风水山的形态是什么 风水山分为什么山

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风水山是什么

祖坟风水之案山风水又是什么？风水中的“山”很重要，山管人丁水管财，龙脉有山组成，祖坟后山有靠，贵人出。你了解风水山是什么吗？不妨随大师一起了解下吧。

风水山是什么

风水朝山

龙穴的方向并不会随意定立，往往会选择一座形状吉祥有力的山峰来指向，这座山峰称为朝山。案山距离较近，清秀低平；朝山距穴场较远，高大威武，代表未来的长远运势。高大凸起、形态完整的朝山，有利于人脉发展，对事业运和官运有利；山顶有U形凹陷的山窝称为坳峰，有利于财运，适合从商或金融业者。

风水二十四山

阴阳宅定坐与向，称之为坐山，如坐东向西，则为震宅，坐震卦，一物一太极，因此坐山卦自然亦形成一太极，也同时具备阴阳，一卦为四十五度，再分阴阳配入天干地支，共成三山，称为一卦管三山。每山坐十五度，用以辨别坐山之阴阳。八卦共成二十四山，此即地理家所使用之“二十四山盘”

将天干与地支配于二十四山，也有其理论依据，天干由于气清轻，故配于四正。甲乙属木，故配以震木。丙丁属火故配离火。戊己属土故配中宫土。庚辛属金配兑金。壬癸属水故配坎水。四维正位无天干以配，而以四维卦配之，即四维之卦――乾、艮、巽、坤。则视同天干之气。

一者，地支中，寅为正月，一年之始。艮于节气中属新旧年交替，艮位之后正是一年之始，故配以寅支，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月，丑为一年之终，终于艮之前，如此顺布十二地支应十二月共一年而轮遍。二者，以北极星为中心，正月时直指偏东，因而定此方为寅，正是艮方之左方，二月时直正东，甲乙之间定为卯，三月时直指东南方，即现今辰位，巳，午，未，申，酉，戌，亥，子，丑……等，亦各得其位，因而据此将十二地支配于地盘二十四山。

坎卦――壬子癸三山 艮卦――丑艮寅三山

震卦――甲卯乙三山 巽卦――辰巽巳三山

离卦――丙午丁三山 坤卦――未坤申三山

兑卦――庚酉辛三山 乾卦――戌乾亥三山

二十四山风水（又名七星派风水）对调财、催贵、催丁、催文昌等亦有独到之处。能充分利用福主的现有阴阳宅达到最为适当效果。 同时对夫妻、兄弟、父子、母子等无缘无份，六亲无助环境定位准确，化解简单有效。

祖坟风水案山风水

1．将军笔、将军案的风水如何？

将军笔的案山，就像伸出三只手指头的样子，这种格局会出武将。

将军剑是指像双峰那样的案山，山形如两把剑锋矗立，这种格局会出武职人员。武将的位阶高于武职人员；所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。

2．法师笔、笔架山的风水如何？

法师笔，顾名思义，山形就像法师掐指做法的样子，中间较长两边较短。这种格局，会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。

3．龟背的风水如何？

龟背又称为太阴丘。这种格局会出中级公务员，也就是官吏。如超级富豪邵逸夫的别墅风水，就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和长寿，多多少少也受了住宅旁龟山风水的熏染。

4．棋盘山的风水如何？

这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是：山顶平坦如桌面。以这样的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商；印山则是会出文人。

5．香炉案的风水如何？

香炉山就是山顶两边高起、中间略凹，样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的地理适合盖庙，会发大财。

6．纱帽山的风水如何？

以纱帽山作为案山，也是会出大官的风水。纱帽的形状有两种。

（1）明朝的官帽：特征是一大一小的两个泽园山头。阳明山下来的纱帽山，就是个标准的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的样子，则要到北投复兴的政战学校附近，从那里来看纱帽山，会最象明朝官帽。大概是因为有这样的风水，以前政战派的人马也最爱当官。

（2）宋朝的官帽：这也就是说，中间的山顶是个平台，两边山坡则是低而对称。像木栅动物园两旁有座柑仔山，那座山远远望去就像一座宋朝文官的官帽，所以以前政大有许多教授在出任政府的**。

