解卦卦象 卦象占卜解卦

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解卦卦象特征

易经六十四卦象之中的“解卦”属什么卦象？其卦象特征的自然卦象、社会卦象又是怎样？有关解卦卦象分析命又是如何呢，下面不妨来看看相关内容吧！

解卦卦象特征

第40卦 解卦

雷水解（解卦）柔道致治

中上卦

象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

卦象特征

卦名：解

全名：雷水解

卦符：震上坎下

卦色：上黑下绿

自然卦象：河流中的惊涛骇浪。河流遇到雷电，雷电震击河流。

社会卦象：解，解决之道，对各种问题的解决方法。解为解开、分解、解体、解决。

《易经》为解卦，易的功能就是解决自然中存在的各种问题。传统描述《易经》有不易、变易、简易三个功能。不易为《伏羲先天六十四卦方圆图》为易的基础规则永恒不变；变易为《伏羲先天六十四卦方圆图》经过推演变化出的各个后天易，即《重坎易》、《连山易》、《归藏易》、《周易》、《通海易》等；简易为易的功能简单直接直指要害。除此之外易还含有交易、贸易之意，所以在日常的生活中遇到算卦之人或者不算，或者算后一定要付钱。这是因为解卦的失败卦为家人卦、衰变卦为鼎卦，所以有伤害家人、后代的作用，这种作用是对算卦双方的作用，将其转化为商品进行交易是化解解卦对算卦双方的双刃剑作用。孔子曾讲“南人曰‘人若无恒不可为巫’”，是强调研究易经的人一定要会使用恒卦，否则会伤害自身。《易经》这一圣人智慧有今天的没落也是解卦的伤害作用所引起的。(算命www.bmfsm.com)

解卦之人在仕途上表现为负责具体工作，只能解决具体问题，而对事物缺乏全面的整体的目光。适合开拓性的工作，因为面对帝王线，所以容易结识达官贵人，自己只可做到副职。

典型人物为关公。关公千里走单骑，只能开拓不能守，守时走麦城。性格中带有杀气，红脸汉，很有能力，讲义气，开山拓路都可以，但是绝不可以守成，也当不了一把手。

最适合的行业是当兵。适合从事的职业是外交、公关。解卦之人是非常好的助手。

解卦对家人不利，在家会与父母有冲突，结婚后与爱人有冲突。不适合做饭，解卦的女人也不是家庭妇女。

夫妻中一方为解卦，适合各自独立，否则一方成功一方失败。

解卦在身体上指肾脏，肾脏出现问题时相应心脏出问题。

解卦也指医院。

婚恋上适合晚婚。

解卦卦象析命运

解（卦四十）——逢凶化吉的商旅经历

【原文】

坎下震上）解①：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉②。

初六：无咎。

九二：田获三狐，得黄矢（3）。贞吉。

六三：负且乘，致寇至。贞吝。九四：解而拇（4），朋至斯罕⑤）

六五：，君子维有解（6），吉。有翠于小人（7）。

上六：公用射隼于高墉之上③，获之，无不利。

【注释】

①解是本卦的标题。解的意思是分解，解除。全卦内容主要讲商旅、狩猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙：早。③黄矢：铜箭头。④解：用作“懈”，意思是懈怠。拇：脚大拇趾，这里代指脚。解而拇：意思是说不想走路。⑤朋至：获得朋贝，赚了钱。斯：则。（6）维：系，束缚。有：又。解：解开，松开。（7）罕：惩罚。（8）公：这里指贵族。隼（ｓｕｎ）：鹰。墉：城墙。

【译文】

解卦：往西南方走有利。如果没有明确的目的地，不如返回来，吉利。如目的明确，早去吉利。

初六：没有灾祸。

九二：田猎获得三只狐狸，身上带着铜箭头。占得吉兆。

六三：带着许多货物，背负马拉，惹人汪目，结果强盗来了。占得险兆。

九四：赚了钱而懈怠不想走，却被人抓去。

六五：君子彼捆起后又被解开，吉利。小人将受到惩罚。

上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了。这没有什么不吉利。

【读解】

这里记录的又是一次商旅经历。这次商人遭遇歹徒和拘禁，最终逢凶化吉，满载而归。

商人的运气似乎特别好，总有神灵在庇拓他们，差不多像希腊神话传说中的商业和盈利幻中赫尔墨斯，虽然历经艰辛，却始终是福星高照，次次走运。他们的日子显然比开荒种地的农民好过得多。他们可以外出旅行，边走边看，见多识广，旅游赚钱兼得。他们生活的内容没有农民那么枯燥，甚至在行旅途中还可以打猎－－既是娱乐，又可以吃野味。

