最佳婚配表 十二生肖配婚宜忌口诀表

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男女配婚表

婚配一词和婚配行为（指旧时的保媒拉娉）盛行于封建制度的旧社会，多为父母之命媒妁之言，反映了封建社会的压迫 迷信和门当户对的世俗理念，反对自由恋爱的落后行为。因婚配制度的不合理而造就的悲剧在我国的历史传说传记中屡见不鲜。而如今许多年轻男女因为工作生活交际圈不广，现在又发展到今天的相亲。

男命配婚年表

男命 年 配 女命

甲子 1924、1984 配 壬申、癸酉、丁丑

乙丑 1925、1985 配 壬申、癸酉、丙子

丙寅 1926、1986 配 己巳、乙亥

丁卯 1927、1987 配 甲戌、乙亥

戊辰 1928、1988 配 庚午、癸酉

己巳 1929、1989 配 辛未、甲戌

庚午 1930、1990 配 戊寅、己卯

辛未 1931、1991 配 壬申、癸酉、壬午

壬申 1932、1992 配 甲戌、丁丑

癸酉 1933、1993 配 乙亥、庚辰、壬午

甲戌 1934、1994 配 己卯、壬午

乙亥 1935、1995 配 戊寅 、庚寅

丙子 1936、1996 配 甲申、乙酉

丁丑 1937、1997 配 甲申、乙酉

戊寅 1938、1998 配 丁亥

己卯 1939、1999 配 辛巳、丙戌、丁亥

庚辰 1940 配 乙酉、壬午

辛巳 1941 配 癸未 、丙戌

壬午 1942 配 庚寅、辛卯

癸未 1943 配 甲申、乙酉、甲午

甲申 1944 配 丙申、己丑

乙酉 1945 配 壬辰、癸巳

丙戌 1946 配 辛卯、甲午

丁亥 1947 配 戊子

戊子 1948 配 庚寅、丙申、丁酉

己丑 1949 配 丙申、丁酉

庚寅 1950 配 戊戌、己亥 、丙午

辛卯 1951 配 戊戌、己亥

壬辰 1952 配 丁酉、乙巳

癸巳 1953 配 戊戌、辛丑、甲辰

甲午 1954 配 壬寅、癸卯

乙未 1955 配 丙申、丁酉、丙午

丙申 1956 配 辛丑、甲辰

丁酉 1957 配 甲辰、乙巳

戊戌 1958 配 癸卯、丙午

己亥 1959 配 甲寅

庚子 1960 配 壬寅、戊申、己酉

辛丑 1961 配 戊申、己酉

壬寅 1962 配 辛亥

癸卯 1963 配 庚戌、辛亥

甲辰 1964 配 丙午、已酉

乙巳 1965 配 丁未、庚戌、癸丑

丙午 1966 配 甲寅、乙卯、己未

丁未 1967 配 戊申、己酉、戊午

戊申 1968 配 庚戌、癸丑、丙辰

己酉 1969 配 丙辰、丁巳

庚戌 1970 配 乙卯、戊午

辛亥 1971 配 丙寅

壬子 1972 配 甲寅、庚申、辛酉

癸丑 1973 配 甲寅、庚申、甲子

甲寅 1974 配 癸亥

乙卯 1975 配 丁巳、壬戌、癸亥

丙辰 1976 配 戊午、辛酉

丁巳 1977 配 己未、乙丑、戊辰

戊午 1978 配 丙寅、丁卯、辛未

己未 1979 配 庚申、辛酉、庚午

庚申 1980 配 壬戌、乙丑、戊辰

辛酉 1981 配 戊辰、己巳

壬戌 1982 配 丁卯、庚午

癸亥 1983 配 戊寅

女命配婚年表

女命 年 配 男命

甲子 1924、1984 配 癸丑

乙丑 1925、1985 配 丁巳、庚申

丙寅 1926、1986 配 辛亥、戊午、癸亥

