彻底击灭明永历皇帝朱由榔父子,功升定西将军、封武勋王。在舒穆禄·爱星阿的后裔子孙中,有改称汉姓爱氏者,读音作ài(ㄞˋ),世代相传至今。

源流六

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族爱义氏,亦称瑷义氏,以地为姓,满语为Aiyi Hala,世居爱珲(今黑龙江黑河瑷珲镇),后多冠汉姓为爱氏、艾氏、张氏等。该支爱氏读音作ài(ㄞˋ),世代相传至今。

⑵.满族爱珲氏,亦称瑷珲氏,以地为姓,满语为Aihui Hala,世居爱珲(今黑龙江黑河瑷珲镇),后多冠汉姓为爱氏、艾氏等。该支爱氏读音作ài(ㄞˋ),世代相传至今。

⑶.满族觉尔察氏,满语为Giorca Hala,为满族大姓,以地为氏,世居长白山区、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、觉尔察(今辽宁新宾永陵镇温家窑)等地。另有清太祖祖父的兄长德世库后裔,后被革退,系紫带子者,其沿用祖名觉尔察为氏。清朝中叶以后,觉尔察氏所冠汉姓多为赵氏、肇氏、孙氏、常氏、陈氏、艾氏、爱氏等。该支爱氏鼻祖为觉尔察·爱隆阿,满洲正黄旗人,清乾隆二十二年(公元1757年)以副都统、领队大臣率军西征,平定了准噶尔叛乱,维护了祖国新疆地区的稳定,功授一等轻车都尉兼一云骑尉,累官至新疆伊犁参赞大臣。在觉尔察·爱隆阿的后裔子孙中,有以先祖名字首音之谐音汉化为姓氏者,称爱氏,姓氏读音依唐例读作huì(ㄏㄨㄟˋ),世代相传至今。

爱姓家谱

郡望

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(丙辰,公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

伊 犁:伊犁得名于著名的伊犁河,是一块古老而神奇的土地,历史悠久,文化发达,民族众多,自古就同新疆和内地息息相关,远在汉朝,伊犁就以"伊列"之名载入史籍《汉书》,伊犁之名是清朝正式确定的,据《西陲总统事略》记载:“乾隆二十年(公元1755年)年平定准噶尔,定名伊犁,盖取《唐书》伊丽水而名之。”最早见于史册的伊犁民族是塞人。伊犁塞人是一个人数众多的氏族部落集团,他们有一个漫长的形成过程,并且在伊犁形成了具有国家性质的集团,伊犁塞人广泛活动于伊犁河南北两岸和三大支流为主的河谷草原地带,大量的考资料表明,伊犁河上游地区是伊犁塞人的中心活动区,伊犁塞人广泛使用青铜器,创造了伊犁青铜器时代的文明,尼勒克县、昭苏、特克斯、新源、巩留、尼勒克、察布查尔等地出土的青铜武士像、三足铜斧、四兽足铜盘、等精美的铜制器皿等说明伊犁塞人具有很高的铸造技术。伊犁塞人后来与乌孙人相融合,对乌孙的文化产生了很重要的影响。西魏废帝元年(公元552年),历史上著名的突厥汗国在伊犁河城建立。古代的伊犁,包括伊犁河流域以及巴尔喀什湖以南的广大地区,地理上,环天山而立,与塔里木盆地、准噶尔盆地隔天山相望,被称为伊犁盆地。伊犁是草原文化的发祥地之一,它同新疆和中亚的历史息息相关,在长达两千多年的历史时期内,伊犁是草原民族的重要活动地域,在清朝中叶以后的一百多年的时间里,作为新疆的军事政治中心,做出过不可磨灭的贡献。今天的伊犁哈萨克自治州位于祖国的西北边陲。自治州成立于1954年11月,管辖塔城、阿勒泰两个地区和奎屯直辖市全州共有二十四个县、市,首府设在伊宁市,是中国唯一的既辖地区、又辖县市的自治州。全州总面积三十五万平方公里,人口四百一十万,有哈、汉、维、蒙、锡伯等四十七个民族,其中哈萨克族占25.5%,汉族占45.2%,维吾尔族占15.9%,回族占8.3%,蒙古族占1.69%,锡伯族占0.83%。自治州境内驻有新疆生产建设兵团农业第四、七、八、九、十师和新疆矿冶局、天西林业局、阿山林业局、新疆卷烟厂、阿希金矿等一批中央和自治区直属企业。

辽东郡:在中国历史上,“辽东”这个称谓有四重意思:①郡、国名,战国时期燕国置郡,洽所在襄平(今辽宁辽阳),其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区;西晋时期改为国;十六国时期的后燕末地入东海郡;北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区;北齐时期废黜;到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉,治所在昌黎(今义县),其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带;三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名,明朝洪武四年(辛亥,公元1371年)置定辽都卫,明朝洪武八年(乙卯,公元1375年)改为辽东都司,治所在定辽中卫(今辽宁辽阳),其时辖地为今辽宁省大部地区;自明正统后期因兀良哈诸族南移,渐失辽河套(今辽河中游两岸地);从明朝天启元年~崇祯十五年(辛酉~壬午,公元1621~1642年)期间,全境为后金(清)所并。③军镇名,明朝“九边”之一,相当于辽东都司的辖境,主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇),明朝隆庆元年(丁卯,公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳);明朝末期废黜。④地区名,泛指辽河以东地区。(算命www.bmfsm.com)

