天风姤卦对疾病的启示 雷风恒卦求事业

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雷风恒卦对诉讼疾病的启示

雷风恒卦在周易六十四卦象中排名第三十二卦，你了解它的卦象含义吗？雷风恒卦对个人的生活诉讼事件启示什么？对个人的健康疾病启示又是什么？想了解的话那就随小编一起来看看下面的内容介绍吧！

雷风恒卦对诉讼疾病的启示

易经雷风恒卦对诉讼的启示：

①对方有理(雷风恒卦易理：应临财爻)；

②对方想要求和，于你有利(雷风恒卦易理：应爻生世)；

③官司可能会经历两处反复后结案(雷风恒卦易理：官爻两现)；

④防对方与证人合谋害你(雷风恒卦易理：问爻克世生应)。

1爻动：你的文件会有所失误，这对你的证据极为不利，希望你能再三审查(雷风恒卦易理：财动克父)。

2爻动：本来是个麻烦事，现在又节外生枝了，诉讼文书还要有所改动，要做好长期解决的打算(雷风恒卦易理：父爻发动)。

3爻动：法庭已经参与到了这个诉讼中，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(雷风恒卦易理：官动无制)。

4爻动：时间进行了这么久，官司只剩下最后一步了，后面能快速的解决了(雷风恒卦易理：动爻克鬼)。

5爻动：法庭已经参与到了这个诉讼中，双方已经没有了和解的余地，那就按法律判决吧(雷风恒卦易理：官动无制)。

6爻动：你的文件会有所失误，这对你的证据极为不利，希望你能再三审查(雷风恒卦易理：财动克父)。

易经雷风恒卦对疾病的启示：

①你的肺经比较弱，容易有咳嗽虚怯、气喘痰多、外伤牙痛的症状发生(雷风恒卦易理：鬼爻是金)；

②须防骨折、骨伤、刀伤(雷风恒卦易理：震宫金鬼)；

③病症多是旧疾，病情不安(雷风恒卦易理：官鬼持世)；

④病情两处，内伤外感(雷风恒卦易理：两处鬼爻)；

⑤须防病在胸部，胸肋骨痛(雷风恒卦易理：间爻金鬼)；(算命www.bmfsm.com)

⑥疾病会导致吐泻的症状发生，宜多加留意(雷风恒卦易理：内外有财)。

雷风恒卦的寓意和含义是什么?

雷风恒卦是《周易》六十四卦的第三十二卦。此卦巽下震上，为中上卦。

恒卦的卦辞是：“恒，亨。无咎。利贞。利有攸往。”

震是雷，巽是风。阴阳相互滋长，是吉祥的兆头。

《象》曰：“雷风，恒，君子以立不易方。”《恒卦》是巽在下、震在上，巽为风、震为雷，此卦象为风雷交加，二者相辅相成，长久地哺育万物。所以把它叫作《恒卦》。君子应当长久地坚守正道。

《彖传》说：恒，有恒久的意思。阳刚处在上.阴柔处在下。雷与风相互感应推进事物发展，做到谦恭而相互顺从地行动，刚柔相济，所以把它叫作《恒卦》。《恒卦》卦辞说“顺畅，将不会招致灾祸，有利于去占卜”，是说长久地坚持正道。大自然固有的客观规律是恒定不变的，而且贯穿于事物发展的始终。 “有所行动则有利”，是说事物变化发展的规律是周而复始的。太阳月亮遵循大自然固有的客观规律就能长久地普照万物，四季交替变化能使作物茁壮成长.圣人长久地坚守正道进行教化，就能达到治理天下的目的。通过观察研究恒久之道.我们就不难发现天地万物瞬息万变的规律!

