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需卦的爻辞 节卦爻辞的含义

时间:2023-04-14 20:41:43 作者:从前有座山

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需卦的爻辞 节卦爻辞的含义

解卦爻辞-解而拇,朋至斯孚。

易经六十四卦中第40卦的“解卦”象征意义有哪些?解卦第四爻爻辞“九四:解而拇,朋至斯孚”释义是什么,给予了哪些人生启示?下面不妨来看看想关文章吧!

解卦爻辞-解而拇,朋至斯孚。

解卦第四爻爻辞释义:

九四:解而拇,朋至斯孚。

拇:指脚的大拇趾。斯:如此,这样。孚:诚信。

本爻辞的意思是:像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠,志同道合的人才会心怀诚信前来帮助。

解卦第四爻人生启示

本爻辞启示的道理是:切断与小人的关系,才会得到君子的信任。

《出师表》中有这样一句话:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”一个人一旦与小人交往密切,君子都会对其失望,而纷纷离去。一旦其与小人脱离关系,君子看在眼里,又会回来与其交往,这样自己的事业才能有所发展。

《象》中这样解释道:“解而拇”,未当位也。这里指出:“像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠”,是因为其所处位置不正的缘故。九四属于阳爻居阴位,又不居中,所以位置不正。

占得此爻者,在工作中遇到了麻烦,为了缓解矛盾,首先切断与小人的关系,或解除小人的职务,让有能力的人代替。这样,才会重新得到下属或同事的信任,才会使工作顺利开展。

九四:解而拇,朋至斯孚。

象曰:解而拇,未当位也。

经文意思是:解开足大趾上的束縛,朋友来到,这才是可以相信的。

象辞意思是:解开足大趾上的束縛,这是因为九四把自己的位置摆错了。

九四爻刚爻居于偶位为不得位,又处于上互卦坎卦中位,所以有身陷险中的形象。坎为绳索,所以有被缚之象。然而九四与六五、六三相合,又与初六相应,所以可以解脱困境。九四又是解卦上卦震的最下爻,震为足为动,所以有足大趾被解开束缚的含义。九四的朋友,其实便是初六、六三与六五,这些人帮九四解脱了灾难,所以这些人才是九四可以信任的人。

此卦象注意事项:

万里风波泛小舟,相将达岸赴蓬人。

之人宜涉亲携手,触目繁华处处鲜。

解散群邪党,朋来正直人。

信诚相应接,灾散福来臻。

泛泛一孤舟,飘然何处游。

若逢人与虎,名利一时休。

“解卦”的象征意义

解卦,本卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为震。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。本卦的大意是,等严冬过后,当人们听到天上首座个雷声时,就知道地上的水已经冰消雪化,春天到来了。这意味着万物已经从不适于生存的寒冬解脱出来。“严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。”

从另一个角度看,坎下震上,是说在危险中只要能积极坚持活动,终有一天会从困难的险境中解脱出来。

解卦,位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道:“物不可以终难,故受之以解;解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中,所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦,意思是险难缓解。(算命www.bmfsm.com)

《象》中这样分析本卦:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。这里指出:解卦的卦象是坎(水)下震(雷)上,坎又代表雨;为春雷阵阵,春雨瀟瀟,万物舒展生长之表象,充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义。君子应该学习这种精神,赦免有过失的人,宽恕有罪恶的人,给他们重新做人的机会。解卦所启示的道理就是:柔道致治。

解卦象征着灾祸危难的舒解,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

此卦卦名为解。“解”字通“懈”,是解脱、宽松、缓解的意思。《杂卦传》中说:“解,缓也。”前面的蹇卦代表险阻重重,行进艰难,但人生不会总处于不顺利的状态中,总会有缓解与解脱的时候,所以蹇卦的后面是解卦。

解卦卦画:解卦的卦画为两个阳爻四个阴爻,其排列顺序与蹇卦正好相反,解卦与蹇卦互为覆卦。

解卦卦象:从卦象上分析,解卦上卦为震为雷,下卦为坎为水,天上打雷下雨便是解卦的卦象。雷声与雨滴可以使久旱的大地解决旱情;雷声与雨滴又可以清除天上的乌云,使雨过后出现一片晴空;雷声与雨滴,使大地走出冬天的冰卦雪冻,转为生机勃勃的春天;雷声与雨滴,又象征天降恩泽,使天下万物受益。这就是解卦的含义。另外,坎卦代表险难,震卦代表行动,所以解卦还有用行动去脱离险难的含义。

解卦爻辞-负且乘,致宼至;贞吝。

再易经六十四卦中,“解卦”的“解”(jiě)是指把束缚着、系着的东西打开。关于解卦第三爻爻辞“六三:负且乘,致宼至;贞吝”的释义是什么意思,又有哪些人生启示?下面不妨来看看文章吧!