堂号

西河堂:以望立堂。

伊犁堂:以望立堂。

辽东堂:以望立堂。

姓爱的名人

爱曾

爱曾(?-23),新莽农民起义军领袖。字子路,东平(今属山东)人。与肥城刘诩在卢县(今山东长清南)城头起义,故称“城头子路”。他自称都从事,刘诩称校三老,转战于河、济之间,众达二十余万。刘玄政权建立,任东莱太守,诩为济南太守。不久,为部将所杀,所部被刘玄解散。

爱申

爱申,金将领。一名忙哥。初为虢县镇防军,累功迁军中总领。犯罪当死,留军中效力,受命救秦州城,逐李文秀出秦州,以功迁德顺节度使、行元帅府事正大四年,元军围城,坚守一百二十个昼夜,城破自杀。

爱鲁

爱鲁(?-1288),元将领。唐兀人,昔里氏。初袭职大名路达鲁花赤。至元五年(1268),从云南王征金齿诸部,立有战功。后数年间,累迁广西、云南,历任宣抚使、招讨使、副都元帅、参知政事。二十四年(1287)改行尚书右丞,从镇南王征交趾,大小十八战,直逼王城,功最多。翌年,感瘴疠而卒,赠平章政事。

爱薛

爱薛(1227-1308),元学者。拂林(今小亚细亚一带)人,基督教聂斯脱里派教徒,通西域诸国语及星历、医药。年约二十岁,代父应召为定宗贵由近侍。中统四年(1263)掌西域星历、医药二司。至元二十年(1283)从丞相孛罗出使伊利汗国。回朝后累迁翰林学士承旨,兼修国史。大德元年(1297)授平章政事。卒后追封拂林王。其他爱姓名人有清诗人爱兰仙等。近当代爱姓名人有核物理学家爱新筠嘉,营销专家爱成等。

爱星阿

爱星阿(?-1664),清将领。舒穆氏,满洲正黄旗人。扬古利之孙。顺治八年(1651)领侍卫内大臣,明桂王朱由榔兵败入缅甸,吴三桂镇云南,疏请发兵擒之。十七年,授定西将军,偕三桂进征。十八年十一月,与三桂督师趋缅甸,缅人以桂王及其亲属故从,并献军前,至京受嘉奖,振旅还京,加太保。康熙三年(1664)二月卒,谥敬康。

爱松古

爱松古(?-1675),清将领。姓纳喇。满洲镶白旗人。历官理藩院副理事官,本旗蒙古梅勒额真。进封世职至二等阿达哈哈番。顺治间先后从军追击李自成农民军;讨伐苏尼特部腾机思;守太原拒叛将姜瓖进攻,多战胜立功。顺治十六年退休。康熙十四年卒。

爱隆阿

爱隆阿,清将领。姓觉尔察。隶满洲正黄旗。初为前锋侍卫,累官至正白旗护军统领兼镶白旗蒙古副都统,伊犁参赞大臣。乾隆二十一年(1756),先后从征巴雅尔、纳木齐、小和卓木霍集占等叛乱,破敌爱登苏、库车、叶尔羌军前任领队大臣、参赞大臣。以功封一等轻车都尉兼一云骑尉世职。名列前五十功臣之一。

爱仁

爱仁(?-1863),清臣。蒙古正红旗人,乌齐格里氏。原名斐仁,又名同仁,字丽川。倭仁之兄。道光十二年(1832)授庶吉士。历任内阁学士、翰林院侍读学士、大理寺少卿。咸丰十年(1860)任吏部右侍郎,迁都察院左都御史,兼工部尚书,管理理藩院事务。十一年奉命查办肃顺。同治元年(1862)授兵部尚书。次年奉旨赴山西查办事件,事竣返京,病死正定途次。