中国的风水山当属泰山，泰山在东方，属春，为青帝神的化身，是五岳之宗，降吉赐福之地。《史记》云：“自古受命帝王曷尝不封禅”，“古者封泰山者七十二家”。人们笃信泰山是神山，泰山石是神石。尚书．禹贡》篇载，夏时“泰山怪石”即是进献大禹的贡品。《泰山志》云：秦始皇、汉武帝等封禅泰山时，均对顶峰“状博平、圆九尺”的立石顶礼膜拜。立一块刻有“泰山石敢当”的石头，是我国民间流传至今的镇灾辟邪的习俗。

风水迁坟地有什么讲究

风水迁坟地是大事，不能疏忽，附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。有高压线通过的墓地，主家运衰退。不妨随大师一起了解下吧。

风水迁坟地有什么讲究

风水迁坟注意事项

对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；

忌见恶水（谷称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；

忌见硬块石头（称称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；

忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；

忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；

忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力。

风水迁坟地有讲究

首座，迁坟时要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。

第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最为适当，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。

第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。

第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。

怎样看坟地风水

古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”。这句话的确是真言。窝、钳、乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值，但是用这四种穴象法，想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内，却是不可能之事。不说窝、钳、乳、突，光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺！

在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。

如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。

如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。

如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。

在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。

在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。

在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。 墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。

建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法昌隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。

要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。

要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。

最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。

墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。

建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。

坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。

以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。

附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。

墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。

有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。

在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。

拜墓时的注意事项

因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。

带子女一起拜墓，主子孙昌隆。

拜墓时刻，以午前最好，下午三点以后，就要加以避免。

顺道来参拜，这是不好的。

灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。

墓地的杂草要清除干净（从周围向中央清除）。

清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜

经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要绝对加以避免。

坟地风水注意事项

土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。

树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。

树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。

因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。

风水墓地知识

在阴宅风水学中，风水墓地知识有很多是有用的，小的花卉植被对墓地风水影响不大，如果坟头上面有大的成型的茂盛树木，要想办法及时加以修理，因为大的树木根系发达，容易渗入墓穴，给你的祖坟带来负面的能量，影响风水。不妨随大师一起了解下吧。

风水墓地知识

清明墓地风水知识

清明扫墓要检查墓地周边有没有塌陷、深洞、深坑、水渠，离墓地很近的地方是否有突然出现的高起的山丘、高楼、铁道、高速公路等。

1、棺椁坍塌造成的塌陷，动物盗洞，比如耗子、蛇虫类盗洞这种情况都是一般的自然塌陷，没有大碍，用土培好就行。如果墓地周边土不够，也可以从外面取干净土来培起坟头，这对墓地风水影响不大，不要大惊小怪。

2、盗墓贼盗洞、施工挖坑、挖沟，离祖坟很近的，突起高楼、高的山丘，这就比较严重，容易威胁到祖坟风水。这种情况，要根据损害的具体情节加以 修复或者迁坟另选墓地。

3、墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。

墓地风水罗盘术语知识解释

山星——风水中有“山管人丁”的规则，因此又叫丁星，也有人称其为地卦，一般排在左边，如图中左边的数字都是山星。所有山星组成的九宫图又叫山盘。

向星——常称财星，因为它的主要功能是掌管财运的兴衰，也有人称其为天卦，如图中右边的数字都叫向星。所有向星组成的九宫图又叫向盘。

运星——是九宫图最中央的大写数字，也就是当运时令星，它代表楼房建造的时间，如某大楼是2023年建造，查“近代三元九运对照公元纪年表”，知道2023年属八运，图中央的大写数字就是八。而由运星按一定轨迹运行而产生的九宫图叫运盘，又称为天盘与父母卦。

地盘——也叫元旦盘，地盘是指示地面方位之用，如大地一样，八方位永远不变。地盘本来就是后天八卦盘，一般都用后天八卦表示，为方便对《易经》研究不深的普通读者，笔者在本书中将地盘直接用方位标出，如艮卦方——直接用东北方表示，震卦方——直接用东方表示，其余仿此。

下卦——罗盘上的24山恰好是一个圆的周天360度，这样每山分得15度，风水学上规定，每山的正中心点偏左右各4.5度（操作时为保险起见，一般不偏出4度）共9度范围内为正向,制作“风水密码图”用正向叫“下卦”。一般罗盘上的一百二十分金层将每山共分成5格，每格也是15度，这样每山中间的三格，恰好是正线下卦范围。

