甲木的形象代表什么 甲木生丙火的意象是什么

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甲木的意象

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甲木的意象

甲木的意象是什么

甲木最基本的意象就是代表大树！而从大树的含义可以引申出很多含义，下面一一讲解：

甲木 最早的解释是甲拆，就是指万物剖外符甲（胚胎）而萌生出来。《易》说：百果草木，都是甲拆而出的；

命理宝典《滴天髓》对甲木的注解非常详细：

“甲木参天，脱胎要火；春不容金，秋不容土；火炽乘龙，水宕骑虎；地润天和，植立千古。”

原注：纯阳之木，参天雄壮。火者,木之子也，旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金，而不能容金也；生于秋则助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多见而坐辰，则能归；申子辰，壬癸多见而坐寅，则能纳。使土气不干，水气不消，则能长生矣。

任氏曰：甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英，所谓强木得火，方化其顽。克之者金，然金属休囚，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然，故春不容金也；生于秋，失时就衰，但枝叶虽凋落渐稀，根气却收敛下达，受克者土，秋土生金泄气，最为虚薄，以虚气之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反遭其倾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火，所谓火炽乘龙也；申子辰全，又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之禄旺，能纳水气,不致浮泛，所谓水宕骑虎也。如果金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得长生者哉！

何谓“脱胎要火？”

——甲木为火之母，如果生在春天正二月，甲木得月令，正是木旺之时，旺极则宜冲宜克，故有“强木得火，方化其顽”的说法，即木去生火，取火（丙丁）为用神，因春初余寒未尽的寅月（正月），木嫩气寒，需要火来滋养，枝叶才能繁荣茂盛。

何谓“春不容金？”

——因春天木旺，而金处于休囚状态，故衰金不能克木，反而成了木坚金缺，金无能为力，故“木去助火，而不能克了。”

何谓“秋不容土？”

——因甲木生秋天，处于死的状态，即失去月令，枝叶凋落渐稀，而金正是旺盛之时，如果木弱逢金，必遭砍削，而土在秋天生金泄气，处于休然无事状态，不能培木之根，故甲木生于秋能助金，而不能容土。

何谓“火炽乘龙？”(算命www.bmfsm.com)

——因甲木生夏天四、五月，正是火旺之时，而木处于休然无事状态，因木去生火，夏天更是火旺炽热，如果四柱地支寅午戌化火局，天干透出丙丁，成了火多木少的格局，木反被焚了，故甲木宜坐水库的辰（龙）宫为宜，即是需水或温土生木泄火，使木火平，故称“火炽乘龙”。

何谓“水荡骑虎？”

——因甲木生于冬季，十冬腊月正是水旺之时，加之四柱又占申子辰会水局，天干透壬癸，形成水势浩荡，即水过多了，树木也不利，成了“水多木漂”或“水泛木浮”，即森林被水淹没坏了，朽木无用，故甲木宜坐寅（虎）宫为宜，因寅为火土（丙戊）的长生之地，又占禄旺（甲禄到寅），因寅宫含甲木丙火戊土，寅为艮山土厚，故能纳水气，不致浮泛，使木水平衡得救，故称“水荡骑虎”。

《三命通会》对甲木的论解：

甲木乃十干之首，主宰四时，生育万物。在天为雷为龙，在地为梁为栋，谓之阳木。其禄到寅,寅

为离土之木，其根已断，其枝已绝，谓之死木。死木者，刚木也，须仗斧斤斫削方成其器。长生于亥，亥为河潭池沼之水，名曰死水，故死木放死水中，虽浸年久，不能朽坏，譬如杉椿之木，在于水中则能坚固。若离水至岸而遇癸水，癸水者，活水也，为天地间雨露，日晾雨淋，干湿不调，遂成枯朽，则能生火，火旺而木必焚矣，故有灰飞烟灭之患耳。且午属离火，火赖木生，木为火母，火为木子，子旺母衰，焉有不终之理？故甲木死于午。经云：木不南奔，正谓此也。

注: 甲木乃十干之首，主宰四时，生育万物。在天为雷木，以龙象征，在地为栋梁之木。甲木又称

无根之木，谓之死木，即刚木——蠢木——原始森林之木，形象高大粗壮，无根无枝叶，须得坚硬金器刀斧砍伐制克之后才有用处，故有“强木得金，方成器皿”之说。

甲长生在亥，亥中含壬水，亥为河潭池沼之死水，木浸于死水长年不朽，如果木离岸放在露天下，

受活水——癸水——雨露之水日晒雨淋，干湿不调，结果成了朽木不可雕也。木去生火，火旺而木焚，故有灰飞烟灰之患，午为离火，居南方。火赖木生，木为火之母，火为木之子，故有子旺母死之说。甲木长生在亥，死于午也。因亥中含壬水，甲木由壬水而生。

甲木逢夏季四、五月巳、午之火不利。因甲木生丁火为伤官，泄甲木之气，故甲木生人运行（指大

运）南方，逢火过旺，则化成灰炭，反致其害。

又曰：甲乃阳刚蠢木，原无根叶枝荄，若成器得用，必藉乎金；密藏不坏，必赖乎水；火初得配遂

成文明之象，使火过多兼遇南方，化成灰炭，反致其害矣。盖甲木不以春秋而为荣悴，触物变化亦无定形，须看火金水何如，又看化合何如，不可执一论。

总结：

春天的甲木需要火温，不宜逢水；夏天的火旺，甲木须水滋润土养则有利；秋天木弱金旺，须要土泄不能生金气（土被木克，土生不了金）；冬天水旺木弱，须土厚纳水。

辰为水库，能制火滋木，而土能泄火，则甲木之根润，故不怕火。甲禄在寅，寅为艮山土厚，故能纳水，使水势减弱，木能得养。

八字食神详解

什么是八字食神？八字食神的内容有哪些？八字食神的人的性格是什么样的？优缺点有哪些？八字食神的命运有何解析？如果你想了解关于八字食神的相关内容的话那就来看看下面的相关内容吧！

八字食神详解

八字食神的意思详解

1、食神的含义

食神是父母所生的子女，代表人的衣禄和吃住方面的事情。也含有“我”所创造的“产品”，也是智慧、聪明、才干的体现。

食神又称寿星，食神旺则主其人寿元高。

2、食神的特征

表示财禄丰厚；其人宽宏大量，优游自得，多福多寿，精神健旺，心宽体胖，知礼义，孝顺父母，重仁义。

食神多作伤官论，故子女稀少。食神四个以上主穷困，而且身体虚弱，为无亲无靠之人。

食神一位有力，日支见正官者，主富贵。

月份占食神，地支占七煞，命书说：食在先，煞在后，富贵名利双全。

食神过多，变为病神。阳日主所生子女善交际，阴日主所生子女婚姻不幸福。总之，食神太多者，其命不好。

食神生日逢羊刃，主其人终生劳碌奔波。

食神坐空亡或冲刑，主其人为江湖术士之流，一生劳心费力。食神逢枭（偏印），主其人孤单贫困。

食神逢七煞、枭神，主其人既贫困又短寿。

3、食神人的性格

食神人，是心安于现状的温和派，不喜欢与人争论。为人敦厚笃实，重仁义，讲道德。乐观知命，人缘极佳，富有艺术欣赏力，好歌舞，有君子之风度。一生吃穿不愁，富态安详，清闲自在。