爱姓起名

爱姓男孩起名

爱引才、爱纯纯、爱竞尧、爱佳雯、爱林放、爱智楠、爱 忠、爱文瑾、爱 溶、

爱新庚、爱恩浠、爱立盛、爱雨璐、爱润青、爱诗秋、爱若馨、爱瑾瑜、爱桓景、

爱乾清、爱 湘、爱晓波、爱立宁、爱惠嘉、爱笑渊、爱健安、爱詹全、爱浩恩、

爱意淇、爱士东、爱素芝、爱泓谕、爱霈恒、爱童尧、爱绍琨、爱 锦、爱思园、

爱子建、爱凯戈、爱晓东、爱海桁、爱苏苏、爱庭宇、爱琬萁、爱晨羽、爱宗岑、

爱玉华、爱轾渊、爱俊瑞、爱新磊、爱陶陶、爱 梦、爱池宁、爱涵韵、爱逸蓓、

爱唯杰、爱凌峰、爱 立、爱业定、爱馨寒、爱文佳、爱晖翔、爱贺运、爱 好、

爱晓楠、爱乙云、爱妁鹂、爱冠东、爱继墨、爱梓霖、爱洪博、爱子娇、爱华宝、

爱亮亮、爱福荣、爱书凝、爱宇骏、爱亭昱、爱渲镳、爱 湘、爱温竣、爱仁荣、

爱 吴、爱志军、爱玟章、爱建权、爱 嫦、爱 翔、爱铭儿、爱彦乐、爱迅鹏、

爱晓翠、爱冰海、爱云云、爱 煜、爱安之、爱月萌、爱拉炜、爱昃耿、爱汉成、

爱姓女孩起名

爱素霞、爱橘妍、爱春琴、爱宪芳、爱子婵、爱赝红、爱由梅、爱娓娜、爱思婷、

爱燕丽、爱家蓉、爱泠洁、爱姣红、爱怡行、爱逸琳、爱敏英、爱迎莹、爱婧苡、

爱菊萍、爱丽丽、爱吉娜、爱宣琳、爱会颖、爱明玲、爱卉芳、爱章霞、爱圆萍、

爱旖妍、爱静文、爱薇妍、爱婧仪、爱瑛璐、爱广文、爱飞燕、爱慧红、爱滟文、

爱芮嫣、爱超芳、爱会英、爱恒瑶、爱雪婷、爱怡婷、爱柳红、爱 悦、爱应芳、

爱佳洁、爱晓娜、爱霞飞、爱茗英、爱昕瑶、爱凯娟、爱红芳、爱秋玲、爱艳丽、

爱小梅、爱闽芳、爱雨嫣、爱卓琳、爱艺茹、爱玲娟、爱晟冉、爱怡萱、爱韵妍、

爱格怡、爱妍聪、爱静瑶、爱婉玉、爱莉娟、爱燕珊、爱金花、爱莓芬、爱付霞、

爱珍娜、爱珂怡、爱克红、爱月霞、爱佳悦、爱莉硖、爱怀玉、爱亦茹、爱晓怡、

爱悦苒、爱沁怡、爱伦梅、爱兴红、爱琼芬、爱燕媚、爱琴惠、爱秀名、爱佩娟、

佟姓,姓佟的名人

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佟姓,姓佟的名人

佟姓

佟姓,中国古代姓氏之一,姓氏源流说法不一。汉族的佟姓相传源于妫姓,出自夏朝末期太史终古。满族的佟姓,是佟佳氏的简称,是清朝后族的主要族群。一说源于锡伯族,托和尔秦氏。主要成名人物包括佟图赖、佟尚英哲、佟养正、孝康章皇后、隆科多、佟大为、佟旭宽等人。

佟姓起源

源流一

源于妫姓,出自夏王朝末期太史终古的后代,属于以先祖名字改义为氏。据史籍《路史》记载,夏王朝末期,汤王积极准备伐夏桀,原夏王朝的太史终古为人贤德,世人器重,汤王遂召其入商。终古归商汤之后,其后裔子孙以先祖名字为姓氏,称终古氏,后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”,再后又加“人”偏旁改称佟氏,世代相传至今,史称佟氏正宗,是非常古老的姓氏之一。汉族佟氏族人大多尊奉终古为得姓始祖。

源流二

历史上满族的姓氏,是以地名命姓的。满族先世居满洲佟佳,以地名为氏,称佟佳氏。后改称佟氏,清代佟国纲、佟养正即是。

源流三

历史上女真族的姓氏。汉族佟氏源出辽东,极早就出现与中原(宋-章凝《氏族名贤言行录》)。世代为辽之大族。明末为女真人借用为姓。此后混杂,编入旗内汉族,清代中原汉族佟氏为提高地位,纷纷与满族佟氏联宗。

源流四

源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

⑴.蒙古族布鲁特氏,元朝时期旧部,以部为氏,世居喀尔喀(今新疆东部,以及蒙古国、俄罗斯联邦图瓦共和国等地)。后有满族引为姓氏者,满语为Burut Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族布鲁特氏多冠汉姓为佟氏。

⑵.蒙古族达鲁特氏,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者,满语为Dalute Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族达鲁特氏多冠汉姓为佟氏。

⑶蒙古族佟尼果特氏,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者,满语为Tongnigot Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族佟尼果特多冠汉姓为佟氏、李氏、倪氏等。

⑷.蒙古族佟尼耀特氏,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者,满语为Tongniyot Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族佟尼耀特所冠汉姓多为佟氏。

源流五

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族佟仓氏,亦称童仓氏、仝仓氏,源出明朝初期建州女真族首领佟·猛哥帖木儿的次子佟仓(童仓、仝仓)。其后裔子孙后汉化简改为佟氏,世代相传至今,史称满族佟氏本源。

⑵.满族佟佳氏,满语为Donggiya Hala,源出汉族佟氏,入满洲旗后,在姓氏字后面加上一个“佳”字以区别未入旗之汉姓。佟佳氏本非满族姓氏,原为辽东汉族巨豪,佟佳本为地名,在今辽宁省抚顺市新宾满族自治县境内。在明末后金政权建立之初,当地有佟养性、佟养正兄弟俩因居于佟佳之地,因以为氏。佟养性、佟养正兄弟俩后迁抚顺以贸易赀雄一方,当后金大军攻克抚顺后,佟养性输款予清太祖高皇帝,而佟养正干脆携族属归佟·努尔哈赤新组建到处正蓝旗汉军。后来佟养正之孙佟国纲于清康熙二十七年(公元1688年)疏言:“臣曾蒙太祖谕令,与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱,今请归满洲。”结果满清政府部议结论“以佟佳氏官职甚多,本应隶汉军;唯佟国纲本支宜入满洲,遂为满州正白旗人。”于是原本汉族的佟佳氏一族来了个“满汉分隶,族大支繁,于国朝八大姓中称最。”

⑶.满族栋阿氏,亦称东鄂洛氏,满语为Dongga Hala,世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区),后多冠汉姓为佟氏、邓氏。

⑷.满族赫舍里氏,称赫舍里氏,满语为Heseri Hala,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的纥石列氏和金国时期女真旧部纥石烈部,以部为氏,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、色钦及穆理哈村(今吉林东丰小四平镇一带)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地,是满族最古老的姓氏之一,在蒙古族、锡伯族中也有相同姓氏者,蒙语为?????,均与满族同源同宗,后多冠汉姓为佟氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、普氏、桂氏、艾氏等。

⑸.满族嘉穆呼氏,以地为姓,满语为Giyamhu Hala,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带),所冠汉姓为佟氏、贾氏。

