复卦初爻象辞 损卦变爻复卦

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损卦爻辞-已事遄往，无咎；酌损之。

易经六十四卦中的第41卦是“损卦”，“损卦”的象征意义是什么呢？关于损卦首座爻爻辞“初九：已事遄往，无咎；酌损之”释义意思有哪些，同时又有哪些人生启示？下面不妨来看看文章吧！

损卦爻辞-已事遄往，无咎；酌损之。

损卦首座爻爻辞释义：

初九：已事遄往，无咎；酌损之。

已：停止。遄：急，快速。酌：适当。

本爻辞的意思是：停下正在做的事情赶快前去助人，没有灾祸；不过适当斟酌减损自己一部分利益就可以了。

损卦首座爻人生启示

从卦象上看，初九位于损卦之初，要做损下益上之事，必须要适当，不可过度或过量。

《象》中这样解释本爻：“已事遄往”，尚合志也。这里指出：“停下正在做的事情赶快前去助人”，处在尊位的柔弱之辈正需要帮助，地位卑下的阳刚之士首当其冲，义不容辞，立刻牺牲自己的事业而成人之美，表现出与尊贵者心心相印的关系。

占得此爻者，如果周围有人遇到了困难，你要及时出手相助，这虽然会有一定的损失，但是，这能积累人脉关系，给别人留下好印象。不过，不要倾囊相助，只提供适当的帮助就可以了。

初九：已事遄往，无咎，酌损之。

象曰：已事通往，尚合志也。

经文意思是：办完事急忙去，没有灾难，只是少喝点酒的损失。象辞意思是：办完事急忙去，早往合乎心志。

初九与**相应，就好比**设宴邀请初九，初九由于身边有事，所以做完手头的工作后便去赴宴，结果去得有些晚了，大家都已经吃得喝得只剩残局。这种损失，只是少喝点酒的损失，所以不会造成灾难。因为初九前去赴宴的目的，不是为了吃喝，而是为了与**进行交往。

此卦象注意事项：

益人须损己，事济更宜休。

斟酌行中道，须防过后羞。

损己速益上，终迎一吉来。

凤凰飞两处，到了得和谐。

喜、喜、喜，还不美。

夺得蛟龙项下珠，忽然失却还如水。

“损卦”的象征意义

损卦，这个卦是异卦相叠。上卦为艮，下卦为兑，艮为山；兑为泽。兑下艮上，说明山下有泽。泽水由下向上渗透，滋润山上万物生长，但是却使泽水减少。所以兑下艮上这一卦被命名为含有减少之意的“损”。

从另一个角度来看，艮上兑下，山上泽下，意味着大泽浸蚀山根。损下益上，治理国家，过度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最为适当。损卦象征着损益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。

损卦位于解卦之后，《序卦》中这样解释道：“缓必有所失，故受之以损。”解卦在缓和了困难之后，一定会因松懈而造成损失，所以接着就出现了损卦。(算命www.bmfsm.com)

《象》中对本卦的解释是：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。这里指出：损卦的卦象是兑（泽）下艮（山）上，为山下有湖泽之表象，湖泽因为滋润山上的万物而减损自己，这就是损卦的含义。按照这一现象中包含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝私欲，多做点有益于大家的事情。

损卦象征着减损，是下下卦。《象》中这样来断此卦：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。

此卦卦名为损。《说文》中说：“损，减也。”也就是说“损”字的本义是减少的意思。前面的解卦是缓解、解除危机的意思，但解除危机必然会带来损失，就像我们打官司解决合同纠纷，可是打完官司后除去律师费、取证费等，最后拿到手里的钱已经有所损失。所以解卦的后面是损卦。《杂卦传》中说：“损益，盛衰之始也。”这里体现出《周易》中的辩证思想是，任何事物都是物极必反，不断变化的。《周易》中认为阳气最强盛的时期正是阴气开始生长的时期，阴气最强盛时期正是阳气开始生长的时期。而相对于损益也是这样，受损达到一定极限，正是开始走向强盛的起点，受益达到一定极限，正是开始走向衰落的起点。

