八字命理看职业方向与定位 八字命理看从事的行业

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命理八字看你会从事什么职业

判断一个人一生从事什么类型的职业，大多从两个方面来进行分析，一是从八字中比较强旺又对出生日干（代表命主）影响力大的五行上判断，二是从官星、财星之类十神方面进行判断。

如何通过八字看命主的职业？

笔者经过长期实践探索，总结出八字预测职业的三大原则：

1.八字中最旺的五行一般代表命主的职业倾向；

2.八字中最旺的十神心性决定命主的职业理想；

3.八字格局及喜用神决定命主最适宜的发展方向。

一、依五行来判断职业

八字里金、木、水、火、土中，哪个占得最强，或哪个五行对命主影响最大最关键，一般命主多会从事与该五行有关的行业。如：

五行为金的，多从事金属器材等坚硬物体的生产、加工、贩卖、操作使用及修理、矿业、金银珠宝业、伐木业、机械业、金融界等等；

五行为木的，多从事木材、木制品制造、加工、贩卖、树木花草种植、贩卖、中药、果菜、文艺等；

五行为水的，多从事航海、水利、水产等奔波、流动性职业，制冰、卖冰、冷冻、冷藏、冷气业等，捕鱼、浴场的经营、服务业、推销业、饮食业等一切与水有关的职业；

五行为火的，多从事在工作上有热量、热能，光线照射、气流流动、声音震动方面如家电的生产制造、贩卖、修理，如窑炉制造业，如电发、电疗、化妆、化妆品制造、贩卖，人身装饰物品制造贩卖，如文艺、文化教育、行政等等；

五行为土的，多从事土壤研究、土产生产经销贩卖、一切农行耕耘、畜牧、房地产建筑、工程、饲料、防水诸业、领头人、中人性质的职务等等。

一般，从事了旺而为忌的五行行业，则命主一生多经历坎坷，发展不大；从事了旺而为喜用的五行行业，则命主一生事业顺利，发展很大；如果从事了对命主影响最大最关键的那种五行行业，而该五行又为命主的忌神的，行运又帮扶那个五行，则命主一生辛苦，难有成就；如果从事了对命主影响最大最关键的那种五行行业，而该五行又为命主的喜用神的，行运又帮扶那个五行，则命主一生事业辉煌。

二、依十神来判断职业

十神指的是正偏官、正偏财、正偏印、比肩劫财、食神伤官。每一种十神都代表着某种心性，性格因素往往决定职业取向，所以十神也是命主从事职业的重要标志。如：

比肩劫财。比肩旺适合付出体力去完成的职业，如工人、机械操作、控制各种工业加工人手、手术师等，也适合合伙事业。而劫财喜欢自由业、合伙业，付出体力业、富冒险性事业，可以支配人的事业如医生、律师、教师、传教士等。

伤官食神。伤官旺多从事口才事业如教师、演说家、辩论家、教授，扬名事业如歌星、演员、音乐家、外交家、广播播音员、电视节目主持人等，其它如作家、雕刻家等。食神旺的从事行业多与伤官略同，食神较偏重于照顾他人的爱心人员、护理、导游人员等。

正财偏财。正财旺多从事和钱、女人有关的事业，如会计员、金融机构出纳，做固定性经商和工薪职业。而偏财多与赌、手工艺业及一切操作、整理、实验方面的职业有关，其收入来源有非预见性，与捞“外水”多的行业也有关。

正官偏官。正官旺多代表文书、文管、公务员、政府官员、按部就班式职业，管理诸官等。偏官又叫七杀，代表武官、权威性的职业，如军警界、指挥者、法律界职业，下等命则任刻板、被约束行动的小职，武术师等等。

正印偏印。正印旺者多为爱心职业，如教师、传教士等宗教方面人士，代表有耐心、耐性、安定性的职位，也包含公务员。偏印又叫枭神，职业与正印略同，但属于更学术化、归类化的职位，或是次要、副级职位等，较之正印，稍缺乏爱心，心性偏刻薄。

上述两个方面是判断职业趋向的基础，但是要具体分析，还得注意到三个方面，这也是影响职业趋势的重要方面。一是依据八字中的用神平衡点来断，用神为印看印的职业，用神是官看官的职业，用神为火看火的职业，用神为水看水的职业；二是依据贴身的用神五行或十神来来判断职业，即看在日支、或月干、或中年看时干的喜用神；三是依据岁运的五行或十神来判断从事的职业和趋势。