⑹.满族李佳氏,亦称李家氏,满语为Ligiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居李佳和罗(今辽宁新宾李家河)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村),界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山)、铙赛山钦札库穆(今辽宁抚顺东南部)、萨尔湖(今辽宁抚顺萨尔湖)、沈阳(今辽宁沈阳)、长白山区等地。后有蒙古族引为姓氏者,蒙古族李佳氏世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、土默特(今内蒙古呼和浩特)、巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)等地。清朝中叶以后,满族、蒙古族李佳氏多冠汉姓为佟氏、李氏。

⑺.满族萨克达氏,本巴雅拉氏,后改以地为氏,满语为Sakda Hala,汉义“苍老”,族人众多,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江两岸等地,所冠汉姓多为佟氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、陀氏、翁氏等。

⑻.满族唐达氏,满语为Tangda Hala,世居科普沁(今乌苏里江北岸),后多冠汉姓为佟氏、唐氏。

⑼.满族佟启氏,亦称通吉氏,满语为Tungki Hala,汉义“罗圈腿”,世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村),所冠汉姓即为佟氏。

⑽.满族佟鄂啰氏,满语为Tongelo Hala,世居扎库塔(今吉林珲春西,扎库塔城在今图们江北岸,海兰江以西),所冠汉姓即为佟氏、罗氏。

⑾.满族佟赛哷氏,亦称图色勒氏、图色里氏,满语为Tungsaire Hala,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、嫩河(今黑龙江省讷河)、尼马察(今吉林浑江西南部)、沙济(今辽宁新宾西北部)、穆塔喀村(今黑龙江三江平原地区)等地,所冠汉姓多为佟氏、赛氏。

⑿.满族图色哩氏,亦称图色勒氏、图克色里氏,满语为Tuseri Hala,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、尼马察(今吉林浑江西南部)、沙济(今辽宁新宾西北部)、黑龙江穆塔喀村等地。后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者,蒙古族图克色里氏后又分衍出图木尔齐氏,清朝中叶以后多冠汉姓为佟氏、图氏、屠氏、多氏、涂氏等。满族本支佟氏皆尊奉佟·猛哥帖木儿、佟仓(童仓、仝仓)为得姓始祖,汉族佟佳氏转满族佟氏皆尊奉佟养性、佟养正为得姓始祖。

源流六

源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。锡伯族托和尔秦氏,世居齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)。后有满族引为姓氏者,满语为Tohercin Hala。清朝中叶以后所冠汉姓为佟氏、涂氏等——《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

佟姓家谱

达塔山佟氏家谱,记录巴胡特克甚第三子额合里图门吐一支,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在辽宁省沈阳市满族文化研究会。

佟氏原修宗谱,(清)佟国器撰修,清康熙十二年(公元1673年)木刻活字印本。原稿现被收藏在辽宁省抚顺市图书馆、辽宁省沈阳市满族文化研究会。

佟氏宗谱,(民国)佟兆元续修,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省新宾满族自治县。

佟氏家族族谱,(清)叶赫那拉氏序,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在辽宁省沈阳市凤城档案馆。

仝氏族谱,(清)佟沆撰,清康熙年间木刻活字印本。现被收藏在辽宁省沈阳市满族文化研究会。

抚顺佟佳氏族谱,(明)佟卜年首修,清康熙十二年(公元1673年)佟国器、佟国祯第二次修谱,清康熙五十五年(公元1716年)佟国襄第三次修,清同治元年(公元1862年)佟定安第四次修族谱,民国七年(公元1918年)佟镇藩第五次修谱,民国十八年(公元1929年)佟兆元第六次修谱,1997年佟氏联谊会第七次续修。

佟佳氏族谱,著者待考,创于明末,终修于民国时期。现被收藏在辽宁省新宾满族自治县佟世华、辽宁省抚顺市西小瓦西街等处。

姓佟的名人

佟养性

明末开原人。原居开原佟佳,后自开原徙抚顺,归附后金,隶汉军正蓝旗。努尔哈赤以宗女赐为妻,授三等副将。后金天命六年(1621),从军克沈阳、拔辽阳,叙功晋二等总兵官。天聪五年(1631年)授昴邦章京,总理汉人官民事务。监铸红衣炮四十具,为后金火炮之始。六年,皇太极于城北演武场阅兵,其率所部试炮,披甲列阵,军容严整,治军有方,深得赞许。同年病卒。顺治初,追谥勤惠。

佟图赖

初名盛年,清代隶汉军镶黄旗,世居开原,后迁抚顺。袭世职。天聪间,从攻大凌河,进二等参将。崇德间,授右参政。从攻锦州、松山、塔山、杏山。顺治元年(1644年),随多尔衮入关,招降山东诸府州县,移师下太原,招降山西府州县,西进镇压李自成起义军。五年,授定南将军,八年师还,皇帝赐宴,授礼部侍郎,累进三等精奇尼哈番。以疾乞休,加太子太保,死。谥勤襄。

佟国纲

佟图赖长子,佟图赖死后,由儿子佟国纲承袭爵位,佟国纲很有乃父的遗风,作战勇猛、奋不顾身,以致沙场殉国,他死后康熙非常悲痛,亲自书写祭文,说佟国纲“忠勇兼而有之!不愧满洲世家(佟国纲死于康熙征讨准噶尔的战争中),追赠太傅。

佟国维

佟图赖的次子,这是一个很关键的人物,佟家就是从他这一支派开始走向贵盛。佟国维是康熙的舅舅同时也是康熙的岳丈,佟国维的女儿就是康熙的孝懿仁皇后,佟国维是世袭的一等公佟国维的弟弟,佟国维死后,佟国维因为皇后的原故推恩赏给一等公爵,此后官运亨通,历任议政大臣、领侍卫内大臣,他这辈子最露脸的两件事,一个是早年抓吴三桂的儿子吴应熊,再一个就是晚年参与废太子的活动,这回差点没把康熙给气死,康熙后来在佟国维死了以后,经常骂他,还不给他谥号,直到雍正即位后,看在他儿子隆科多的面子上赠太傅。(算命www.bmfsm.com)