丁卯 1927、19867 配 戊午、壬戌

戊辰 1928、1988 配 丁巳、庚申、辛酉

己巳 1929、1989 配 丙寅、辛酉

庚午 1930、1990 配 戊辰、己未、壬戌、

辛未 1931、1991 配 己巳、戊午、己未

壬申 1932、1992 配 甲子、乙丑、辛未

癸酉 1933、1993 配 甲子、乙丑、戊辰、辛未

甲戌 1934、1994 配 丁卯、己巳、壬申

乙亥 1935、1995 配 丙寅、丁卯、癸酉

丙子 1936、1996 配 乙丑

丁丑 1937、1997 配 甲子、壬申

戊寅 1938、1998 配 庚午、乙亥

己卯 1939、1999 配 庚午、甲戌

庚辰 1940 配 癸酉

辛巳 1941 配 癸酉、己卯

壬午 1942 配 辛未、甲戌、庚辰

癸未 1943 配 辛巳

甲申 1944 配 丙子、丁丑、癸未

乙酉 1945 配 丙子、丁丑、庚辰、癸未

丙戌 1946 配 己卯、辛巳、甲申

丁亥 1947 配 戊寅、己卯

戊子 1948 配 丁亥

己丑 1949 配 甲申

庚寅 1950 配 乙亥、壬午、戊子

辛卯 1951 配 壬午、丙戌

壬辰 1952 配 乙酉

癸巳 1953 配 乙酉

甲午 1954 配 癸未、丙戌

乙未 1955 配 壬午、癸巳

丙申 1956 配 戊子、己丑、乙未

丁酉 1957 配 戊子、己丑、乙未、壬辰

戊戌 1958 配 庚寅、辛卯、癸巳

己亥 1959 配 庚寅、辛卯

庚子 1960 配 己丑、乙酉

辛丑 1961 配 癸巳、丙申

壬寅 1962 配 甲午、庚子

癸卯 1963 配 甲午、戊戌

甲辰 1964 配 癸巳、丙申、丁酉

乙巳 1965 配 丁酉、壬辰

丙午 1966 配 乙未、戊戌、甲辰

丁未 1967 配 乙巳

戊申 1968 配 庚子、辛丑、丁未

己酉 1969 配 庚子、甲辰、辛丑、丁未

庚戌 1970 配 癸卯、乙巳、戊申

辛亥 1971 配 壬寅、癸卯

壬子 1972 配 辛丑

癸丑 1973 配 乙巳、戊申

甲寅 1974 配 己亥、丙午、壬子

乙卯 1975 配 丙午、庚戌

丙辰 1976 配 戊申、己酉

丁巳 1977 配 己酉、乙卯

戊午 1978 配 丁未、庚戌、丙辰

己未 1979 配 丙午、丁巳

庚申 1980 配 壬子、癸丑、己未

辛酉 1981 配 壬子、癸丑、己未、丙辰

壬戌 1982 配 乙卯、庚申

八字论命

八字论命要有三个步骤：①排演②测象③断事。

①排演：就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮；

②测象：何谓象？也就是相，以八卦来说，爻的阴阳就是象。如乾为在卦，就比喻成父亲或老人，因乾为老阳。

人命八字无非就是一个时间点，也叫生辰八字。还有断卦等预测经常参与使用的时空八字，我们都把它理解为一个太极点。这个太极点，是运动变化圆而神的。人命八字有点象植物的种子一样，虽然人们看不到它的根苗花叶，但可以想象到，预见到，条件一旦成熟，一切看不到的都能生发出来。人的生辰八字就象植物的种子一样，包含着极其丰富和内容。种子有内核、有坯芽、还有表皮等，这些决定了种子本身的质量。决定种子将来的生长和发育情况如何，除了本身的质量好坏以外，还有相当重要的外部环境。八字的好坏决定着人的先天素质如何，大运流年的好坏则预示着后来的环境变化情况。