用现在时髦的话来说，他们活得很溃洒自在。他们是社会生活中必不可少的重要角色，经济机器中的润滑剂。

蹇卦卦象特征

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蹇卦卦象特征

第39卦 蹇卦

水山蹇（蹇卦）险阻在前

下下卦

象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水；艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。

卦象特征

卦名：蹇

全名：水山蹇

卦符：坎上艮下

卦色：上绿下青

自然卦象：山后有水。(算命www.bmfsm.com)

社会卦象：蹇卦之人上学时的学业对一生的事业影响很大，好则事业好，不好则事业不好。

蹇卦表现为财富聚集，有经商的天赋，能够积累巨大的财富。

古语云：桃花时时开，好运时时来，就怕没了桃花运，算是主意拿不定。就是指的此卦之人事业与桃花运之间的关系

蹇卦之人适宜住好房子，不宜租房子住。适合从事房地产、教育、娱乐等行业。

蹇卦之人的财运和仕途还看能否玩起来，玩得起来运气就起来了。

蹇卦的女人不是绝色美人。

蹇卦之人聪明心眼多，比较滑头，善于动脑子。

蹇卦卦象析命运

蹇（卦三十九）——艰难困苦结硕果

【原文】

（良下坎上）蹇①：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。初六：往蹇来誉②。

六二：王臣赛菱③，匪躬之故（4）。

九三：往蹇来反⑤。**：往蹇来连（6）。”

九五：大蹇，朋来（7）。

上六：往蹇来硕③，吉。利见大人。

【注释】

①蹇（jian）是本卦的标题。蹇的意思是艰难。全卦的内容是通过商旅来说明由难变为不难的道理。作标题的“赛”字既与内容有关，又是卦中的多见词。②誉：用作“趋”，意思是安全舒适地行路。③蹇蹇：难上加难。④躬：自己。⑤反：意思是高兴快乐。(6)连：用作“辇”，意思是车。(7)朋：朋贝，货币。(8)硕：用作“蹁”，意思是跳跃，这里用来说明高兴。

【译文】

蹇卦：往西南方走有利，往东北方走不利。有利于会见王公贵族。占得吉兆。

初六：出门时艰难，回来时安适。

六二：王臣的处境十分艰难，不是他自身的缘故。

九三：出门时艰难，回来时快乐高兴。**：出门时艰难，回来时有车可坐。

九五：经历了许多艰难，最终赚钱获利。

上六：出门时艰难回来时欢喜跳跃。吉利。有利于见到王公贵族。

【读解】

作者一再想告诉我们的是：难与不难是可以互相转化的；此时艰难，彼时却是兴高采烈、手舞足蹈；此时身处逆境，彼时却可能飞黄腾达。以商人经商营利为例，要想赚钱赢利，就得投入资金和精力，历经辛劳，才会有所收获。

这道理再明白不过了。天上掉不下馅饼，不开荒耕种就没有粮食吃，舍不得孩子就打不到狼，不入虎穴焉得虎子，我们的老祖宗反复申说，我们子子孙孙真的铭记在心，并身体力行，用实践来证明这个真理。子子孙孙传下来，铸就了中国人特别能吃苦耐劳的民族性格。这一点早有定论，无可非议。

有意思的是，《周易》的作者似乎不像后来的君子大人们对经商赢利抱有成见，不说“无商不奸，无奸不商”一类糟踏商人的话，倒显得十分看重商人的活动、这种态度，恐怕比后来解说《周易》的儒生们要豁达宽容得多，也许还能适合社会主义市场经济的情形？

睽卦卦象特征

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睽卦卦象特征

第38卦 睽卦

火泽睽（睽卦）异中求同

下下卦

象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

卦象特征

卦名：睽

全名：火泽睽

卦符：离上兑下

卦色：上红下蓝

自然卦象：就是海上日出的景象。太阳从海面喷薄而出之前，似有太阳与大海相搏之状，大海紧紧地拥抱着太阳，咬嚼太阳，不愿太阳升离海面，太阳也在灼烧着大海，挣脱大海的束缚，似乎大海也被太阳灼伤。此一时间，初霞如血。

社会卦象：睽也通“窥”代表照相，摄影等，也有窥探之意。睽卦会对女孩有伤害。睽卦对幼小男孩也会产生伤害，主要是心灵的伤害。

在仕途上，睽卦是个官运之卦。但此卦之人不易是封疆大吏。公务员序列最高也就是地市级，易是小地方官员，走仕途易成事业，否则不易有事业。事业上最宜居于台上，于台上则光彩照人，挥洒自如，喷薄向上。然不可居于台下，否则易起不平之心，非议他人。睽卦之人的事业起步会较早，如果开局就是“阴天”，一生事业也会困难重重。