卦画：损卦的卦画是外部三个阳交，内部三个阴交，与益卦的卦画排列顺序正好相反。

卦象：从卦象上进行分析，损卦的上卦为艮为山，下卦为兑为泽，山下有泽便是损卦的卦象。也就是说，山下的沼泽增大，山的面积便会减少；山下的治泽减小，山的面积就会增大。山与泽互相减损，一方受损，则另一方受益。从卦变来讲，损卦是从泰卦变化而来，即泰卦的九三与上六互换便成为损卦，其表示的含义是减损下面一个阳爻增益到上面，也就是说“损下而益上。

解卦爻辞-公用射隼于高墉之上，获之，无不利。

在周易的六十四卦象中，每一卦都有特殊的含义与吉凶的解释。作为易经六十四卦的第40卦“解卦”具有哪些象征意义，同时解卦第六爻爻辞“上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利”是什么意思？下面不妨来看看文章吧！

解卦爻辞-公用射隼于高墉之上，获之，无不利。

解卦第六爻爻辞释义：

上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。

公：诸侯。隼：凶猛贪残的鸟。墉：指城墙。

本爻辞的意思是：彻底解除内患要象公侯用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟，一箭射中，无所不利。

解卦第六爻人生启示

这一爻启示的道理是对付邪恶应采取果断手段。

上六这一爻是阴爻居柔位，得位，而且是这一卦的最高位，这一爻，是解卦的终结的一爻，必然一切困难都已经解除。隼，是指凶残的鸟，这里指引起内患的乱臣贼子。上六对贪想高位、不相应的乱臣贼子就像对站在高墙上射隼一样，将其射落，一切都很吉利。

《象》中这样解释本爻：“公用射隼”，以解悖也。这里指出：“象公侯用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟”，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难。

占得此爻者，在事业上或家庭中出现矛盾，这些矛盾来自于公司的领导层或是家庭成员。面对这种情况，必须痛下决心，敢于面对，不要拖泥带水，要把这个矛盾尽快解除掉。

上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。

象曰：公用射阜，以解蜂也。

经文意思是：王公在高墙上射大鹰，射中了，没有不利的。

象辞思思是：王公射大鹰，是为了解除恃逆者。

上六处于解卦的最上爻，所以为“高墉”。王公为什么要站到高墙上射大鹰呢？这是为了给天下人看。王公射大鹰，其实喻示的是征讨不归顺的诸侯国。征讨叛乱的诸侯国，是为了使天下统一和平，是以战争解除战争的威胁。对于一个国家来说，既需要用“却千里马”的方式解除小人的羁绊，也需要用武力去解除叛乱的威胁，这就是文治武备。王公讨伐叛乱获得成功，当然不会有不利的因素了。

此卦象注意事项：

藏器于身久，七年逢五数，

一箭青云路，许多闲口嘴，

高墉可获禽。荣利总成名。

营求指望成。反作笑嘻声。

“解卦”的象征意义

解卦，本卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为震。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。本卦的大意是，等严冬过后，当人们听到天上首座个雷声时，就知道地上的水已经冰消雪化，春天到来了。这意味着万物已经从不适于生存的寒冬解脱出来。“严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。”

从另一个角度看，坎下震上，是说在危险中只要能积极坚持活动，终有一天会从困难的险境中解脱出来。

解卦，位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道：“物不可以终难，故受之以解；解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中，所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦，意思是险难缓解。(算命www.bmfsm.com)

《象》中这样分析本卦：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。这里指出：解卦的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨瀟瀟，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义。君子应该学习这种精神，赦免有过失的人，宽恕有罪恶的人，给他们重新做人的机会。解卦所启示的道理就是：柔道致治。

解卦象征着灾祸危难的舒解，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

此卦卦名为解。“解”字通“懈”，是解脱、宽松、缓解的意思。《杂卦传》中说：“解，缓也。”前面的蹇卦代表险阻重重，行进艰难，但人生不会总处于不顺利的状态中，总会有缓解与解脱的时候，所以蹇卦的后面是解卦。

解卦卦画：解卦的卦画为两个阳爻四个阴爻，其排列顺序与蹇卦正好相反，解卦与蹇卦互为覆卦。

解卦卦象：从卦象上分析，解卦上卦为震为雷，下卦为坎为水，天上打雷下雨便是解卦的卦象。雷声与雨滴可以使久旱的大地解决旱情；雷声与雨滴又可以清除天上的乌云，使雨过后出现一片晴空；雷声与雨滴，使大地走出冬天的冰卦雪冻，转为生机勃勃的春天；雷声与雨滴，又象征天降恩泽，使天下万物受益。这就是解卦的含义。另外，坎卦代表险难，震卦代表行动，所以解卦还有用行动去脱离险难的含义。

