本卦剥卦变卦复卦 履卦的爻辞

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履卦爻辞-视履考祥，其旋元吉。

易经中的每卦有六爻，同时卦象也有吉凶之意。在易经第10卦的“履卦”第六爻爻辞“视履考祥，其旋元吉”释义有哪些，给予我们的人生启示是什么？下面不妨来了解看看吧！

履卦爻辞-视履考祥，其旋元吉。

履卦第六爻爻辞释义：

上九：视履考祥，其旋元吉。

视：察看，审视。视履，审察一下走过的路。考祥：全面仔细地考虑。旋：反复，返回。

这句爻辞的意思是：回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，反身自省，这样是吉祥的。

履卦第六爻人生启示

从卦象上看，上九属于阳爻居于柔位，谦虚柔顺，德才兼备。其处于履卦的最上端，象征着跟君主做过事，但是现在是退休的开国元老。其安心回家，反省自己的经历，总结经验，大吉大利。

“吾日三省吾身”，及时进行自我反省是很必要的。占得此卦者，应该回顾一下自己的旅程，总结经历过的正反两方面的经验，然后再制订下一步的计划，虽然暂时没有实际的收获，但是这能为以后的发展积累经验，避免一些错误的发生。

能够时刻检查自己的行为，改掉缺点，发扬优点，这种习惯自然会使人生减少失误，所以会吉祥。这正如孔子所说：“吾日三省吾身。”能做到这一点，一生就会有大的收获，有大的成就。所以象辞中说“大有庆”也。

此卦象注意事项：

处事须中正，终当无后灾。

周旋皆中体，万福自骈来。

万国周旋靡不安，上宫有庆喜严寒。

四方幸有安家处，好向深波下钓竿。

古镜重磨扫旧尘，梅花先报陇头春。

天边贵客齐相接，推出长霄碧玉轮

“履卦”的象征意义

履卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为乾。乾为天;兑为泽，以天喻君，以泽喻民。君上民下，各得其位。

从卦像上看，履卦是兑下乾上。乾刚健，才德无比，这正是兑所不能及的。

兑的特点是喜悦，能以喜悦的心情、乐观的态度来向乾学习、实践。

从卦形我们还能看出，乾为天在上，兑为泽在下，这意味着天在下雨，地则把雨水汇集为泽。这是顺乎自然、合乎事物存在和发展规律的。所以在学习和实践之中，还要遵循自然的规律。

履卦是兑下乾上，传统称作天泽履。这一卦的卦形，恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦，一停一进交互为用。《序卦传》说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。”这是说，物资蓄积后，就要制定礼节，将“履”解释为“礼”。“礼”与“履”同音，“礼”必须人来履行，所以这样解释。(算命www.bmfsm.com)

在易经之中，履这一卦主要是践履、履行的意思。《杂卦》说：“履，不处也。”履是行进而不停留。《说文》中指出：“履，足所依也。”履是脚上穿的鞋子。综上所述，履的本义是鞋子，引伸为践履，履进，礼节。古人认为，人的行动要受到礼的节制，不然就会乱来，故履有该怎样行动的意思，这就是礼。

履卦与小畜互为综卦，这两卦的卦爻结构都是一阴对五阳，但是小畜卦的**以阴居阴，当位得正，柔顺利贞，能够蓄止刚势力前进的势头，而履卦的六三以阴居阳，本身也带有一事实上的刚性，由此而形成的态势就不是如同小畜卦那样的以柔软蓄刚，而是以刚遇刚了。

《象》曰：上天下泽，“履”;君子以辩上下，定民志。

《象》这样解释本卦：履卦的卦象是兑(泽)下乾(天)上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去;君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。

履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

此卦卦名为履。《说文》中说：“履，足所依也。”也就是说履便是人们穿的鞋子。人穿上鞋子才可以走路，所以“履”的引申意为履行、实践的意思。

履卦的卦画与小畜卦的卦画相似，把小畜卦的卦画颠倒过来，便是履卦的卦画。从卦象上分析，履卦的整体形象很像一只鞋子，一个阴爻就像鞋口，又像一条乌篷船。

所以履卦有行的含义，仅表示步行还表示水行，引申为履行。履卦上卦为乾为天，下卦为兑为泽，天降恩泽便是履卦的卦象。意思是说君王言而有信，行自己的承诺，广施恩泽于民众。

履卦的智慧之象，有笠，成立义;文书破，损义;女子乃好，有伞有所庇盖;卓旗官人边坐，门旗义;堠上有千里字，坐镇千里之侯伯。

履卦爻辞-夬履，贞厉。

每个卦象都会有六句“爻辞”，同时也有一些相关的寓意。那么您知道 履卦第五爻爻辞“夬履，贞厉”释义是什么吗，给予我们什么人生启示？下面不妨快来了解看看吧！

履卦爻辞-夬履，贞厉。

履卦第五爻爻辞释义：

九五：夬履，贞厉。

夬：“快”的本字，意思是快速。夬履：意思是行为莽撞急躁。

本句爻辞的意思是：行为莽撞急躁，占问得到不利之兆。

履卦第五爻人生启示

从卦象上看，九五这一爻属于阳爻居于刚位，居中守正。其处于上卦乾的中心，阳气很盛，从全卦来看，没有爻位与其正应，就像各各在上的皇帝一样，拒人于千里之外，如此骄妄，十分凶险。

