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辛金的五行属金,性别属阴,代表的方位是西方,对于辛金你了解他们的性质是什么吗?辛金的人的命理是怎样的?如果你也想了解关辛金的属性的话那就来看看下面的相关内容吧!
白话详解:辛金的性质
白话详解辛金的性质
[原文]辛金软弱,温润而清,畏土之多,乐水之盈。能扶杜稷。能救生灵,热则喜母。寒则喜丁。
肃杀之金,其气衰竭,其势缓和,则化而为清凉之辛金。四时之气,夏热而酷,为丙火;冬寒而森,为壬水;春热而湿,为甲木;秋寒而燥,为庚金;软弱温润四字,针对庚金而言,不刚不健,故言软弱;不寒不燥,故言温润;性柔质弱,喻如钗钏之金。上文贵火气为荣,欲厚土为辅者,庚金也。(春金宜忌节)若柔弱之辛,见火有销熔之惧,见土有埋没之忧,惟有见水,泄其轻清之气。金水澄激,最为清秀,然亦不宜多。多则有沉潜之患也。社稷,土谷之神,喻己土也。辛金虽弱,能制乙木,不克己土,岂非能扶社稷乎。丙火炎威肆虐,而辛合之,缓和其气焰,岂非能救生灵乎。生于夏令而火多,有己土则能晦火存金,是喜母也;生于冬令,有丁火。则能暖水而养金,是喜丁也。
[今译]
辛全也带肃杀之气,但已衰竭,因此其势缓和,常被喻为清凉之金。四时之气,夏季炎热暴酷,为丙火;冬季严寒难耐,为壬水;春有温热之气,为甲木;秋季寒燥交加,为庚金、“软弱温润”四字。是针对庚金而言的,因为其气已衰所以不刚不健,故言软弱;同时不寒不燥,故言温润。常把性柔质弱的辛金比喻成钗钏等首饰。上文中庚金贵遇火气为荣,也愿得厚土来辅佐(春金宜忌节)、若是柔弱的辛金,见火则有销熔之惧,见土又有埋没之忧,惟有见水采泄其轻清之气为佳,金水澄激,最为清秀,但是水不能多,多则有沉潜辛金之虞。社稷,是土谷之神,喻为己土二辛金虽然柔弱,但能克制乙木,却不克己土,是为匡扶社稷。丙火炎威肆虐,辛金能缓和其气焰,也为拯救生灵。辛金生于夏令而火多,有己土则能晦火存金,犹如母亲护子;生于冬令,有丁火加,涵,则能暖水养金,故冬季辛金喜丁火。
详解十天干之辛金的性质
五行:属金
性别:属阴
方位:西方
气:长生在子,沐浴在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申(以上为气之盛);
衰于未,病于午,死于巳,墓于辰,绝于卯,胎于寅,养于丑(以上为气之衰)。
势:旺于秋(最旺),相于四位前各十八天(次旺),休于冬(衰),囚于春(次衰),死于夏(最衰)。
生:辛生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生辛。
克:辛克甲乙寅卯;丙丁巳午克辛。
合:丙辛相合。
化:日干为辛,逢丙火,在申子辰亥月则化水。
《滴天髓》曰:辛金软弱。温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷。能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。(算命www.bmfsm.com)
辛金清润之质,乃三秋温和之气也。戊土太多,则涸水埋金;壬水有余,则润土泄金。辛为甲之君,丙又为辛之君,丙火能焚甲木,辛合丙化水,转克为生,岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土由晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则暖水而养金,故以为喜也。
对辛金人的八字命理分析
辛金是阴金,代表首饰之金,是已被雕琢得闪烁漂亮之金,受人欣赏和爱惜。它自身柔弱,不愿意遭受砍劈和锻炼。
庚金人遇丁火尤如碰到伯乐,非常舒服,能被锻炼成器。但辛金人遇到古火,丁火会极度痛苦,辛金也感觉非常受气,因为丁火会烧毁首饰之金。辛金见到哪种东西才会舒服?是丙火。因为丙辛可以合化成水。内火见辛金会驯服于辛金,辛金可以驾驭丙火,所以丙火人见到辛金人会特别乖。
由于辛金柔弱,辛金人最易有的问题便是“厚土埋金”,如果土太多,辛金被土埋,一辈子也没法出人头地。
古人云:“辛金喜工水之淘。”辛金人要行运,要有足够的土去生旺金,但土太多会使金被活埋,解决方法是用甲木来疏土,然后用水清洗。如何令一块被泥土玷污的辛金重观光辉?便是以壬水将之洗干净,使它回复本来漂亮的面貌,重获别人的欣赏和赞叹。辛金不及庚金刚强,最怕受气挨骂,幸好具有纠缠的耐力,虽然外表软弱,内里却坚毅不屈,极富进取心。辛金与庚金一样,要经历许多磨炼, 一生要付出极大辛劳才叮获得成就。不过,即使成功的辛金人也多怀有壮志未酬的悲情shǎi彩,未能舒畅开怀。
国父孙中山,美国总统甘乃迪,便是一生都在波折中不断奋斗的辛金人。辛金人要行运,可多带一点金器首饰,多种树木,多游泳,这有助增加运气,也可改善多愁善感的个性。
庚金的属性为阳金,对于庚金你了解有多少?论庚金的属性有哪些?如果你也想了解关庚金的属性的话那就来看看下面的相关内容吧!