4、食神人的喜忌

食神人喜逢七煞，食神制煞化为权，合煞为贵。

食神人喜逢身旺，因食神能生财，财能生官。

食神人喜逢月令建禄，月干食神逢日主健旺，主其人贵而有禄，富而有寿。

食神人喜逢长生帝旺，主其人有权势。

身旺，食神一位，胜过财官，主一生衣食丰足。

身旺，食神喜逢财星相生，运行财乡发福。

身旺有财，食神喜逢官星，则主官运亨通。

旺日主，食神得长生，称“天福寿星”。

食神最喜身旺逢财库禄马，主进财，逢财乡发达。

食神喜逢比肩，身旺有财，主有贵人之助，将会成富翁。身旺，食神喜逢偏财，自然成福，大富之命。

身旺最怕逢枭神夺食，主贫困，财帛耗散。

身弱，食神怕重见变为伤官，主其人少子或因祸伤身。

食神忌怕羊刃、刑冲，主平生劳碌奔波。

食神制煞太过，使煞受制而无威，乃穷困书生。

5、食神人与生日旺弱的关系

日主旺喜逢月令食神或建禄。主其人食旺能生财，食神制煞，反凶为吉。

日主弱，食神逢枭神同柱，主其人贫困如洗。食多则无财，反主贫困不堪。从食不真，缺衣少吃。

6、食神人的职业选择

适合当宗教家、艺术家、音乐家、美学专家、经济学家。

食神之特性

食神是内向才华的发挥，含蓄保守，内向多性、性格开朗，生活安定，不愁衣穿，聪明敏慧、深具灵性，财禄丰厚，度量宽宏，优游自足，通情达理、多福多寿，精神和畅、心宽体胖、知礼孝顺，资性敦厚笃厚，重仁义、崇道德、乐观而得人缘、富有审美之能力，有文艺歌舞之偏好、君子之风流、天赋仁德，锋芒而不伤人，内向而有利己之心，是快乐与口福之象征。其同柱或近邻若有比肩来生助，则上述之特性会被加强，福德更增。可是同柱或近邻若有偏印来近克，则上述之特性锐减，消失殆尽，凡事多逢阻逆。

食神主要意象是财禄丰厚，为人宽宏大量，自足，多福长寿，知礼义，孝顺父母，但其性质是利己的，喜欢与人竞争，利己但不同流合污，暗暗汲取他人之精华，融会贯通。为内向的聪明，喜欢舞文弄墨。

食神和伤官一样，都是一种智慧和才华流露的星，但是如若一个人八字中食伤过重，这个人必是个夸夸其谈，喜怒爱乐全放在脸上之人，心中有话藏不住，不能为他人守密，喜欢把别人的秘密东传西传，与人做事喜欢高谈阔论，无论做什么事都急于求成，但与人交往过程中没有心机。

八字中食神中和，或者为喜用，说明这个人，温文尔雅，开朗和畅，通情达理，宽容厚道，不与人争，骄而不傲，感情丰富，优游自足，思想新锐，表达流畅，重视情调，调和精神与物质欲望能够均衡发展。对于文学艺术等具有偏好，有敏锐的观察力，感受力，精于饮食，一生衣食丰厚。含蓄保守，温厚有礼，虽出风头但较含蓄，乐于奉献而不图回报，活泼乖巧，但不任性叛逆;谋事专一，习一技而至精，故能成为某一行业的专家。(算命www.bmfsm.com)

八字中食神过多、过旺，或者为忌。则思想清高，自命不凡，理想过高而与现实脱节，喜无拘束，沉迷于游乐，忽视现实，容易失去奋斗精神，也容易疲劳，甚至神经衰弱。往往怀才不遇，有志难伸。想学的东西很多，但是样样不精。过分自信，且难以听取他人意见。所以有这样的说法：一个食神是才子;两个食神善饮食;三个食神多愚肿;四个食神多弱智;五个食神多败业;六个食神妨祖寿;七个食神为致仕。

食神之优点–甘草人物

为人气质清高，禀性温和、性格开朗、不善与人争强、聪明细腻、通情达理、精神和畅、思想清新脱俗、注重生活情调、优游自足、感情丰富、表达流畅、喜爱世上美好之事物、对于文学、艺术或歌舞方面具有强烈的偏好与关心，生平衣食丰隆富足。

食神气纯而专，故能专精于一技，与人相处，通情达理，含蓄而保守、温厚且有礼，无伤人之锋芒，深得人和，善于谈调，很有口福，度量宽大，乐观开朗，财禄丰厚。

食神之缺点–不切实际

食神在命局是忌神时，就容易表现出缺点，其缺点是：由于思想清高，因此，容易养成自命不凡之习性，有时会因理想过于高远而致与现实脱节，做事很有耐性，但常因头脑活动过度，而致体力不支，或容易疲劳，或因用脑过度，而引起脑神经衰弱或头痛或失眠，喜欢优游自足，无拘无束的生活，或沈迷于游乐之中而忽视现实生活，失去奋发进取之精神。

处理事情，慢条斯理，不急不切，不知道分秒必争的重要性，因此，成为事业家者通常较少。有时候又会因空虚寂寞，无法发泄内在的情感与空虚，转而往性欲方面发泄，而影响身体的健康。

适合行业

宜从事需要人际、亲和、口才及耐心的行业，如服务、外交、公关、业务、接待、教师、技术、解说等外在表现能力强的行业。

食神之功能

泄身、生财、制杀损官

食神之寓意及其与命运之关系

食神为日主所生之物，为才华流露之象征，故命带食伤之人，大都具有良好的表达能力，思绪有条有理，若身强印旺而无食伤泄秀，则其人之智慧大都聚集于大脑之内，无法表现出来，此种人虽满腹经纶，却无法页献世(若能行食伤财运，则不以此论)。为人正直憨厚，沈默寡言，不善权变。

若身强比劫旺而无食伤泄其旺气，则会有蛮横傲气之个性（若天干能透出旺财，则能使个性变得温和）。但若食神太多亦不吉，泄身太过，外华内虚，往往体弱多病，且缺乏行动力，富贵难求。因此，古人说：「食神一位，胜似财官」。