八字论命纯是比类取象的学说，大自然有怎样的变化规律，人命相应的也有其规律的存在。自然界的一切生命与非生命现象都是我们探讨人命规律的素材，离开了自然、社会以及宇宙星辰的知识，我们将无从论命，人命探讨也将无法进行下去。下面这篇小文章完全来源于生活常识，经过命理学的归纳和总结，不难发现，我们对人命规律的研究探讨都是建立在自然、社会、科学等丰富知识的基础之上。

论八字的“繁花素果”现象

大家应该注意到，自然界的植物存在“繁花素果”现象。叶茂藤肥的植物往往多开花,素藤往往多结果。人禀五行而行生，也是自然界的产物。在命理学中，承认八字五行对人命现象作了准确记录。那么，人命也同样具有这一自然现象。把八字中日干旺，称作“繁”，日干弱就是“素”。生女比作开花，生儿就是结果。日干旺头胎生女，日干弱头胎生儿。这就是八字中的“繁花素果”现象。

例如

乾造 辛丑 庚子 戊戌 癸亥

坤造 庚子 戊寅 壬辰 丁未

这是一对夫妻，他们的八字均为身弱，所以头胎生儿。

另外，财为养命之源，财星太多营养过盛，也同植物施肥过猛一样，往往花多于果。这是“繁花素果”现象中的特殊情况。

又如

乾造 壬寅 癸丑 戊辰 壬戌

戊土日干，水为财，天干三透又在丑月，所以财旺，结果头胎生女。

再如

乾造 壬午 癸卯 戊寅 壬戌

水为财，身弱财多。故先生四女，后生一儿。

又如

乾造 己酉 甲戌 甲戌 甲戌

甲木生在仲秋，以土为财，无论怎么看，财多。结果头胎生女。

八字中的“繁花素果”现象，是从八字中看儿女的大手法，财多的情况也属“繁花”之类。但是对于儿女之事，若要断得精妙，还需要结合子女星宫的情况。

择录于《玄关一窍》

八字是一个时间结构。任何一个时空点，都可以看作一个太极，太极点是圆而神的，它所包含的信息量是无限的。高手常常说，从一个八字可以看出他的上三代和下三代，还能看他的上级、同事、下属的情况，这不是神话。人命八字是一个大太极，其中的每个干支，每个十神又都是一个小太极，将《易》的灵机变化运用进去，一个八字就是一个五彩缤纷的世界。

用八字论命是唐朝以后徐子平发明创造的一种论命方法。因此叫子平法。子平法是在李虚中三柱论命的基础上加进了时柱，从此才形成八字的论命体系。传说三柱（年月日）论命也是相当准确的。子平法加进时柱以后，论命则更加精细了。

八字论命，仅凭时间八个字要想测准，道理上是讲不通的。然而还有一个求测的时空却给预测师带来一个广阔的信息能量场。因此预测师不只是对八字的研究，还要大大地修炼自己的感知能力。被测者的生辰八字加上被测者发出的信息，再加上预测师超乎常人的感应能力，自然能够完成对每一个八字的准确预测。

课后任务：

1、谈谈你的命运观。

2、如果你有一定的基础可以用那篇小文章测算一下这两个人头胎儿女情况；

乾造：壬寅 丁未 丙午 丙申

乾造：癸巳 壬戌 丁未 辛亥

3、研究八字的同时自身还要注意什么？

如何学习命理

所谓命理，即批命的理论，俗称算命术。 算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识，"学而优则仕"一向是读书人的信条。一般百姓升官无门，但黄粱美梦世代延续，回味无穷。有官则贵，这种"官本位"的强烈愿望反映在命理上就是贵为首座好命。 算命术有着十分丰富的内容，对它的研究，有助于我们对中国传统文化，民俗风情等方面的研究。中国算命术的发展有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己。

学命多年,历尽辛酸,到今天能真正为人论命,可谓体会颇深,想当初刚学命满腔热血,认为命理必有很多不为人知的秘笈秘本,所以2001年为止,搜集了近几百本命书也拜访了不少所谓名人,但是至2001年虽学近八年却不能有所突破,至2001年底有幸拜师易龙门人紫微郎君,在紫师的指点下才在命学上有所突破,今天才有机会与勇气谈谈学命的一点看法:

1.不要迷信有什么秘笈秘本:一切命理都在古本古书中,大家多看看古本必有所得.

