蒙卦的初六爻辞及其含义 师卦的爻辞

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师卦爻辞-师出以律，否臧凶。

周易64卦象中的师卦爻辞“初六：师出以律，否臧凶”释义是什么，此卦给予我们哪些人生启示了呢？有关“师卦”的象征意义分别是什么，下面不妨来了解看看吧！

师卦爻辞-师出以律，否臧凶。

师卦首座爻爻辞释义：

初六：师出以律，否臧凶。

律：军纪，纪律。否(仏)臧(巧叩):不好。这里指不守军纪。

本爻爻辞的意思是：出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶

师卦首座爻人生启示

从卦象上看，初六属于阴爻居于阳位，又处于下卦坎之中，像才质柔弱、能力很差而不又归正的基层小兵一样。对于这样的小兵，必须严明军纪，严加管束，否则整个军队就会像一盘散沙，没有战斗力。

《象》曰：“师出以律”，失律凶也。

这句话的意思就是说，出师征战必须要有严明的纪律，要号令整齐，行动一致，赏罚分明。如果军纪不良，指挥不灵，必然要发生凶险。

占得此卦者，如果自己是老板或领导的话，一定要注意严明纪律，人好不如制度好，如果对一切行为活动都制定了准则，并严格按此来执行，那么部下的工作就会井井有条。一定要对下面的人严格约束，不然公司或单位将面临危险。

军纪对部队来说是最重要的。从古至今，只有纪律严明的部队才能打胜仗。三国时曹操因为自己骑的马踏坏了农民的庄稼地而要将自己斩首示众，最后以割发代首;穆桂英阵前要斩自己的丈夫杨宗保;新四军的三大纪律、八项注意，都是为了强调军纪的重要，让军人服从纪律。因为只有这样的部队，才能克敌制胜。如果不严明军纪，将领不听主帅的指挥，士兵不听将领的指挥，怎么能打胜仗呢?所以说“失律凶也”。便是说没有军纪的部队太凶险了。

此卦象注意事项：

出律方无咎，提防破克功。

一轮明月蚀，自觉否臧凶。

心郁郁，事匆匆，荣而未有功。

危桥立尽休回首，此去青云路可通。

凡百事当谋，善始可善终。

师道宜和众，犹忧失律凶。

“师卦”的象征意义

师卦，此卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为坤。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。占得此卦，对于军事上率师出征非常有利，必无灾祸。师卦是天马出群之卦，以寡伏众之象。

师卦位于讼卦之后，《序卦》之中这样解释道：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。”争讼的人越来越多，以致形成了军队。

《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。

《象》中这样解释师卦：师卦的形象，下卦“坎”为险，水；上卦“坤”为地，顺。整个卦象就是地下有水。水潜藏在地下取之不尽，也就是士兵来源于农民中间。因而，这一卦象征“师”。君子观此象，应当效法这一精神，平素能容民养民如大地蓄水。在人民当中蓄积兵众的力量，以备战时用之不竭。

师卦象征军队作战，属于中上卦。《象》中这样评断此卦：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。(算命www.bmfsm.com)

此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼，不服从裁决，便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众的意思，它是古代军队的一级编制，名称沿用至今。按《周官?大司马》中丨己载，藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。按这种推算，一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会使人产生忧患，所以师卦也有忧患的含义。这就是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。

师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众犯险，就是师卦的卦象。地中有水，则是比喻兵来源于民众中，平时务农，战时成兵。引众犯险则表示战争会带来大量的人口伤亡，表明了战争的残酷。

师卦之象：有虎、马、牛指寅午未;将军立于台上，主掌兵权;执印者拜于地，指受赏。天马出群之卦，以寡服众象。

水泽节卦爻辞如何占断吉凶？

水泽节卦的爻辞是什么？水泽节卦在占卜中有哪些应用？水泽节卦爻辞如何占断出个人的吉凶运势？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