佟世南

字梅岭,清满洲(辽东)人。康熙临贺知县,善填词,长于小令,修辞婉丽,意境幽美,曲折含蓄,词风与纳兰性德相近。著有《东白堂词》、《鲊话》、《附耳书》等。

佟麟阁

七七事变时,指挥29军浴血抗战,喋血南苑,壮烈殉国,是全面抗战爆发后捐躯疆场的首座位高级将领。***追赠陆军二级上将。佟麟阁早年参加护国讨袁战争。曾任冯玉祥部陆军第11师第21混成旅旅长。1926年9月五原誓师后,随部参加北伐。1928年起,任国民革命军第2集团军第35军军长、暂编第11师师长、第29军副军长。1933年率部参加长城抗战,取得喜峰口大捷。同年5月,参加察哈尔抗日同盟军,任首座军军长兼代理察哈尔省主席,跟随冯玉祥驰骋察省,打击日军,收复失地,为察省光复作出了贡献。

佟姓起名

佟姓男孩起名

佟 明、佟 伟、佟颜颜、佟韵文、佟明其、佟 玮、佟 云、佟思文、佟泽成、

佟丽羽、佟雯燕、佟燕冰、佟嘉怡、佟旭然、佟思儒、佟旭天、佟亚奇、佟晓天、

佟彦如、佟浩义、佟峻科、佟重曦、佟圳科、佟冰冰、佟永章、佟韵如、佟嘉怡、

佟重章、佟欣泽、佟圳悦、佟 弘、佟弘达、佟弘泰、佟伊惠、佟带娣、佟弘方、

佟圻宏、佟思如、佟 杨、佟 皓、佟文斌、佟亚奇、佟润如、佟弘皓、佟韵如、

佟思迪、佟 萱、佟宏皓、佟 倩、佟彦如、佟嘉皓、佟杨悦、佟杨丰、佟韵如、

佟焯明、佟素萍、佟鑫蕾、佟卓明、佟燕冰、佟昱君、佟带娣、佟燕羽、佟卓庭、

佟洁华、佟韵如、佟湘文、佟庆梅、佟卓弘、佟卓宏、佟睿诚、佟卓荣、佟锴斯、

佟卓皓、佟生荣、佟若弘、佟红州、佟越方、佟希平、佟越弘、佟坚峰、佟厚融、

佟章弘、佟厚达、佟睿佳、佟豁达、佟蕴妹、佟佻恬、佟融达、佟泽轩、佟思文、

佟姓女孩起名

佟淑娥、佟霞钗、佟睿瑶、佟怡翔、佟瑞梅、佟玉琳、佟怡帆、佟庆芳、佟燕方、

佟珏琼、佟梦莹、佟月萍、佟嘉瑶、佟聂娟、佟冬怡、佟爱娜、佟银萍、佟秋英、

佟梓莹、佟谚婷、佟良琴、佟芳婷、佟婷好、佟冰玉、佟莉宾、佟伶洁、佟克文、

佟加玲、佟怡帆、佟圣玉、佟嘉芬、佟梦琳、佟佳媛、佟 嫣、佟艺琳、佟红丽、

佟 倩、佟燕莎、佟沈莉、佟朝颖、佟钺萍、佟茹芸、佟福霞、佟轶玲、佟 琳、

佟秋萍、佟早英、佟玲霄、佟香婷、佟媛淳、佟淑萍、佟清雪、佟玉萍、佟卉玲、

佟丹丽、佟慧玲、佟柳莹、佟翠花、佟翼冉、佟丹莉、佟凌霞、佟婷立、佟悦然、

佟钧霞、佟红美、佟永倩、佟正蓉、佟艳萍、佟琳琅、佟毓娟、佟馨妍、佟泓洁、

佟新娜、佟洁芳、佟雪瑶、佟素玲、佟 媛、佟梅芳、佟小萍、佟素丽、佟兆英、

佟腊梅、佟天秀、佟灿玉、佟湘怡、佟姿怡、佟雪英、佟梓莹、佟莲玲、佟士花、

佟稚燕、佟文婧、佟琳贞、佟佩琼、佟倩茹、佟琳语、佟秋瑶、佟广美、佟宛妍、

佟朝梅、佟曦文、佟林艳、佟红丽、佟丞琳、佟桂萍、佟晓茹、佟诗婷、佟琳娜、

阳姓,姓阳的名人

“阳姓”汉族百家姓氏之一 ,阳姓起源有十一种说法,百家姓排位是499位。那么您知道关于阳姓家谱、阳姓名人信息有哪些吗,姓阳的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

阳姓,姓阳的名人

阳姓

以国为姓,出自姬姓,源于东周,以国名为氏。据《姓考》载,周代有附庸方国、阳国(在今山东省青州市东南),其地与齐国接壤。东周惠王时,阳国被齐国灭掉,齐人迁入其都,原阳国君主的子孙就以原国名命姓,遂成阳姓。

阳姓,在《百家姓》中排名第499位。在2023年全国姓氏人口排名第167位。

阳姓起源

源流一

源于姬姓,出自源于东周时期周景王之子姬樊的封地,属于以国名为氏。在周景王姬贵执政时期(公元前544~前521年在位),将自己的小儿子姬樊封在阳邑(今河南济源),史称其为“阳樊”。

