诸葛神算如何算法 预测术诸葛神算

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诸葛神算的具体预测方法

诸葛神数相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。 根据历史记载，诸葛亮上懂天文，下晓地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好处。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的占卜法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，在纸上写三个字。这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示。所以万万不可存“玩一玩”的心态。诸葛神数，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。

诸葛神算的方法共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，前途迷惘者占之，有茅塞顿开之感。斯可作为判断吉凶、决定进退之指南针。特别说明：无论输入简体中文还是繁体中文，笔画数均按繁体笔画数计算。

秘本诸葛神数系旧时抄本,纸皆破碎。乃远代之遗传。世不多觏。共有三百八十四签。按三百八十四爻。 其中句法。长短不一。寓意深远。变化无穷。判断吉凶。如应斯响。较之金钱马前等数。实有霄壤之别。余什袭珍藏。视同拱璧。内有艺术汇编一篇。搜辑丰富。多为真传秘本。该主人再三以书付梓相商。因想祸福吉凶。人所共有。先贤传授此书。以指人迷惑。故未敢自秘。谨录一通。详加校对。搜残补缺。以供同好。

1. 心中默念你要占卜的事情。

2. 凡占卦者,必先报字,报字不拘何字,必先以三字(三个简体中文字)为度,不可多报,亦不可少报。

当需要预测时，意念始发，随心写三个字，这三个字，可以跟预测的内容相关，可以不相关，这三个字要随心而起，脱口而出，不能绞尽脑汁，斟酌再三，无论输入简体中文还是繁体中文，笔画数均按繁体笔画数计算（用简体也灵）。然后数其每个字的笔画数标于字下，如果笔画超过10画的，则去掉十位数，取其个位数，如正好是10画或20画，均当0数计算，三个字连起来的数如果在384数以内，则直接查对诗签，得到诗语，如果超过384数，则减去384数后再查对，若减384数后仍大于384数，则要再减一遍384数，没有需要减三遍的。注意连笔书写的笔画按1画计算。如果当时无意识笔画数错了，就按错的计算，将错就错反而是对的。集中精神，静心默想你要问的问题，从你的潜意识里给出三个汉字：比如“你好吗”，“我爱你”，“怎么办”之类【必须是三个字】等等。

（首座步）报字

凡占卦者，必先报字，报字不拘何字。必先以三字为度，不可报四字，亦不可报二字。

（第二步）计算

将所报之字，先写於纸上，数其笔画，以便查字，其法有三。

（a）首座字作百数，第二字作十数，第三字作个数。例如报“佑咱橄”三字：佑字笔画作百数，咱字笔画作十数，橄字笔画作个数。仿此举例如下：

佑 - 百位

咱 - 十位

橄 - 个位

（b）凡字笔画在九笔以内者照算，在十笔以外者减十笔算（二十笔同）；若恰在十笔或二十笔，俱照零笔计算。例如“佑咱橄”三字：佑字七笔，咱字九笔，照算；橄字十五笔，则减去十笔，照五笔算。举例如下：

佑 - 百 七

咱 - 十 九

橄 - 个 五

（c）诸葛神算共三百八十四爻，作为三百八十四签。所报之字笔画以三百八十四为度，大于三百八十四，则须减去三百八十四计算，减后仍多，再减之，必减至不过三百八十四为止。例如“佑咱橄”三字：为七百九十五数，减去三百八十四为四百一十一数，仍过大，须再减三百八十四。为二十七即照二十七签查即可。

此举例如下：

报字 - 佑咱橄

总数 - 七九五

减去 - 三八四

得到 - 四一一

再减 - 三八四

得到 - 二十七

（第三步）查签

数已计定，即可查签。

诗签出来以后，先看跟自己要问的事情有没有关联性，如果有关联性，则说明你这次占卜是诚心的，有效的，结果将是准确的。占卜时一定要诚心占卜，要真正有事疑而不决时才能占卜，无事不占，占亦不验。不能当茶余饭后的游戏，游戏则不验。每件事在一段时期内只能占一次，是吉即吉，是凶即凶，不能反复占，反复占亦不验。