水泽节卦爻辞如何占断吉凶？

周易节卦爻辞如何占断吉凶？

周易节卦爻辞初九：不出户庭，无咎。吉。

初九阳刚得正，有出人头地之力，但时机尚未成熟，仍需自我节制，不出内院就无灾难。卜官事有理，遇贵人，百事皆吉。

周易节卦爻辞九二：不出门庭，凶。

门庭为外院，九二为阳爻，但焐阴位，位置不正，而且在上卦没有应援，因此仍需节制，不出外院，否则为凶。卜官事散，求财无，婚可成，望事不遂。

周易节卦爻辞六三：不节若，则嗟若，无牲。平。

六三阴柔，而且不屮不正，不能再节制了，不然自嗟自叹，咎由自取。卜官事凶，占病凶，卜婚不成，适宜寻人。

周易节卦爻辞**：安节，亨。大吉。

心安理得地节制，所以亨通。卜讼事和，卜孕为生女，凡事只宜守堂。

周易节卦爻辞九五：甘节，吉。往有尚。吉。

甘美愉快地节制。九五阳刚中正，为君位，节制天下，宜中正德行.使其通畅，以此来教化臣民，所以吉样。求财有，望事成，失物在。

周易节卦爻辞上六：苦节，贞凶，悔亡。平。

苦节即为极端节约，因带痛苦，这样坚持下去，恐怕会有凶险，因此需悔改，这样凶险才能消失。卜出入、望事，平。

水泽节卦在历史占卜中的应用？

水泽节卦为孟姜女为丈夫万喜良送寒衣时卜得之卦。相传孟姜女的丈夫新婚之后被秦始皇抓去修筑长城，孟姜女思念丈夫为他送去御寒衣物。却占得水泽节卦，由此得知丈夫已经身亡。

在占卜中，“水泽节卦”代表着节制，是事物受到阻碍的卦象。得到此卦时，所有亊物都会变得有诸多阻碍而不通畅，因此任何事都不应该扩大，应该有节度地做事，才能利于事物的进行。

《三国志》中记载了一则与“水泽节卦”有关的例子。关羽兵败之后，孙权就召来当时的易学大家虞翻占卜，得到了水泽节卦，动爻为九五爻。于是虞翻说，关羽不出两日就会被杀头。果然关羽很快被杀。

水泽节卦的下卦为兑，兑代表了毁折，上卦为坎，对应身体代表了血；九五爻虽然位于屮位，但与九二爻相敌，又是动爻，在身体上，它代表了颈部，因此有断头之象。在九五爻之下，有两个阴爻，因为九五为动爻，使阴爻不能上行，所以代表若两日之内即将发生凶险之事。

水泽节卦的寓意和含义是什么?

水泽节卦是《周易》六十四卦的第六十卦。此卦兑下坎上，为上上卦。

水泽节卦的卦辞是：“节，亨，苦节不可，贞。”(算命www.bmfsm.com)

兑是泽，坎是水。节制可以使事情顺利，但不能过分节制。

《彖传》说：节制就亨通。是因为刚柔有区分而阳刚居中。“节制得太过分，不可以守持正固”，说明节制到了极端，他的道路就会穷尽。心情喜悦就能振奋精神勇于赴险，处于适当的位置就要适当约束自己，把握好节制的度，这样就会畅通无阻。天地正是因为有节度才形成了一年四季，用制度来节制自己的行为，就能既不浪费资财，又不伤害民众。

《象》曰：“泽上有水，节;君子以制数度，议德行。”《节卦》是坎在上、兑在下，坎为水、兑为泽。《节卦》的卦象为泽上有水之象，所以把它叫作《节卦》。君子制定典章制度和必要的礼仪法度、确立伦理道德的标准来规范人民的行为。

水泽节卦的寓意是君子应当仿效修堤防水的道理，制定典章制度和礼仪法度来规范人们的行为准则。处于发展中，要有礼有节，既不冒进，也不保守。

启示：《节卦》告诉我们，适当节制自己的行为，就会通达顺利。但过分的节制会适得其反。

水泽节卦能够预测哪些事情？

水泽节卦在易经算卦中代表的含义是什么？水泽节卦在算卦中属于上上卦，利用水泽节卦可以预测出人生中的哪些事情？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