解卦爻辞-君子维有解，吉，有孚于小人。

在易经六十四卦之中，“解卦”雷水解是异卦(下坎上震)相叠。那么有关解卦第五爻爻辞释义是什么，解卦第五爻人生启示又有哪些？下面不妨来看看文章吧！

解卦爻辞-君子维有解，吉，有孚于小人。

解卦第五爻爻辞释义：

六五：君子维有解，吉，有孚于小人。

本爻辞的意思是：君子只有消除了险阻，才会有吉祥；同时，也只有这样，才有可能去赢得小人的柄服。

解卦第五爻人生启示

从卦象上看，六五居上卦的中位，有恩威并施之象。六五阴爻居阳位，具有柔顺的特性，能亲近贤能的大臣，但对小人也有信用。一方面任用阳刚君子去除奸邪小人，一方面也用诚信去安抚感化小人，给其改正的机会，使矛盾得到了缓

解。

《象》中这样本爻：君子有解，小人退也。这里指出：君子只有消除了险阻，才有可能去赢得小人的信服。这里强调的是阳长阴消的道理，坚持自己的正气，邪气自然就会退缩乃至消失。

占得此爻者，在工作中对待下属，一方面要任用有能力之人，另一方面对待小人也不要放弃或惩罚，而应采用感化的方法，使其转变过来。

六五：君子维有解，吉；有孚于小人。

象曰：君子有解，小人退也。

经文意思是：君子解脱了困境，吉祥；用诚信感化小人。

象辞意思是：君子得到解脱，小人势力消退。

六五处于尊位，相当于国君。可是他处于上互卦坎卦的上爻，所以有险难与被缚之象。但谁能够把国君缚束起来呢？一般来讲是没有人敢这样做的。但是一些小人围靠在君王左右，就像绳子将君王捆住一样。君王如何摆脱这种困境呢？只有亲贤臣远小人。六五做到了，他与九四这位贤臣相合，与九二这个贤臣相应，所以他解除了小人对自己的羁绊。能够自我解除羁绊，当然吉祥了。君王这样做，其实正是在感化小人，让小人成为君子。

此卦象注意事项：

一信自西至，佳音有禄来。

解中终得吉，进用莫疑猜。

牛解借刀，衣剥借力。

雾卷云收，一轮红日。

险难今消散，云开见日明。

自然无阻隔，何事不光亨。

“解卦”的象征意义

解卦，本卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为震。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。本卦的大意是，等严冬过后，当人们听到天上首座个雷声时，就知道地上的水已经冰消雪化，春天到来了。这意味着万物已经从不适于生存的寒冬解脱出来。“严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。”

从另一个角度看，坎下震上，是说在危险中只要能积极坚持活动，终有一天会从困难的险境中解脱出来。

解卦，位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道：“物不可以终难，故受之以解；解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中，所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦，意思是险难缓解。(算命www.bmfsm.com)

《象》中这样分析本卦：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。这里指出：解卦的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨瀟瀟，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义。君子应该学习这种精神，赦免有过失的人，宽恕有罪恶的人，给他们重新做人的机会。解卦所启示的道理就是：柔道致治。

解卦象征着灾祸危难的舒解，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。

此卦卦名为解。“解”字通“懈”，是解脱、宽松、缓解的意思。《杂卦传》中说：“解，缓也。”前面的蹇卦代表险阻重重，行进艰难，但人生不会总处于不顺利的状态中，总会有缓解与解脱的时候，所以蹇卦的后面是解卦。

解卦卦画：解卦的卦画为两个阳爻四个阴爻，其排列顺序与蹇卦正好相反，解卦与蹇卦互为覆卦。

解卦卦象：从卦象上分析，解卦上卦为震为雷，下卦为坎为水，天上打雷下雨便是解卦的卦象。雷声与雨滴可以使久旱的大地解决旱情；雷声与雨滴又可以清除天上的乌云，使雨过后出现一片晴空；雷声与雨滴，使大地走出冬天的冰卦雪冻，转为生机勃勃的春天；雷声与雨滴，又象征天降恩泽，使天下万物受益。这就是解卦的含义。另外，坎卦代表险难，震卦代表行动，所以解卦还有用行动去脱离险难的含义。

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