《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。这句话是告诫人们，“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。

九五这一爻，是处于君王之位。所以若是占得此卦者，可能会是领导，但是身为领导，不可一意孤行，刚愎自用。在做事时，不可贸然前行，不顾一切。过于快捷果断地向前推进，有时会可能损害他人的自尊或利益，也使人看不清前面的危险和陷阱，会遇到麻烦的。

占得此卦的人，在做任何事之前，要反复考虑，不要突然做出决断，决然而行或行为莽撞急躁，将会有危险。

九五身居于君王之位，具有阳刚之德，而且居中，所以能够通过坚守正道而脱离危险。对于“贞厉”，有些易学家认为是“守正道而有危险”的意思，可是通过象辞来判断，这种解释是不太妥当的。不过九五既然能够脱离危险，可见九五还是存在险境的。这个险境是什么呢?这个险境就是没有辅佐者。九五与下卦的九二同性相斥，不能相应;与九四这位大臣也是同性相斥，无法相合。所以这个领导人物处于孤立状态中，自然是处境不妙了。这就好比一位刚来到新岗位的领导，既受到其他干部的排斥，又得不到员工的支持，这种处境，是极其容易被排挤走的。怎么办呢?只有“夬履”与“贞”才能摆脱这种困境。

身为九五之尊，如果不懂得行使自己的权力去解决困境，后果肯定是不堪设想。与其被排挤走，不如用“夹屨”来改善处境。

“九五”中正，刚断果决。但以刚居刚，独断独行，前途凶险。所以必须循礼果决，但这样也难免有危难。

此卦象注意事项：

位尊施德薄，刚乘则防刑。

睽掷孤飞雁，衔芦过远山。

狂风吹起黑云敛，日低人心遮不得。

时间多事暂相关，到老依然无刑克。

戒意无凝滞，前程速着鞭。

登山并涉险，莫放马蹄闲。

“履卦”的象征意义

履卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为乾。乾为天;兑为泽，以天喻君，以泽喻民。君上民下，各得其位。

从卦像上看，履卦是兑下乾上。乾刚健，才德无比，这正是兑所不能及的。

兑的特点是喜悦，能以喜悦的心情、乐观的态度来向乾学习、实践。

从卦形我们还能看出，乾为天在上，兑为泽在下，这意味着天在下雨，地则把雨水汇集为泽。这是顺乎自然、合乎事物存在和发展规律的。所以在学习和实践之中，还要遵循自然的规律。

履卦是兑下乾上，传统称作天泽履。这一卦的卦形，恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦，一停一进交互为用。《序卦传》说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。”这是说，物资蓄积后，就要制定礼节，将“履”解释为“礼”。“礼”与“履”同音，“礼”必须人来履行，所以这样解释。(算命www.bmfsm.com)

在易经之中，履这一卦主要是践履、履行的意思。《杂卦》说：“履，不处也。”履是行进而不停留。《说文》中指出：“履，足所依也。”履是脚上穿的鞋子。综上所述，履的本义是鞋子，引伸为践履，履进，礼节。古人认为，人的行动要受到礼的节制，不然就会乱来，故履有该怎样行动的意思，这就是礼。

履卦与小畜互为综卦，这两卦的卦爻结构都是一阴对五阳，但是小畜卦的**以阴居阴，当位得正，柔顺利贞，能够蓄止刚势力前进的势头，而履卦的六三以阴居阳，本身也带有一事实上的刚性，由此而形成的态势就不是如同小畜卦那样的以柔软蓄刚，而是以刚遇刚了。

《象》曰：上天下泽，“履”;君子以辩上下，定民志。

《象》这样解释本卦：履卦的卦象是兑(泽)下乾(天)上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去;君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。

履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

此卦卦名为履。《说文》中说：“履，足所依也。”也就是说履便是人们穿的鞋子。人穿上鞋子才可以走路，所以“履”的引申意为履行、实践的意思。

履卦的卦画与小畜卦的卦画相似，把小畜卦的卦画颠倒过来，便是履卦的卦画。从卦象上分析，履卦的整体形象很像一只鞋子，一个阴爻就像鞋口，又像一条乌篷船。

所以履卦有行的含义，仅表示步行还表示水行，引申为履行。履卦上卦为乾为天，下卦为兑为泽，天降恩泽便是履卦的卦象。意思是说君王言而有信，行自己的承诺，广施恩泽于民众。