白话详解:庚金的性质
白话详解庚金的性质
[原文]庚金带杀,刚健为最。得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆。能赢甲兄。输于乙妹。
金为三秋肃杀之气,金必带杀,金之性也。初生向旺,则为庚金,刚健之性,无坚不摧,万物见之,无不凋零。喻同剑戟,得壬水以泄其气,则金白水清,所渭强金得水,方锉其锋是也。得丁火以冶其体,则锐利可试。凡用庚金,不离丁火,丁火衰退,不能去金,用其昭融之性,而成相资之功。庚金得丁而锐,亦性之特殊者也。(甲丙戊壬、皆喜阳干相制为用。如甲喜庚,丙喜壬,戊喜甲,壬喜戊之类,独庚金喜丁火,故言特殊。)生于春夏,气值休囚,喜土扶助。遇丑辰湿土,则能全其生,逢戌未燥土,反致脆其质。甲木虽坚,力能克之,乙木柔弱,相合有情,反失其锋锐之用也。
[今译]
金带有三秋肃杀之气,所以金中暗藏杀气,这是金的本性。若金初生时向旺方,则为庚金,具有刚健之性,无坚不摧,万物与庚金相遇都免不了凋零的结果。因此庚金常被比喻为剑戟,若能得壬水泄其气,便呈金白水清之象,正所谓强金得水,能搓灭其锋锐。若庚金能得丁火冶炼其本体,则锐利可试。凡用庚金,都离不开丁火,若丁火衰退,则不能去金,这是用火的昭融之性,使其能资助庚金。故庚金得丁火更加锋锐,也是其本性中的特殊之处(甲丙戊壬、皆喜阳干相制为用。如甲喜庚,丙喜壬,戊喜甲,壬喜戊之类,独庚金喜丁火,故言特殊。)。庚金生于春夏之际,气值休囚之处,喜被土来扶助。若遇到丑辰湿土加,临,则能让庚金复生,但逢戌未燥土,反会致金体更加脆弱。甲木虽然坚固,但庚金也有能力克木;乙木柔弱,却与庚金有相合有情。在乙木面前庚金反失其锋锐。
论庚金之阳刚之金
庚金为阳金,太白之精,喻之为钢锐的矿物,如铜、铁、刀、剑、大锯、斧头之类,顽金。性刚锐、强硬,粗犷豪爽,具有狭义心,好胜心强,爱出风头,刚毅果决,知兼耻,具有破坏性。庚金旺之人,大都眉高眼深,声如宏钟,铿锵有力。(算命www.bmfsm.com)
《滴天髓》云:庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐。土润则生。土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。庚金乃秋天肃杀之气,古时候选在秋天处决死刑犯,且在午时三刻,为 火气、阳气最重之时,为了抵制暴戾之气吧!庚金克甲木,为阳克阳,其力必尽剋,而庚金逢乙则合 而有情。故如逢庚金强者,相处之道何妨以柔克则。以人体而言,庚金为大阳。在外为骨骼,庚金受剋,便祕,易长痣疮火气大,有时拉肚子,也要防筋骨之伤害。
十天干之论庚金