如何看生辰八字配不配

爱情是每个人都向往的，没有爱情的，想得到。得到了，又担心失去。

从八字上又是如何来看婚姻的好与坏呢？生辰八字婚姻配对怎么看？婚姻关系到男女双方的问题，关于男女合婚之说，各门各派，众说纷纭，故亦使得人们难以适从。坊间最流行的一种说法是，男女不可相差六岁而结婚，例如有一男士1950年出生，他找了一位女朋友是1956年出生的，男女之间的年龄相差六岁，〈大六岁或小六岁同样看法〉假如他的长辈知道后，多数会加以反对，说男女相差六年会相冲，不宜结婚。此种说法从何而来？是否有道理呢？其实此种说法是源于十二地支每隔六位必然相克的道理，如1950年地支是寅年，寅属虎，五行属木，而1956年的地支是申年，申属猴，五行属金，金木碰在一起，必然相克，〈金克木〉同理，向上推六年，即1944年地支亦属申金，所以同样是金木相克，这是出于十二地支的排列规律而来的。但我们批八字，是要统观八个字的全面配合，才能论其生克制化的，岂可只凭年支一个字的相冲，就可轻言吉凶呢？这显然是不足为据的，但又为何能流传这么长的时间呢？一则普罗大众，并不能深究八字的五行生克辩证之理，换言之，并不是每个人都懂得算命的。二则，有极少部份的八字，经过八个字的五行生克辩证后来看，如果年支刚好是日主的唯一一个用神，则此用神无疑就是等于日主的命根，故此命根不可冲，逢冲必伤，故只有在这种特殊的情况下，找到了大六岁或小六岁的配偶对方的年支就会冲克自己的年支，等于冲克自己的命根，这的确是不利的。所以综合上述二种情况，常人为了预防万一，便将凡是有六冲的可能的因素都排除在外，便流传下来这种男女相差六岁不可婚嫁之说。其实真正的合婚，是相当复杂而细致的事，命书上所记载的说法和种类亦繁多，不是某一个、二个简单的原则就能解决的。

再有，昔日的命相师，也有以神煞来论婚姻的，如望门寡，骨髓破，铁扫帚，六害，八败，桃花，红艳，狼藉，飞天，大败，孤寡等煞来论婚姻的凶吉，这些全都以八字中一、二字的关系立名，例如以人所生年枝，硬配月枝一字，而未顾及全面配合及行运得失，这是以一概百，以偏概全，不合逻辑，其不可信，荒诞不经，一望而知。然而对于缺少命理知识的平民百姓，经这些不学无术的命相师如此这般的一吓，便乖乖的听其摆布，随后便打蛇随棍上，说要帮你改运、择日、化解等，漫天开价，施展开骗财骗色的技俩出来，笔者有一次经过一街边的算命摊，二个乡下模样的妇女蹲在一算命师的面前，面带惊慌之色地听算命师滔滔大论，我亦凑近一听，完全不讲八字中的五行生克制化，和喜甚么，忌甚么，全都是说犯了甚么煞，甚么冲，于是便教她们要如何改运和化解，接下来是漫天开价。怪不得命相此行的声誉世风日下，几乎已沦为骗财骗色的工具了。笔者之所以执笔写些命理文章的目的之一，是让世人对真正的命理知识有一个正确的初步的了解，不至于轻信和盲从那些害群之马的信口胡言也。夫以年月日时干枝八字及五行生克，论人吉凶犹虞不足，岂可弃日时等六字，只论年月二字，即可判断灾祥乎？

那么，应该如何较为客观和正确地从八字上看婚姻呢？一些聪明的读者，如果看过上篇所写的“从八字上如何看生意合伙人的关系”一文后，便会联想到，假如将合伙人的关系，换成男女双方的婚姻关系，则上篇文章中所阐述过的原理，基本上亦适用于男女合婚的选择。那就是：当以整个命局的五行生克制化之理，取其能调节者为宜：如男命中五行木盛金少，喜土金之造，配以女命五行金土盛者，喜木之造。或女命五行土盛水少，喜金水之造，配以男命金水盛者，则可互相融通，互相调剂，而必夫妻和美，富贵吉寿矣！倘若男命中五行金弱火多，喜金水之造，而配以女命火旺金少；或女命中五行土弱木强，喜土金之造，而配以男命木盛土微之造，则调节无功，助凶为患，而必家庭多故，坎坷困穷矣！可见，男女合婚，必须合观配偶俩造整个命局五行，以相参详，则其一生命运，当可丝毫不爽而尽验焉！