七杀最善攻身，既强且烈，如无法制化，则会危及日主之安危，而制杀者，食神也，化杀者，印绶也。身强有七杀，最喜用食神制杀，配置得宜，富贵双全。但以食神在前，七杀在后为佳。若七杀在前，食神在后则吉中藏凶，有成有败。若七杀太近食神则有凶灾。元理赋云：「食居前，煞居后，功名显达，煞近食神却有殃」。古云：「父仇子报」，盖食神为日主之子，克日干之七杀，可由子星食神制压，而使七杀无法攻身，使日主得以安身，得以长寿百岁，故食神被称为「寿星」，乃此之故。若身弱杀旺时，则较不宜再用食神制杀，未得其利，先受其害也，虽制杀，却泄身，难以两全其美。此种情况，最宜印绶化杀，转以生身，必有权贵。另外，食神善于生财，使财源不绝，得以养身而无食衣之忧。

故食神又被称为「爵星」。乃富足之意。因此，除非日主实太弱而不喜食神之外，食神对于日主，均是「好的影响」居多，所以，自古以来，食神均被视为吉神。

但是，同样是日主所生的伤官，却往往被视为凶神，到底为什么呢？这是因为伤官会克害正官之故，正官与七杀虽均会克伐日主，但七杀之克日主是强烈而无情的。而正官之克日主是有情的，有克意而无克伐之实，与其说「克日主」，倒不如说「拘束日主」。因为正官对日主有这种拘束力量，能够使日主循规蹈矩，遵守礼法。若正官遇伤官而被克害的话，则约束日主之力量便消失了，此时，日主便会违规越法，日主失去自制力而走向极端。因此，伤官总被视为凶神。但是，凡事均不宜执一而论，每种十神均有正与负之一面，其为善为恶，端视命局所需而定。若日主身旺喜泄时，得伤官之泄，要比食神之泄来得强。换言之，用伤官泄秀之人，其生平成就就用食神泄秀来得高且大。至于制杀，则食神较优于伤官，而欲损官的话，则以伤官来得恰当。

食伤星不仅是才华智慧之流灵，亦是新陈代谢之象征，所谓「有生有泄，秀气流通」。故命带食伤之人，如命局有印星贴临日主者，大都消化系统良好，身体健康者多。同时相貌秀丽脱俗，皮肤细腻光洁者多，尤其伤官泄秀者更为美貌，如又财官印俱全不相战克者真宜国色天香之美。

食神泄秀之人，个性较为含蓄保守

内向沈默，专精于一，做事心无旁骛，聚精会神，专精深入，不会做东想西，换来换去，故容易成为某一方面的专家，故食神适于需要耐性之工作职业。

同时食神之人较为内向与利己，温和且仁慈，若命局内食神与正财之力量较伤官与偏财之力为重，或食神与正财较贴近日主之人，曾遍而言，家庭观念较为浓厚，家庭之责任感较强，较重视家庭生活，而且对寠子乃至于兄弟手足均持有较为深厚之情谊，能力所及，均乐于帮助家族。唯这种人清高自视，做事量力而为，不会做出超越自己能力之事，不喜同流合污。生平之中，虽无戏剧性的大发展，却能稳扎稳打，步步为营，较不会突然跌倒。

另一方面，伤官就与食神大不相同，伤官气杂壮厉，深谙谋略，与拘谨保守之食神有所不同，伤官之人，外向活泼，善用心机，利用技巧，凡事寻求他人之合作，结合众人之力量去执行任务，发展事业。其成就自非食神的单打独斗所能比拟。另外伤官之人，领悟力强，闻一知十，学习迅速，而且范围广泛，但每都浅尝而止，没有耐心深入探讨，所以伤官之人多才多艺，让人觉得它胸罗万机，什么都懂，其实它什么都懂懂得一点皮毛而已，没有一样能成为专家。

另外，伤官之人成就欲很重，与食神之「只问耕耘，不问收获」大不相同，它需要看得见的成果。好胜心重，不断地想要超越别人，这也是它追求卓越，胜过食神之原动力。因此自古以来，命带伤官者要比带食神者来得高成就之主因。

由于以上的种种不同，种种心性之差异，使得食神之人较重视家庭，把较多的时间与精神花在妻子儿女之照顾与相处上。而伤官本来就活泼外向，加上成就欲旺之心理，往往较忽略家庭生活。

对于女性而言，食神就能成为贤妻良母，而伤官者在婚后仍持有工作多。

食神虽无伤官那种叛逆及挣脱束缚之极端个性，但也不喜受束缚，由于这种心性，使得它不适于也不愿意从事束缚性的工作，尤其是天干或命局同时出现官杀之人，往往不愿意从事如农畜牧业或制造业等等属于生产性质之工作。而喜欢选择较无精神压力与束缚之医师、传播、广告、教师、星相家、服饰设计等等属于服务性质之工作。

唯面对时间就是钱之现实社会，食神之人，实亦需自我调整，不可以其优游漫步的作风来处理事务。否则会跟不上社会。

印星代表着储存于内在之学问与内涵气质。而食伤星是把这些内涵表现出来，印旺若无食神或伤官来泄秀的话，则纵使才富五车，满腹经纶，也没有人知道，是真正「埋没人才」，其才华智慧无法贡献于社会(此时需要行运来引发)。但是相反地，命局若印轻而食伤太重者，则食伤有表达欲，会把所知道的全部说出来，如果日主健旺，则所表达之内容，必然极有道理，很有深度，是真正有学问之人，但若身弱食伤重，又无印星者，纵使喜欢说话，却没有内容，或内容肤浅，见识浅薄，只是好「吹牛」而已，是「言过其实」之人。

食伤重之人，固然有淘淘不绝的表达能力，但往往藏不住话

总会不知不觉地把话说露，守不住秘密，纵使嘴巴不说，脸上表情也藏不住，很快就会被看穿，故印重之人较不喜欢说话，较能守密，但城府较深，较不易摸透其底细，让人有「高深莫测」之感。而食伤重之人，喜怒哀乐尽现于外，较无心机，有什么就说什么，所谓「天真无邪」，「性情中人」。比较值得交往，只只秘密之事，不可告诉他们，以免泄秘。因食伤是广播电台。

食伤星不仅善于将才华表达于言语与文笔，且时也善于表达于表情与动作，所以食伤之人对于文学、绘画、歌舞、音乐、色彩、雕刻等艺术性领域具有高度的天分与强烈的关心，许多歌星、影星、文学家、音乐家、画家、舞蹈家等等都带有食神星。食伤星能够领悟作品之真髓，然后将其所蕴含之情感、思想、状况、行为、透过语言(嘴巴)、文笔、表情、动作、色彩等等淋漓尽尽致地表达出来，使人有「亲临其境」，「置身其中」之感。

如果命中有带有红艷，则可成为广受欢迎的作家、影歌星等。命带食神伤之人，除了上述诸行业或领域之外，与艺术有关的服装设计、装潢设计、美容师、舞台设计，美术设计或模特儿等方面也颇具发展潜力。

不论身强或身弱，食神都不喜与偏印同柱或紧贴。以食为用者更忌。逢之则有受长辈之束缚、影响、限制等等而使本人无法按照自己之兴趣与理想去发展，而且生平多成败或多疾病。

最常见的现象就是父母要求或干涉过分，就如大专联考，儿子不是读商科的材料却偏偏要儿子考商科，期望儿子将来当「王永庆」。结果让儿子失去其他领域的发挥机会，搞不好的话，经商失败，家破人散都不一定。