履卦的智慧之象，有笠，成立义;文书破，损义;女子乃好，有伞有所庇盖;卓旗官人边坐，门旗义;堠上有千里字，坐镇千里之侯伯。

履卦爻辞-履虎尾，恝恝，终吉。

履卦第四爻爻辞“履虎尾，恝恝，终吉”的释义解释是什么，此爻人生启示人生启示有哪些？关于此卦象注意事项又是什么？下面不妨快来了解看看吧！

履卦爻辞-履虎尾，恝恝，终吉。

履卦第四爻爻辞释义：

九四：履虎尾，恝恝，终吉。

恝恝，战战兢兢，惊惧的样子。

这句爻辞的意思是，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，

终于得到吉祥。

履卦第四爻人生启示

从卦象上看，九四处于上卦乾的下位，紧挨着九五君主的位置，九四为近君大臣，有尾随虎君之象。但是，九四又表现出极为驯服，心怀恐惧之象。

《象》曰：“恝恝终吉”，志行也。这句话的意思是说，“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。

对于这一卦，最好的解释是唐代的大将郭子仪。郭子仪一直在朝中为官，多次救国于危难之中。他表现出对皇帝的绝对忠诚与顺服，从来不炫耀功劳。有时被皇帝猜忌，免去权力，他也毫无怨言，只要有皇帝一纸诏书，他会立刻上马出战，救国于危难之中。他为人谦逊，是历史上为数不多的能得善终的功臣。后人评价他是“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”。虽然说伴君如伴虎，但是郭子仪却一直能保持着不败的地位，享尽了荣华富贵。

占得此卦的人，在做事和与人交往时，要有步履薄冰的感觉，小心谨慎，就能度过危险，而迎得圆满的结果。

九四位于九五君位之下，所以也会犯些错误——履虎尾，不过九四能够以恐惧之心对待这件事，明白自己的过失，内心反省，更加谨慎行事，所以最终吉祥。

“九四”不中不正而近君，有踩虎尾的危险。但居阴位，能恐惧小心地走在虎后，终会吉祥。

此卦象注意事项：

浮信心方惧，鹿行常近君。

马飞更改吉，恝恝道居身。

前忧后，后忧前。

彼此意流连，人圆月也圆。

“履卦”的象征意义

履卦，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为乾。乾为天;兑为泽，以天喻君，以泽喻民。君上民下，各得其位。

从卦像上看，履卦是兑下乾上。乾刚健，才德无比，这正是兑所不能及的。

兑的特点是喜悦，能以喜悦的心情、乐观的态度来向乾学习、实践。

从卦形我们还能看出，乾为天在上，兑为泽在下，这意味着天在下雨，地则把雨水汇集为泽。这是顺乎自然、合乎事物存在和发展规律的。所以在学习和实践之中，还要遵循自然的规律。

履卦是兑下乾上，传统称作天泽履。这一卦的卦形，恰好与“小畜”上下相反。彼此是相对卦，一停一进交互为用。《序卦传》说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。”这是说，物资蓄积后，就要制定礼节，将“履”解释为“礼”。“礼”与“履”同音，“礼”必须人来履行，所以这样解释。(算命www.bmfsm.com)

在易经之中，履这一卦主要是践履、履行的意思。《杂卦》说：“履，不处也。”履是行进而不停留。《说文》中指出：“履，足所依也。”履是脚上穿的鞋子。综上所述，履的本义是鞋子，引伸为践履，履进，礼节。古人认为，人的行动要受到礼的节制，不然就会乱来，故履有该怎样行动的意思，这就是礼。

履卦与小畜互为综卦，这两卦的卦爻结构都是一阴对五阳，但是小畜卦的**以阴居阴，当位得正，柔顺利贞，能够蓄止刚势力前进的势头，而履卦的六三以阴居阳，本身也带有一事实上的刚性，由此而形成的态势就不是如同小畜卦那样的以柔软蓄刚，而是以刚遇刚了。

《象》曰：上天下泽，“履”;君子以辩上下，定民志。

《象》这样解释本卦：履卦的卦象是兑(泽)下乾(天)上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去;君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。

履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。

此卦卦名为履。《说文》中说：“履，足所依也。”也就是说履便是人们穿的鞋子。人穿上鞋子才可以走路，所以“履”的引申意为履行、实践的意思。

履卦的卦画与小畜卦的卦画相似，把小畜卦的卦画颠倒过来，便是履卦的卦画。从卦象上分析，履卦的整体形象很像一只鞋子，一个阴爻就像鞋口，又像一条乌篷船。

所以履卦有行的含义，仅表示步行还表示水行，引申为履行。履卦上卦为乾为天，下卦为兑为泽，天降恩泽便是履卦的卦象。意思是说君王言而有信，行自己的承诺，广施恩泽于民众。

履卦的智慧之象，有笠，成立义;文书破，损义;女子乃好，有伞有所庇盖;卓旗官人边坐，门旗义;堠上有千里字，坐镇千里之侯伯。

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