水泽节卦能够预测哪些事情？

易经节卦能够预测哪些事情？

易经节卦占天时：雨转晴，不宜上爻动，否则必有一日又晴又雨，初爻动有风。

易经节卦占求官：虽三番五次，也不过是枉费力气，失财。

易经节卦占家宅：近竹林，对面隔水有人烟，篱后有小山，防盗贼。

易经节卦占婚姻：其女美而少，男方主动，女方迟疑，急进立遂。

易经节卦占求财：往东南方，宜急。

易经节卦占望亊：需反复三二次方能实现。

易经节卦占行人：在路，未归。

易经节卦预测遗失：失物可去竹林下寻，在东南方，器物在竹林边，宜急。

易经节卦预测捕盗：在北方涧桥边，有二人。

易经节卦预测交易：寅午戍日成，否则难成。

易经节卦预测六甲：为生男之兆。

易经节卦预测风水：远山高水前，后有古墓。

易经节卦预测田蚕：不利，收成不佳。

易经节卦预测出行：宜静不宜动。

易经节卦预测寻人：已藏匿，宜急。

易经节卦预测见贵：无成，待钱、李、周姓人方可。

易经节卦预测疾病：寒热、气急、必腹腰肚疼病，往西北方求医。

易经节卦预测词讼：防女人，是我刑他，久必和。

水泽节卦在历史占卜中的应用？

水泽节卦为孟姜女为丈夫万喜良送寒衣时卜得之卦。相传孟姜女的丈夫新婚之后被秦始皇抓去修筑长城，孟姜女思念丈夫为他送去御寒衣物。却占得水泽节卦，由此得知丈夫已经身亡。

在占卜中，“水泽节卦”代表着节制，是事物受到阻碍的卦象。得到此卦时，所有亊物都会变得有诸多阻碍而不通畅，因此任何事都不应该扩大，应该有节度地做事，才能利于事物的进行。

《三国志》中记载了一则与“水泽节卦”有关的例子。关羽兵败之后，孙权就召来当时的易学大家虞翻占卜，得到了水泽节卦，动爻为九五爻。于是虞翻说，关羽不出两日就会被杀头。果然关羽很快被杀。

水泽节卦的下卦为兑，兑代表了毁折，上卦为坎，对应身体代表了血；九五爻虽然位于屮位，但与九二爻相敌，又是动爻，在身体上，它代表了颈部，因此有断头之象。在九五爻之下，有两个阴爻，因为九五为动爻，使阴爻不能上行，所以代表若两日之内即将发生凶险之事。

水泽节卦的寓意和含义是什么?

水泽节卦是《周易》六十四卦的第六十卦。此卦兑下坎上，为上上卦。

水泽节卦的卦辞是：“节，亨，苦节不可，贞。”(算命www.bmfsm.com)

兑是泽，坎是水。节制可以使事情顺利，但不能过分节制。

《彖传》说：节制就亨通。是因为刚柔有区分而阳刚居中。“节制得太过分，不可以守持正固”，说明节制到了极端，他的道路就会穷尽。心情喜悦就能振奋精神勇于赴险，处于适当的位置就要适当约束自己，把握好节制的度，这样就会畅通无阻。天地正是因为有节度才形成了一年四季，用制度来节制自己的行为，就能既不浪费资财，又不伤害民众。

《象》曰：“泽上有水，节;君子以制数度，议德行。”《节卦》是坎在上、兑在下，坎为水、兑为泽。《节卦》的卦象为泽上有水之象，所以把它叫作《节卦》。君子制定典章制度和必要的礼仪法度、确立伦理道德的标准来规范人民的行为。

水泽节卦的寓意是君子应当仿效修堤防水的道理，制定典章制度和礼仪法度来规范人们的行为准则。处于发展中，要有礼有节，既不冒进，也不保守。

启示：《节卦》告诉我们，适当节制自己的行为，就会通达顺利。但过分的节制会适得其反。

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