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阴宅风水是非常重要的一个风水环节,因为能影响到子孙后代的运程。所以阴宅的风水禁忌也千万不能触犯。你了解阴宅风水禁忌多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
阴宅风水禁忌
阴宅风水路冲禁忌
明堂路冲坟,伤眼病长存。穴后路冲坟,男女乱人伦。西北路冲坟,老公乱人伦。左右路冲坟,妇女败家门。东北路冲坟,贼子满家门。东南路冲坟,官司紧挨临。
平洋阴宅风水禁忌
1 虽有吉水朝来,而出口多者难定消水,此为精气分散之所,此不葬。
2 平洋内局如雕刻,而局外砂水无情者,是人力所为,无气之地,不葬。
3 平洋一望无际并无结咽采气者,龙穴不清乃恋及地也,不葬。
4 平洋虽有界水,而左牵右挈者,乃劫龙之大凶之地也,不葬。
5 平洋而片片段段者,来无针线者,是水口浮砂也,不葬。
6 平洋穴前缺唇者,此乃无气,故外无余也,不葬。
7 平洋凡起一凸,前有毡傍无护砂者,乃孤阴之地也,不葬。
8 平洋龙称水水不称龙,此乃阴阳不配地也,不葬。
9 平洋而土散,或已开掘池塘,均地不葬。
10 平洋象山高独阳或草木不生之地,不葬。
11 平洋窑灶治炉多者,人居稠密者,不葬。
12 平洋作战场者,四大散者谓生气不聚,不葬。
13 平洋尖焰者煞太重,局前水直硬无情者,不葬。
14 平洋而神前佛后,阴灵不安,不葬。
选择公墓风水禁忌
1.因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;
2.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;
3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;
4.上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;
5.靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;
6.要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;
7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴宅的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;
8.陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;
9.在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
阴宅风水讲究大自然的格局配合,阴宅风水是非常重要的,影响到子孙后代的运程。所以阴宅的禁忌也千万不能触犯。你了解阴宅风水忌讳多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
阴宅风水忌讳
阴宅风水忌讳大全
墓地风水平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤独山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龙虎尖头
墓地风水山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不葬独山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
墓穴有十忌
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁
二观草木枯死迁
三观XXX风声迁
四观男盗女*迁
五观怪病颠狂迁
六观夭亡败家迁
七观官牢绝嗣迁
八观鱼龟蛇不迁
九观藤缠官不迁
十观温乳气不迁
八龙立向决
点穴立向须贯通
八龙顺逆要分清
火龙切莫造水克
木局生助火龙兴
木龙切莫造金克
水局生助木龙欢
阴阳两字有大关
吉凶就在一向间
点穴不知生与克
葬者何必请地仙
阴宅风水禁忌事项
坟场墓位:
〈一〉忌对一望无际茫茫大海,全无遮拦,海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云:「气乘风则散。」 在这情况下,墓位如何能聚气。
〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路,车辆剧烈摩擦马路地面,来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点, 内外气皆不足,後人多争执。
〈三〉忌在水渠侧旁,因水气很容易渗入棺木,导致先人骇骨受潮湿,骨殖变黑,影响後人健康。
四〉忌在大树旁,因树根很容易穿破棺木,让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽,墓位不能受阳光照射,长期阴暗 。
〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。 如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑,其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。
〈六〉忌对动土此等大凶煞。
〈七〉忌左右龙虎无维护,包锁外气力不足。
八〉墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方。
大树好遮阴?
