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神位安装直接及间接影响家居财运及健康。那么你知道家里的财神如何摆放吗?你了解摆设风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
分析家里财神摆放位置
家里财神摆放位置详细分析
在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗,若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,会去请一尊财神像摆放在家里,甚至朝夕上香供奉,希望求取好兆头。但是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放、供奉呢?
每一年,吉利的方位都不同,因此,在摆放财神时,要根据当年的吉利位置进行摆放。财神要向着开阳的位置摆放,除了向着开阳的位置摆放以外,还不能让财神的背部靠着窗户或者阳台。财神一定要置于宽敞的大厅,不能放置在过于狭窄的地方,这样显示不出财神的灵气与大气之感。财神不能放在人们易于碰到的地方,因为,财神不能被碰撞,被碰撞的次数过多,会使得财神摇摇晃晃,最好是能把财神放在靠着墙壁的位置,保证财神的稳固。
财神分文财神和武财神。它们的摆放各有讲究。文财神又分财帛星君和福禄寿三星。财帛星君就是我们常见的左手捧着金元宝的太白星,掌管天下钱财,所以大家都很尊敬他,供奉他。而福禄寿三星就是“福星、禄星和寿星”,其中只有禄星是财神爷,但是通常大家都一起摆放供奉。
财神不能面向着房门、厕所门或是厨房门,同样的也不能将财神的背部朝着房门、厕所门或是厨房门,这是对财神的不敬重,会影响财神对自己的招财效果。不能将财神吊起,也不可摆放在正门的上方,可以在通道或是中大门处设置一个小神位,因为在神财位之下,会让气体流动,气体流动,则神灵就会受到干扰。
文财神:文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。福禄寿三星,其中的“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄;“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位,三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。
担任文职及受雇打工的人,宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
文财神爷的摆放方法是:简单的常用的方法是放在大门两侧,不可正对大门,虽说大门时财气进入之处,但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化,每天调整财神爷的位置,这个比较难做到,必须有专门的大师指导,当然效果是更加的好。
武财神:武财神也有两种,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户,则大多供奉关公。关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。
武财神爷的摆放方法是:正对大门,这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放,这样不仅起不到双倍的效果,反而可能影响各自的招财效果,摆一个即可。
必须注意的是,摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神,不论是财帛星君还是福禄寿三星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神,则应面向屋外,或面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
当然,财神爷的摆放也有一定的禁忌,首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外,祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下,那便较为适宜 !
财神爷摆放位置是怎么样的?
1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
财神爷摆放位置究竟有哪些讲究呢?
①文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
家里财神摆放位置禁忌有哪些?
一不向厕所;不向房门;不向饭桌。
二祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,认为应该把祖先放在天神 ” 之下,那便较为适宜 ! 总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的 ! 倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
