易经八卦之谦卦 易经卦象 谦卦

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易经谦卦 谦卦卦德

作为易经六十四卦中的第十五卦，谦，内卦象为山，为止，为笃实；外卦象为地，为用，为积善。艮山本是崇高而居上的,坤地亦是卑下而厚实的，今高山而居于地下,是屈尊而就卑,舍高而降低,其于人道是避上而居下，有而不为，卑以自牧。。而关于易经谦更多的含义，卦用、卦德、卦义你了解清楚了吗？如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！

谦卦的寓意是什么

谦卦是《周易》六十四卦的第十五卦。此卦艮下坤上，为中中卦。

谦卦的卦辞是：“谦，亨，君子有终。”

坤是地，艮是山。谦逊的美德能够使所到之处、所做之事都很顺利，但是只有君子才能保持这种品德。

《象》曰：“地中有山，谦;君子以裒多益寡，称物平施。”《谦卦》的卦象是艮在下、坤在上，艮为山、坤为地。这表明，高山隐藏在地里.就好像拥有超群的才华和崇高的品德却不向外张扬，因此把它叫作《谦卦》。君子看到这卦象时，应拿多的去弥补少的，估量各种财物的多寡.尽量把它公平分给老百姓。

寓意是人应当学习隐藏于地面的高山，怀有谦虚的美德，却从不夸耀;身居高位，却总是损多益少，使事物平衡。

启示：《谦卦》卦辞中提到“谦，享。君子有终”，表明“谦”道美善，每人都应行为谦恭有礼。此卦告诉我们，君子应该培养谦虚的美德，才能获得亨通。

易经谦卦的卦德：

情柔性刚，情顺性止。

易经谦卦的卦名：

谦。艮一阳于九三，象天道下济而光明，地道卑抑而上行;山至高而地至申，屈止于地之下，谦之至也。寓卦德于卦象之中，以卑蕴高，有而不居，是以名谦。正义曰：谦者，屈躬下物，先人后己，以此待物则所在皆通。互体在坎。说曰：劳乎坎，所以说劳谦君子有终。按凡卦以一阳为主者，彖皆以刚言，如复曰刚长，豫曰刚应，比师曰刚中，惟谦卦彖不言刚，固无用于刚。用刚则不能谦，本卦九三有刚而不用，此所以为谦欤。(算命www.bmfsm.com)

易经谦卦的卦义:

谦者，让也，谦逊也。有而不居,谦卑自下之义，高而不危，所以长守贵; 满而不盈，所以长守富。天道恶盈，故谦退天之道也。

易经谦卦的卦用:

谦者，谦然有所不足也，人不可以自满，气不可以太骄，自满则止，太骄则人争抑之。有若无，实若虚，此谦之大用也。谦之大弊在于自轻。人若自轻，孰能重之？屈而能求伸，卑而能求高，亏而能求盈，啬而能求丰，勉力向上，是以称吉。若以卑巽退葸谓之谦者，非圣人之意也。

易经大有卦 大有卦卦德

作为易经六十四卦中的第十四卦，大有，上离下乾，内卦象为天,为健,为德;外卦象为日，为火,为明。火在天上，如日中天，其光明亮丽，无远弗届，无所不照。柔居尊位，众阳拱应之。物之所归,上下相从，故所有者大也。而关于易经大有卦更多的含义，卦用、卦德、卦义你了解清楚了吗？如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！

火天大有卦的寓意是什么?

大有卦是《周易》六十四卦的第十四卦。此卦乾下离上，为上上卦。与同人卦互为综卦。

大有卦的卦辞是：“大有，元亨。”

离是火，乾是天。表示大有收获，一切非常完美圆满。

《象》曰：“火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。”《大有卦》的卦象是乾在下、离在上。乾为天、离为火，这就表明火在天上，象征太阳给了万物丰富的能量，所以把它叫作《大有卦》。君子应主持公道，抑制恶的，宣扬善的，顺应天道，见好就收。

寓意是太阳照耀万物，一派丰收的景象。统治者要惩恶扬善，顺应天意，保护世间万物的生命，同时也要警惕小人。

启示：根据卦象来看，《大有卦》表示光明普照万物，万民归顺，顺应天时，将大有所获。在天象上来说是晴天丽日，在人事上来说是蒸蒸日上，是阳气生发而阴气消散之象。其含义为内健外明。具体到为人，就是要内心刚健，而行为光明。内心刚健，就要自强不患，努力奋斗;行为光明，就是要内心无私，做事正大光明。只有做到这些才能昌盛富有。

