易经第十卦履卦白话注解 本卦为履变卦为履

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易经履卦 履卦卦德

在周易六十四卦中，履卦为第十卦，履：上乾下兑，履，内卦象为泽，为和悦；外卦象为虎，为健行。上天下泽，有上下尊卑形势判然之势，又有践履笃行之象。履者，礼也，践行也。物畜而未通之时，须内懿文德以养其心，外设礼文以制其宜。而关于履卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

天泽履卦的寓意是什么?

履卦是《周易》六十四卦的第十卦。此卦兑下乾上，为中上卦。

履卦的卦辞是：“履虎尾，不嘎人，亨。”

乾是天，兑是泽。小心翼翼跟在老虎尾巴后面，老虎却没有回头咬人，这是一切顺利的征兆。

《象》曰：“上天下泽，履;君子以辨上下，定民志。”《履卦》的卦象是兑在下、乾在上，兑为泽、乾为天，这表明在上的顺应天道泽被在下的黎民百姓，所以叫作《履卦》。君子要分清上下的职责，遵循礼仪，安定民心。

启示：《履卦》告诉我们，做任何事情必须遵循一定的规律，并要量力而行。不可贸然前进。如果遇到危险，只要坚持以柔克刚，以中正和悦的态度处理，也会避开这些风险。否则，如果不自量力，不讲究刚柔相济，将会面临危险的境况。

而且此卦还启示我们，任何人在创业初期都会遇到困难，如果因为创业难，而不去做它，将永远不会到达成功的彼岸。所以，我们要敢于冒险。

寓意是走在沼泽上要小心谨慎，统治者要分清尊卑，坚定老百姓的意志，不做超过自己能力的事情，这样就能化险为夷，一切顺利，没有灾祸发生。

天泽履卦的卦德:

情刚性柔，情健性悦。

天泽履卦的卦名：

履。初二两爻属地道，一阴居于地上，成履之象。再就乾坤对卦而论，坤之上六进人乾之九三，此乃以柔履刚（坤之初六日履霜，离之初九日履错然），都有小心翼翼的仪态。所以说履者礼之始，上乾下兑，如小辈恭顺追随于尊长之后，亦步亦趋，彬彬有礼于履。

天泽履卦的卦义:

履者，礼也，践履也。物畜然后有礼，有节制、守分、循规蹈矩之义。

天泽履卦的卦用:

履者,礼也。民之所由执礼为大，礼达而分定，纪散而众乱；有礼则文，无礼则野。礼也者，诚于中而动于外也。教化以礼，可以止邪于未形矣。履者，足之所践也。人之践履，笃实为上,不虚不橋，不夸不浮，唯善言是听，唯善行是从。为人若此，卓然自立矣。

易经小畜卦 小畜卦卦德

在周易六十四卦中，小畜卦为第九卦，小畜：上巽下乾，小畜，内卦象为行，为刚健；外卦象为风,为进退。风行于天上，也有密云不雨的征候，不过仍在酝酿中，山雨欲来，其潜力甚大。必须预先积极准备,未雨绸缪，先作积蓄，以应所需。而关于小畜卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

风天小畜卦的寓意是什么?

小畜卦是《周易》六十四卦的第九卦。此卦乾下巽上，为下下卦。

小畜卦的卦辞是：“小畜，亨，密云不雨，自我西郊。”

《小畜卦》：亨通顺利。天空布满了乌云，但雨还未下来。黑云从西边的郊外压过来。

巽是风，乾是天。天上布满从城西郊区过来的乌云，还没有下雨。表示力量尚在积蓄，待发展到一定程度，便可大有作为。

《象》曰：“风行天上，小畜，君子以懿文德。”《小畜卦》的卦象是乾在下、巽在上，乾为天，巽为风，这表明风在天上吹着云，由于空气中的水的含量还未达到饱和状态。还需要积累水汽才能下雨，所以把它叫作《小畜卦》。君子看到这情景，就要修身养性。

