滴天髓白话详解完整辛金篇 穷通宝鉴白话详解辛金生于巳月_八字_十二生肖

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滴天髓白话详解完整辛金篇 穷通宝鉴白话详解辛金生于巳月

时间:2023-04-15 12:20:08 作者:光棍体

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白话详解:辛金的性质

辛金的五行属金,性别属阴,代表的方位是西方,对于辛金你了解他们的性质是什么吗?辛金的人的命理是怎样的?如果你也想了解关辛金的属性的话那就来看看下面的相关内容吧!

白话详解:辛金的性质

白话详解辛金的性质

[原文]辛金软弱,温润而清,畏土之多,乐水之盈。能扶杜稷。能救生灵,热则喜母。寒则喜丁。

肃杀之金,其气衰竭,其势缓和,则化而为清凉之辛金。四时之气,夏热而酷,为丙火;冬寒而森,为壬水;春热而湿,为甲木;秋寒而燥,为庚金;软弱温润四字,针对庚金而言,不刚不健,故言软弱;不寒不燥,故言温润;性柔质弱,喻如钗钏之金。上文贵火气为荣,欲厚土为辅者,庚金也。(春金宜忌节)若柔弱之辛,见火有销熔之惧,见土有埋没之忧,惟有见水,泄其轻清之气。金水澄激,最为清秀,然亦不宜多。多则有沉潜之患也。社稷,土谷之神,喻己土也。辛金虽弱,能制乙木,不克己土,岂非能扶社稷乎。丙火炎威肆虐,而辛合之,缓和其气焰,岂非能救生灵乎。生于夏令而火多,有己土则能晦火存金,是喜母也;生于冬令,有丁火。则能暖水而养金,是喜丁也。

[今译]

辛全也带肃杀之气,但已衰竭,因此其势缓和,常被喻为清凉之金。四时之气,夏季炎热暴酷,为丙火;冬季严寒难耐,为壬水;春有温热之气,为甲木;秋季寒燥交加,为庚金、“软弱温润”四字。是针对庚金而言的,因为其气已衰所以不刚不健,故言软弱;同时不寒不燥,故言温润。常把性柔质弱的辛金比喻成钗钏等首饰。上文中庚金贵遇火气为荣,也愿得厚土来辅佐(春金宜忌节)、若是柔弱的辛金,见火则有销熔之惧,见土又有埋没之忧,惟有见水采泄其轻清之气为佳,金水澄激,最为清秀,但是水不能多,多则有沉潜辛金之虞。社稷,是土谷之神,喻为己土二辛金虽然柔弱,但能克制乙木,却不克己土,是为匡扶社稷。丙火炎威肆虐,辛金能缓和其气焰,也为拯救生灵。辛金生于夏令而火多,有己土则能晦火存金,犹如母亲护子;生于冬令,有丁火加,涵,则能暖水养金,故冬季辛金喜丁火。

详解十天干之辛金的性质

五行:属金

性别:属阴

方位:西方

气:长生在子,沐浴在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申(以上为气之盛);

衰于未,病于午,死于巳,墓于辰,绝于卯,胎于寅,养于丑(以上为气之衰)。

势:旺于秋(最旺),相于四位前各十八天(次旺),休于冬(衰),囚于春(次衰),死于夏(最衰)。

生:辛生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生辛。

克:辛克甲乙寅卯;丙丁巳午克辛。

合:丙辛相合。

化:日干为辛,逢丙火,在申子辰亥月则化水。

《滴天髓》曰:辛金软弱。温润而清;畏土之多,乐水之盈;能扶社稷。能救生灵;热则喜母,寒则喜丁。(算命www.bmfsm.com)

辛金清润之质,乃三秋温和之气也。戊土太多,则涸水埋金;壬水有余,则润土泄金。辛为甲之君,丙又为辛之君,丙火能焚甲木,辛合丙化水,转克为生,岂非扶社稷救生灵乎?生于夏而火多,有己土由晦火而生金;生于冬而水旺,有丁火则暖水而养金,故以为喜也。

对辛金人的八字命理分析

辛金是阴金,代表首饰之金,是已被雕琢得闪烁漂亮之金,受人欣赏和爱惜。它自身柔弱,不愿意遭受砍劈和锻炼。

庚金人遇丁火尤如碰到伯乐,非常舒服,能被锻炼成器。但辛金人遇到古火,丁火会极度痛苦,辛金也感觉非常受气,因为丁火会烧毁首饰之金。辛金见到哪种东西才会舒服?是丙火。因为丙辛可以合化成水。内火见辛金会驯服于辛金,辛金可以驾驭丙火,所以丙火人见到辛金人会特别乖。