周景王二十五年~周敬王姬丐四年间(公元前520~前516年),周景王的庶子王子朝为篡夺王位,于周王城(今河南洛阳王城公园一带)发动了叛乱。在此期间,阳樊为避王室之乱而奔居燕国。燕惠公接纳了阳樊,将自己的别邑唐(游猎玩耍之园区,今山西冀城)赐予他,此后燕国的别唐又改称为阳邑。后来燕惠公在周景王十六年(公元前529年)启动了政治改革,欲重用下层有才华的官吏以取代贵族诸大夫,却遭到了上层贵族们的强烈反对,燕惠公不得不逃往齐国避难。有意思的是:当时齐国大夫高偃率齐军接应燕惠公,并将其保护起来后,也将其安置于阳邑(今山东临沂沂水)。燕国诸贵族拥立了新君,即燕悼公,并对要复立燕惠公的齐、晋联军采分化瓦解的策略,迫使得齐国承认了燕国拥立新君的现状。从此以后,燕国一直处于停滞的状态,就此在政治上远远落后于其他各诸侯国,一直到秦始皇灭燕国。

阳樊在此期间又不得不转迁至冀邑(今北京西南部),然后以自己原封邑名称为姓氏,称阳氏,子孙后代皆因之,成为阳氏一大族。阳氏族人大多尊奉阳樊为得姓始祖。

源流二

源于鲜卑族,出自代北鲜卑莫胡卢氏部落,属于汉化改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“莫胡卢氏,代人,(魏)孝文改为阳氏。”代北(今河西走廊及以北一带)鲜卑族人入主中原后,北魏孝文帝拓拔·宏在魏太和二十三年(公元499年)顺利平定地方叛乱后,把彻底的汉化政策当成一生最重要的事业,谁敢阻拦,就会遭到最无情的惩罚。他的亲生儿子、十五岁的太子拓拔·恂就是因违抗父亲的汉化政策而送了命。

在元宏推行的汉化改革政策实施过程中,莫胡卢氏改为汉姓阳氏,后逐渐融入汉族,世代相传至今。

源流三

源于姬姓,出自春秋时期晋国太傅阳处父,属于封邑名称为氏。春秋时期,晋国有一太傅叫处父,以擅长使用“虚饵之计”闻名天下,并导演了晋国“三易中军”的历史事件。因他被封于阳邑(今山西太谷东阳城),因此称阳处父,时人尊称其为“阳子”。晋襄公姬欢(姬环)执政时期(公元前627~前621年在位),一大批晋文公姬重耳时期(公元前636~前628年在位)的老臣相继去世,大夫赵盾和狐射姑等都升迁高层,但相互之间为权利时有争执。

在阳处父的后裔子孙中,多以先祖封邑名称为姓氏,称阳氏,世代相传至今。

源流四

源于芈姓,出自春秋时期楚国令尹子瑕,属于封邑名称为氏。春秋时期,楚国君主楚穆王熊商臣(公元前625~前614年在位)有个儿子名叫扬,公子扬的孙子叫公子瑕。在楚平王芈居(熊弃疾)执政时期(公元前528~前516年在位),公子瑕出任令尹,被封于襄水之阳(今湖北襄阳),号称阳匄。周敬王姬丐元年(楚平王十年,吴王僚即姬诸樊八年,公元前519年),吴国与楚国争夺江南霸主地位,出兵伐楚,当时吴军以公子光为元帅。楚平王排令尹子瑕偕司马蒍越迎战,可惜子瑕抱病出征,病逝于途中,楚军士气因此低落,行军至鸡父(今河南固始东南部)与吴军遭遇,楚军尚未列阵即自行溃退,结果楚国大败,损兵折将,失地丢人。

在令尹子瑕的后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称襄阳氏,后多省文简改为单姓阳氏,世代相传至今。

源流五

源于复姓,出自古代以阳为字的复姓,属于复姓省文简化为氏。在中国历史上,有带“阳”字的复姓四十余个,即:欧阳氏、高阳氏、靑阳氏、孙阳氏、子阳氏、周阳氏、泾阳氏、逼阳氏、梗阳氏、戏阳氏、鲑阳氏、叶阳氏、陵阳氏、鲜阳氏、栎阳氏、濮阳氏、太阳氏、两阳氏、老阳氏、安阳氏、成阳氏、南阳氏、咸阳氏、朱阳氏、索阳氏、螺阳氏、东阳氏、灌阳氏、襄阳氏、丹阳氏、风阳氏、平阳氏、凤阳氏、邵阳氏、溧阳氏、吉阳氏、阳高氏、阳信氏、昆阳氏、演阳氏等,大多是以地名形成的复姓。

到了秦、汉朝时期以后,这些复姓族人大多省文简改为单姓,多有称阳氏者,皆世代相传至今。该支阳氏姓源繁复,不可一论。

源流六

源于契丹族,出自宋朝时期西辽政权纳喇氏部族,属于汉化改姓为氏。蒙古族纳喇氏,源为契丹族,为辽太祖耶律·阿保机的八代孙耶律·大石之部众,史称黑契丹、哈剌契丹,世居西辽(今新疆额尔齐斯河、也迷里河即今新疆额敏河地区,东起土兀刺河即今土拉河、西至也迷里河即今叶密里河流域广大地区),后被蒙古别速惕氏部落首领、成吉思汗属下大将别速惕·哲别击败吞并,逐渐成为蒙古别速惕氏部族民,汉义“太阳”。

元末明初,蒙古族纳喇氏族人中有取姓氏汉义改汉姓为阳氏者,世代相传至今。在明、清朝时期,满族中有引称纳喇氏者,满语为Nara Hala,后多冠汉姓多为那氏、纳氏、何氏等,亦有称阳氏者,皆世代相传至今。