解卦爻辞-负且乘,致宼至;贞吝。

解卦第三爻爻辞释义:

六三:负且乘,致宼至;贞吝。

负:指背负。乘,指乘坐。

本爻辞的意思是:肩上扛着东西,坐在华丽的车上,招来了强盗。即使能够坚守本分,也会出现困难。

解卦第三爻人生启示

本爻所启示的道理是要名实相符。六三是阴爻,象征小人却位于高位;而且阴爻阳位不正,品德与地位不相称,必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道,也难以免羞。

《象》中这样分析本爻:“负且乘”,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也?这里指出:“肩上扛着东西,坐在华丽的车上”,这样的行为简直是太丑陋了,必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸,这又能去责怪谁呢?只能是自作自受罢了。

孔子曾对这一爻做过评论:“作《易》者,其知盗乎?《易》曰:‘负且乘,致宼至。’负也者,小人之事也;乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢下暴,盗思伐之矣。慢藏诲盗,冶容诲淫。《易》

曰:‘负且乘,致宼至。’盗之招也。”孔子的意思是说,一个注定背负财物的、卑贱的人,却乘坐高贵的、君子所乘的车辆,当然要招致强盗来了。

占得此爻者,不要以自命不凡的态度对待下属,不要炫耀自己的富有,否则,你将会遭到反对,并且蒙受损失的。

六三:负且乘,致寇至,贞吝。

象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。

经文意思是:本来是背负东西的穷人却乘坐在豪华的马车上,所以招来贼寇,守正道也有忧吝。

象辞意思是:本来是背负东西的穷人却乘坐在豪华的马车上,这是件丑事(君子才可乘车),自己的行为招来贼寇,又能怨谁呢?

在中古时期,等级制度较为严格。当时只有统治阶级的贵族外出才乘坐车马,而穷人只能以步代车,当然穷人也买不起车马。六三爻是一位穷人,他背着沉重的货物,然而却乘坐在一辆豪华的马车上,这种行为会招来盗寇的抢劫,因为六三的行为会使人偾偾不平。

从卦象上看,六三爻既是下卦坎的最上爻,又是上互卦坎卦的最下爻,坎为盗寇,所以有身陷于盗寇被抢劫的形象。

六三爻从穷困中解脱出来了,然而却又招来了盗寇之灾。这是告诫人们穷人乍富,不要招摇,否则只能是招致灾难。

此卦象注意事项:

小人当负荷,乘马反为忧。

自我招戎宼,虽贞亦致羞。

喜极怨还生,虽忧不足行。

二二逢九数,水畔舞人乘。

指实无实,两三劳役。

到了还休,无繇端的。

“解卦”的象征意义

解卦,本卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为震。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。本卦的大意是,等严冬过后,当人们听到天上首座个雷声时,就知道地上的水已经冰消雪化,春天到来了。这意味着万物已经从不适于生存的寒冬解脱出来。“严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。”

从另一个角度看,坎下震上,是说在危险中只要能积极坚持活动,终有一天会从困难的险境中解脱出来。

解卦,位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道:“物不可以终难,故受之以解;解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中,所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦,意思是险难缓解。(算命www.bmfsm.com)

《象》中这样分析本卦:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。这里指出:解卦的卦象是坎(水)下震(雷)上,坎又代表雨;为春雷阵阵,春雨瀟瀟,万物舒展生长之表象,充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义。君子应该学习这种精神,赦免有过失的人,宽恕有罪恶的人,给他们重新做人的机会。解卦所启示的道理就是:柔道致治。

解卦象征着灾祸危难的舒解,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

此卦卦名为解。“解”字通“懈”,是解脱、宽松、缓解的意思。《杂卦传》中说:“解,缓也。”前面的蹇卦代表险阻重重,行进艰难,但人生不会总处于不顺利的状态中,总会有缓解与解脱的时候,所以蹇卦的后面是解卦。

解卦卦画:解卦的卦画为两个阳爻四个阴爻,其排列顺序与蹇卦正好相反,解卦与蹇卦互为覆卦。

解卦卦象:从卦象上分析,解卦上卦为震为雷,下卦为坎为水,天上打雷下雨便是解卦的卦象。雷声与雨滴可以使久旱的大地解决旱情;雷声与雨滴又可以清除天上的乌云,使雨过后出现一片晴空;雷声与雨滴,使大地走出冬天的冰卦雪冻,转为生机勃勃的春天;雷声与雨滴,又象征天降恩泽,使天下万物受益。这就是解卦的含义。另外,坎卦代表险难,震卦代表行动,所以解卦还有用行动去脱离险难的含义。

解卦爻辞-田获三狐,得黄矢;贞吉。

易经六十四卦中的“解卦”代号是2:4,而2:4卦的主卦是2卦坎卦,客卦是4卦震卦。那么“解卦”中的解卦第二爻爻辞“九二:田获三狐,得黄矢;贞吉”释义有哪些,解卦第二爻人生启示又是什么?下面不妨来了解看看吧!

