怎么自己判断墓地的风水 看墓地风水最好的十个方法

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如何看墓地的风水知识

你知道如何看墓地风水知识吗？你知道怎样看墓地风水吗？你知道选址墓地的风水原则吗？墓地风水学点穴你了解多少呢？不妨随小编一起了解下吧。

如何看墓地的风水知识

怎样看墓地风水

1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然首座，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

3、人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。

农村墓地的选择风水

在风水学中，风水师选择墓地时首先看的就是依山傍水，“山管人丁水管财”这句话说的就是墓地周围的山、沙土影响着后代人丁的兴旺，而墓地周围的水则影响着后代人的财运，因此在选择墓地时应看清楚水是从什么方向来又流向什么方向去，同时也要选择沙土好的墓址。

在选择好墓址，准备建造坟墓时，要先确定墓地的土地神位。在风水学中的土地神位非常重要。可以通过墓地周围水的流走方向来确定土地神位的大致位置，再根据墓地周围的环境确定土地神位的准确方向，这样的土地神位既符合阴宅的风水形势，又符合理气，可以使坟墓更加符合风水要求，能地庇佑子孙后代。

在选择墓地风水时首先要遵循的就是依山傍水的原则；其次就是四面环山的原则，而这也就是所谓的“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位；然后墓穴前面要有一片平整宽阔的地方，这样有利于后代人事业的发展，而这个在风水学中叫做明堂开阔原则；最的一点就是屈曲蜿蜒的原则，目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。推荐阅读：什么墓地风水好

农村墓地风水怎么看怎么找

农村一般都是地域比较广阔，环境又好，因此理想的风水宝地也比较多。但择吉避凶有时难以圆满，于是就想着去改造地形，弥补缺陷，使之趋于完善。

要想看到一块好的墓地，那么首先就是看水是从何处而来，又要流向何处，同时还应注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此墓地的选址与水有着密切的关系。墓地周围的水好坏也是影响着子孙后代的财运，因此墓地的选择，首先是水和土的选择。

农村的墓地风水如果没有合适的，那么也可以通过修桥来改良风水。风水桥可以锁住水口，留住财气。但是方位一定要正确，否则就会破坏风水，造成更不好的后果。

那么墓地的选择，还包括依山旁水的原则，是一款好的墓地，一般都是前朝后靠左右抱的原则。简单的说就是四门环山，名堂开阔的原则，这个一般都有利于孕育人才和发展事业。并且要在墓穴前面有一片广阔平整的地方，屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

农村的墓地还有半夜来的说法，一般阴宅要想找个好穴找个好地脉，半夜看是最好的。半夜子时阴气太重，有句话就是说半夜看林地，四处找不到边，如果说半夜这里的林地没有雾，那么此处必然没有地气，就不是好墓地。

选择墓地的风水原则

1、依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

2、前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。

3、屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一起，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。

4、明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

5、回归自然的原则

现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作首座、效率首座，墓地则讲求自然首座，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，一般地认为昌平区是风水最为适当的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。 综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵，而公墓的风水，正如上面所述，不能不看位于昌平的凤凰山陵园。

墓地风水学点穴

1、在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。

2、墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。

3、在龙舌尖的部位开穴可以稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑下反而失穴。

4、在龙齿部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。

5、遇着阴脊象鸡胸切玉一样时，需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟，即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作。

6、平阳地则要象鸠尾，要识别刚柔和界限。所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界限，也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。在处理这些情形时，说理既要清楚，也要有眼力。不然的话，明明是阳却说成是阴，明明是阴却说成是阳，那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。

7、虽然明白寻找吉地的办法，却无裁剪墓穴的能力，倘若作用有了参差，就难给其人带来和平福泽，因为其中的毫厘之谬，就有如隔万山的差别，一尺一寸的不同，就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用，指的都是穴法。

8、凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。

9、在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。

10、如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

11、如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。

12、如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。

13、如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。

14、在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。

15、在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。

16、墓穴只要前面乳长，但后背单也无碍。若墓穴乳长，则背单亦无妨。如背单而乳不长，就须有鬼托，否则会成仰瓦形状，凶。

17、龙脉遇鬼，如能还气反神奇。龙脉遇鬼会夺墓穴之气，但如此鬼能在后面挡障来风，在下面堵塞水流，则反成墓穴的用神，又奇特了。

18、墓穴遇劫但有情，则反凶为吉。墓穴遇却本来会分去龙气，但此劫如有情环卫主山，反为吉兆。龙遇鬼劫，本为凶兆，所以不为人所喜，但如能还气有情，自结垣局，则门户亦奇，会反凶为吉而可用。