此卦除了喻示人处“大有”之道外，还象征着君主的治国之道，即应善处下，招纳天下贤才才能政治昌明。

筒而言之，此卦告诉我们，顺应了天道就会富有。

火天大有卦的卦德:

情柔性刚，情明性健。

火天大有卦的卦名：

大有。上离下乾，以柔为主，居中得位，五位为尊,一阴居尊为一卦之主，能有五阳而得其用，所以名曰大有。荀爽曰：夏日王（旺）在天，万物并生,故曰大有。离位南方为夏，火在天上，如日方中。夏日万物茂盛之时，时行大有。杭辛斋云：大有以先后天同位而立其名，不取先后天，而取对卦水地比，覆象之地水师。师，众也。变化不测,精义如神。如将本卦与比卦作比较，亦有不得已于言者。比以九五之尊，视大有六五之尊为忧，然比应之者为五阴，民庶之象。大有应之者为五阳，贤人之象，贤人应之，人物并亨，岂非大有？

火天大有卦的卦义：

大有者，众也，所有之大也。火在天上，万物毕照，所以皆其所有也。以自明其德而推己及人，各遂其生，品物咸亨，所以成大有也。(算命www.bmfsm.com)

火天大有卦的卦用：

大有者，大富也。富有之谓大业。建功立业，莫大于富国利民，国之既富则易强，民之既丰则易治，承平康乐，此盛世景象。圣人作易，久抱此愿矣。

大有之象，日在天上,万物生成皆出于太阳之热力也。惟光与热,生物之原。得此则荣，失此则瘁，天行差错，世界陆沉。天之与人以明，使万物毕睹焉。其所嘉惠，亦大矣哉。

易经同人卦 同人卦卦德

作为易经六十四卦中的第十三卦，同人卦，上乾为天，下离为火，同人，内卦象为日，为火,为明；外卦象为天,为大赤，为行。日月丽乎天，光辉灿烂。离火炎于下，其性同于天,故曰天火同人。而关于易经同人卦更多的含义，卦用、卦德、卦义你了解清楚了吗？如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！

天火同人卦的寓意是什么?

同人卦是《周易》六十四卦的第十三卦。此卦离下乾上，为中上卦。

同人卦的卦辞是：“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。”

乾是天，离是火。人与人和睦相处，是很好的事情。既有利于渡过大河险流，也有利于保持君子的情操。

《象》曰：“天与火，同人，君子以类族辨物。”寓意是天与火和谐包容，要多结交些志同道合的朋友，明白物以类聚、人以群分的道理，在人际关系方面顺利，事业才能顺利。《同人卦》的卦象是离在下、乾在上，离为火、乾为天。这里火象征臣民，其卦象表明君主的命令能下达到群众中去。同时老百姓的心愿也能上传给君子.故称为《同人卦》。君子明白物以类聚、人以群分的道理，因此能把人按类别加以区分。

启示：《同人卦》认为，人民的共同心愿是实现天下大同。如果你顺应了这一思想，则会赢得广大人民的信任，从而出现政通人和的大好局面。但注意这个大同不是狭隘的宗族团结，更不是拉帮结派，而是老百姓和当政者都抛弃个人私心和一家一族的偏见，以天下为公，同心协力谋求幸福、安康的生活。

天火同人卦的卦德:

情刚性柔，情健性明。

天火同人卦的卦名：

同人。后天之离取代先天之乾位，先后同位，名曰同人。外健内离，有文明之象。柔而得位，善与人同。杂卦,同人，亲也。焦竑云：同人以柔为主，然徒柔不能同人也，必以天德行之，故虽得位得中，必应乎乾，乃可以同人。此以无所比为比，同人以有所不同为同。所以象曰，类族辨物。(算命www.bmfsm.com)

天火同人卦卦义：

同人，亲也，与人同也。上乾为天，下离为火，火炎上而燃升，是其性同于天，同则通，通则享矣。

天火同人卦的卦用：

同非易事也。凡欲与人同者，在己必有所立，在人必有所应。无物而求同’无应而言与，皆必不可得之数也。

同由于异，凡物之相异者，宜其相违矣，乃不相违，而转相得焉。有无之相通’高低之相成’奇偶之相合，虚实之相容，物之妙用，遂于是乎见也。卦辞:同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

彖曰：同人，柔得位,得中而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野，亨，利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。

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