2. 不要迷信"有一招一式走天下"的招式:基础才是关健,而一切基础均在外面随处可购的书中.任何口诀均有使用条件及针对些,论财官的口诀不能用在六亲上.而论六亲的口诀不能用于财官,不能以一慨全.所以基础不牢固不行.口诀是经验的集成化简,所以要熟悉运用口诀必须基础过关才行,而基础过关了没有口诀也难论好八字,所以你要多实践多论命来积累经验,经验多了就形成口诀诀窍,不要怕错,你如迈不出这一步就不要学命理了.

3.条件许可的话可拜明师(不一定是名师)能让你少走弯路.而如何辩别明师呢?一般而言,自古都是明师找徒,但当你自觉天份不足时怎办?首座:当然可花钱找成名大师,花重金是最简单快捷的途径.第二:看缘份了,因有一些明师隐于世,不会为财招生,就看你缘份了.第三:对资金不足又缺缘的可先找些算命准的人交朋友,让他指点你,你也可从他算过的八字中找出思路.

4.可多看看成名且有水准大师的书,记住宁精勿泛,看准一位大师把他的所有书都买齐,一般而言,写书人会透露出一些思路及技巧的,要清楚,不管明师的书或传授都只能让你学会论命的套路却学不了他的经验,而论命能准关健是经验,水平很高的师傅往往带不出好徒弟,就是他只能传套路传不了经验,经验如武术中的散打技法,练套路的人是打不过练散打的,所以你花了钱，磕了头从师傅那里得到的口诀，师傅用起来百发百中，你用起来就百发才十中，不是师傅骗了你,你应该明白，并不是他骗你，是他无法把经验给你，你必须自己积累经验。

5.如何学习命理见解:

笫一步:"巩固基础",基础主要指什么?,除必须掌握的干支体象.节气.生克等之外较重要的是什么?,1.十神征象,如正印可代表母亲.学识修养.房子.工作..等等,其它类推,2.宫位:如正印在月或在时有什么区别?,3.刑冲会合穿:六合代表什么?有什么变化?,其它刑冲会穿?,4.神煞:神煞虽无关大局,但也有一定影响力及征象,比如官杀坐劫杀主官主贵,比如华盖空印反主高学历...等等能让你多几分神断.

第二步:"博学",命法多端,正常论命手法有扶抑.调候.通关.格局.等,各有特色,如健康以调候为重,富贵以格局为重,普通命以扶抑为主等等,所以常用手法不可不知.

第三步:"重点突破",必须学会在八字上找论命征象与太极点.不要被身强身弱迷惑,八字中只要有一财一官专旺也可小康,一切因素均在原八字中,大运与流年只是延伸与应期,学会放弃大运流年只用八字论命才是真正首座步(不要误会是放弃运岁不用.是言首座步先放弃大运流年只用八字论命,定好命局高低及可用可不用干支后再用运岁引动来看变化及应期,一切以原局为重),盲人诀的思路可供大家研究,如无缘学盲人诀可看古书古诀,如"玉照定真经"等.