19、作穴就要后循脉气，不让脉气象丝线离针那样断掉了，又要前堂接气，不让穴情和堂情象夫妇反目那样违逆。作穴的根本原则，是要内接穴中生气，外接明堂的生气。要内接生气，就要从后面接循来脉，而不能与来脉反斗或脱离，就象丝线穿针一样不能脱离。要外接明堂气脉，就要使穴情与堂情相应，如夫妇相随一样，不能象夫妇反目，这是主凶。

20、如墓穴的墙垣凹陷的，就会遭受风寒。墓穴的垣局不够周全，左青龙右白虎出现断缺，就意味着墓穴会遭受风寒。

***墓地风水

你知道华国峰的墓地风水吗？你知道***生平的事情？？你知道华国峰的意愿吗？不妨随小编一起了解下吧。

***墓地风水

***生平

伟大的忠诚的**主义战士-***，男，汉族，1921年2月生，山西省交城县人。中学文化。1938年10月加入中国***。曾任交城县抗日救国联合会主任，**交城县委书记兼县大队政治委员，**阳曲县委书记、县大队政治委员。中华人民共和国成立后，任**湘潭县委书记兼县人民武装部政治委员，**湘潭地委书记，**湖南省委统战部部长、省委书记处书记、首座书记、副省长。1968年任湖南省革委会副主任、代主任，湖南省军区首座政治委员，广州军区政治委员，公安部部长。1971年后，任国务院业务组副组长、组长。1975年任国务院副总经理。国务院业务组副组长、组长。1975年任国务院副总理。1976年4月任**中央首座副主席，国务院总理。同年10月，同***、李先念等代表党和人民的意志，采取断然措施，对**、张春桥、姚文元、王洪文实行隔离审查。后任**中央主席、中央军委主席。1980年9月，辞去国务院总理职务。1981年在**十一届六中全会上，辞去**中央主席和中央军委主席的职务。**十一届一中全会上当选为中央政治局委员、中央政治局常务委员。**十、十一、十二、十三、十四、十五届中央委员。 不久就因两个凡是的问题被迫下台，下台后，缄默不语，只至2023年8月20日12时50分，在北京与世长辞，享年87岁，他被人们称为老实人***。 2023年8月20日12时50分，***在北京逝世。他的骨灰暂时安放在八宝山革命公墓。***遗愿是：“我回卦山吧，那里树多，清静。小时候在那儿，打游击也在那儿……”据此，中央批准“***同志骨灰回故乡安放”。

当年9月22日，***之子苏华、苏斌以及秘书曹万贵等，来到交城县选址，提出了选择墓地的。“四不原则”不占用耕地、不与民争地、不破坏环境、不损坏古迹。最后，他们选中离县城不远的卦山南麓一处荒山石坡作为墓地。墓的两侧是两大块山崖。那两大片山崖如同张开的鸡翅，而墓就是鸡的头。因为华老是属鸡的，也是一个中国的头，鸡又暗示着中国，因为中国在地图上就是一只公鸡。此后，交城县委举行的常委扩大会议一致认为，“***同志的骨灰安放到家乡，既体现了***同志对家乡的赤子深情，也是家乡人民的心愿，更有利于人民群众接受革命传统教育。”

***遗愿

***在北京逝世，享年87岁。据***夫人韩芝俊转述，***生前说过，“让我回卦山吧。那里树多，清净。小时候在那儿，打游击也在那儿。”当韩芝俊及***子女向中央提出这个请求之后，很快就被批准了。《人民日报》曾刊发**中央党史研究室文章为《为党和人民事业奋斗的一生──纪念***同志诞辰90周年》，全面肯定***领导粉碎“四人帮”，结束“文化大革命”，翻开党和国家事业崭新一页；在他的主持下，复查、平反冤假错案，为一部分干部落实政策，全部摘掉右派分子帽子等历史功绩。