「四柱八字学」虽非经邦治国之伟大学问，但对人生祸福，才华智慧之阐释，却不是科学所能望其项背的。

不论男命或女命，偏印与食神同柱或紧贴而无救的话，都有克子之嫌，命上若无财星解厄，再入印运或食神逢冲，即有子女死别之虞，女命又容易流产或产厄。但若食神太重，则因脑筋活动过度而易造成神经衰弱，头痛或流产。古经云：「食神大忌偏印，为倒食，主人有始无终，容貌淫邪，身材琐小，心性局促，多欲无成」。盖此之谓。

「食神制杀吉非常，财旺妻荣子更强，柱中若无吞啗煞，管教金殿佐君王」，舌啗煞即是偏印。故身强有食神生财，真是「福禄堪夸」，又有食神制杀，必是能膺重任之人。若是女性，亦喜财星来泄食生官。能如此，则夫荣子贤也。

女命若食神太旺而官星太衰，柱中没有财星通关，则不免妨夫克夫之嫌矣！此时若食神本身又坐衰绝或遭克破，则是夫子皆衰，夫子无靠之凶命矣！男命不宜食神太旺，因食神会克官杀，食旺官衰而无财星通关转化的话，则有损子之忧。

食伤是生财之工具，是财利的来源，命局若身强印重，食伤财星俱弱之人，由于印星会克制食伤，仗食伤无法生财，因此，生平谋财谋事，总是节外生枝，波折不断，事倍功半，十分劳碌之命。

命局有这种情况时，若命局中食神与正财之力量较伤官与偏财之力量为大时，谋财谋事较为费心，反之，若命局中伤官与偏财之力大于食神与正财之力量，则求财谋事，较为费力，这是偏财以竞争，凭实干谋取之故。

命上有食神之人，不愁衣穿，生活较安定，能享有富足之物质生活，但较俭朴，性格开朗，体格稍胖，不仅讲究饮食之细节，也是高明的品尝专家。烹饪的高手，与厨师行业很有缘，故很适于从事食品行业。

尤其是食神之人重视人和，加上对味觉之敏锐能力，最适于经营餐馆，既能发其挥其优点，也能符合食神之心性。

食神由于五行不同之影响，因此其性格亦有所差异：

木与火(日干甲或乙，他干支有丙丁者)之食神者，其人博学多能，在社会上拥有很高的知名度，常成为地方上的名人，虽有认为晚运不佳，但宜配合行运判断方正确。

火与土(日干丙或丁，他干支有戊己者)之食神者，味觉之品尝能力甚佳，做人也非常认真，唯食神不宜太旺。

金与水(日干庚或辛，他干支有壬癸者)之食神者，应变力强，头脑聪明多智，口才亦佳，而且富有行动力。

水与木(日干壬或癸，他干支有甲乙者)之食神者，生平变化较多，个性开朗，聪明智慧，见识广博，深富文才。

土与金(日干戊或己，他干支有庚辛者)之食神者，其人具有发达之经济观念，事物之感受性敏锐，多才多艺，在文学、艺术方面颇富天赋。

如前所述，食神太旺而日主衰弱之人，一生体弱多病，喜欢高谈阔论，外华内虚，表面上看来，似少乎才华满腹，甚富才气，其实是言过其实，喜爱卖弄小聪明而已，深入究之，不免可以看出其缺乏内涵，才识粗浅，难膺重任。(算命www.bmfsm.com)

这种人表面上头头是道，滔滔不绝，而起事来则急功好利，往往因过于乐观天真，而招致失败。经营事业时，也常因过分乐观，高估未来利益或市场潜力而致失败，此种情形，特别是行运再过食伤运时，更为严重。

唯这种人在社交场合，善于制造欢乐气氛，且能与社交团体打成一片融入其中，遇到高兴之事时，会情不自禁地欢喜欢雀跃，掩饰不了内心的喜悦。而遇不如意或悲伤之事时，亦压抑不了悲情而怆然落泪，是多愁善感之类型。

食神与天乙贵人同柱者，可以提高其知名度，且可得到大众的欢迎，若同柱又见红艷者，必能创出更迷人之作品，而受广大群众所喜爱与肯定。若食神格中再现文昌及华盖等贵神者，则会对许许多多的事情抱有好奇心，成为兴趣广泛的文学家。

食神若与驿马同柱时，大都会远离家乡，在他乡异地独立创业。若月柱之食神是火之五行，且时柱见正官者，可以拥有发达的事业。

命局中同时有食神、偏印及劫财，或者同时有食神、偏印及七杀者，则食神会受制于偏印，以致于生涯充满着凶险。而且食神与偏印同现命上之人，生平中命有盗难之灾。

身强印重，财星衰弱，又不见食伤生财，或者食伤微弱又远离日主的话，生平求谋，十分辛苦，若中晚年又行印、比劫运造化，则会贫困潦倒，连谋个温饱都极为艰难，若原局中食神被旺印紧印贴抑制的话，则是求谋困难的标准乞丐命了。

命局中食神与伤官，共有三个以上者，易流于酒色而损害健康，若再加上比肩，就与双亲无缘。女性则宜注意修德。命局中食神多、七杀少时，则易陷入穷困或影响健康，有时会突发暴戾的大脾气。而且子女亦不多。命局中若食神与七杀形成对峙的话，子女缘薄，不过可以在文学或艺术方面获得地位与名声。

日干强，有食神泄秀生财之人，头脑聪明，反应灵敏，商业手腕高明，容易致富。

而且性情温和，不致锋芒毕灵而伤人。食神逢空亡或遭刑冲时，则原有之福气消失，常成为江湖术士之人，而且生涯多苦劳，食神遭近克或刑冲者，会有丧子之痛，必须地支有合局或同柱有天月德或天乙等大贵神来解除凶意方可免。若运、命、岁并成三刑而刑入食神星，会有丧子之痛，若命局与岁运形成两组自刑而入食神星者，亦不可大意。

月柱食神坐下日主之建禄者，不论男命或女命，都可以吉论之。但若坐下日主之刃者，反而终生劳碌奔波。

食神太多者子息稀，亦有克子之暗示(男命)。而女命则有克夫或妨夫之嫌。命局若见食神四个以上而不能入从弱格者，生平穷困，六亲缘薄，身体衰弱之命。

食神最喜坐下长生、建禄、冠带及帝旺等旺运，以及与华盖、文昌、天乙、天德、月德等贵人同柱，谓之福集之地。此种人大都福禄俱全之命。反之，食神若逢空亡无解，逢刑冲、或坐下死、病、墓、绝等弱运之地，及与凶煞同柱者，谓之祸集之地，均非佳命。尤其是食神坐墓运，且命局五行偏枯者，容易早夭。

