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算命,在漫长的中国历史长河中,古老而又神秘的阴阳五行学说孕育出了各种各样的预测算命的方法,如:八字预测法、看相法、紫薇斗数法、铁板神算法、奇门遁甲法、六壬法、太乙法、称骨算命法等等。而在这众多的预测方法中,在民间影响最大,预测面最广的只有八字预测法。
五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性,如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。五行学说把自然界一切事物根据性质的不同而纳入这五大类的范畴。
五种元素在天上形成五星,即金星、木星、水星、火星、土星,在地上就是金、木、水、火、土五种神物质,在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联,如果天上的木星有了变化、地上的木类和人的仁心都随之产生变异,神秘色彩十分浓厚的算命术就是以这种天、地、人三界相互影响为理论基础衍生而来的。
古代医家也把阴阳学说用于医学的同时,也引入了五行学说,用以解释脏腑的生理功能和相互关系,以及人与自然界之间的复杂关系。五行学说认为,世界上任何事物均可根据其特性归属于五行,每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律。人体是一个小宇宙,是最精确的自我调控体系,五行学说以相生相克理论论述事物之间相互联系和协调平衡关系,并将这种自动调节机制称之为制化调节,以此维持维持其正常的生理功能的。在人的整个生命过程中,五脏之间就是相互资生、相互制约的,共同维持整体的内环境稳定状态。
然而,当事物正常的生克制化调节受到破坏,就会出现相乘相侮的异常现象,对人体来说,就是病理状态。
五行相乘:乘是乘虚侵袭,相乘就是相克太过,其顺序与相克一致,相乘是超过了正常制约,克制太过而成为病害。
五行相侮:侮是恃强凌弱,相侮是反克,与相克的顺序相反,是事物的反向克制。为病理状态下的异常现象。
取名用字也好,个人及风水调整开运也好,一定要根据命局组合的具体情况,准确分析八字中最需要的五行,以八字喜用神为准,对命运加以补救。如果您不懂八字命局和姓名命盘,一定不要乱补,以防带来更不利后果!!
所以,我们要知道自己的八字最需要的是什么,什么五行是对自己有利的五行。而不是找八字里缺少的五行来寻求一个所谓的五行平衡。比如五行是工作,钱财,健康,幸福,和疾病这五种,而你的八字里刚好少了疾病这一种,您还需要去补回来吗?五行本无好坏,可您命局中五行间生克的作用关系,决定了您的喜好。您不想要的东西,恰恰是您没有的,那是多么庆幸的事情。
阴阳理论,五行理论都是我们中国传统文化的精髓,五行观念的萌生稍晚于阴阳,作为五行的基本内容,金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星(水星、火星、金星、木星、土星)的运行,至战国时代,著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质,依照天上星象的五行运动,建立了五行学说,借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来,论述自然界事物的产生及运动规律,从而形成了中国传统哲学思想的源头。
随着进一步的开放,国外的很多预测术渐渐在国内流行,比如星座、塔罗等等。于是很多人开始了解和研究各种预测术,随着网络的发展,各种信息,传播的更是迅速。当然,好的信息传播能让更多的人了解此类文化,从而有可能服务自己和他人。但是,更多错误的书籍及理论散布得更快。不但接触后不能真正了解传统文化,反而起到一个误导的作用。本以为可以给自己及他人带来好运,恰恰接受了错误的理念给人生带来不顺甚至灾难。
从水晶卖场,到兜售开运物品商人,从一些外行人编写的娱乐软件到各种急于出名的大师们瞎凑的一本本书里,让您在一天看完书籍就能自己调整风水的诱惑中,都在传播着一些不全面的甚至是错误的知识和信息。
说起五行,很多人都知道金木水火土。也知道有年月日时组成的八字。而很多人却不会分析八字命局,仅仅根据一些外行编写的娱乐软件来测算,甚至是几个金几个木加起来,哪个五行少,就说缺哪个五行,需要进行某个五行的补救。这种做法不但是非常错误的,也是非常危险的,往往会起反作用,并可能造成严重后果!