大树遮阴,墓穴长年不见阳光,阴气重。 大树的树根会抓破金塔或棺木,令泥水入骇骨。
墓穴侧旁为水喉,去水渠,
墓穴长年受水浸,骇骨变黑,对後人有坏影响。
骨灰龛位:
〈一〉忌在横梁之下。
〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。
〈三〉忌在灯光微弱阴暗,漆黑一片,毫无生气。
〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激,而往下层楼梯是明堂下陷。
经曰:「明堂下陷,子孙愁。」
〈五〉忌对正化宝炉。
〈六〉忌在最底层,因很容易受潮湿或水浸,又忌在等同人体下阴之高度位置。
〈七〉亦如坟场墓位一样,骨灰龛位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年最多凶煞方。
〈八〉选择龛位层数,可按河图五字运配仙命卦。 河图口诀:「一六共宗水,二七同道火, 三八为朋木,四九为友金,五十共处土。」即是由最底层开始为第 一层与第六层是水, 第二及第七层属火,第三和第八层是木,第四及第九层
是金,第五及第十层是土。 第十一层周而复始,依次序为水火木金土。 仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五,十,四,九等层数; 如仙命是坎水卦宜用首座,六,四,九,等层数。
穴後有大石压着。 〈凶格〉
因有土斯有气。 泥土被大石压,内气 (泥土气) 不能舒畅至金塔。
拜台积水,可令棺木或金塔潮湿,
致先人骨殖变黑。 对後人有坏的风水影响。
穴在行人路。 凶格
〈一〉意识不佳,对先人不敬。
〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏,泥土向下压着棺木,容易毁棺伤骇骨。
不论阴宅山坟或坟场墓位,骨灰龛位等等,各墓穴都会有墓碑。 该碑之碑文是用金色或红色从左至右,上至下直书写。 碑之左边是龙边,书写该墓之细致坐向。 中间是亡者姓名,字体是较其他行数的字为大。而字数亦有含义,依「生老苦病死」字句循环顺读。即第六,十一,十六是「生」之数,老之数是第七,十二,十七。 这等「生老」字数是吉数可取用。馀者是 「苦病死」之数,如八,九,十,十三,十四,十五等等因意义欠佳,很少被采用。
对亡者称谓有特定形式,如显考是父亲,显妣是母亲,祖父称为显祖考,祖母称谓是显祖妣。 碑之右边是虎边,是後代子孙题名立碑。 「祀男」或「祀子」是亡者下一代的儿子, 「祀孙」是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季。 孟代表首座,仲代表第二,季是第三。如孟秋是七月,仲夏是五月,季冬是十二月。
拜堂前空地很狭窄及随即下陷。这是明堂下陷,子孙愁。
如有条件而又需要选择理想山地,安葬先人,就要避忌一切凶恶之地,这当中
包括有:
〈一〉「葬经」之五不葬: 无草木山,童山不可葬; 崩陷凿断山,断山不可葬;
顽硬石板山,石山不可葬; 单山孤脉,独山不可葬; 过山不可葬。
〈二〉 廖金精六不葬: 莫取去水地;休寻剑脊龙;最忌凹风穴;尤嫌无案山;
怕明堂跌;憎龙虎飞。
〈三〉十不葬: 一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;
四不葬孤独山头;五不葬神前庙後;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;
八不葬风水悲愁;九不葬坐下低软; 十不葬龙虎尖头。
〈四〉十贱地: 八风吹穴;朱雀消索;青龙飞去;水口分流;摆头挠尾; 前後穿风; 山飞水走;左右皆空;山崩山裂;有主无宾。