雷风恒卦的寓意是持之以恒，果断行动，事情就会向好的方面发展。切忌固执己见，或者见异思迁。

雷风恒卦的启示：《恒卦》教导人们处事要有恒心。但这里的“恒”并不是一成不变的意思，而是恒中应有变，变中要有恒，是恒是变，应根据实际情况而定。

周易咸卦爻辞如何占卜吉凶？

周易中的泽山咸卦在算卦中排名第几位？泽山咸卦在易经占卜中有些什么作用？利用泽山咸卦爻辞如何预测占卜个人的吉凶运程呢？想了解的话那就来看看下面相关内容的详细介绍吧！

周易咸卦爻辞如何占卜吉凶？

利用周易咸卦爻辞如何占卜吉凶？

周易咸卦爻辞初六：咸其拇。吉。

本卦“咸”为斩伤之义，“拇”为足之大指，咸其拇，出门为小伤之象，占得此爻则官事宜和，婚姻不成，求财不顺。

周易咸卦爻辞六二：咸其腓，凶。居，吉。平。

“腓”为足肚，“咸其腓”为大伤之象，所以凶。然而求其所止，则无伤。占得此爻，行人至，病会痊愈。

周易咸卦爻辞九三：咸其股，执其随，往吝。平。

“随”借为“隋”，裂肉之谓，以刀割裂股肉，为伤之象，难于有所往。诸事有头无恬，财失终得，诸事平平。

周易咸卦爻辞九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔

思。平。“憧憧”为往来。“思”为辞。“憧憧往来，朋从尔思”，为多友相从之象。占得此爻，举事则吉。悔可以亡，有多友相从，所以“贞吉，悔亡”。百事大吉。

周易咸卦爻辞九五：咸其每，无悔。平。

“每”为背肉。“咸其每”为不敢有所负荷，自可无悔，此爻为小惩大戒，不敢任重之意。占得此爻，会有口舌，只宜在空门中用事。

周易咸卦爻辞上六：咸其辅、颊、舌。凶。

“舌”应为“吉”。咸其辅颊，小伤之警，守慎言之戒，所以吉。占得此爻，主婚事和合，有人阻碍，事情不利。

泽山咸卦在易经占卜中的应用

泽山咸卦为王昭君（生活于西汉元帝时期，生卒年不洋）去匈奴和亲时占得。汉元帝时，匈奴呼韩邪单于请求和亲，身为宫人的王昭君请愿去匈奴，在匈奴时，王昭君为父子两代单于之妻，生儿育女，生活幸福。(算命www.bmfsm.com)

在占卜中，“泽山咸”卦代表着感应，是男女相互感应而愉悦的卦象。得到泽山咸卦，事物容易速成，容易有意外的好事发生，不过要动机光明正大才会吉利。所以只要诚实不懈怠，就能心想事成。另外泽山咸卦也有出行能得利的含义，可能会远行不归。

《洞林》中记载了一则与“泽山咸”卦有关的例子郭璞的一个朋友纳妾，郭璞为其占卜了一卦，得到了咸卦，其动爻为九四爻和上六爻，于是郭璞对其朋友说：“你的这个妾室是个ji女。”

泽山咸卦的上卦为兑，兑代表了妾室。其变化后，为巽，代表在市场中得利，有倚门之象。所以郭璞说朋友的妾室为ji女。

泽山咸卦的寓意和启示是什么?

咸卦是《周易》六十四卦的第三十一卦。此卦艮下兑上，为中上卦。

咸卦的卦辞是：“咸，亨，利贞。取女吉。”

艮是山，兑是泽。顺利亨通有利于坚守正道，娶妻是大吉之事。

《象》曰：“山上有泽，咸;君子以虚受人。”《咸卦》艮在下、兑在上，卦象表现为山供养泽，即上方的水泽滋润山，下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象，所以把它叫作《咸卦》。君子效法山水相连这一现象，谦虚地听取他人的意见。

寓意是君子应该效法山水相容的精神，包容其他人。以诚待人，广泛交友，取得成功。

启示：《咸卦》从狭义看是阐述男女相互感应的道理，但从广义上看又是在阐述事物之间的感应之道。所以这一卦一方面告诉我们，男女之间的情爱是相互的，不可强求。另一方面又告诉我们，事物间的感应应是相互的，绝不可强求。