以上讲的是占卜的一般原则，希望你能正确使用本占卜方法，只要你正确使用两三年，你一定会惊叹诸葛神算灵验神奇的。这是一种非常简明灵验的预测方法，比梦测来得更快，你亦可用这种方法给家人和朋友预测，这种方法什么事都可以预测的，你的名字也可以测一测，大概可以看出人一生的大轮廓。这种方法的准确性在于你对诗签语言领悟能力的高低上，文化水平越高，预测经验越多，悟性就越高，提取的信息量就越多。

既要对整体的领悟，又要对每句话，每个词，每个字的领悟，关键是要跟你预测的事联系起来领悟，这全靠你自己了，有些对签作了解释，那是一般的不一定适合于你，每个人的情况都不一样，自己的事只有自己最清楚。诗签出来以后，只看那一条签语，有的看似更适合，但那不是你要的预测结果。

诸葛神算384签籤詩全文

诸葛神数，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。惟愿占者诚心祷告。无不灵验如神。慎勿以儿戏为之。致损此书之价值也。

諸葛神數籤詩全文

第○○一籤

籤詩：天門一掛榜，預定奪標人，馬嘶芳草地，秋高聽鹿鳴。

第○○二籤

籤詩：地有神，甚威靈，興邦輔國，尊主庇民。

第○○三籤

籤詩：長安花不可及，春風中馬蹄疾，急早加鞭，驟然生色。

第○○四籤

籤詩：春花嬌媚，不禁雨打風飄，秋菊幽芳，反耐霜雪傲。

第○○五籤

籤詩：春雷震，夏風巽，臥龍起，猛虎驚，風雲會合，救濟蒼生。

第○○六籤

籤詩：非玄非奧，非湻巧睿粋

奇门遁甲中容易出现的错误

奇门遁甲学习问答

一、问：现出版发行的奇门书籍中，奇门盘局的起法各不相同，有主张用飞星，有主张用转盘，转盘中还有小值符随大值符走和不随大值符走等，八神应用也各不相同，究竟以哪个为准？

答：奇门式盘的起法，自古就很不一致，这实际是不同的人从不同的角度对时空本质运动规律的描述。因为所站的角度不同，思路不同，所以得出的结论不同，应用的工具自然会有差异。因此也不能说孰是孰非，就看哪种方法最适合你。

就象中医看病一样，对于同样的病症，不同的医生开出的药方绝对不会完全一致，但医术高明的医生都能治好病。就我本人而言，一般应用转盘，小值符随大值符走。

再简要谈一下奇门转盘与飞星流派之别。

奇门遁甲中的转盘，实际上是模拟天地形体的运转；而奇门飞星，则是用天地感应之气的流转。奇门转盘流派，在时家奇门中占有重要地位；而奇门飞星流派，与风水之玄空派可谓同出一辙。

一为形，一为气；一为先天，一为后天。在实际应用中，转盘和飞星可以相互借鉴，因为它们本身都是对自然规律的描述。就象人的双手一样，都可以反映人体的体质，只是有些侧重不同而已。

二、问：奇门预测中，时干是指天盘时干还是地盘时干？

答：奇门动占预测中，一般而言，时干首先指的是天盘时干。

因为天动地静，既然奇门预测属动占体系，不动不占，以动应盘，再以盘局应事之动静，则须找明显的动态，故一般为天盘。但奇门预测，又必须随时注意分辨主客，先动者为主而后动者为客。

故一个时辰内首座个人来求占，以天为主；第二个人则可以看地盘时干。或者可以看哪个动作大，就以天盘时干应之；哪个后动或不动，即以地盘应之。其实，在奇门遁甲预测体系中，年、月、日、时四干乃至其它的奇仪，都可以这样来区别应用。

奇门预测，灵活多变，令人眼花缭乱，但关键是一个思路问题，理通法自明。

三、问：奇门应用中，有时候用方位断，有时候又用时间断，其中究竟有什么规定？

答：奇门预测，关键是要抓住主要矛盾，寻找一件人事区别与其它人事的独特之处。

因此，如果时间上能分辨清楚，就用时间来断；时间上无法分辨，就用空间来区别，甚至还可以用动作、声音、颜色等状态和人事关系来区别。如一时辰里就一个人来测，则整个盘都可以对应于他所问之事；如果一时辰中有多人来测，则可以所落方位、年命或动作等信息把他们一一区别开来。

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