以上原理，的确是男女合婚之天机尽泄，余帮人看婚姻无数，十之八、九皆验，上述原则之应用，功不可没。结合到自己父母的一生婚姻中，亦奇验无比，假如有读者看过且记得第14期载过的“牛刀初试(下)”一文，其中谈到父亲的八字中木过于强盛，为从木的强势的从强格，而母亲的八字中，则属于五行土弱木强，喜土金之造，故而父亲八字中过于强盛的木，非但对母亲的八字毫无帮助，而且还克制她命中本已喜弱的土，双方八字调节无功，助凶为患，所以一生家庭多变故，非但坎坷困穷，且争吵呕气几乎每日不停，少年时甚感烦恼和痛苦，不知何解，直至研究了命理，方恍然大悟，万般皆由命也！

上文谈到如何从男女双方的八字中去合婚，但如果单从一方的八字中，又是该如何看其婚姻的好坏呢？婚姻既然是出于宿世〈过去世〉之所定，那么此定数在八字上是如何看出来的呢？因为来算命的人当中，很多仍未结婚的，也没有对方的生辰八字，该如何来预言他〈她〉们日后的婚姻呢？

原来在八字论命中，男命有所谓妻星，妻宫之说，女命有夫星，夫宫之说。男命的妻星就是八字中的正财星，看此正财星所属的五行是为日主之所喜，或为日主所忌，便可推测到此八字中妻星对其本人的喜忌出来。因为论命先排出八字，然后通过八个字的五行生克辩证，取出对日主的喜忌出来，如果正财星是日主所喜的五行，则妻对其人有帮助；反之，正财星是日主所忌的五行，则妻对其人没有帮助。女命的夫星就是八字中的正官星，如果正官星所属的五行是日主所喜的五行，则为夫有助力，反之，正官星是日主所忌的五行，则夫少助力。

夫宫和妻宫是指日主〈即出日干的天干，或称日干〉所坐下的位置。如某人出生日为甲午，甲则为自己，称为日主或日干，而坐下的午，就是夫〈或妻〉宫了，因为午属火，那么就看这个午火对日主甲木为喜或为忌，便基本上可看出其人命中注定的婚姻是为喜或为忌了。所以论命最紧要的步骤是先要取出对日主的喜忌神，知道该命喜甚么，忌甚么，然后才能够论得下去，喜忌取错了，则全盘皆错，所以命书说，取用神是论命之根本，而此喜忌神，是根据全局八个字的五行生克制化辩证出来的。例如，有出生日甲午的一个命造，假如是生在夏天，又是中午时分出生，夏天本来就属火多，月份的作用力在全局之中占四至五成的力量，而中午时分又属午火的时辰，这样命局中火的比例已经很重，如果年和月干、时干等四个字中，金水的比例很少，不足以平衡命中比例已经占多的火，则此八字命中属火太多，喜金水为用，忌火再多也。此金水便是此命的用神，火则是忌神，现再看其夫〈或妻〉宫是午火，为忌神入夫〈妻〉宫，此命则可论为婚姻不得助力，亦可看出此命的先天宿世姻缘是来讨债的，故在婚姻问题上须谨慎小心了。反之，同样有一出生日为甲午的命造，因生在冬天天寒地冻之时，且又是半夜〈子时〉出生，冬天本来就属水多，子时又属水，如果其余几个字的配合后，命中仍是水太多的话，则此命可判为喜火为用，忌金水再多也。而此造的夫〈或妻〉宫是午火，喜神入夫〈妻〉宫，可论其为得夫〈妻〉之助力，夫妻关系必和谐美满，亦可看出此命的宿世姻缘是来报恩的，即使是盲婚哑嫁，千里姻缘一线牵，也必能找到好的丈夫和妻子。