论邪财神
邪财神主要有一种:他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神,又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务,其四面所求各不相同。一说是 :四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝。另一说是:代表慈、悲、 喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内,因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁,效力便大打折扣,极不应该。通常四面佛是置放在花园内,用玻璃架盖上而供奉,或者露天供奉也无问题,这样他便能四面兼顾,以收制煞招财之效。
家里如何敬奉财神招财
1.义财神:福禄寿三星
在命禄的计算中,有三颗星特别重要,分别是天福星、天禄星、天寿星。
天福掌管人生的福泽,即生命是安稳和享受;天禄掌管财帛,人间的财富由它控制;天寿掌管健康和寿元。
其三星的灵气具体化,就是福星公、禄星公、寿星公。供奉的他们的原则就是三个一起供奉,他们只保正财,同时以武职为主的行业,效果也很差。
2.文财神:太白金星
中国传统占星学,有门叫“七政四余”,就是依据天星现象推断人间祸福得失的法门。
七星分别是太阳、月亮、木星、金星、水星、火星、土星。除了太阳和月亮外,最亮的就是金星。
它是神明的化身灵气具体化,就是太白星君,又叫做财帛星君。供奉太白星君是招正财的,歪门生意就不灵。
3.武财神:赵公明、关圣大帝
世间有文财神,亦有武财神。武财神有两位,一位是关圣大帝,一位是赵公明。
赵公明法号伏虎玄坛,袍具有降伏妖魔的力量,手拿金鞭,骑一黑虎,袍下有四神:招宝、纳珍、招财、利市此四神,全部利于财运。
赵公明除了招财外,还能帮人排除障碍和风险。
关圣帝广受崇拜,主要因为比较灵验。
在道教被奉为“三界伏魔大帝神威远震天尊阅圣帝君”,在佛教称为“伽蓝**”,**佛教的宁玛派,更是重视关圣帝的**地位。
他有招财的能量,也有降妖除魔的法力。
4.地主财神:五芳五土龙神前后地主财神
门口土地财神,就是中国家庭很敬重的财神,全名“五方五土龙神,门口地主财神”。
家内的神位一般都是教高,只有地主财神的神位放在地上,和地板只一板之隔。
他和土地公不同,土地公只是一块土地的守护者,地位教低,但土地财神是五方五土龙神,不同的地方有不同的土地公,但每个家庭敬拜的五土龙神都是一个,利财。
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关公一直是正义的化身,所以各地人们为了信仰关公而做出了各种关公像。你了解关公的摆设风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
关公摆放的朝向
分析关公摆放的朝向
对于在家里我们又如何摆放关公像呢?关公像最不宜摆在卧室,因为煞气太重,直接影响人的睡眠和精神状况。可以摆在办公室用来求财,但是主要还是要心诚,比如陈水扁的办公室就摆了关公像,可是心不正,自私自利,关公又如何保佑这样的人呢?关公摆放的朝向要注意,关公像的刀刃里外摆放也有区别,如果只是为了保家护宅,那么刀刃就朝向里面。如果摆在商店门口为了生意兴隆,那么刀刃就朝向外面。
信仰关公,供奉关公都要心诚,有正义感,这样才能让你的工作事业都顺利。
如何请关公相-关公摆放的朝向
1、选吉日在早上九点至十一时左右请关公相。
2、请关公像时选择金身像要点:面相丰润,嘴角面带笑容,做工精细,没有损坏。
3、选好之后,要从关公相的底坐拿起,切不可拿住关公相的头部及手部。
4、同时选择香炉,香炉一定要铜制的,铜制的属性为金,为富贵之意义。如果请道教方面的神则要上面印有招财进宝字样的香炉,(但如果要请佛教类的则要请带佛光普照字样的香炉),香炉的高度绝对不可以高过关公相的丹田处。
5、再选择一对烛台,烛台上要有两只红灯。烛台要铜制的。
6、再选择一块金元宝,在供奉神佛时用之最好。如请三清天尊则要选择三块,请几尊要几块金元宝。
7、再选择一对花瓶,高度不能高于关公相的头部。再各选五朵莲花,插入花瓶中。
8、如果想请道教方面的神仙则要选择一只上面印有福禄寿三字的酒杯。(如果请佛类的金身像就不需要酒杯了。)
9、再选择一对供盘,供盘用于供奉水果等物品。再选择一包好香,30元钱左右的香就可以了。
10、选好这些物品以后,就将关公相用红布或红纸包起来,这样做是为了在没有开光前避免让一些邪气附于神佛之身。
11、将关公相的面朝向外侧,也就是你自己本身与关公相的面部是朝向同一个方向的,不可让关公相面对着你。用手捧着关公相,在回家的路上不要与外人谈话,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好。以免中途遇见邪气。
如何供奉关公相-关公摆放的朝向方位