易经咸卦可以预测哪些事情？

泽山咸卦在六十挂中排名第三十一位，对于泽山咸卦的含义是什么你了解吗？它在算卦中你的作用是什么？属于什么卦象？利用泽山咸卦可以预测占卜人生中的哪些事情？想了解的话那就来看看下面相关内容的详细介绍吧！

易经咸卦可以预测哪些事情？

易经咸卦可以预测哪些事情？

易经咸卦预测天时：虽然有雨，但三日后就会晴。

易经咸卦预测风水：行二山包围，外不见穴，亦有二穴，一高一低，有龙宫之分。

易经咸卦预测家宅：得外姓人为主，成家添人口，上下有屋相围，有香火在外。

易经咸卦预测求官：有旧恩人为力，必能迁官荣达，宜进不宜退，必有一失之忧。

易经咸卦预测婚姻：必然成功，口字及张姓人为媒，其媳妇贤惠，带子而来。

易经咸卦预测出行：有相识的人阻隔，应该在申子日才能出行。

易经咸卦预测求财：不用出屋，乃同他人求之，有口字的同事，有希望，但难以得手。

易经咸卦预测行人：不久则见在途中，可能有小口舌，没有钱财与买卖人同行。

易经咸卦预测求事：必然成功，只是有些口舌，并不妨碍，如果有口字人在内为福。

易经咸卦预测胎产：必生男孩，但如果三四爻动，则不足为喜。

易经咸卦预测见贵：很顺利。

易经咸卦预测田蚕：一如常年。

易经咸卦预测遗失：生物在坑圳屮，可近水处寻找，死物在房屮及锅灶屮可以找到。

易经咸卦预测捕盗：难以捉到，在东北方山下，近窄窝之所，左右有石岩，眼下不见，应在酉戌日得见。

易经咸卦预测疾病：寒多热少、内热外冷、渴不思饮食，有小便不通或血敝灾，应往西南求医。

易经咸卦预测词讼：宜和，有带疾美人在内，口字人为贵人。

泽山咸卦在易经占卜中的应用

泽山咸卦为王昭君（生活于西汉元帝时期，生卒年不洋）去匈奴和亲时占得。汉元帝时，匈奴呼韩邪单于请求和亲，身为宫人的王昭君请愿去匈奴，在匈奴时，王昭君为父子两代单于之妻，生儿育女，生活幸福。(算命www.bmfsm.com)

在占卜中，“泽山咸”卦代表着感应，是男女相互感应而愉悦的卦象。得到泽山咸卦，事物容易速成，容易有意外的好事发生，不过要动机光明正大才会吉利。所以只要诚实不懈怠，就能心想事成。另外泽山咸卦也有出行能得利的含义，可能会远行不归。

《洞林》中记载了一则与“泽山咸”卦有关的例子郭璞的一个朋友纳妾，郭璞为其占卜了一卦，得到了咸卦，其动爻为九四爻和上六爻，于是郭璞对其朋友说：“你的这个妾室是个ji女。”

泽山咸卦的上卦为兑，兑代表了妾室。其变化后，为巽，代表在市场中得利，有倚门之象。所以郭璞说朋友的妾室为ji女。

泽山咸卦的寓意和启示是什么?

咸卦是《周易》六十四卦的第三十一卦。此卦艮下兑上，为中上卦。

咸卦的卦辞是：“咸，亨，利贞。取女吉。”

艮是山，兑是泽。顺利亨通有利于坚守正道，娶妻是大吉之事。

《象》曰：“山上有泽，咸;君子以虚受人。”《咸卦》艮在下、兑在上，卦象表现为山供养泽，即上方的水泽滋润山，下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象，所以把它叫作《咸卦》。君子效法山水相连这一现象，谦虚地听取他人的意见。

寓意是君子应该效法山水相容的精神，包容其他人。以诚待人，广泛交友，取得成功。

启示：《咸卦》从狭义看是阐述男女相互感应的道理，但从广义上看又是在阐述事物之间的感应之道。所以这一卦一方面告诉我们，男女之间的情爱是相互的，不可强求。另一方面又告诉我们，事物间的感应应是相互的，绝不可强求。

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