〈五〉十天煞: 穴地曾遭,洪水推荡,龙神不安,是天败,子孙流离。 明堂倾泻,四水不归,龙神不住,是天倾,财 明堂渐渍,积污臭秽,龙神不吉,是天湿,疾病缠绵。
地下深坑,不见外阳,龙神暗昧,是天狱,子孙愚顽。
四面低垂,八风交吹,龙神不定,是天冲,子孙游闲。
土色虚浮,脆弱不坚,龙神浅薄,是天魔,子孙贫贱。
土地焦硬,乾燥不滋,龙神凶败,是天枯,子孙 绝。
在山肘外,并无六建,龙神反背,是天狗,子孙忤逆。
穴地曾遭,雷霆震霹,龙神惊恐,是天杀,子孙愁困。
穷荒之源,孤峰独耸,龙神不聚,是天穷,子孙孤独。
下葬上佳泥土者,会有异象,故有三不改墓之说: 一开冢见龟蛇等生气物; 二土中有温暖之气如雾者;三见有紫藤交合於棺者。
下葬贱泥亦有异象,有五不详宜改墓之说:一是冢无故自陷;二是冢上草木本来茂盛,突然枯死;三是坟中风声不绝;四是子孙忤逆颠狂;五是人口多伤。
墓地风水好坏直接影响后代的财丁运势祸福,谨慎认知很必要。葬地要考察来龙的开头和终点,在它生气勃发的地方择地下葬,才能保证阴宅的风水好坏。你了解阴宅风水吉凶多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
阴宅风水吉凶
阴宅风水吉凶墓相
坟莹要求坟地的明堂要平坦,水流得缓慢,流向与所立的向位要构成一条直线,如癸山丁向要求北边要高耸,南面要平坦,此块地水的流向是离方,归明堂后归向巽巳方。
葬地会给后人带来祸福,是祸是福,在葬地的险易可以看出。山势往往有险,葬地要考察来龙的开头和终点,在它生气勃发的地方择地下葬。所谓辅,是指夹护缠从,龙怕孤单,所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的害处,浅脉就顺乘它,深脉就深葬以获取生气。开挖以连通脉气,合土以巩固龙脉。乘金相水,以土印木,对外藏住八风,对内收住五行。上承天光,下就地德,使阴阳调和,五行俱备。所以君子都力求改变自然,改变天命。
经书曰:目工之巧,工力之具。趋全避缺,增高益下,微妙在智。触类而长,元通阴阳。这就是上等葬山。来伏又象连,其根本在天上。来龙象波浪,象奔跑的马,它来时象奔驰,势不可挡。它停止时象死尸一样一动不动。象怀万宝而燕息,象具万膳而洁斋,象囊皮鼓,这是比喻吸气时的情景。象器物装东西,是比喻气聚而不散的情景。象龙象鸾的翻腾盘旋,象禽鸟伏象猛兽蹲,象帝王一样尊严,是比喻明堂开启的情景。象朝向大海,象众星拱辰,是说千江万河都同归大海,星斗满天都拱向北斗,比喻众水为穴所用,众山都朝拱这龙脉。龙虎抱卫,是说青龙白虎拥抱护卫朝山和主山,龙情相向。主山和客山相迎,青龙、白虎、朱雀、玄武四势端正明朗,不近葬事的五种害山,不近空场,这种葬死比前一种葬地稍次一等。
阴宅风水龙脉吉凶
远为势、近为形,势言其大者、形言其小者。
势居乎粗,形在乎细。势可远观,形须近察。
远以观势,虽略而真;近以认形,虽约而博。
近相住形,虽百端而未已;远求来势,得九条而可殚。
千尺为势,百尺为形;千尺为势,非数里以外之势。
百尺为形,非昆虫草木之形。形者势之积,势者形之崇。
势之积,犹积气成天,积形成势也。
势为形之大者,形为势之小者。
形即在势之内,势即在形之中。
来势为本,住形为末。形乘势来。
势如根本,形如蕊英;英华则实固,根远则干荣。
形以势得,无形而势,势之突兀;无势而形,形之诡忒。
驻远势以环形,聚巧形以展势。
四势之于气概,三形之于精神。
一经一纬,相济而相困,千姿万态,相类而相生。
精神(形)、气概(势),以见其远近大小之不同也。
动静阴阳,移步换形,相生为用。
势止形就,形结势薄,势欲其伸,形欲其缩。
左崇而右实,右胜而左殷。
势与形顺者吉。
势来形止,前亲后倚者为吉。
形势相登,则为昌炽之佳城。
形全势就者,气之旺也。
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