由于辛金柔弱,辛金人最易有的问题便是“厚土埋金”,如果土太多,辛金被土埋,一辈子也没法出人头地。

古人云:“辛金喜工水之淘。”辛金人要行运,要有足够的土去生旺金,但土太多会使金被活埋,解决方法是用甲木来疏土,然后用水清洗。如何令一块被泥土玷污的辛金重观光辉?便是以壬水将之洗干净,使它回复本来漂亮的面貌,重获别人的欣赏和赞叹。辛金不及庚金刚强,最怕受气挨骂,幸好具有纠缠的耐力,虽然外表软弱,内里却坚毅不屈,极富进取心。辛金与庚金一样,要经历许多磨炼, 一生要付出极大辛劳才叮获得成就。不过,即使成功的辛金人也多怀有壮志未酬的悲情shǎi彩,未能舒畅开怀。

国父孙中山,美国总统甘乃迪,便是一生都在波折中不断奋斗的辛金人。辛金人要行运,可多带一点金器首饰,多种树木,多游泳,这有助增加运气,也可改善多愁善感的个性。

白话详解:庚金的性质

庚金的属性为阳金,对于庚金你了解有多少?论庚金的属性有哪些?如果你也想了解关庚金的属性的话那就来看看下面的相关内容吧!

白话详解:庚金的性质

白话详解庚金的性质

[原文]庚金带杀,刚健为最。得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆。能赢甲兄。输于乙妹。

金为三秋肃杀之气,金必带杀,金之性也。初生向旺,则为庚金,刚健之性,无坚不摧,万物见之,无不凋零。喻同剑戟,得壬水以泄其气,则金白水清,所渭强金得水,方锉其锋是也。得丁火以冶其体,则锐利可试。凡用庚金,不离丁火,丁火衰退,不能去金,用其昭融之性,而成相资之功。庚金得丁而锐,亦性之特殊者也。(甲丙戊壬、皆喜阳干相制为用。如甲喜庚,丙喜壬,戊喜甲,壬喜戊之类,独庚金喜丁火,故言特殊。)生于春夏,气值休囚,喜土扶助。遇丑辰湿土,则能全其生,逢戌未燥土,反致脆其质。甲木虽坚,力能克之,乙木柔弱,相合有情,反失其锋锐之用也。

[今译]

金带有三秋肃杀之气,所以金中暗藏杀气,这是金的本性。若金初生时向旺方,则为庚金,具有刚健之性,无坚不摧,万物与庚金相遇都免不了凋零的结果。因此庚金常被比喻为剑戟,若能得壬水泄其气,便呈金白水清之象,正所谓强金得水,能搓灭其锋锐。若庚金能得丁火冶炼其本体,则锐利可试。凡用庚金,都离不开丁火,若丁火衰退,则不能去金,这是用火的昭融之性,使其能资助庚金。故庚金得丁火更加锋锐,也是其本性中的特殊之处(甲丙戊壬、皆喜阳干相制为用。如甲喜庚,丙喜壬,戊喜甲,壬喜戊之类,独庚金喜丁火,故言特殊。)。庚金生于春夏之际,气值休囚之处,喜被土来扶助。若遇到丑辰湿土加,临,则能让庚金复生,但逢戌未燥土,反会致金体更加脆弱。甲木虽然坚固,但庚金也有能力克木;乙木柔弱,却与庚金有相合有情。在乙木面前庚金反失其锋锐。

论庚金之阳刚之金

庚金为阳金,太白之精,喻之为钢锐的矿物,如铜、铁、刀、剑、大锯、斧头之类,顽金。性刚锐、强硬,粗犷豪爽,具有狭义心,好胜心强,爱出风头,刚毅果决,知兼耻,具有破坏性。庚金旺之人,大都眉高眼深,声如宏钟,铿锵有力。(算命www.bmfsm.com)

《滴天髓》云:庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐。土润则生。土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。庚金乃秋天肃杀之气,古时候选在秋天处决死刑犯,且在午时三刻,为 火气、阳气最重之时,为了抵制暴戾之气吧!庚金克甲木,为阳克阳,其力必尽剋,而庚金逢乙则合 而有情。故如逢庚金强者,相处之道何妨以柔克则。以人体而言,庚金为大阳。在外为骨骼,庚金受剋,便祕,易长痣疮火气大,有时拉肚子,也要防筋骨之伤害。