庚金为阳金,乃秋天肃杀之气,体刚气钝,得水者则清;又为至阴之体,中含至阳之精,最为刚健,能坚刚独异众物,若无火炼,不能成器皿。木旺金缺,火旺熔金,生于春夏,其气稍弱。金以火成,火以金荣,金极火盛,为格最精,官杀相停,富贵可期。金重火轻,难以成形,执事繁难;金轻火重,锻炼销亡,不能成庆。壬水通河,能引通庚金肃杀之气,便觉淬历晶莹;丁火昭融,能良冶庚金气钝,则为时露锋戟。
刚金而得火,则气钝而锐;有水之湿土,能全其生;有火之燥土,能使其脆。遇丑辰湿土,则生;逢未戌燥土,则脆。生于秋冬之月,有金神澄清之象,赋云:“金白水清,此辈定登甲第”;又云:“金兼爱水之相函,文学堪夸”。可见阳金用水,有金神相涵之秀。但又有书云:“金水伤官喜见官”,所以冬金用水者,最喜四柱有丙火调候暖局,多主富贵。然而如若无火,寒金用水,金水不能发越。清雅文人,难能发达。阳金最喜土之相生,但土厚则埋金,庚金见土所埋,则为顽金,无
所作为,要用甲木以疏土,但亦需忌庚金破甲。甲木虽强,庚金力能伐之;乙木虽柔,庚金却相合有情。但乙非尽合庚而助暴,庚亦非尽合乙而反弱。
三春庚金,冬月余寒未退,庚金寒气未尽,宜于火气为贵,要得厚土为辅。春月木旺,土气虚浮,土薄又不能为辅金之用。燥金喜水,水多则增春金之寒,庚金难施锋利,亦忌木旺,木旺损力,得比劫扶持最妙。春金微弱,难胜旺水泄其元气,又需用比为助,但嫌其顽钝不灵,需要用火相制为用,务求配合中和。
三夏庚金,形资未具,尤嫌死绝。夏金虽喜戊土卫金,但三夏火土偏燥,需用壬癸水为救,水火要相济为用,此则称作水盛呈祥。见木而能助丙丁之火,火旺为鬼伤身,遇金而扶持精壮,土薄最为有用,土厚埋没无光。火金之间,中隔戊己土,燥烈之土,不能生金,所以夏金虽然喜土,但只宜一二点即可,更须有水润上。
三秋庚金,当权得令之时,内阴外阳,刚锐之性,独异于众,必须书火来锻炼。如若丙丁官杀得势,庚金得以锻炼,方能成镬鼎之材。如见戊己土多,庚金有旺土培养,反生顽浊之象。见壬癸之水,水能泄庚金之刚锐,则精神显其清秀之气。逢木可成削琢之功,如摧枯拉朽,任意施为。木乃金之财,以水培木.而金能任之,为食神生财,可为上等格局。
三冬庚金,气泄而弱,金之形质,水是寒肃,形寒性冷。衰金不能克木,见木多,不能施削琢之功,难取财星为用。金见水为真伤官,金能生水,水旺则金沉,不能以伤官为用。必须用火以既济,火土相生,金得温养,方能显其用,此为子母成功。所以冬月之金,以金水伤官见官为最高格局。土能生金,亦能制水,金藏一于土,体冷性寒,形藏爪息,即使有土,亦无补于金。
己土在十天干中代表的含义是什么?己土有些什么属性?如果你也想了解关己土的属性的话那就来看看下面的相关内容吧!