1、关公相请至家中后,切不可马上供奉,首先要选择一个吉位,具体如何选择吉位,其中方位必须要用罗盘定位才能准确。切不可随意测算。主要原则就是:关公相要面冲大门,关公相左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎。关公相面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬。另外关公相切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。总体原则就是关公相目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公相目光的物体,让关公相目光能看的很远就行。
2、选好吉利位置后,关公相供奉的高度就是:关公相底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思。
3、将关公相必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样,一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此。
4、关公相,香炉,花瓶,金元宝,供盘,烛台要一应俱全:
5、摆好供奉之后,日常的供果要常换。供果有: 柿子(意为招财利市之义。非西红柿),葡萄,苹果,香蕉,糕点,糖果,佛手,桃,香瓜等,切记:佛教方面的不可以供奉番茄(释加之意),酒,肉等荤腥的物品。道教方面的不可以供奉李子(太上老君为李老君)。平均每三天换供品。
6、平时上香应早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神灵,没有条件的可早上上一柱香,有重要的事情向神请愿时再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神来帮忙的,所以日常不要上三柱香。
7、每一周或半个月后打扫一下神坛,不可以让神坛以及关公相太脏,我们及我们住的屋子太脏了都不习惯,更何况神佛。
供奉关公相的禁忌-关公摆放的朝向需知
1、奉关公相应该与祖先一同供奉,你日常供奉神佛时,虽然你诚心诚意,但是神佛却认为:你虽然对神灵虔诚,但是你的祖先却在阴间受苦受难,供奉神佛还有什么意义。所以说供奉关公相务必要将祖先牌位供奉于关公相下一层,因为你的祖先的等级不可以高于神佛,就好比神住的是七楼,你祖先必须住六楼是一个道理。让你的祖先享受香火,让他们在阴间得以超渡,他们有福了,你就跟着有福了,所以心愿自然而然就能达成了。
2、供奉关公相时,在每月初一及十五应吃素。
3、供奉关公相禁忌不懂之人或旁人在关公相面前说三道四,对此类人应以反驳,维护关公相的尊严。
4、供奉关公相应禁忌在关公相面前有不文明的举动与行为及语言。
5、供奉关公相应禁忌在关公相下方有鱼缸及水桶含有水的物品。关公相下方最好什么也不放。
6、供奉关公相应禁忌对手指或其它物品对关公相指指点点。
7、供奉关公相应禁忌有双数供奉,关公相总数为单数为佳,
8、赵公明与关公二位天神不可以在同一室内供奉。
9、供奉关公相的位置禁止有人在关公相下打麻将,喝酒,以及人员吵闹,供神要有安静的环境,这样神佛才能下降入金身。
很多人家中都有摆放佛像,但是佛像摆放要注意什么呢?你了解佛像摆设的风水吗?不妨随大师一起了解下吧。
佛像摆放要注意什么
佛像的摆放要注意些什么
一、佛——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等。
二、菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨、准提菩萨等。
三、金刚——属保护性之高灵,去除邪魔之位,如普巴金刚、大黑天、伽蓝尊者(即是关帝)、韦驮金刚。
四、天神——太上老君(有谓大上老君的果位与佛教的佛相同)、天后娘娘、吕祖、钟旭、关帝、济公、龙母娘娘、齐天大圣君等。
五、财神——如五路财神、武财神(有谓关帝便是武财神)、黄财神等;
六、祖先——自己父母以上辈分的亲人。
七、地方——在屋内供奉的。(看图一)逢凶化吉破译全书八、土地——在门外供奉的。
古书所说的香火,便是以上八类的其中一类或二类三类……等等。现代一般称为神灵,住宅供奉神灵的地方,俗称为“神位”或“神楼”,很少唤作“香火”了。
界定了神位的代表,现在要谈谈神位安放位置是否合适。
《八宅明镜》有云:“土地祠神,祖先祠堂,皆香火也。”安之古方则得福,凶方必有咎。
神位安放位置是否合风水,是影响非常大的。在堪舆来说:“吉凶悔咎生乎动。”而香火便是动机的一种,退一步来说,不论神、佛是否存在,当大家早晚敬香火,香的烟及热力便向上升,带动气流,产生了动机,吉凶便是由此而生了。
而在信仰方面,佛、菩萨、天神、金刚、财神等都是保佑家宅人口平安及稳定宅运的,而地主除了代表人口平安好,更主宰宅内的财运好坏,所以神位安放得直,便能稳定家宅,增加大家的运气。
安放神位除了要和星卦配合得宜外,亦要配合峦头,屋内格局便是小峦头,最简单的要依从一定的基本法则:
首座、要有靠,靠的最好是靠墙壁,因墙壁是固定的地方。
第二、要稳定,最好是贴近墙角,这样才不容易被其他东西碰撞。
第三、要安静,附近最好不要有电视及音响等东西。
第四、要前方没有杂物遮挡。