食神过旺者，生理需求强烈，阳日干之女性易从事交际妇女，若又用神不明者则往往坠入风尘，成为娼妓之命，而阴日生之女命则从事侍应生或职业妇女，间亦有变成艺妓者，阳日生之女命，较敢明目张胆，不在意于他人之批评。而阴日生之女命，则较在意于他人之指指点点，不敢正面面对众人，而以职业来掩饰其行为。

时支食神为忌神，且又坐死、墓、绝之弱运者，子女不贤孝，且又不和睦。又食神若遇刑冲，则幼年缺乳，易早离母奔波（此点现已较不验，现代之婴儿大都饮用奶粉，故已较不易求证）。食神多制杀太过者，子息少或无之暗示。

食神一位而日支坐正官者，如行运不太背逆的话，必有富贵之福，更喜月柱坐建禄，可以更增其福禄。若建禄现于时柱者，乃中晚年发达之命。

食神与偏官同柱之食神制杀者，吉中藏凶，虽做事有魄力，有权贵之福，但易惹他人之厌，苦劳与灾厄不断，且子息不多。

命局中食神，偏官及羊刃三者俱全者，乃非常之命，吉凶都很极端，如命局又见劫财与偏印在柱者，非常不吉，有短命之忧；或命局财星多见者，则以吉论之，主其做事有魄力，能膺重任，而且多受人照顾，生平多艷福；或者命局内多羊刃者，则又一生多破耗，财难聚，生平劳苦之命。

月柱见食神者，古称「天厨贵人」若日主健旺者，发福量大。若月干食神坐下正官者，乃发达之命，很适于往政界及公职发展。

食神与女命

食伤星与女命有极为密切之关系，一则食伤是女命之子星，食神若逢冲克或破害的话，则育子辛劳而且子女多病多灾。重者有损子之危，有食神时宜见财星顺泄，但均不宜克泄太过，最好维持中和方宜。

二则女命以官杀星为夫星，食神伤官是对抗官杀之物，若官杀弱而食伤强者，则会克伤官杀，而致难得贤明发达之丈夫。因此食伤在命局之旺度与位置均必须恰当，才能嫁得发达丈夫及养育优秀之子女。

命局以食神生财为用之女命，比较能够安享福气，为人乐观开朗，通情达理，凡事能信任他人。若命局不现官杀星者，则所嫁之丈夫能敬业乐群，精明能干，能够在金融或财经机关担任要职，受上级器重。夫妇相敬如宾，夫唱妇随，只要岁运不来伤财破食，都能维持家庭之美满生活。

女命月支有正官，而时干见食神者，必能嫁能干之丈夫，丈夫勤奋自强，只是较喜欢表现自己，希望别人认识自己之才华与存在感。

日支是夫宫之位，不喜被食神或伤官所占据，尤其忌伤官。纵使是喜神，也多多少少会为感情而操心，夫妻之间常有许多事情来制造摩擦，使得夫妻难以和睦相处。尤其是食伤是忌神者更验，往往有败夫运之不幸，重者甚至与丈夫生离死别。

女命月令是伤官的话，则官星自然是不得时，此时命局无财星或财星被比劫克伤，使得财星无法生官时，则很容易落入风尘，所嫁丈夫也难以出人头地，生涯飘泊流离，难得丈夫之疼爱，为人偏房反能获得关怀。

一般言之，女命不喜行食伤运，时别是伤官运，纵使食伤是喜用运也难以十全十美。

若食伤运是忌神运的话，则更凶，若未婚，则容易失恋，口舌之灾，为感情伤心，被男友抛弃等等不顺之事。若已婚的话，则丈夫之事业容易遭遇挫折，重者败业而走投无路，甚至与丈夫生离死别。又若命局内伤官甚旺时，亦不喜行劫财运，因劫财生伤官则伤官更重，对官星之克伐更为严重，亦是妨害夫运，丈夫败业或工作事业挫折，或健康方面发生故障等灾害。

八字伤官详解

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八字伤官详解

八字伤官的意思详解

1、伤官的含义

伤官表示天才星宿或才能星宿，代表人的聪明伶俐，机智灵巧。女命的伤官又代表子女。女命晚年衣禄是否可靠，需看伤官食神。

2、伤官的特征

伤官必须伤尽，方作贵气看，属吉神，即四柱内没有一个官星。如果四柱出现伤之不尽者作凶神看（金水、木火伤官除外）。

伤官要发财，必须身旺喜行财运，方能发达。

伤官见官，祸事百端，即四柱上有伤官又逢正官，必然有祸事凶灾（有财有印除外）。

伤官不必多，多到五个伤官则主其人寿短（有印或逢印运除外）。

女命伤官多，主其人婚姻不幸福（有财通关除外）。

3、伤官人的性格

其人头脑聪明，有丰富的智慧，俊丽的仪表；倨傲气扬，而且志气高昂，有艺术天赋。平生爱好广泛，多才多艺，有成名成家的希望。女性常为自己美丽而感到自豪。

伤官人颇有独立性，不依赖他人，自信心强，故能勇往直前。四柱组合不良的弱点：刻薄吝啬，心性残忍，气量狭窄，小怨必报，即报复心理强。一身傲骨，自视不凡，鄙视他人，又好管闲事，惹是生非，常常刚愎自用。伤官人常受世人误解，甚至恩将仇报，忌惮嫌恶。

4、伤官人的喜忌

伤官逢财为福，伤官尤喜见财星（身旺）。

伤官逢印，身弱多富贵，伤官逢印宜去财星。

伤官见财星，日主健旺，官高而财足。

伤官见官星，日主健旺，妙入印、财之乡。

伤官伤尽，身旺有财、身弱有印方为贵。

伤官逢印缓身弱，四柱无财星，反而贵不可言。

伤官人格，逢印绶，或逢财星，为富贵之命。

伤官伤尽，主其人多艺多能，事业兴旺发达。

伤官逢财星，表示有儿子，四柱无财则伤子。

聪明不过伤官，伶俐不过七煞。

女命时柱占伤官，身旺其命为贵，后人可靠。

年上占伤官（忌神），谓之福基受损，祖宗产业破败。女命占伤官（身弱见官），刑夫克子。

女命满盘占伤官，主再嫁。

女命天干有两个伤官，无财见官，有残疾。

女命四柱伤官，婚姻不幸福。

男命伤官无财，主再娶，必重婚。

男命伤官过多又见官，乃偷盗之人。

伤官夹煞身过弱，不是脚瘸，定是眼瞎。

伤官逢羊刃七煞克日主，又逢身弱财旺，必然带残疾。满盘伤官，四柱见七煞，身弱少年死亡。

5、伤官人与生日旺弱的关系

伤官逢旺日主，精英喜泄则为相，命为当官掌权人。伤官逢弱日主，泄气太多，无财无印，是穷书生。

伤官逢弱日主，伤之不尽，逢走官运凶灾大。

伤官逢弱日主，行印乡，贵不可言。

伤官逢弱日主，四柱无财星，则为贫穷薄命之人。

6、伤官人的职业选择

宗教家、艺术家、作家、音乐家、雕刻家、律师、设计家、经济师、教师、医生、学者、古玩商人、书店经理、出版商等。

7、伤官食神在四柱中的作用

①伤官、食神是“我”生出来的，女性代表所生儿女。伤官、食神代表聪明、智慧，也表示自我创造能力。

②伤食的顺生面是：比劫生助伤食，伤食生助正偏财。伤食的对立面是：伤食克制官煞，印缓制约伤食。

③身旺有食神伤官，或伤食格人多是文人智者，或是才华横溢的艺术家、创造发明家。

④伤官、食神在经济活动中代表生财的门路，是产生经济效益的源泉。凡日主身旺，比劫重重时，要想发达，四柱中一定要有伤官、食神；否则，即使走财运，也不能发财（财被比劫抢夺）。