十天干之论庚金

庚金为阳金,乃秋天肃杀之气,体刚气钝,得水者则清;又为至阴之体,中含至阳之精,最为刚健,能坚刚独异众物,若无火炼,不能成器皿。木旺金缺,火旺熔金,生于春夏,其气稍弱。金以火成,火以金荣,金极火盛,为格最精,官杀相停,富贵可期。金重火轻,难以成形,执事繁难;金轻火重,锻炼销亡,不能成庆。壬水通河,能引通庚金肃杀之气,便觉淬历晶莹;丁火昭融,能良冶庚金气钝,则为时露锋戟。

刚金而得火,则气钝而锐;有水之湿土,能全其生;有火之燥土,能使其脆。遇丑辰湿土,则生;逢未戌燥土,则脆。生于秋冬之月,有金神澄清之象,赋云:“金白水清,此辈定登甲第”;又云:“金兼爱水之相函,文学堪夸”。可见阳金用水,有金神相涵之秀。但又有书云:“金水伤官喜见官”,所以冬金用水者,最喜四柱有丙火调候暖局,多主富贵。然而如若无火,寒金用水,金水不能发越。清雅文人,难能发达。阳金最喜土之相生,但土厚则埋金,庚金见土所埋,则为顽金,无

所作为,要用甲木以疏土,但亦需忌庚金破甲。甲木虽强,庚金力能伐之;乙木虽柔,庚金却相合有情。但乙非尽合庚而助暴,庚亦非尽合乙而反弱。

三春庚金,冬月余寒未退,庚金寒气未尽,宜于火气为贵,要得厚土为辅。春月木旺,土气虚浮,土薄又不能为辅金之用。燥金喜水,水多则增春金之寒,庚金难施锋利,亦忌木旺,木旺损力,得比劫扶持最妙。春金微弱,难胜旺水泄其元气,又需用比为助,但嫌其顽钝不灵,需要用火相制为用,务求配合中和。

三夏庚金,形资未具,尤嫌死绝。夏金虽喜戊土卫金,但三夏火土偏燥,需用壬癸水为救,水火要相济为用,此则称作水盛呈祥。见木而能助丙丁之火,火旺为鬼伤身,遇金而扶持精壮,土薄最为有用,土厚埋没无光。火金之间,中隔戊己土,燥烈之土,不能生金,所以夏金虽然喜土,但只宜一二点即可,更须有水润上。

三秋庚金,当权得令之时,内阴外阳,刚锐之性,独异于众,必须书火来锻炼。如若丙丁官杀得势,庚金得以锻炼,方能成镬鼎之材。如见戊己土多,庚金有旺土培养,反生顽浊之象。见壬癸之水,水能泄庚金之刚锐,则精神显其清秀之气。逢木可成削琢之功,如摧枯拉朽,任意施为。木乃金之财,以水培木.而金能任之,为食神生财,可为上等格局。

三冬庚金,气泄而弱,金之形质,水是寒肃,形寒性冷。衰金不能克木,见木多,不能施削琢之功,难取财星为用。金见水为真伤官,金能生水,水旺则金沉,不能以伤官为用。必须用火以既济,火土相生,金得温养,方能显其用,此为子母成功。所以冬月之金,以金水伤官见官为最高格局。土能生金,亦能制水,金藏一于土,体冷性寒,形藏爪息,即使有土,亦无补于金。

白话详解:己土的性质

己土在十天干中代表的含义是什么?己土有些什么属性?如果你也想了解关己土的属性的话那就来看看下面的相关内容吧!

白话详解:己土的性质

白话详解己土的性质

[原文]己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光。若要物旺。宜助宜帮。

凡土皆中正。而戊土日固重,日翕辟,己土日卑湿,日蓄藏。盖戊为进气生旺之土,其性积极;已为退气衰竭之土,其性消极。消极之用,能培木之根,而不愁木克,能随水同流(混浊壬水)而不能止水,火多则泄火之气,火少则晦火之光。能润金、生金、而不致埋金,此己土无为之妙用也。但欲其滋生万物发生大用,则宜丙火去其卑湿之气,戊土助其生长之力,方能转消极为积极也。

[今译]

凡土皆带中正之气。若戊土可形容成“固重”、“翕辟”,则己土便有“卑湿”、“蓄藏”之意。因为戊为进气、生旺之土,其体性积极;己为退气衰竭之土,其体性消极。消极之土,只能培育木根,而不愁被木克,能随水同流(混浊壬水)而不能止水。火多则可泄火气,火少甚至将扑灭火光。并且此土能润金、生金、而不致埋金,所以己土有无为妙用。但若想用此土滋润养生万物,则宜有丙火入课去其卑湿之气,以及有戊土助其生长,方能转消极为积极,产生大的作用。