但有些八字中不见有正财星或正官星，尤其是从强或从若特殊格局中，全局只有某一行，或二行独旺，其他几行缺如，是否此种八字就找不到丈夫或妻子了呢？非也。因为八字论婚姻，要全面综合各方面的讯息，正财星、正官星的喜忌，只是讯息的一种，而且，此种讯息的重要性，远不及夫宫或妻宫的重要性。换言之，夫〈妻〉宫重于夫〈妻〉星也。所以如果在八字中看不见夫〈妻〉星的命，主要看其夫〈妻〉宫的喜忌，即可论其婚姻的喜忌。但很多时候，在一个八字中，妻星与妻宫的五行并不相同，即其对日主的喜忌亦有异，例如发觉命中妻星得力为喜用，但妻宫坐忌神，则可论其婚姻失多于得；如果妻星为忌神，但妻宫为喜用，则论为得多于失，皆因妻宫重于妻星也。女命亦然，换作夫星和夫宫来论即可。如果在一个八字中，无论夫〈妻〉星或夫〈妻〉宫皆为日干的忌神，则此八字的婚姻定有问题，就须注意如何去化解了。反之，如果在一个八字中，夫〈妻〉星和夫〈妻〉宫皆为喜神，那就恭喜你了，几乎闭着眼睛去找，也会找到一个好老婆〈或好老公〉，因为这是你过去世的善因修来的，千里姻缘一线牵，在你降生的同时，对方便追着你下来报恩的呢。

笔者在算命生涯中，甚至包括自己的婚姻，在此方面的应验，简直数不胜数，几乎无一例外可逃开上述的原则。初出道时，按此原则去推算，有时发觉会有一、二成的人并不应验，谁知几年后，当初算过的人又找回来了，都说在后来的年份中，如当初所说，全应验了。刚出来不久，曾给一中年女士推算，明显夫宫为忌神，于是断其婚姻会有隔角，须小心为意。但此女士说：没有呀！夫妻间一直相安无事，先生大她十几年，为事业有成的生意老板，很能迁就她，我唯有嘱她小心些是了。谁知三年后，她又再来找到我，拿出当年我给她推算的录音带，说当年关于她婚姻的推算全应验了，现在她已经离婚了。再有一朋友的亲戚，邀我到她家去批算，八字排开后，官星为喜用，为官贵格，且一路行顺运，应已事业有成，职位亦有，唯一的缺陷是夫宫坐忌神，根据夫宫重于夫星的原则，其婚姻仍当失多于得论。但当时她先生亦在场，属于老实木纳之人，自然其貌不扬，唯事事迁就她，我们进屋之后，都是她打点叫她先生冲茶拿杯的，后又叫他上街买菜煮饭等，显然她是一家之主，丈夫事事迁就她，婚姻何来不幸福？但我深知论命得凭论据，不能凭外表和察言观色的，于是我直言：你样样都好，工作顺利，事业如意，职位亦有，唯一不满意的就是，自认为婚姻不理想，夫妻同床异梦，有夫妻隔角之嫌，凡事宜忍耐则......说到此时，她满脸通红，我亦适可而止。出来之后，我问朋友，假如不是看八字，我真的看不出她们一家会有甚么不好的事，究竟是怎么回事？朋友说：刚才都让你说对了，她的确样样都好，就是不满意她的婚姻，先后几次吵着要离婚，因为嫌她先生太木纳，太老实，太不活泼，长相平庸，不够风趣等，要不是她家父母反对，及先生个性温纯，从不敢与她争吵，恐怕她早就离了婚了。天那，难道这也会成为离婚的理由吗？可见一个人的夫〈妻〉宫不利，总会有法子让你感到自己的婚姻是不幸福的，让你去偿还这笔宿世所欠的业债

如果在一个八字中，夫〈妻〉星和夫〈妻〉宫都不好的话，是否就注定一世婚姻不幸福，就无法改变的呢？非也！那么，又该如何才可以改变呢？

首先，我们要明了，婚姻是出于宿世〈过去世〉之因果报应，一个人万一真的婚姻不幸福了，要明了这是在还清自己过去世所欠下的业债，那么在八字命理上，还业债的时候，多数会是应在走不好运的时候，到一旦业债还了，亦在八字上反映出来，是转好运的时候了，便有机会改变的。当然，每个命所欠的业债有所不同，等于向银行贷款买屋时，有的人是欠了5万元的，有的人是欠了50万元的。有的选择15年还清，有的是30年还清。有的早期就开始还，有的到中期才还，也有的到后期才还的。有如大学生读书向政府申请的贷款，有的是毕业后出来工作才还的。所以表现在婚姻上，有的一结婚不到一年半载，便大打出手，无日安宁；有的在结婚10年、8年后，才出现感情危机，对方插入第三者，搅到天昏地暗，要生要死的；也有的到晚年才阴沟翻船，老年桃花运到，便不惜弃妻抛子，另结新欢。还有的一世还不完，下世接着还的。所以现在人们的婚姻一旦亮起了红灯，就立即分居，离婚，一走了之，再找下一个。其实他〈她〉的婚姻不好，是让他〈她〉去还自己所欠的业债的，业债还清了，下半世，或下一世就舒服了，就会好起来。但当今的人越来越不悟，只看到眼前，一旦要他〈她〉还债，他〈她〉就不干了，结果这一世还不完，下一世还要接着还的，下一世的婚姻同样会是麻烦的。为什么中国古代的社会，和老人不主张轻易离婚，就是这个道理。而现在的人，讲个性自由，妇女解放，这就造成了今天的社会离婚率高，家庭、伦理、道德等观念世风日下，社会越来越不安定的原因之一。