源流七

源于蒙古族,出自宋朝时期蒙古乃蛮部太阳汗之后,属于汉化改姓为氏。蒙古乃蛮部,是公元十二~十三世纪蒙古高原西部操突厥语的一个游牧民族部落,汉译又称乃马部、乃满部、廼蛮部、奈曼部、奈蛮部、耐满部,相传其最早住在吉利吉思地区,其族源可能同唐朝时期南下的黠戛斯人有关。

在乃蛮部太阳汗之子别帖乞·屈出律的后裔子孙和族人中,多有以先祖汗称“太阳汗”为汉化姓氏者,称阳氏,世代相传至今。

源流八

源于改姓,出自南宋时期开国男杨大巽,属于避难改姓为氏。杨大巽,南宋末期著名将领,以功封醴陵县开国男(南宋王朝官爵,相当于县侯,五爵中的末位),逝世后葬于城北姜桥。杨大巽的次子杨霖,在元朝初期避难远遁,改姓阳氏,称阳霖。

至元朝时期政局平稳了,阳霖复迁回瓜畲(今江西省吉安市安福县瓜畲乡地区)。下传十二世至阳明季,族分今湖南醴陵鲤浦、湖南攸县东冲、江西安福瓜畲三大衍派,皆不复杨氏而沿称阳氏,世代相传至今,成为今天著名的瓜畲阳氏大族。

源流九

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今回族、侗族、土家族、布依族等少数民族中,均阳氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓阳氏,世代相传至今。

源流十

源于姬姓,出自源于西周时期的古阳国,属于以国名为氏。据史籍《姓考》记载,周王朝初期,有一个附庸的小方国,称阳国,故址位于古青州南部(今山东临沂沂水)。由于阳国紧邻强大的春秋霸主齐国,在周惠王十五年(齐桓公姜小白二十六年,公元前660年),齐桓公出兵击破阳国,并将自己齐国之人迁入其都,阳国就此灭亡。

阳国亡国之后,原阳国王族子孙以及一些国民遂以故国名称为姓氏,称阳氏,世代相传至今,为阳氏之始。

源流十一

源于姬姓,出自春秋晚期鲁国大夫季孙阳虎,属于以先祖名字为氏。阳虎,即阳货,姬姓季孙氏,是鲁国执政上卿季平子(季孙意如)的家臣,著名的鲁国大夫。鲁国季氏家族曾几代掌握鲁国朝政,而阳货又掌握着季氏的家政,即季氏家族的大管家。在执政上卿季平子逝世后,阳虎专权,自己执掌鲁国政事,是当时炙手可热的政治人物,后挑起了著名的“阳货之乱”。“阳货之乱”的社会背景,就是齐国势力的介入。阳虎与公山弗扰曾在周敬王姬丐十五年(鲁定公姬宋五年,公元前505年)共谋囚禁了执政上卿季桓子(季孙期),关押在蒲圃(今山东曲阜南门外泰安一带),为此曾求见孔子征求意见,孔子拒绝与之相见。季桓子被迫与阳货订盟后方获释。

到了周敬王姬丐十八年(鲁定公姬宋八年,公元前502年),阳虎勾结“三桓”的一些子弟和家臣,谋刺季桓子于蒲圃,计划以季桓子之弟季寤取代季桓子,以叔孙武叔的庶兄叔孙辄代替叔孙武叔,自己则代替孟懿子。鲁国其他三家贵族即“三桓”联合起来攻击阳虎,阳虎的军队被叔孙武叔和孟懿子联手打败,只好退守自己的邑地阳关(今山东宁阳)。相持到周敬王姬丐十九年(鲁定公姬宋九年,齐景公姜杵臼四十七年,公元前501年),阳货看看自己势孤,遂奔逃齐国,不料齐景公见其无用了,根本就不收留他,无奈之下,阳虎又奔往晋国,投靠了晋国的赵简子(赵鞅)。据史籍《春秋左氏传·定公五年》中记载:“鲁阳货执季桓子。阳货欲见孔子。”在《左传·定公八年》中又记载:“鲁三家攻阳货,阳货奔阳关。是年,公山弗扰召孔子。”

在季孙阳虎的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称阳虎氏、阳货氏,后又省文简改为单姓阳氏,世代相传至今。

源流十二

延安时期,Sid Engst来中国后不久,进步新闻记者羊枣死于***的监狱中,***把与羊枣同音的名字“阳早”给了Engst,希望他成为中国***忠诚的朋友和同志。

阳姓家谱

湖南醴陵瓜畲阳氏五修族谱十六卷,首一卷,末一卷,(清)阳旭纂修,清光绪十三年(公元1887年)木刻活字印本。注:始祖为[宋]杨大巽,始迁祖为[元]阳霖。现被收藏在湖南省图书馆。

重庆万州阳氏族谱,(现代)阳乾安编著,计算机排印本。公开出版。

姓阳的名人

阳货

名虎,字货,是春秋时鲁国人。鲁国大夫季平子的家臣,季氏曾几代掌握鲁国朝政,而这时阳货又掌握着季氏的家政。季平子死后,专权管理鲁国的政事。后来他与公山弗扰共谋杀害季桓子,失败后逃往晋国。

