天干合化的意思 什么是天干的合化

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什么是天干合化

十天干中什么是天干合化？天干合化有些什么作用？天干合化与天干合而不化的条件是什么？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

什么是天干合化

详解什么是天干合化

“合”就是阴阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命中有结亲、团结、亲近、合作、占有、取得之意。而“化”的概念不好辨，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成，丙火与辛金性不变，水却生成了，就好比夫妻结合生育成子女，夫妻俩依然存在，它们各有各的形成机制，也各有各的实际应用。

以上是天干合化成功所显示出来的现象，那么怎么知道能不能合化成功呢甲现在门派多多，各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。第三是地支载辅化神，即是必须有一干坐支为合化的同一五行，才能合化成功。这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日干相合，日干与时干相合，除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还必须是合化的同一五行。

天干合化与天干合而不化的条件

十干相合，有合而化者，有合而不化者:所谓合而化者，是指两干相合，合后变化成另一种五行者，称为天干合化。这种相合而化，是天干相合的又一种特性，但在原文中并没有提及，徐乐吾在注中作了补充。合而化者又称为化气，若在四柱中，凡日干因合而化，五行性质变化，即称为化气格。大凡化气，只取日干而言，要日辰得旺气于时，方可成化，若不得月中旺气，只时柱上得旺气亦可。然只得月中旺气，而时上不乘旺气，则不可用。如能在月与日时上同时得乘旺之气，方可为全吉。然凡成化者，必须是相合的两干俱全，仅有一干则不能化，所谓一不能生，生物必两，此天干一阴一阳，如夫妇配合成偶，方能变化成形，阴阳不合，则不可能有合化的机会。

陶宗仪《辍耕录》云:“甲己土，乙庚金，丁壬木，丙辛水，戊癸火，此十千化五行真气也。”其法取岁首月建之干，如甲己之年丙作首，丙为火，火生土，故甲己合而化土；乙庚戊为头，戊为土，土生金，故乙庚合而化金；丙辛首月寅上起庚，庚为金，金生水，故丙辛合而化金；丁壬正月起壬寅，壬为水，水生木，故丁壬合而化木；戊癸正月为甲寅，甲为木，木生火，故戊癸合而化火。《讲命捷径赋》云:“四柱有辰龙，方得为化”。龙即辰，甲己得戊辰，戊属土，引出化神，故化土；乙庚得庚辰，庚属金，故化金；丙辛得壬辰，壬属水，故化水；丁壬得甲辰，甲属木，故化木；戊癸得丙辰，丙属火，故化火。(算命www.bmfsm.com)

《运气学》认为:十干合化，是由二十八宿位于天体上的方位来决定的，即五行土气在天体上经过”心、尾、角、轸”四星宿时，在某一角度正当甲己方位，因而逢甲己之年，便是属土的气象运行主事，乙庚以下皆然。经云:甲遇己，得辰戌丑未则旺相；乙遇庚，得已酉丑则掀轰；丙遇辛，得中子辰则奋发；丁遇壬，得亥卯未则清高；戊遇癸，得寅午戌则显荣。《命理探源》云:“化气主体，首中日干，年、月、时次之。须要日辰得旺气，始为完备。若得月中旺气，又得时上旺气者固妙，若不得月中旺气，反得时上旺气者亦可用。若月、日、时俱得旺气，则官贵寿考类矣”。干合者，尚有早婚之兆。以上就是天干合化的具体解释。

天干五合在八字中的五种情况

命中合：四柱中先天的合，比如己酉，乙亥，甲寅，乙亥的八字，四柱中甲己合就为命中合。

运中合：命与大运合，比如壬子，丁未，癸亥，丙辰的八字在行大运戊申运时，日上的癸与大运的戊合。

岁中合：命与流年合，比如王子，丁未，癸亥，丙辰的八字如行运到戊寅年日上的癸与流年的戊合。

命中近合：如己酉，甲戌，丁丑，辛亥八字中，甲己合就为近合(如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在四柱中的力量相平衡，那么合去以后在命局中原来的力量就不存在了，通常可看作闲神)。

隔合、遥合：辛亥，戊戌，癸酉，丙辰之中的丙辛合就为遥合(如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只能算纠缠和羁绊)。

什么是地支的刑冲克害

在天干地支中什么是地支的刑冲克害？地支刑冲克害有些什么影响？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

什么是地支的刑冲克害

详解什么是地支的刑冲克害

当命学家看到某些人的八字，会得出这个人命中有刑的结论。刑的意思就是彼此不和，还有另外一层意思是有官司或伤灾病痛等不好的事情发生。

古人认为，十二地支共有三刑： “子卯，一刑也。”此为无礼之刑。“寅巳申，二刑也。”此为无恩之刑。“丑未戌，三刑也。”此为恃势之刑。

若某人的八字之地支中有子和卯同时出现，又或者有寅、巳、申三种地支同时出现，丑、未、戌三种地支同时出现，命中就会有刑。

但也有人认为，如果是一副富贵的命格中有刑，反而象征会得到飞黄腾达的机会。所以命中有刑并非绝对的不好，还需要对整个命格具体问题具体分析，才能得到准确的结论。

冲有天干相冲和地支相冲两种。

天干相冲有以下四对：甲庚、乙辛、壬丙、癸丁。因为这四对中要么是东西相对，要么是南北相对、方向相反，因此相冲。并且这四对的五行配合都是阳阳或者阴阴，同性相斥，自然相冲起来。