笔者曾算过一位熟人，八字中夫星、夫宫皆为忌神，看得出对她的日干压力很大，加上早运33岁前一直走逆运，于是断其婚姻决主不利，经常无原无故受夫之欺压，幸得中年后大运转好，晚年更见安享现成，为苦尽甘来之命。原来她在农村当知青时，奉父之命，与当地小她三岁的华侨农村子弟结婚，婚后三天，即开始有磨擦，其后更发展到家婆、家姑联手欺负她，长年累月的争吵不休是家常便饭，更经常拳头相向，打到门牙脱落。加上在农村下田辛苦，回家又受气打骂，多次想一死了之。后来中美建交，全家得以出来美国，但依然是变本加厉，男的更是有机会去寻花问柳，如此地狱般的婚姻熬了16年。她早年下放到农村做知青时，曾找人问过三世，说她前世曾做过山贼，当然做过不少坏事，更指出她前世做山大王时，有一次在山中将一穷苦老翁的棉袄强剥下来，所以今世要受此报应，那时她还未结婚。所以婚后受到如此无端的折磨，她都咬着牙挺起来了，当作还业债。直到40岁那年，她先生又提出嫌她老〈先生少她三岁〉，嫌她只生三个女儿，没生儿子，于是提出离婚，说回**再找一个年轻的，无结过婚的女子，当时她一气之下，真想两双了断。

走头无路之下，去找了一神婆问卦，神婆说：旧的不去，新的不来，何苦死捧着不放呢！一言惊醒了她，她想，随便在街上任意找一个男人，都会比她现在的先生强，于是便毅然答应离婚，自己带着三个女儿，而且还要还清首期的屋债。离婚不到一个月，男的立即飞回**，与一个年轻的，未结过婚的女子结婚了。亦该是她旧债还清了，时来运转了，她的弟弟知她离婚了后，给她介绍了一个**的未婚男子，几封通信就定了下来，她随着飞回**与那男子结婚，并立即申请，随后签证，头尾不到几个月，便带着新婚丈夫一同回来美国，开始了新的生活。她第二次婚姻一直到现在，已经维持了13年了，一直生活得很好，再婚后又生了一个儿子，完全摆脱了昔日婚姻不幸的阴影。

为什么她前后二次婚姻会有这么大的区别呢？为什么她能从不幸的婚姻走出来呢？这其中有三个因素：首先的因素是，女的命中木太多，水不够，喜金水为用；而她的前夫是夏天出生，命中火土太重，所以前夫命中的火土非但对她的八字没有帮助，而且还克她命中已经不够的水，所以双方八字不能互补和调剂，而且还相克，亦是命中注定早年要还债也，而她后来再婚的先生是秋天出生的，命中本身就金水过多，喜木为用，所以与她的八字配起来，男命中多余的金水可以补女命中水之不足，而女命中多余的木亦可以对流给男命，助其发挥，两者八字气得流通，且能互补互助，因而便能使婚姻和谐美满。这是一个主要的因素。第二个因素是，女命的夫宫为忌神，而她的前夫的妻宫亦为忌神，两者都是忌神，婚姻不幸实属必然。而她后来再婚的先生妻宫为喜神，主可能妻之助力，所以便减轻了女方夫宫不好的影响力。第三个因素是，女命中最不好的运是在早年，中年开始转好运，而后来的先生亦是早年运不好，所以一直未曾结婚，亦是到中年才时来运转，所以双方都是在行好运之中结婚的，亦可看到昔日婚姻上的业债已经还清了，于是便从一个命定婚姻不好的八字中，重新改变过来了。当然，她前面16年的不幸婚姻，已还清了夫宫不利的业债，才有后面的苦尽甘来，这亦是一个很重要的因素，这是从行运的顺逆中可判断出来的，要是一点都不偿还，那是绝对不可能的事，否则，八字算命亦不会准了，也就不会流传到今天了。