例1. 八字"甲午.乙亥.辛未.辛卯",玉照定真经口诀"甲乙居前,见庚辛,忌为头面"与这八字相符,但这八字有从弱趋势,如头面有伤就不从,如从了就头面不会伤,这八字从了,所以面无伤,这个口诀的运用需要条件是非"专化从"八字,从这样一个口诀入手也让你分清了八字的格局了.(你可以从这口诀分清这个八字从与不从)

例2.八字"庚寅.丁亥.丙戍.戊戍",盲人诀"七杀化权,寒门贵客"(权指印),这八字生丙火生亥七杀月,因年支寅与亥合化气木印,构成口诀条件"七杀化印",所以有公职近贵,但部门差,也发不了财.一句口诀定了人的一生.这八字从用神角度是不易论八字,如不排大运更不容易.你可从这口诀得出是身弱,身弱不可见杀,所以以印化杀为用.如透印又身旺如何论?留大家思考.

重点突破须在基础过关.常用命法掌握后才可进行,否则会以宾夺主,得一失全,现今大部分学命理者都处在有几点突破而全局迷茫状态,往往面对一八字用自巳熟悉手法断几点后就无法后续或再续就错误百出.

第四步:"专题研究",如偏财为用,偏财也是父,那么行偏财运是自巳赚钱还是父亲赚钱?,如八字组合合理性及分辨处在那?,如财印本互克,身旺用财忌印就注定父好母差?,身弱用印忌财都母好父差?,大家都明白不是如此简单,那么如何去分辨?,这就须专题研究了.

能放弃日干论命法.八字中任何一干一支均可论命,只因日干占人生中限较重要而巳,不要被他困住思维.李虚中论命用年干,兰台妙选论命用年柱纳音.等等均可论命.相信大家应有所启发.如你迈不出这一步,也没关系,那你可找一专题专线进行研究,一步一步向前走,千万不要贪心,这样你从专题研究得出的经验也可以用于其它专线的研究了.

第五步:"运岁变化应用".1.大运与用神有关(此用神可以是格局用神.调候用神,扶抑用神等等),但命局喜忌与运岁喜忌应用不一定相同,如八字忌字,在大运可能是用,如八字忌甲木,但八字中有庚辛透干,大运行忌神甲木就是忌伤不了八字,也称忌神被挡,就不可言是凶运了,2.流年以刑冲会合穿为主.如命局喜调候丙,流年中必有丙年,并用凡丙年都吉.如命局扶抑用神庚,也并非凡庚年均吉,如庚辰有子为金泄下无力,反主有灾,所以流年要看刑冲合穿变化.

6.推荐学习书籍:

笫一步:"巩固基础"书藉,可以以台湾吴怀云的函授教材"正宗阴阳五行八字予测学"或宋英成的"八字初中高函授讲义"为蓝本,配合"三命通会前九部及"渊海子平"合参.

第二步:"博学"书藉,调候看"拦江网"或"穷通宝鉴"或"宝鉴例悉录",格局看"子平真诠",病药看"神峰通考",变化看"滴天髓"及"三命通会"后三部经典名赋,我已将精华部分汇编成"他山之玉"E书,供大家研究.

第三步:"重点突破"书籍,干支组合应用技法突破可看"玉照定真经",喜忌方面突破可看梁湘润"子平母法",十神方面突破可看司莹居士"八字泄天机"及龚晖喻"十神在命局中的吉凶判断及例题详解",疾病方面突破可看钟义明"命理与中医",六亲及灾祸方面例证可看蓝传盛"八字实务研究",我将师门部分资料将基础及所有命理技法按"学历.六亲.疾病..等等"分成十五个专项编成"易龙门八字基础教材",有缘者可看看.其它如宋英成的"命理宝鉴",光莲的"八字气数研究""八字机缘点窍",钟义明的"命理脑急转弯",许羽贤的"子平也疯狂",等等也可一阅.

第四步:"专题研究"书籍就是命例书,如洪陵"命谱考证",如福耕"死亡年限予知学",如李洪成"四柱病灾信号专论"命例集,如王庆"四柱命理实例证",如向梦孙"特奇命稿"等等,推荐以港台命例书为主,命例可信度高.

第五步:"运岁变化应用"书藉,此类书籍较少,推荐看梁湘润的"流年法典",宋英成的"实战宝典",其它以命例书为主,将自巳理论用命例验证.

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