地支相冲中，每隔六位数就要彼此相冲，所以叫做六冲，它们分别是：

子午相冲;丑未相冲;寅申相冲; 卯酉相冲; 辰戌相冲;巳亥相冲。

它们在五行上都是阳克阳或者阴克阴，性质不合，于是相冲。

命中有冲并非绝对坏事，但民间认为夫妻婚姻之事，还是要避免相冲为好。

害就是彼此损害。古书上也称为“穿”。(算命www.bmfsm.com)

和地支相冲一样，害也有六种，称为“六害”，它们分别是：子未相害;丑午相害;寅巳相害;卯辰相害;申亥相害;酉戌相害。

《三命通会》中认为“六，六亲也，害，损也，犯之，主六亲有损克，故谓之六害”。

命格中出现六害是不太吉利的事情，预示命主(“命主”是命理学专业词语，意思是某副八字组合的拥有者)孤独，骨肉相克与猜忌，钱财无几。遇到这种情况的命主就应该注意寻找适合自己的方向去建立家庭和开展事业，以减少六害对自己命运的影响。

地支相刑的力量大小

刑就是指犯罪，犯法。

人一旦犯罪犯法就会给国家、家庭、个人带来灾难，但命中带刑也不一定会做犯法的事，不一定都为凶，还要看有无吉神，凶神的配合;八字中配偶宫带刑的，婚后必多阻碍，最明显的地方是配偶仍与以前的情人在一起或婚后配偶一直有外遇，续不了情，这就是刑的摧残。

吉神就是一正官，正印，天乙贵人，天德贵人，月德贵人等吉星;

凶神就是一劫财，七杀，空亡，羊刃等凶神;

刑而有吉神扶助则不为害，反而为有用;

刑而无吉神扶助，反带煞凶神，则恶上加恶，祸不可言。

年月日时逢近刑为凶，逢远刑为轻。

对于三刑，《三命通会》上说“看命中有刑无刑，要先看太岁，如若月日时遇上三刑，太岁没见刑，也不算是命中带刑“。论命时月日为最重要，月为门户，日为自己，时为将来，年为别人。看人是否有刑灾，以日支为主，与日支无关的刑都是别人的。

什么是地支三刑?

在天干地支中，什么是地支三星地支三刑？地支三刑是那三刑？各自代表的含义是什么？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

什么是地支三刑?

无礼之刑一卯被午刑、午被子刑，子被卯刑。

子为水，卯为木，水生木，水为母亲，卯木为儿女，儿女去伤害母亲为无礼之刑。如若命主的日支处在生旺之地则表现在面貌威严，表情冷漠，对人没有亲近感，性格刚强，脾气暴燥，虽精明能干，但没有人缘。如命主日干处于死绝时，表现在伤克父母，为人傲慢不讲理，生性捉狭、恶劣，尖酸刻薄，待亲戚朋友冷漠绝情。

有的书上说：此刑只能是一子刑一卯，一卯刑一子，二卯不刑一子，二子不刑一卯，这是错误的。在条件允许之下此刑也能够成立。子卯相刑实质上是一种相生之刑，如若水旺盛卯木弱，卯木不受生，则水旺木漂，如若卯木旺盛，子水弱，则子泄木过度，造成木多水缩，也有人干脆认为，子水不生卯木，是败卯木，因为卯木见子处败地。其实，我们在这里讲的循环三刑，实际上都是五行反侮的现象。之所以能出现这种反常的状况，都是因为相生关系的过与不及两种情况造成的。比如木多火塞、水盛木飘，若空洞地谈，大家很难理解。用一个事例来说明就容易明白：日常生活中有这样的父母，将自己的儿女当成先人来供奉，结果这些被娇宠得无以复加的子女，不是认为父母爱得应该，就是认为还爱得不够、爱得讨厌，把父母视为可以任意使唤、支配的佣人。这样，大家再来理解循环三刑，就很好理解它的含义了。

无恩之刑--寅刑巳，巳刑申，申刑巳。

如若命主日支临生旺，则表现为持重，不喜欢多说话，清心寡欲，忘恩负义，好大喜功，惨虐好杀，贪赃枉法，言行怪异，女命带此三刑，一般为流产，难产，堕胎，剖腹产，宫外孕开刀等产厄，不利骨肉。如若命主临死绝之地，则一生贫苦，卖国求荣，冷酷无情。分析此三刑首先要注意的是，寅木生巳火，巳火克申金，受害最重的是申金，如若八字中金为用神时受此三刑，灾大，如若申金为忌神时，不仅没灾，还会有喜事。

恃势之刑一未刑丑，丑刑戊，戊刑未。

如若命主临生旺之地则豪迈意气，有刻苦耐劳的精神，如若临死绝之地，则体形瘦小，生性下贱，好说事非，喜欢吹牛说大话，善于拍人马屁，说动听的话打动、讨好别人，诡计多端，看到别人倒霉时幸灾乐祸，爱与人斤斤计较，惹事生非，喜耍鬼计害人，以致于有名望之人不敢与之深交。

八字中先天此三刑全，为三刑库墓，多克妻，克夫，为人暴戾成性，无理也要辨出三分理，不遵纪守法，喜欢钻法律的漏洞，易有刑狱之灾，八字中先天就有三刑，那一生中常有刑伤破败之事，如若运中逢，则此运时常有破败刑伤之事。

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