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详其往圣,鉴以前贤。
论生死全凭鬼谷,推消息端的徐公。
阳生阴死,阳死阴生。
循环逆顺,变化见矣。
夫阳木生亥死午,虽存亡易见。
阳木跨马逢猪,则吉凶可知。
艮生丙而遇鸡死,兑生丁而逢虎伤。
戊藏寅而西方没,己生酉而艮中亡。
庚逢蛇而峥嵘,运见鼠亦难当。
辛生子死在巽地,壬生申藏于震方。
兔生癸水衣禄足,运行猴地见灾殃。
十干生死同断,造化依此详推。
又详权刃双显停均,位至侯王。
中途或丧或危,运扶官旺。
平生为富为贵,身杀两停。
大贵者用财而不用官,当权者用杀而不用印。
印赖杀生,官因财旺。
食居先,杀居后,功名两全。
酉破卯,卯破午,财名双美。
享福五行归禄,寿弥八字相停。
晦火无光于稼穑,阴木绝气于丙丁。
火虚有焰,金实无声。
水泛木浮者活木,土重金埋者阳金。
水盛则危,火明则灭。
阳金得炼太过,变格奔波。
阴木归垣失令,终为身弱。
土重掩火无光,逢木反为有用。
水盛则木无定,若行土运方荣。
五行不可太甚,八字须得中和。
土止水流全福寿,土虚木盛必伤残。
运会元辰月。干重会,须当夭折。
木盛多仁,土薄寡信。
水旺居垣须有智,金坚主义郄能为。
金水聪明而好色,水土混杂必多愚。
遐龄得于中和,夭折丧于偏枯。
辰戍克制并冲,必犯刑名。
子卯相刑门户,全无礼德。
叶印就财明偏正,叶财就杀论刚柔。
伤官无财可恃,虽巧必贫。
食神制杀逢枭,不贫则夭。
男多羊刃必重婚,女犯伤官须再嫁。
贫贱者皆囚旺处遭刑,孤寡者只为财神被劫。
去杀留官方论福,去官留杀有威权。
逢伤官反得夫星,乃财命有气。
遇枭神而丧子息,福薄无后而孤。
三戍冲辰祸不浅,两干不杂利名齐。
丙子辛卯相逢,荒淫滚浪。
子午卯酉全备,酒色昏迷。
天干杀显,无制者贱。
地支财伏,暗生者奇。
因财致富,羊刃与岁运并临。
贪食乖疑,命用枭神因有病。
侄男为嗣,义女为妻。
日时相逢卯酉,始生必主迁移。
平生敬信神祗,造化因逢戍亥。
阴克阴,阳克阳,财神有用。
官多无官,大旺倾危。
杀多无杀,反为不害。
财多无财,运逢化杀生灾。
八字得局失垣,平生不遇。
四柱归垣得令,早岁轩昂。
木逢类象,荣贵高迁。
命用枭神,富家营办。
财官俱败者死,食神逢枭者亡。
龙藏亥卯,经商利络丝绵。
丁巳孤鸾,合作聪明诗女。
日犯裸形沐浴,浊滥淫娼。
日禄归时见财,则清高富贵。
归禄有财而获福,无财归禄必须贫。
财印混杂,终为困穷。
偏正浊乱,必致伤残。
太岁忌逢战斗,羊刃不喜刑冲。
癸从戊合,少长无情。
多有不仁,庚逢丙扰。
岂知遇正官,郄无俸禄。
盖禄逢七杀,乃有声名。
不从不化,淹留仕路之人。
从化得从,显达功名之士。
化成禄旺者生,化成禄绝者死。
处僧道之首,用杀反轻。
受宪台之职,偏官得地。
生地相逢,壮年不禄,老寿无终。
丁逢卯木,遇己土枭食之人。
亥乃神浆,遇酉金嗜杯之客。
财逢旺地人多富,官遇长生命必荣。
丁生酉金,丙辛遇之绝嗣。
财临绝地,父死而不归家。
八专日支同类,杀年杀运生灾。
若能观览熟读,详玩贵贱,万无一失。
八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
八字中以日干所克者为财,同性(指五行的阴阳属性)为偏财,异性为正财。正财与局主是异性关系,偏财与日主是同性关系。异性有情,同性无情。偏财贴身的人,容易与人闹矛盾。
一般情况,局主对正财在意,对偏财不在意。正财局主守,偏财局主会推出手,因为留着它,它可能去生杀,生压力。由此看来,局主对正财保守,对偏财开放;对正财勤俭节约,对偏财满不在意;对正财有情,对偏财相对无情。
偏财运的人特点:慷慨,不吝惜钱财,讲究情义而内心多计谋。如果偏财星得地(地支支持),那就不止是财源丰隆,而且能够因财旺官,因为财盛自然能够生官,大运行走旺相之地,福禄双全,一旦进入官的旺相之地,就可以发福。
那么怎么辨别偏财运的人呢?
1. 鼻翼张开左右一样大:鼻翼张开左右一样大代表一种均衡的力量,可以判断正确,因此投资dubo时可以做出有利的裁断,所以偏财运超佳。
2. 子午线左右边一致:把脸中间划分一条线称为子午线,左边跟右边的五官要一致,例如左边的眼睛跟右边的眼睛要一致….等等,两边均衡的人判断力很正确,偏财运很旺。
3. 眼神亮有杀气:眼神明亮代表企图心够,眼光看的准。
4. 天仓:眉毛眼睛後面的跟头发之间的位置称为天仓,天仓一定要越宽越好,最好宽到3指,天仓开阔的人脑筋灵活神志清晰,在打牌可以冷静应对,因此常常是赌桌上的常胜军。
5. 额角亮:额角一定要亮,额角亮的话赢钱的机率很高。
“太极生两仪”:天为阳仪,地为阴仪。天有日、月、星、辰,风云雷雨;地有山、川、河、溪,禽兽草木。这就是两仪天地。
“两仪生四象”:日、月、星、辰。
“四象生八卦”:东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。
“八卦化生五行”:水、火、木、金、土。
“五行化生万物”:可以见形象——化生气——化动静,而动静可分阴阳,有阴阳则又有五行,所以,天上有一星,地下有一山;天上有一辰,地上有一水;天上有日月的照耀,地下有人物的繁衍。地下形态众生象,得到天上风气云雷雨的泽济。
以天干为天象,地支为地象,以年月日时四柱八字、阴阳纳音为人象,以时刻分秒,定吉凶祸福,为事象。其事一定,则有太极(确定之初为立极,立极,则有根本——太极)。太极为天干,则为天仪;太极为地支,这是地仪。此即为太极生两仪,两仪生四象——干支生出年月日时四柱。年干支为日象,月干支为月象,日干支为星相,时干支为辰象;而年月日时各有干支,共成八字,此就是四相生八卦。
八卦生五行——八字中各有其五行所属,五行而生万物——其八字中生克制化,各有表象,这就是生化万物。这就是造命日格的生生不息的一个太极圈!择造、葬、修方日课,应首重补龙,龙为血脉的入气口,为日后子孙后代的福份所在。然后考虑坐山的辅助,为日后子孙二、三代的福份。最后看局、砂、水、峰峦情形如何,用日课填空补缺,这是本代人的福份——打动乾坤,存乎一心也!
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