须知八字中分天地人三元,更有先天纳音五行!绝对不是仅仅凭八个字就可以信口开河说别人五行缺什么的!!!其实,对人生运势具有深刻影响的是八字命局中的喜用神,即看哪个五行,对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。所以不要去听信那些娱乐软件说您缺什么五行就补什么五行,更不要相信那些有功利目的商人给您的建议------除非您确定,他们是对命理有一定认知的。否则,他们绝对不会给出您所真正需要的意见和物品,对自己也是百害无一益!
那么生辰八字缺什么,需要补什么,怎么看呢?比如2023年6月19日11时4分出生的女宝宝,基本所有的娱乐软件都说别人缺土,他们列出:
八字:辛卯 甲午 乙巳 壬午
五行:金木 木火 木火 水火 (五行缺土)
明眼人一看就知道这个软件又在数数。其实,这个八字五行的具体分布为:水行1个,金行2个,木行3个,土行3个,火行3个,五行根本不缺。他们所说缺的土在地支2个午火、1个巳火中就藏有3个!!!您看要是听了他们的胡说八道,去补土的话,对孩子将是多么大的伤害。所以我们分析五行的缺失不要只看四柱那八个字,还要分析地支所藏的五行,也就是所谓的人元,才能准确地得出结果。古书有云:四柱排定,三才次分。这个三才就是指天(天干)、地(地支)、人(地支所藏)。同时还要分析八字的先天纳音五行,这样才能全面。
特别需要指出的是,命主八字的旺衰并不能成为五行补救的唯一依据,也更不是五行缺什么就补什么!在千百年的传承中,历代先师积累了丰富的经验,以五行之气模拟天体运行,形成了一整套的理论,即现在中医学广为流传的天人合一观点。
在这一理论中,特别旺的五行就算是所谓的用神,一旦到位命局也会发生很凶险的事情;也有八字缺失的五行到位引发凶灾,正是因为它在无形中生助了这些特别旺的或者制约八字需要补救的五行。我们在多年的实践中也完全证实了这一理论。所以我们所补救的五行必须是八字中真正可以扶助命主,有益于命主的五行。
算命与占卜,是世界各国所共有的神秘文化现象,反映了人类对未知命运的求知心理,其中虽不乏迷信的成份,亦有诸多合理的思维。
六爻神卦为中国民间卜卦方式之一。通常之法则是:取三个有孔的古铜钱放入龟甲或竹筒。依序倒出六次,并记其铜板正反卦相。通常依其铜板年号为正,两正一负为阳,两负一正为阴,三正为老阴,三负为老阳。六回倒出之卦相加两次变爻取为完整八卦,卜卦者依八卦卦相断吉凶。
爻的本义是“交”、“效”,综横之交、阴阳之交,“效”则是通过“交”所产生的“效用”,可以通过全局计算来衡量,依不同方法、体系、定位立极,有相应不同解释。
爻(国音姚,yao2; 粤音肴, ŋau4),《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么,有多种看法。有人认为[谁?],“爻”,皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化,由于“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳,“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。钱玄同,郭沫若等人认为,“—”代表男性shengzhiqi,“--”代表女性shengzhiqi。[来源请求]
六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行预测的方法。
在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。三爻构成一个单卦(如:八卦),两个单卦(六爻)合成一组重卦(如:六十四卦),画卦象时,由初爻往上画起。
六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测
使用指南:
1. 对卜卦预测相信吗?信者可应用。
2. 每天只能针对某一件事情进行一次占卜算卦。
3.准备开始算卦前,先要对求测的单项事情专注静心思考二分钟。
4、最好用手动摇卦。
5、输入摇卦的时间,不是输入出生日期。
6、说明看什麽,简单说明情况。
7、一事一测。比如女看婚姻不要与工作事业、仕途、疾病同测;男看婚姻不要与财运一起测。
8、要说清是谁摇的卦给谁测,是自己、父、母、兄、弟、朋友、同事、丈夫、妻子、儿子、女儿。
9、性别、年龄都要写准。
10、问问题时要用肯定语气,不能用:能不能、是不是。
11、不管对错都要反馈。
告使用者:
自助占卜是根据使用者自助占卜得出“乾隆通宝”正反面的排列顺序。根据这排列顺序,通过周易的推算,将会得出此卦象的针对性解释的一种占卜算卦方法。