白话详解:己土的性质
白话详解己土的性质
[原文]己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光。若要物旺。宜助宜帮。
凡土皆中正。而戊土日固重,日翕辟,己土日卑湿,日蓄藏。盖戊为进气生旺之土,其性积极;已为退气衰竭之土,其性消极。消极之用,能培木之根,而不愁木克,能随水同流(混浊壬水)而不能止水,火多则泄火之气,火少则晦火之光。能润金、生金、而不致埋金,此己土无为之妙用也。但欲其滋生万物发生大用,则宜丙火去其卑湿之气,戊土助其生长之力,方能转消极为积极也。
[今译]
凡土皆带中正之气。若戊土可形容成“固重”、“翕辟”,则己土便有“卑湿”、“蓄藏”之意。因为戊为进气、生旺之土,其体性积极;己为退气衰竭之土,其体性消极。消极之土,只能培育木根,而不愁被木克,能随水同流(混浊壬水)而不能止水。火多则可泄火气,火少甚至将扑灭火光。并且此土能润金、生金、而不致埋金,所以己土有无为妙用。但若想用此土滋润养生万物,则宜有丙火入课去其卑湿之气,以及有戊土助其生长,方能转消极为积极,产生大的作用。
详解十天干己土的性质
五行:属土
性别:属阴
方位:中央
气:长生在酉,沐浴在中,冠带在未,临官在午,帝旺在巳(以上为气之盛);
衰于辰,病于卯,死于寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌(以上为气之衰)。
势:旺于四立前各十八天(最旺),相于夏(次旺),休于秋(衰),囚于冬(次衰),死于春(最衰)。
生:己生庚辛申酉;丙丁巳午生己。
克:己克壬亥子;甲乙寅卯克己。(算命www.bmfsm.com)
合:甲己相合。
化:日干为己,逢甲木,在辰戌丑未月,则化为纯土。
《滴天髓》云:己土卑湿。中正蓄藏;不愁木盛。不畏水狂;火少火晦.金多金乐;若要物旺,宜助宜帮。
戊己同为中正之土,而戊土固重,己土蓄藏,戊土高亢,己土卑湿,此其不同之点也。卑湿之土,能培木之根,止水广泛。见甲则合而有情,故不愁木盛;见水则纳而能蓄。此为己土无为之妙用。但欲滋生万牧,则宜丙火去其卑湿之气,戊土助其生长之力,方足以充盛长旺也。
十天干之论己土
已土为阴土,其性卑湿,土居中央,亦得中正之气。戊土固重,己土卑湿,乃戊己土最根本的区别。己土阴湿之体,乃大地田园之土,见刑冲破害,即如耕凿锄搂,可以种养万物,可以蓄藏万物,所谓中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用。其性柔和,不怕木盛克土,木可以借以培养。其体端凝,土厚能纳水,非水所能荡,所以不怕水旺冲土。无根之火,不能生湿土,反而收敛火气,此是指丁火。丁火昭融,但且柔中,所以火少火反晦。若得丙火,则可去其阴湿之气,更足以滋生万物,此所谓宜助宜帮。
己土乃湿土,湿土则能生金、养金、润金,辛金得己土反清莹可,此为无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟有土势深固,又得火气暖和方可。喜生于春夏辰巳之乡,乃官印之地,更不值伤官损印,可以发福。主为人好置产造业,田园丰盈,行东北方运尤好。更兼亥卯未木,决主富贵,人物稳厚,大宽小急。六己日用壬癸为财,甲正官,乙偏官,若年月时透壬癸甲三字,生春冬水木局,财官有气。如不透此三字,生春冬水木局,亦作财官论。见戊己夺财,庚金伤官,名利艰
难。若生三秋四季及金土局中,纵有财官,亦气势不足,虽得滋助,亦轻。
三春己土,刚脱冬月之寒势,虽值三阳开泰,但毕竟冬月之余寒尚未消退,故而田园气寒,地气卑湿,则必须用火以暖润,用木以疏劈,万物方能得吐芽生苗。春月己土,气绝而衰弱之土,如田园,需疏劈,重在温润,或先或后,皆用意在此。
三夏己土,时值火旺之方,火是土之母,土乃火之子,母旺子相,火旺则土相。然而三夏乃是禾稼生长发育之时,犹如炎阳燥土,急需甘霖以润泽,首取癸水为要,必须用丙火相辅。己土有阳光雨露,万物岂能不长。无癸为旱田,无丙则为孤阴,癸丙相辅相成,乃为上上格局。
三秋己土,万物收藏之际,且秋月金旺之时,更见金多耗窃己土气势,子愈旺土则母愈衰。三秋寒气渐升,土性虚寒,水已进气,金能泄土之元气,水则耗己土精神,内虚外实。需要丙火生助,得火则元神厚实,所以秋土不能离丙丁之火。然火旺则土燥,又需有癸水润泽。
三冬己土,气候寒冷,水旺当权,己土卑湿之体,见旺水为泥。且生于冬令,寒水冻土,湿泥寒冻,不见丙火,则己土毫无生机。调候为急,非以丙火为紧要用神。但丙火至三冬,乃是休囚死绝之地,要根据四柱配合的需要,用甲木以助丙火,或地支有已午旺根为助,不可见壬癸水灭火气势,最为上格。
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