替卦——风水上规定每山的正中心点偏左右各4.5度范围内为正向，如果超出此范围，即偏左右达到4.5—6.0度时，称为兼向，制作“风水密码图”就要用“替卦”，用“替卦”与用“下卦”制作的“风水密码图”有时完全相同，如八运乾山巽向，但有时又完全不同，如八运辰山戌向。

空亡——当房屋立向偏左右达到6.1—7.5度时，就是犯了小空亡，如寅山申向兼艮坤7.0度（即指南针刻度53.0度）。如果坐向线恰好压在两卦（两向）的交界，如寅山申向兼甲庚7.5度（即指南针刻度67.5度）就是犯了大空亡。空亡为凶，大空亡为大凶。

旺山旺向——也叫到山到向，即坐方的山星与向方的财星都是当令运星，如八运亥山巳向。旺山旺向财丁双旺，是最吉利的风水格局。

上山下水——即坐方的向星与向方的山星都是当令的运星，如八运寅山申向。上山下水如果不是颠山倒水（即坐空朝实局）局，则财丁两败，是最凶险的风水格局。

双星会向——即向方的丁星与财星都是当令的运星，如八运的子山午向。双星会向旺财损丁，是次吉的风水格局。

双星会坐——即坐方的丁星与财星都是当令的运星，如八运午山子向。双星会坐旺丁破财，是平吉的风水格局。

当令失令——三元九运纪时法以每20年为一个小运，如从2004年到2023年属于下元八运，那么八白金星为当令而旺，九为生旺之星，一为远旺之星，其余如二、三、四、五、六均为衰死之星，也叫失令星。

墓地吉穴难求

墓地风水,阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。清朝福建省又一座大山，山中有一个风水很好的祖坟，是属于李家的，李家的后人发福发贵代代都有。当时有一个精通术数的道士，早就对这吉穴有侵占之心，一直苦无良机，突然，道士的女儿病重垂危，弥留之际，道士对他说：“你是我的亲骨肉，不幸染上此绝症，死亡只是早晚的事，不是我狠心，为父要在你未咽气之前像你身上割取一样东西，算是你报答为父十多年来的养育之恩吧！”女儿听后微感惊鄂“所谓身体发肤受诸父母，今日爹爹药，女儿不敢不从，但想要知道原因？”道士说：“我早有偷用李家祖坟之心，但苦无良机，因为一定要自己的亲生女儿的骨，偷埋在祖坟里才有灵气，而且必须是像你一样将死未死的，才有灵气，所以为父要在你身上取股“。女儿还没有表示，道士就把女儿的手骨用刀砍下，然后放在羊角里，偷偷把它埋在李家祖坟内。

至此以后，李家就接连发生不如意的事，而道士的家庭却一天比一天兴旺。过了一段时间，李家的人发现两家的家运是一消一长，当李家死了一个科甲中人，道士家就考取一个科甲功名，当李家的田减产十斗米，道士家的田就增产十斗米。李家的人虽然觉得很蹊硚，但始终不明其故。找地理先生来看也看不出所以然。

后来，有一年清明时节，村里的人搞迎接张大帝的神像，抬着圣像巡游，好不热闹。当村里的人抬着圣像走到李家的祖坟旁边时，奇事突然发生了，神像重得难以抬动，虽然几十人，都没有办法，好像生根似的；大家正六神无主的时候，突然在大家当中有一个人给神上了身，并大声叫喊“我是大帝神，你们要听吩咐，李家的祖坟有妖人破坏风水，必须立即擒拿，你们赶快回家取锄头铁铲，等物来捉妖，速去速回，不得有误“。 当时迎神当中有许多李家的子弟，就立即遵命回去取来器具，进行捉妖。众人在李家祖坟集中后，就在坟墓边的周围挖土搜索起来，结果在坟冢发现有一个羊角深埋地下，羊角中有一个赤色的小蛇盘旋其中，仰头吞吐，众人把小蛇杀死，取出羊角细看，发现羊角边刻有密密麻麻的小字，上面所刻的全是道士家族中所有人的名字，众人到此方才大悟，明白是道士偷葬李家祖坟的伎俩。真相大白以后，道士被送官处置，而李家有从此又兴旺起来了。

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