阳尼

字景文,北魏无终人,少好学,博通群籍,征拜秘书著作郎。尼一生著书数千卷,所造《字释》数十篇,未就而卒。

阳介

阳尼之子,字天佐,奉朝请冀州默曹参军,早卒。尼从子鸣鹄、季智,前后为幽州司马。尼从子荆,有吏能,任范阳太守.尼从子延兴,任函州敕史。

阳藻

阳尼从孙,字景德,粗通经史,历官宁远将军、领统军,外御内抚,甚得局边之称。尼从孙诠之,字子衡,曾任司徒行参军。尼从孙璠,任通直散骑常侍。

阳 城

字亢宗,唐代陕州夏县(今山西省夏县)人。唐德宗时,他出任道州(今湖南省道县)刺史。当时道州一带多矮人,身高不过3尺,历来的地方官把这些矮人作为特产土贡献于朝廷,专供朝廷取乐玩耍。阳城上任后,看到这种不人道的行为甚为愤怒,他上疏陈述了历年因贡矮奴给道州人民带来的无尽苦难,要求皇帝免除这项陋规。唐德宗看后遂同意停止当地土贡。道州百姓听到这一消息无不感恩戴德。后来,民间便把阳城奉为福星,将他塑造成为天官模样,一身朝官装束,一派和颜,充满了福运和财气,这也表达了人民对阳城的崇敬之情。阳城的故乡夏县庙前镇还保留有他的墓冢和祭祀他的阳公庙。

阳乘庆

阳尼从孙,官至太学博士,继承祖父遗志,撰《字统》二十卷,行于世。尼从孙固,字敬安,历官北平太守、郎中令、前军将军。固为人刚直雅正,居官清洁,家无余财,终没之日,无以供丧,亲故为其棺敛。

阳休之

阳尼重从孙,字子烈。东魏武定年间,官至黄门朗。北齐天统年间,官拜吏部尚书。北周武帝年间,官拜州刺史。著有《幽州人物志》。尼重从孙弼,字世辅,长于吏事,本州别驾加轻车将军。尼重从孙伯庆,汝南太守。

阳处父

春秋时代晋文公、襄公时人,虽然不算多么显赫的人物,但是却主导了一次震惊当时的人事异动,即所谓“易中军”并涉入所谓的“三易中军帅”的权力斗争的漩涡,最后身死名裂。阳处父的身份及权力,功劳等各方面探讨所谓“易中军”及“三易中军帅”的相关问题,认为阳处父只是台面上的白手套型的人物,幕后的操纵者,其实是晋襄公。阳处父的失败,即是晋襄公的失败。对阳处父的评价,包括所谓的“仲尼曰”及《礼记·檀弓篇》的记载,以二者之时代背景及个人立场之故,皆未能肯定阳子行事,实有失公允。以为阳子忠贞,可比荀息。叔向忠于公室,世所共知。叔向犹愿效法阳子,亦所谓推己及人也。(算命www.bmfsm.com)

阳孝本

宋代大学者,学问深而博,品德高贵,隐居在山中读书讲学,朝廷再三叫他做官都不去。当时的学问人都敬重他,苏东坡也佩服他。后来还是被朝廷请去给太子讲学。

阳自碧

阳自碧(1918-—),少将。四川省巴中县人。1933年参加中国工农红军。1936年加入中国**主义青年团,1937年转入中国***。

土地革命战争时期,任红四方面军总指挥部机要科译电员。参加了长征。

抗日战争时期,任八路军前方指挥部机要科译电员、股长、副科长,**中央机要科股长。

解放战争时期,任晋察冀军区司令部机要科副科长、科长,冀热辽军区司令部机要科科长,晋察冀军区司令部机要处副处长,华北军区司令部机要处处长。

中华人民共和国成立后,任中国人民解放军总参谋部机要局副局长。国防科学技术委员会51研究所副所长、所长,四川省军区副司令员。

1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。[2]

阳早

阳早(1918-—2003),原籍美国,1949年4月,与寒春(1921年10月20日—2023年6月8日)在延安结为夫妇。他们在中国养了一辈子的牛。他们称自己是“解放全人类的世界公民”。

阳姓起名

阳姓男孩起名

阳晨羲、阳政吉、阳昱海、阳冯鑫、阳海谚、阳 愉、阳菲予、阳 铭、阳俊权、

阳丽理、阳 鹏、阳 鸣、阳卓龙、阳晓华、阳祖华、阳喜慈、阳子薇、阳焕铸、

阳逸斌、阳梓栋、阳鹏翼、阳佳韵、阳若隐、阳 觅、阳文锴、阳巍岭、阳玉淇、

阳敏翊、阳 淼、阳晓静、阳小岩、阳金凤、阳世钊、阳玉爱、阳巧凝、阳上唯、

阳飞洋、阳憬航、阳伟民、阳钱邺、阳 非、阳知琏、阳 吉、阳雳虎、阳家锐、

阳漪彤、阳晓青、阳小龙、阳楷霖、阳筠函、阳乾杰、阳济宇、阳俊煜、阳尚军、

阳睫斌、阳筱静、阳名君、阳稀绚、阳 帆、阳 汪、阳溆海、阳知源、阳译群、

阳 锡、阳明洪、阳桐兆、阳泽林、阳骏裣、阳博恒、阳翊安、阳旭弛、阳玮彤、

阳 巍、阳培良、阳天阔、阳哲浩、阳越海、阳怿彪、阳圣寒、阳贤银、阳素敏、

阳寿强、阳林广、阳键霖、阳瀚霆、阳 枫、阳振业、阳冬锋、阳晋吉、阳 东、

阳涛鸣、阳文惠、阳淋淋、阳陆茜、阳三人、阳乐西、阳天容、阳一合、阳芮祺、

阳泸明、阳生书、阳彦海、阳杉正、阳昕烨、阳 男、阳美则、阳子纯、阳 柯、

阳姓女孩起名

阳玲桐、阳靖文、阳芯怡、阳巧娟、阳莲花、阳咏芳、阳家瑶、阳园媛、阳小悦、

阳承燕、阳莉玲、阳卉玉、阳雅婷、阳紫茹、阳相莉、阳芙颖、阳芊雪、阳筱燕、

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