启示：《小畜卦》卦辞以“密云不雨”为喻，揭示了事物发展过程中“小畜大”、“阴畜阳”的道理。但由于“畜”的主体是“小”、“阴”。因此卦辞中又强调“畜”的程度是微小、不要超过一定限度。即“阴”、“小”只能在一定的限度内畜聚“阳”、“大”，以略施帮助即可，也就是形成“浓云不雨”的状态即可。同时这一卦也说明不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海的道理。

寓意是环境不好不坏，只能算是将就而已，统治者应学会安心等待，积攒能量，等待好的时机。待到实力强大，自然有所成就。(算命www.bmfsm.com)

风天小畜卦的卦德:

情柔性刚，情人性健。

风天小畜卦的卦名：

小畜。上巽下乾，卦言畜,取义于四爻。阴主敛，所以能畜,一阴初用事(前屯、蒙、需、讼、师、比皆以阳爻用事〉，虽柔而得位。惟**一爻畜上下五阳，互卦见兑，兑少亦为小，所以名为小畜〔以别于大畜）。按照后天卦位，巽居东南，乾居西北，相对相合，取名亦当。

风天小畜卦的卦义：

小者，俭也。畜者，积也。以一阴而畜五阳，以小畜大，以柔制刚，故有所畜矣。

风天小畜卦的卦用：

畜，积也。凡善积者，不骛其大而谨于小，积小以成高大，涓涓细流遂成江河也。

畜者，有所容之谓也。有容德乃大，其道始于家人父子之间，而驯至人类生物之广。不亲其亲，而谓有仁心仁德，胞与为怀者，未之有也。

易经比卦 比卦卦德

在周易六十四卦中，比卦为第八卦，比。上坎下坤，比，内卦象为地，为众，为类；外卦象为水，为通，为心。水性润下，入于地中，有相亲相融之象。群阴或群阳相众，自然有亲比依附之可能，所谓“方以类聚，物以群分”。而关于比卦的卦德，卦义，卦用等你了解吗？下面就是关于这方面的介绍！

水地比卦的寓意是什么?

比卦是《易经》六十四卦的第八卦。此卦坤下坎上，上上卦。与师卦互为综卦。

比卦的卦辞是：“比，吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。”

《比卦》：开始占卜，得到吉祥的预兆。再一次卜筮占问，依然是吉祥的预兆，不会遭遇凶险。因为原先与之为敌的不安分的臣民也归顺了。那些迟迟不愿归顺的顽固分子，将会遭遇灾祸。

坎是水险，坤是地。相互帮助，自然吉祥，但要选择辅佐有德行的长者，坚持正确的道路，避免有祸害发生。

《象》曰：“地上有水，比;先王以建万国，亲诸侯。”《比卦》的卦象是坤在下面，坎在上面，坤为地，坎象征水，这就表明地上有水。而地与水是相互依附的，所以把它叫作《比卦》。过去的帝王划分疆土，把它分封给有功德的人，建了众多的属国，以此来亲近诸侯。

寓意是水和地亲密无间，以前的君主分封国土，稳定诸侯，团结才能稳定。如果钩心斗角，就不能保持稳定和谐的关系。

水地比卦的卦德:

情刚性柔，情险性顺。

水地比卦的卦名：

比。上坎下坤，出险于外，和顺于内，先忧后乐,所以继师之后，师一阳居于六二，比一阳居于九五，虽同是居中得正，但九五高居在上，群阴比下，相辅之亲。故象曰：比吉。按后天卦位坎居北方，原是先天卦之坤位，有比辅之意，故名比。比是合行后天之象而立名。(算命www.bmfsm.com)

水地比卦的卦义：

比者，比也，附也，亲辅也。方以类聚，物以群分，人众则群，类必有所比矣。

水地比卦的卦用：

比，附也。人必须慎于所附，附于正人则为从善，附于恶人则为从恶，观其所比而邪正善恶可辨矣。

比者，以一驭万，以尊统卑，所以成大一统之局也,易散漫为团结，化嫉忌为热情，正大光明。能比人者，人恒比之。

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