提示：凡事不可一概而论，不管什么理论都好，都会有其不完善的一面，本文所讲的只供参考，且不可当做绝对的真理。

怎么改变财运

《五福德经》云：“说法之人因何大富，饶财多宝?因前世说法时，上语中语下语，其义悉备，归于无为。盗窃之人，闻经即止不盗，便能慷慨施与。以是故得大富。”

所以能劝人戒盗布施，劝者与受劝者必得大富。志求财富者应当奉行并广宣这本《财富宝要》中的理法，或翻印流通赠送，则贫业速净，富贵疾至矣!书中义理广受奉行之日，必是仁人富豪辈出之时。

前言

以世间**，吃饭穿衣要钱，有病看病要钱，出外乘车要钱，上学读书要钱，结婚生子要钱，孝养父母要钱，买房子要钱，亲戚朋友相聚吃顿饭也要钱.......

从出生起，人就自然形成了对财富的依赖需求，缺乏了财富滋养，生命尚且难以维计，何况其它精神需求。由于财富和其它福报对人生的重要性，所以古大德们说:人天路上修福首座。

风水的改动可以改变一个人的运程，所谓的先天命运，则是指我们出生的年月日时，因此无法改变我们的生日，但是“运”受多方面的影响，可以后天人为的改变，其中最有效最快捷的方式就是改动风水，风水可以助运，拿财运来作个例子：

因改变风水布置能增加财运，而有“财位”之说，事实上，一个人的财富多寡是与福报成正比的。有福之人自然能运用风水上的一些小技巧。来增加财运，提升生活的品质。以后天人为的努力，风水的调整，应可改善或增加一些财运。

有关影响财运的阳宅风水列述于下：风水学之财位有“象征性财位”与“实质性财位”，象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道，而能形成一个角落聚财之象，然后在该位置摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。

财位的吉祥物可摆放的东西，如花瓶、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内(进禄)、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、丰收图、年年如意图等，可依各人喜好摆设。

财位又有明财位和暗财位之分，暗财位乃是实质性的财位。其求法是要依房子的座向来决定。依八宅紫白飞星，取生旺方即是。如坎宅(坐北向南)，财位在西南方、正北方。离宅(坐南向北)，财位在东北方与正南方。震宅(坐东向西)，财位在正东方、正北方。兑宅(坐西向东)，财位在正南方、西北方、东南方。巽宅(坐东南向西北)，财位在西南方、东南方………如果大门正好是在暗财位方，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。

一般在财位，不宜摆放海浪图，象征财运起伏太大；大瀑布图，也象征财来财去，落差太大。山水图的水流向宅外，是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植物亦不吉其意象征进财坎坷艰辛。

宅前明堂开阔，视野广，自然心胸宽，抱负大，才能大展宏图。若居陋巷、窄巷，宅前有巨大建筑物高压，或宅前有挡土墙、高山、大楼，同样会阻碍气场，亦有奴欺主、宾胜主之象，易犯小人及露财，赚钱辛苦。因此，择居应考虑宅前是否宽阔。

如水的流向与宅的坐向相同，即为顺水局，为泄财象。如水的流向与宅向相对，即为逆水局，大抵言吉。如水的流向与宅平行，则为平水局，一般而言，左来右往较吉，严格而言，财要配合其流向。至于宅内水，则一般人喜欢在宅内摆放鱼缸、石(时)来运转等来催财与装饰。因为水为至柔至刚，有化气转气的效果，一般而言，应该是放在衰气方，因为水是化衰气转为吉气。

故以目前三元七运当值，衰气方应是在东方，东南方与西南方。如在此三方位摆水，应有催财之效。但应注意水质，水太浊，财源不当为是非财。同时也应注意水之流向，宜向内，不可向外。还要注意摆放的角度，如果摆放不当，也会有桃花绯闻事情发生，因水生财也主桃花，宜谨慎选用放置为宜。水能载舟，亦能覆舟。同理，钱财能给人快乐也能带给人痛苦。其他的例如婚配、学习、出国、事业、疾病等等都可以通过调节的方式进行改变，风水可以助运，如果调节不好同样风水也能够败运，就象我们生病后吃药一样。

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