详解十天干己土的性质

五行:属土

性别:属阴

方位:中央

气:长生在酉,沐浴在中,冠带在未,临官在午,帝旺在巳(以上为气之盛);

衰于辰,病于卯,死于寅,墓于丑,绝于子,胎于亥,养于戌(以上为气之衰)。

势:旺于四立前各十八天(最旺),相于夏(次旺),休于秋(衰),囚于冬(次衰),死于春(最衰)。

生:己生庚辛申酉;丙丁巳午生己。

克:己克壬亥子;甲乙寅卯克己。(算命www.bmfsm.com)

合:甲己相合。

化:日干为己,逢甲木,在辰戌丑未月,则化为纯土。

《滴天髓》云:己土卑湿。中正蓄藏;不愁木盛。不畏水狂;火少火晦.金多金乐;若要物旺,宜助宜帮。

戊己同为中正之土,而戊土固重,己土蓄藏,戊土高亢,己土卑湿,此其不同之点也。卑湿之土,能培木之根,止水广泛。见甲则合而有情,故不愁木盛;见水则纳而能蓄。此为己土无为之妙用。但欲滋生万牧,则宜丙火去其卑湿之气,戊土助其生长之力,方足以充盛长旺也。

十天干之论己土

已土为阴土,其性卑湿,土居中央,亦得中正之气。戊土固重,己土卑湿,乃戊己土最根本的区别。己土阴湿之体,乃大地田园之土,见刑冲破害,即如耕凿锄搂,可以种养万物,可以蓄藏万物,所谓中正蓄藏,贯八方而旺四季,有滋生不息之妙用。其性柔和,不怕木盛克土,木可以借以培养。其体端凝,土厚能纳水,非水所能荡,所以不怕水旺冲土。无根之火,不能生湿土,反而收敛火气,此是指丁火。丁火昭融,但且柔中,所以火少火反晦。若得丙火,则可去其阴湿之气,更足以滋生万物,此所谓宜助宜帮。

己土乃湿土,湿土则能生金、养金、润金,辛金得己土反清莹可,此为无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺,惟有土势深固,又得火气暖和方可。喜生于春夏辰巳之乡,乃官印之地,更不值伤官损印,可以发福。主为人好置产造业,田园丰盈,行东北方运尤好。更兼亥卯未木,决主富贵,人物稳厚,大宽小急。六己日用壬癸为财,甲正官,乙偏官,若年月时透壬癸甲三字,生春冬水木局,财官有气。如不透此三字,生春冬水木局,亦作财官论。见戊己夺财,庚金伤官,名利艰

难。若生三秋四季及金土局中,纵有财官,亦气势不足,虽得滋助,亦轻。

三春己土,刚脱冬月之寒势,虽值三阳开泰,但毕竟冬月之余寒尚未消退,故而田园气寒,地气卑湿,则必须用火以暖润,用木以疏劈,万物方能得吐芽生苗。春月己土,气绝而衰弱之土,如田园,需疏劈,重在温润,或先或后,皆用意在此。

三夏己土,时值火旺之方,火是土之母,土乃火之子,母旺子相,火旺则土相。然而三夏乃是禾稼生长发育之时,犹如炎阳燥土,急需甘霖以润泽,首取癸水为要,必须用丙火相辅。己土有阳光雨露,万物岂能不长。无癸为旱田,无丙则为孤阴,癸丙相辅相成,乃为上上格局。

三秋己土,万物收藏之际,且秋月金旺之时,更见金多耗窃己土气势,子愈旺土则母愈衰。三秋寒气渐升,土性虚寒,水已进气,金能泄土之元气,水则耗己土精神,内虚外实。需要丙火生助,得火则元神厚实,所以秋土不能离丙丁之火。然火旺则土燥,又需有癸水润泽。

三冬己土,气候寒冷,水旺当权,己土卑湿之体,见旺水为泥。且生于冬令,寒水冻土,湿泥寒冻,不见丙火,则己土毫无生机。调候为急,非以丙火为紧要用神。但丙火至三冬,乃是休囚死绝之地,要根据四柱配合的需要,用甲木以助丙火,或地支有已午旺根为助,不可见壬癸水灭火气势,最为上格。

以上内容是小编关于滴天髓白话详解完整辛金篇和穷通宝鉴白话详解辛金生于巳月的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。

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