揭秘***埋骨之地

2023年8月20日，***在北京逝世，享年87岁。他的骨灰暂时安放在北京八宝山。***生前曾吩咐后事:“让我回卦山吧，那里树多，清净。小时候在那儿，打游击也在那儿……”这里是***的故乡，位于山西省中部吕梁山东麓、汾河西岸的交城县。2023年9月22日，***之子苏彬、苏华以及***的老秘书曹万贵来到距山西省交城县一公里的卦山，为***选择墓址。亲提出选择墓地的“四不原则”，即“不占用耕地、不与民争地、不破坏环境、不损坏古迹”。他们选中卦山南麓的荒山石坡，作为墓地。墓的两侧是两大块山崖。如果说墓是鸡头的话，那两大片山崖如同张开的鸡翅。“华老是属鸡的呀！”

山西省建筑设计院承担了***墓的总体设计。据说，墓前将有365级石阶，每36级为一组，每组石阶中间有一平台供歇脚。

墓的外形为5.5米见方的石鼎，看上去像个巨大的H，取意为“华”的汉语拼音开头大写字母，而5.5米的寓意是***在55岁那年成为**中央主席。

2023年4月8日上午，***墓奠基仪式在交城县卦山南麓举行，山西省委原书记李立功主持了奠基仪式。

***墓地大比陵园

***墓地占地10公顷（相当14个标准足球场大），墓两侧是两大山崖，如同张开的鸡翅，墓峯俨如鸡头。北京的***纪念堂占地面积为5.72公顷，总建筑面积33867平方米。陵墓设计参仿为国父孙中山建设的南京中山陵，坐北朝南，依山而建，居高临下，俯视交城。

花岗岩石级共365级，两侧白玉栏杆相护。最顶墓碑为花岗大石鼎，正看如H，取“华”字汉语拼音开头大写字母，既喻***，也有中华之意；鼎高5.5米，寓意***55岁成为**中央主席。

如何看农村墓地风水

你知道如何看农村墓地风水吗？你知道坟地风水的常识吗？你还知道坟地风水怎样才能看好呢？不妨随小编一起了解下吧。

如何看农村墓地风水

农村风水墓地介绍

一农村坟地风水之中墓碑及坟墓若破损、淹水、潮湿、炎燥、凹陷或有植物动物侵入，先人居住必不安，对后代子孙容易产生不良的运势影响；扫墓时在慎终追远、勉怀祖德之余，这些都要注意的。墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。

二不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生者，主子孙久年病之克应。墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂）之人。可见农村坟地风水有多么重要。

三墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），那部位破裂，那部位即会有灾。

四墓碑内部有凹陷、伤痕者，主子孙易有背部病疾或残废之人。墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病之克应。墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。

五墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。坟墓凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。

六墓座落在四山朝拜，后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在百米至三百米内有河流通过。河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰，左右群山山体呈圆形，距坟百米左右，站在穴地感觉不到风，这样的坟地多出将相。

七纱帽形的山势，下方三百米处有巨大河流或湖泊，水库四周又有零乱小山相连。向口对着出水之处。如果山在水外和纱帽山的坟墓相对，多出文贵。不管坟墓葬在何处（山地或平原），天空如果出现彩龙云，常年罩在坟墓上头，聚而散，散而再聚，坟中后人要出将相之人。

坟地风水常识

祖先坟地风水好坏最直观体现在后代的面相上，若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的，便得水法之来源。若紫气盈面的，便是祖上风水得气。若面色骤枯，则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露，骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的，主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。

凡是葬后便生异男的，日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面，此种神光，便是地灵得气，人财两旺。若葬后生男，但气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥，其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆，面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的，则有风水但已泄气，数季后必败。若面部丰满洁白，纹冲痣破宫，耳目音声损，则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的，有胡须发颈下且如草如毛的，则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的，定是祖上风水被伤，龙脉泄气。

风水它的宗旨是天人感应、人天和谐，讲究人与自然的和谐，但过世的人也许就是同一个道理，在民间有这样的说法，一个死了之后，也就是去另一个世界，也应当有个好的地方和环境。一般的农村地势广阔，但是好的风水并不是特别多，所以在选择时择吉避凶有时难以圆满情况。坟墓就是阴极，所以在选择时候最好是没有阳光的地方，俗话说“福人得福地”。在古人认为，人去世之后，选择好的一个坟墓。可以起到荫佑子孙的作用。

坟地风水好怎么看

坟地风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势等。

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