⑤伤官格或四柱中伤官、食神过旺，而日主弱时，一定要有印、比，才是完美。因伤食过旺，泄身过度，就像一个人过于劳碌，身疲力竭时，首先要有助身的人。

⑥日主强，伤食过弱时，特别是食神单一时，四柱全靠它泄身平衡，这时最怕偏印克夺食神，命理上称“倒食”或“枭神夺食”，命主必有灾劫。

⑦伤食是智慧聪明之星。当日主无根系、满盘食伤时，只能弃命相从，这时归类从儿格，此格纯粹是大富大贵之人，但若是女性，则是有大事业而无婚姻之人。

伤官之特性

伤官对日主“我”而言，乃是我生者、我泄者，是我精华的泄露，是聪明才智的体现，这一点伤官和食神是相同的。不同的是我生食神时是生中带排斥，含有不专注性，不稳定性，不情愿性，所以食神在表现、表达、付出、发挥才华智时，有随意性，偶然性，是自身素质、情感等方面的自然而然的流露。食神只注重参与过程，不刻意追求结果如何。由此食神是待人宽厚，言语温和，自然平淡等心情。(算命www.bmfsm.com)

伤官则是生中有吸引力、有合、有和，含有专注性，守一性、稳定性，是全心全意的我生之。所以说伤官在才华才智发挥体现时有周密的思想、计划、准备、策划等的倾向，并且非常在乎自己的社会行为的结果。刻意追求的才华、才智，以形式和手段来体现发挥，故能被社会广泛认可，肯定赞誉，其行为是有社会目的的。

由此伤官有着优异的领悟力。深透的感知能力，博学多能，多才多艺。有着丰富的想像力和创造力，有超越他人的强烈愿望，自视甚高，好胜心强，不服输。因其人有入木三分的思想意识，故而言语尖锐刻薄，狂傲不羁，贵人多惮之，众人亦恶之，伤官之人发起脾气来连鬼神都敢骂。

伤官的主要的意象是：不服官的管制，与官对着干。为人虽聪明，但有傲慢之气，如若是火土，水木伤官，则更加厉害。

伤官的性质是自私的、私己的，其目的在于求生存，手段上为合作。

女命则会择夫不慎，多看重对方的钱财地位，重奢侈虚荣，讲究外表，喜欢交际，赶潮流。

木火伤官之人的创造力比较强，有开创生机的本领。

伤官之人的领悟力强，创造力强，表达能力优胜，多才多艺，智商高，勇于改革，坦荡直爽，重视合作，缺点是疑心病重，情绪起伏大，敏感善变，咄咄逼人，言语不饶人，气量小，小怨必报，鄙视他人，好管閒事，与人做事常常恩将仇报。

伤官代表着外向才华才气的发挥，外向多情、活泼乐观、多才多艺、博学多能、聪明足智、清逸秀丽、具有优异之领悟力，丰富的创造力，内心充满着活力与战斗意志，有不断地超越他人之强烈欲望、自视甚高、独裁倔强、喜欢他人之肯定与掌声，对艺能具有极高之天赋。但也有缺点之一面：博而不精，刻薄吝啬、心性残忍，气量狭小、小怨必报，一身傲骨、自视不凡，睥睨他人、恃才傲物、任性骄傲、一意孤行、狂傲乖张，说话尖锐伤人，不受世俗礼法约束，容易触犯法网，又好管闲事，惹是生非，非至不可收拾，不肯罢手，常常刚愎反覆，受人误解、遭人物议、人人对其惮忌嫌恶，故伤官过度，生平易遭到意料不到之大灾祸，若原局有比劫生助，则会助其凶恶，若命局有财星转化，或正印抑制则可减轻其凶意。

故书云：「伤官旺盛原乃凶，比劫助之祸不测，财星缓和衣禄丰，正印制之寿如松」。命上若有财星转化，则会成为富格之命。若有印星，则是文贵之佳格。故伤官身强宜配财。伤官身弱宜配印，伤官自古以来被喻为聪明不羁之象征。

伤官之优点–艺术文学家

伤官若是为命上之喜用，则多往优点方面发挥，其人必博学多能、多才多艺、相貌清逸秀丽、皮肤光洁细润、活泼乐观、表达流畅、聪明足智、机灵敏锐、深谋远虑、具优异之领悟力，丰富之创造力、理想高远、欲望也大，抱负满怀、常成为英雄人物，活力充沛、奋斗意志旺盛、具独裁倔强之个性。有普天之下，唯我独尊之心态，自信甚强，成就欲强烈，时时刻刻都想超越他人成就之心性，因此，得意时才华横溢，傲视群伦，羡煞人间，不亚于七杀之成就。

伤官之缺点–落魄书生

伤官若是命上之忌神时，则往缺点方面发挥之可能性极大，如此则此人：兴趣广泛、博而不精、不能量力而为，往往做出超越本身能力之事，招致失败。由于领悟力强，博学多能，致往往养成恃才傲物，任性乖张、骄傲自满、一意孤行、无法接纳忠言，不明世俗礼法拘束(伤官会克正官，正官代表着礼法与约束力量)，易走上狂傲乖张，蔑视法令。

有时为达目的，不择手段。伤官过重，若无财星引出财源，则终生奔波劳碌，不得清闲，所谓「虽巧犹贫」。如果财星太多，则又贪得无厌永不知足。伤官过旺，则言词锐利锋芒，往往伤人而不自知，以致招来祸患。男命宜克制私欲，以免违反伦常；女命宜注意修德，避免感情出轨或影响婚姻。

适合行业

伤官者宜从事文学、艺术、哲学等需要心思细腻多愁善感的行业，如画家、音乐家、作家、演艺、编剧、创作等需要杞人忧天无病shenyin的行业。

伤官之功能

泄身、生助财星、损官

伤官之寓意及其与命运之关系

伤官为日干所生，由于系阴生阳，或阳生阴之有性之生，故会毫无保留地泄身，如同正印生日干一样，全心全力，是故身强喜泄之命式，得伤官泄秀要比得食神之泄来得有成就。

自古以来，伤官一直被视为不吉之物，实应均衡全局以论，方不致以偏概全。伤官为用，驾驭得法，则英华外露，英明锐利，多才多艺，博学多闻，表达流畅，古今中外，许多文人学士均带有伤官，以其敏锐之感受性，流利之表达力，往往成就不朽之作品，故伤官得运时，英华流灵，才华横溢，能将其内涵淋漓尽致地表露无遗，造就其羡煞人间，令人景仰之成就。