本自助占卜得出的解释结果,经多人使用后反映十分良好。
月老即月下老人在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使“仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡”,他们也会成为夫妻。
【月下老人】是主管人世间男女婚姻之神,也就是媒神,又称【月老】。月老童颜鹤发,手执一书,书中记有天下男女姻缘;随身一袋,内装红线以系夫妇之足,奔驰在非烟非雾中。月老在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。月老今已成为媒人的代称。
月老的形象最早典出《唐李复言续幽怪录定婚店》。唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠着一口布袋,坐在月光下,翻看着一本书,像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么 ? 老人答到﹕「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物 ? 老人说﹕「袋内都是红绳,用来系住夫妇之足。虽仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,便定终身。」----这就是流传千人的俗语「千里姻缘一线牵」的来历。
韦固十分惊奇,忙打听自己的婚事。月下老人翻书查看,笑着对他说﹕「足下的未婚妻,就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒,悻悻返回店中。十年之后,韦固因立军功迎娶相州参军的女儿,韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违,真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后,把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人,从此称为「月下老人」。
月老主官人世间的婚姻,谁与谁能成夫妻,都是月下老人事先用红绳系足选定的,所以民间多有给他塑像、立庙,以求佑护的。旧时杭州的西湖边上,便有一座月下老人祠,怀春的少女,慕偶的寡男,进去烧香、抽签、许愿的,络绎不绝。祠中的神签,共有66支,其中有:“关关雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”、“愿天下有情人都成眷属。”等 ,都极为巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。
相传是在每年的农历八月十五日,是月下老人的诞辰,所以这时候会有很多还未找到对象的人,都会前往庙里参拜,祈求月下老人早日赐得一段好姻缘,有些得到愿望的信徒,也会携带喜饼或是喜糖前往还愿。
月老灵签,可以向月老求签占卜姻缘和感情,祈求月下老人为您牵红线。这就是千百年来许多人供奉月老的原因。
中国有不少月老祠,其中杭州月老祠堂,为有史可查最早供奉月老的场所,始建于唐宋,据《西湖笔丛》记载,古时杭州的“月下老人祠”,原在孤山。祠内正中有月老塑像一尊,手执“婚书”,神色和蔼,似在祈求天下有情人终成眷属。
《楹联丛话》说,月下老人祠有副金书妙联,是集古代剧本《琵琶记》、《西厢记》的成句而成:“愿天下有情人都成了眷属;是前生注定事莫错过姻缘。”
明朝时期,“白云上人”在南宋御园“翠芳圆”旧址建庵,起名“白云庵”。
清朝时期,“月下老人祠”迁入其中,更名为“月老祠”,解放后又更为“月老祠堂”。
白云庵不是尼姑庵,里面都是清修的僧人、道人。清末,这里曾经成为“革命党人”的秘密据点,徐锡麟、秋瑾、孙中山等都在白云庵有过活动。思想进步的道人僧侣也加入了反清组织,辛亥革命胜利,白云庵名极一时。后经历抗日展成,白云庵被日寇焚毁,月老祠堂也未能幸免,后于1946年重建。
建国后,著名道长岳崇岱途经杭州,到白云庵月老祠讲道,仔细研究了白云庵月老祠的历史及所在方位,为求免于战争袭扰,保一方平安,遂根据易经五行,及其建筑风格,更名为“月老祠堂”。随着西湖景区对外开放,游客越来越多,白云庵已不适合清修的需要,月老祠堂的道人便移居杭州周边,继续潜心修行。月老祠堂也逐渐被人淡忘。
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