以上便是四个神位吉利的基本法了。同时安放神像要选择吉利的日子和时辰进行,安放的时候最好有法师或大师到场那是最好。
佛像的摆放应该注意什么
一般的人家都设有神案组,主要作用就是保护佛像的,佛像端坐在上面,经常拜拜可以保平安,其实佛像不一定要放在神案组上,当把佛像请回家后,可以放在书桌上或者书橱上,要注意的是放佛像之前应当剪一张红纸大约7寸的直径垫在佛座下,原因就是红色代表吉祥。佛像不仅可以放在某个垫子上还可以以挂图的形式挂在墙上,如果以挂图的形式,也应当剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上,图的也是吉利。佛像请回家千万不可以当贵重的古董对待,比如放在一个隐蔽的地方,生怕别人发现抢走了,这其实是不尊重佛像的表象,佛像就好像被冷落了一样,所以佛像要放在显眼的地方才好。如果佛像时间长了不喜欢了,这时候不要随便就把佛像丢弃在一个地方,这同样是不尊重佛的表现,正确的做法是将老佛像请到寺庙,或者是用纸钱将其烧掉。还有就是佛像不能随便放在佛桌内的抽屉里,以及不要乱丢在一个地方等等。
家中佛像应该如何摆放
1、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祇均有人信奉膜拜。常见的如家神、释道儒等各家神像。
依照习俗,摆放神桌应向大门,而”文财神”例外。
祖先像不宜与天神平排,有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,应该把祖先放在”天神”之下较为适宜。
拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的。倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
2、观音的摆设
中国家庭常摆放观音菩萨圣像,要注意观音不是不可以和财神摆放在一起。在放置时,应将观音菩萨摆放在正位,财神为偏位,且观音圣像应略高于财神像。但把观音与关公放在一起来供奉,就不妥当了。因为观音是佛教的神,而关帝则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业。故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。观音圣像可以摆放在书架上,如果需要摆放在书架里,应放在最上的格子里。
3、其他佛像的摆放讲究
一般住居皆设有神案,当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全,佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜,可以保平安,但是,各位应该知道佛像请回家以后放置和敬奉不当的后果是什么,又应该如何安放才可保平安?
1)佛像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上,首先应该剪一张红纸垫于佛座下。佛像如是以挂图的形式,应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上,以示吉祥。
2)佛像请回家后,千万不可以将其当贵重古董看待而锁在保险柜内,这是最不恭敬的,否则会使家里大小不安。要放在高而干净的地方,最好是佛堂里。不能放在卧室、过道、厨房、阳台等不敬、不净之处。
3)佛像的质材不必计较,只要庄严为原则。佛像纸类挂图,千万不可卷起来。
4)佛像的安放处不要在房间卧室内,或随便放在佛桌内抽屉中。放在车上应面向前看前方。
5)佛像不要一见到就买或请回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。
6)每天早晚或初一、十五上香三炷,清水一杯,可以香花供果(水果),千万不能供酒肉。
7)佛像老旧不要的应请到寺庙,或用金纸一同烧化(初一、十五奉送回归本位)。
8)佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画,否则家中罹患同样的怪病。(例手指断亦可用红纸卷起来接好,若是身上裂开,至少用红纸贴起来,或剪成手形补好)。清洗的时候一定要用清水和净布。
4、佛菩萨像的供奉须知
家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、 药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。
请了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应便在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要,只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉,然后以香、花、水果等供品供养,日日不辍,使其保持新鲜、整齐、清洁,就能显出圣像所在的神圣气氛,借此以引发修行者的道心。
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