又，伤官厌恶传统礼俗之束缚，极力挣脱既有传统与礼教之约束，自由奔驰于自由自在的天地里，同时也充分尽情地发挥所欲表达之思想与作品。因此，往往能创出一般人所料想不到或体会不到的崭新作品，崭新思想，崭新方向的途径，这卓越超群之能力，除了偏印之外，任何十神都难与之相提并论的。在好的一面，它的成就并不低于七杀。这是许许多多的命理学者未能深察的特殊的一面。

自古以来，许多划时代人物的命局里，不是带有偏官就是带有伤官。只是七杀与伤官的成就领域不同而已。据闻至圣先师孔子的命中就有伤官星。

伤官因会克害正官，使正官无法拘束日主，而让日主变成放荡不羁、傲慢僭夺、任性骄横、狂妄乖张之个性。如行运顺遂，则能如前面所述的卓越成就、荣华富贵、傲视群伦等辉煌之一面。但若行运不济，又驾驭失法，则往往会为了达到目的而不择手段，走上行险侥幸，触犯法网之行为。

尤其是命局中正官遭其克破，或身弱而伤官与七杀对峙或双双出干之时，则会更加重其违规犯法之叛逆性。也容易成为不良分子而危害社会，给社会带来治安上的困扰。

古书云：「伤官旺盛原乃凶，比劫助之祸不测，财星缓和衣禄丰，正印制之寿如松」。命局身弱伤官重时，则会因泄身太过而致身体衰弱，此时若无印星生助日主，则会变成外表华丽、内在空虚，所谓的「虚有其表」。这种人虽然喜欢表现自己来博取别人的肯定与存在感，却常因内涵不足而时感技穷。

印星能生日主，也是内涵与学问之象征，故伤官重而有印星的话，一则可以补充其内涵，使其表里如一，重视实际，表达如流而又深具内涵与实质之人。再则伤官若得印星之控制，可以矫正其狂妄乖张，任性不驯之个性，引导伤官，使其往文才学术之发挥。

故伤官佩印者，古人称之为「文贵之妙格」。就是这个原因。或者命上不现印星，而行运逢旺身之印比劫运，来补其命上之不足，使命局达到「供需平衡」时，也能发福发贵于一时。倘若命局无印星生扶日主，以及抑制伤官的话，则伤官的缺点便会暴露出来，此时往往会任性骄蛮，刚愎自用，一意孤行、胆大妄为，越礼违法、蔑视法令、为非作歹以及抗拒长上等等行为。

以上是伤官身弱宜用印之情况，而印星既为用，则不可见财来坏印，行运亦忌行财运，逢之则有丢官罢职，因财招灾之患。

古云：「伤官逢财，乃享优游之福，伤官无财，虽灵巧亦贫穷」。意思是说，身强伤旺，必须有财星来引发财源，则能富贵优游。能得此配合者，其人必反应灵敏，能谋善略，英明锐利，积极进取，不拘小节，最易致富。如伤官配偏财，则必具有优秀之经营手腕，权通善谋之智略，是造就大富之最为适当配置，但若身弱财多，则又会有贪而无厌之欲望。

又或伤旺而无财星时，则五行闭塞不通，无法引出财源。故虽谋事灵巧，长袖善舞，依然虚名虚利，是近印星，最好命局有比劫出干护印，如此纵行财运亦不甚惧。

古云：「伤官见官，为祸百端」，又云：「伤官见官，为福百般」。

看起来似乎很矛盾，令人迷惘。先谈「伤官见官，为福百般」这句话。这是指金日主生于水月之金水伤官格。因金人生于冬月，金在冬月已十分冰冷，又生水，则更为冰冷，变成「金寒水冷」了。

这时候若无火星来温暖命局，则金水均无法耐寒，生机方现。火星为金星之官星，故金水伤官，不仅可以见官，而且官(火)越旺越贵，但辛金不喜丙火，因丙辛合水，丙的暖局功用反而无效(除非能成化水格)。辛金的金水伤官，喜见丁火。又，金水伤官，不喜见印（戊己），所谓「扶助庚辛，惟用比劫」。不见戊己，则金白水清，若命局调候得宜，富贵无疑，浊土混水，反成顽懦。

其次谈「伤官见官，为祸百端」。本书已多次提到正官之功用是在约束日主，使命造能循规蹈矩，奉公守法。而正官若被破坏，则日主失去管束之人，便会变成高傲乖张，蔑视礼俗法律，一意孤行，过着行险侥幸的生活。如果八字身弱，本身已缺乏控制自己之能力了，若又见正官与伤官互相战克，水火不容，久而久之，其人个性就会变成反覆无常、不满现实、动不动内心之不满发泄到别人身上，加上其言词尖苛，锋利，毫不遮拦，往往伤害别人自尊，造成种种争论，如此自然难以见容于周围的人，以致升迁无助，功名难求，生活、事业都不安定，生涯中是非多端、口舌不断，不论从政或就职都难安其位。

因此，自古以来，除金水伤官之外，身弱者大都不喜伤官见官。尤其是同柱或并邻最为严重。

伤官格中以火土伤官及土金伤官最忌正官。这两种格局如果身强，财伤旺而不见官星的话，叫做「伤官伤尽」，如果行运不逆，最易致富。

伤官有可见官与不可见官之不同，已于格局说明之章节中提到，为了使论述完整起见，再度引述滴天髓之看法做为复习，刘伯温说：「身弱而伤官旺者，见印而可见官，身旺而伤官旺者，见财而可见官。

伤官旺，财星轻，有比劫而可见官。日主旺，伤官轻，无印缓而可见官。伤官旺而无财，一遇官星而有祸。伤官旺而身弱，一见官星而有祸。

伤官弱而财轻，一见官星而有祸。伤官弱而见印，一见官星而有祸。大率伤官有财，皆可见官，无印无财，皆不可见官。又要看身强身弱，合财、官、印缓、比肩不同方可」。

食神与伤官之谈吐、性情、心态、临事态度，谋事手段等等都大异其趣，食神之人性情温和，说话有分寸，顾虑别人之立场与反应而斟酌谈话内容，表达方式，因此，能与周围的人愉快相处，深得人和，而伤官之人说话直率大胆，措词锋利，措词锋利，单刀直入，一针见血。有「置对方于死地」之心态，得理则不饶人的处事态度，往往无意中伤害或得罪人而不自知，造成别人积怨在心，埋下日后灾凶之种因，旁观之人也会因其肆无忌惮，咄咄逼人之作风而心生厌恶，敬而远之，这也是伤官不得人和之原因。