婚姻恋爱上，男女关系容易出现问题，易有外遇与婚外情，最容易被人窥视，端倪一遭看破，会影响事业。如能深藏不露则无大碍。最忌讳自身隐私遭窥。喜窥视他人。(算命www.bmfsm.com)

财富问题上，机遇尚可，不突出。

宗教上，没有特殊精神偏好。

在人体器官中，表示为男性shengzhiqi。

在时间上，睽卦的年份易有地震、水火之灾，伤害事件较多。

健康上，脚部、腿部等较低部位容易受伤。易有肺部疾病，病症突出表现为呼吸不畅，但因日久，易遭忽略。容易感觉身体、立足发软，无顶天立地之感。

在外貌特征上，此卦之人眼睛大，身形魁梧。

性格上，内含心灵脆弱特征。

睽卦之人有一特征，经历中曾有男女亲密关系（不一定发生xingai活动），即使短暂，也会强烈影响此人感情心理，会波及一段时间乃至终生而不可忘怀，也会由此形成心理疾病。

睽卦卦象析命运

睽（卦三十八）——平实的旅行日记

【原文】

（兑下离上）睽①：小事吉。

初九：悔亡：丧马，勿逐，自复②见恶人，无咎。

九二：遇主于巷，无咎。

六三：见舆曳③，其牛掣（4），其人天且劓（5）。无初有终。

九四：睽孤（6），遇无夫（7），交孚（8）。厉，无咎。

六五：悔亡。厥宗噬肤（9）。往，何咎？

上九：睽孤，见豕负涂（10）载鬼一车（11）先张之弧（12）后说之弧（13）。匪寇，婚媾。往，遇雨则吉。

【注释】

①睽（kui）是本卦的标题。暖的意思是相违，矛盾。全卦记述旅人出行途中所见所闻，像一篇旅行日记。作标题的“睽朕”字与内容有关。②复：返回。③舆：大车。曳：拖拉。④掣：意思是牛角一俯一仰，形容牛拉车很吃力的样子。⑤天：用作“颠”，意思是额部，这里专指一种在额上刺字的刑罚。劓（yi）：割掉鼻子（一种刑罚）。（6）睽：乖离，这里指外出的旅人。跃孤的意思是说旅人孤单行路。（7）元夫：元用作“兀”，元夫就是跛子。（8）交：一起，全部。（9）厥：其，这里指代旅人。厥宗：跟他同宗族的人。噬：吃。肤：这里指肉。（10）豕：猪。涂：泥巴。负涂：背上有泥。（11）鬼：这里指用图腾打扮的人。（12）张：拉开。弧：弓。（13）说：用作“脱”，这里的意思是放下。

【译文】

睽卦：小事吉利。初九：没有悔恨。马跑掉了，不必去追，它自己会回来。途中遇到容貌丑陋的人，没有灾祸。九二：刚进小巷就遇到主人接待，没有灾祸。六三：看到一辆拉货的车，拉车的牛很吃力，一步一使劲，牛角一俯一仰的，赶车的人是个被烙了额、割掉鼻的奴隶。开始时拉不动，最后拉走了。

九四：旅人孤身赶路，遇到一个踱子，同他一起被抓住。危险，结果却没有灾难。

六五：没有悔恨。看见同宗族的人在吃肉。往前走去，哪有什么灾祸？

上九：旅人孤身赶路，看到一头猪满身是泥，一辆大车载满了图腾打扮的人。他们起初拿起弓箭要射，后来放下了。这些人不是来抢劫，而是去订婚。旅人继续前行，虽然遇到下雨，但平安吉利。

【读解】

我们不知道这位旅行者姓甚名谁，更不知道他此行的目的和终点。他给我们的感觉是心情悠闲轻松，虽有心情紧张的时候，但大体上是无忧无虑的，自在的，并且一路顺利。因此，他才有闲情逸致记下所见所闻。

他边走边看，像旁观者。他也像导游或电影导演，通过他的眼睛的选择，引领我们同他一起去观看旅途的景象：丢失马匹，容貌丑陋的人，投宿顺利，拉车的牛和赶车的奴隶，弧身赶路被俘，同族人吃肉，满身是泥的猪，订婚的一群人，遇雨却平安。这里没有文学夸张，更没有潜台词和微言大义；匆宁说，它简直像二次大战后电影中的新现实主义所用的长镜头，跟踪一桩生活中发生的事件，力图真实地记录下来。看不少作者的倾向性，没有任何评点、议论，朴实得如同生活本身。

好处和价值也正在这里。让我们自己去感受，用自己的生活体验去充实其中的细节，去揣度人物的心理，去体味古人的生存状况。因此，它比诗更有诗意，比散文更精炼。同时，我们不要忘了，悠闲的心境和细致的体察，是产生这篇日记的关键因素。

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