解卦爻辞-田获三狐,得黄矢;贞吉。

解卦第二爻爻辞释义:

九二:田获三狐,得黄矢;贞吉。

田:指田猎。狐:指狐狸,比喻以谗言陷忠的小人。黄矢:指黄色的箭头,箭头比喻刚直。

本爻辞的意思是:田猎时捕获许多只狐狸,又得到了象征美德的黄色箭矢,保持这种品德并坚守正道,可获吉祥。

解卦第二爻人生启示

九二这一爻启示的道理是:解除困难需把握中庸、正直的原则。

从卦象上看,九二阳爻在内卦的中位,因而中庸,又与君位的六五相应,得到信任。从全卦来看,这一卦有四个阴爻,除了在君位的六五之外,还有三个阴交,所以说三狐。九二搭弓射箭,驱除除了迷惑君主的小人,也就是“三狐”。

《象》中这样分析本爻:九二贞吉,得中道也。这里指出:九二爻之所以能获得吉祥,是因为它能够遵循中正之道,符合事物发展的规律。

九二在驱逐小人用的是“黄箭”,“黄”是地的颜色,在木火土金水的五行中,是中央颜色;箭是直的,象征在驱逐小人时,须用中庸、正直的方法。因为坚守正道,伸张正义,才会驱逐小人,这样的结果可获吉祥。

占得此爻者,要记住,解决问题不要走极端,坚持中间的道路,这样才能更好地消除隐患。

九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。

象曰:九二贞吉,得中道也。

经文意思是:田猎捕获到三只狐狸,得到黄色的箭,守正道吉祥。

象辞意思是:九二爻守正道的吉祥,是因为处于中正之道。

九二爻身处于险中,并且刚爻居于偶位,所以处境也不是很好。但是九二与初六、六三相合,与六五相应,可以得到众人的帮助脱离险难,爻辞中的“三狐”指的便是这三个阴爻。九二又居于下卦之中,能保持适中的原则,这就是爻辞中的“黄矢”。黄色在五行中居中,在此比喻九二有居中之德。初六、六三、六五和九二本身所具备的适中之德可以解脱九二的困境,所以九二只要坚守正道便会吉祥。

此卦象注意事项:

获狐遂得矢,贞吉往优游。

一箭射直远,佳人在水头。

万水波涛静,一天风月清。

利名无阻障,行客出重关。

“解卦”的象征意义

解卦,本卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为震。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。本卦的大意是,等严冬过后,当人们听到天上首座个雷声时,就知道地上的水已经冰消雪化,春天到来了。这意味着万物已经从不适于生存的寒冬解脱出来。“严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。”

从另一个角度看,坎下震上,是说在危险中只要能积极坚持活动,终有一天会从困难的险境中解脱出来。

解卦,位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道:“物不可以终难,故受之以解;解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难之中,所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦,意思是险难缓解。(算命www.bmfsm.com)

《象》中这样分析本卦:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。这里指出:解卦的卦象是坎(水)下震(雷)上,坎又代表雨;为春雷阵阵,春雨瀟瀟,万物舒展生长之表象,充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义。君子应该学习这种精神,赦免有过失的人,宽恕有罪恶的人,给他们重新做人的机会。解卦所启示的道理就是:柔道致治。

解卦象征着灾祸危难的舒解,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

此卦卦名为解。“解”字通“懈”,是解脱、宽松、缓解的意思。《杂卦传》中说:“解,缓也。”前面的蹇卦代表险阻重重,行进艰难,但人生不会总处于不顺利的状态中,总会有缓解与解脱的时候,所以蹇卦的后面是解卦。

解卦卦画:解卦的卦画为两个阳爻四个阴爻,其排列顺序与蹇卦正好相反,解卦与蹇卦互为覆卦。

解卦卦象:从卦象上分析,解卦上卦为震为雷,下卦为坎为水,天上打雷下雨便是解卦的卦象。雷声与雨滴可以使久旱的大地解决旱情;雷声与雨滴又可以清除天上的乌云,使雨过后出现一片晴空;雷声与雨滴,使大地走出冬天的冰卦雪冻,转为生机勃勃的春天;雷声与雨滴,又象征天降恩泽,使天下万物受益。这就是解卦的含义。另外,坎卦代表险难,震卦代表行动,所以解卦还有用行动去脱离险难的含义。

以上内容是小编关于需卦的爻辞和节卦爻辞的含义的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。

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