而且伤官之人，表现欲非常强烈，很喜欢出风头来表现自己之存在，为了达成目的，选择了偏激的手段，无视于他人之存在，尽露锋芒，而造成别人的嫉妒与厌恶。其经营事业，也多急功好利，天真乐观过度，以致与现实脱节，往往造成骑虎难下，不可收拾之局面。

伤官为忌时，又有个坏埤气，就是不能接纳忠言，一意孤行，以为天下它最优秀，这亦是它容易走入极端之一因。故命局伤官重之人，应培养耐心、毅力、轻重缓急，认识清楚，行之不得，反求诸己，则能无往而不利矣！

伤官之人，喜欢别人夸赞、肯定、而不喜欢别人之指责。

伤官这种重视别人肯定与掌声之特性，最常见的是歌星的感受了。当其唱完歌之后，观众若给予热烈的掌声，他们会感动得连眼泪都掉下来，而且越唱越有劲。

同样地，我们可以用此方法来教育子女、引导子女，也能发挥很高的效果。若子女有犯错，亦不要直截了当地责备其错误，最好先赞美其好的一面，再指出其错误，并鼓舞其上进，如此可以收到事半功倍之效果。

另外，伤官很好学，什么都想学，但都浅尝而止，博而不精。身为父母者，如果自己子女之命式内伤官很重的话，则于正常课业之外，宜尽量让其多学一些特殊的技能，譬如男性可让其学习技术、科技、计算机、工艺或运动等方面之技能，将来可以成为优秀之科技或运动或精密技术人才。

伤官与食神不同，食神能专精于一技，而伤官则杂而不精，故宜让其学习较挑战性或较多种类的技术或技能，以转移其充沛之活墽力与想象力。而女生性则可让其学习音乐、舞蹈、歌唱、美术、设计、美容、服装等艺术美学有关之技艺，日后当有很不错之成就。

若不能引导，则容易往坏的方面发挥，尤其是身弱者更应细心调教。若命局身强有伤官生财的话，则其人经济观念灵活，商业手腕高明，宜让其往企业经营方面发挥，将来可以成为富命。

伤官为秀气之散发，因此，伤官格或伤官旺之人，不论男女均极为俊美。特别是金水伤官更是俊秀无比，若又有财星来泄伤官之气者，其美尤甚。称得上是「如花似玉，国色天香」。但如前面所述，伤官格之人具有超越别人之强烈欲望，因此虚荣心亦强，如果制化不良，则会为达到目的，不择手段，甚至不惜牺牲别人，加害他人。埋下他人怨恨与报复之暗因。故伤官重之人，生平宜多体谅他人，尊重怹人立场，以免播下不良种困而招致未来意料不到的大灾祸。

命局食伤过度，又无强而有力之印星者，其人多工于心计，卑鄙不流，嗜淫如命，阴险狠毒，欺瞒诈骗，非仁人君子也。又，命带伤官之人，大都具有同情心，喜欢施恩布德，但会要求回报，但伤官过重，则凡事只考虑自己，不顾虑他人立场，所谓「只准自己放火烧山，不准别人取火烧柴」。有些女性自己红杏出墙不在乎，却容纳不了丈夫寻花问柳。

命带伤官之人，表现欲强烈、不会怯场，很适于从事文艺、艺术或歌唱、表演或站在台上的节目主持人。又，伤官具有锋利尖锐之辩之，而偏官则是权威之象征，身强而两者俱有之人，很适于从事律师或国会议员，可以充分发挥其滔滔不绝之雄辩才学。

伤官多之人，思想活动过于旺盛，因此精力透支过甚，常常导致身体精力枯竭，表面上看似身身体强健，却常有某种隐疾潜伏于体内。

印授是智慧之星，亦是学问之主，可以抑制伤官，故伤官配印之人，可以在学术或艺术界成名。故学者、艺术家之所以能创出非凡之作品，乃其思想、行为、表现等常超乎世俗之想象，因乃命带伤官之故也。

伤官者聪明善谋略，若同时有财星时，常以出人意料不到的手法赚钱聚财，但若又有劫财的话，则赚钱不择手段。

身弱伤官又与七杀对峙者最凶厄，容易成为不良分子，伤官又坐下羊刃者，乃下等之命，坐十二运之死运且现于日支者嫉妒心强烈。

年时两干伤官之男命易克子，但日支伤官、时柱有财星者，主少年荣华。又，日支坐伤官之女命，虽可嫁俊夫，却无法白头偕老，而且本人比丈夫凶，若又坐下日主之刃者，则先生会遭不深之灾或恶死。而日支坐伤官之男命易伤子，子宜迟，可配美妻，但终分离。

伤官因五行之不同，个性略有差异：

木火伤官(日主是木，伤官是火者)：个性偏激叛逆，傲气不容易与人相处，若无财星来引发财源的话，求谋困难，容易败业破家。

火土伤官(日主是火，伤官是土者)：好胜心强，喜欢争强斗胜，说话尖锐，用词锋利，容易中伤别人，引来别人之厌恶。

金水伤官(日主是金，伤官是水者)：聪明睿智，深富文才，个性开朗。

水木伤官(日主是水，伤官是木者)：表达力强，甚富才智，性格开朗乐观，但多淫。

土金伤官(日主是土，伤官是金者)：个性温文，聪明机智，富应变力，能谋善略。

女命与伤官：

伤官对于女命，是很重要而又很讨厌之十神，一则伤官是女命的子星，再则它会直接克伐代表夫星的官星，因此，它在命局上之喜忌、旺度、位置与配合等，不仅足以影响其本人之幸福与生涯之成败，更会直接影响到丈夫之健康，事业的成败以运途的吉凶。故探讨女命时，伤官具有不可忽视的重要性。

女命伤官旺者，自古以来被视为不祥，盖因伤官旺时会影响丈夫之健康与运势。另外，伤官与食神均是发泄之物，不仅是才华、性情之发泄，更也是生理性欲之发泄，故命局食伤星旺者往往对性的需求强烈，日主弱者对欲望自制不了，往往纵欲而致体弱多病。

而且食伤与伤官对于性的态度有很大的差异，命局食神旺者，生理需求固然强烈，但因食神温和内向，故多发泄于夫妻之间，除了增加闺房乐趣之外，对丈夫不会过于强求，而且不会往外发展。

而伤官则大不相同，伤官对丈夫之要求强烈，因此往往损坏丈夫健康。如果丈夫不能满足时，伤官所持有之叛逆与违反伦常之特性就会被激发出来，常不顾丈夫之名誉而红杏出墙，影响婚姻的定定，其者流洛风尘。这在笔者命例中占了很大的比率，不论从命理理论，或从现实的统计验证，都深有同感。故命局伤官太重之女性中途婚姻失败，再婚者相当之多。

其次，女命伤官旺者，其丈夫不是身体衰弱就是事业中途失败或不务正业，这是伤官克正官之故，尤其行运再逢比劫运来生助命局之伤官或行食伤旺运时，其丈夫常会突然败业或工作受到挫折而转向酗酒或沉溺在酒色与dubo之中。

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