五行属水适合养什么鱼 命里缺水的人可以养风水鱼_风水_十二生肖

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五行属水适合养什么鱼 命里缺水的人可以养风水鱼

时间:2023-05-11 18:00:47 作者:林竹君

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五行属水适合养什么鱼 命里缺水的人可以养风水鱼

五行属水风水鱼养殖学

风水鱼除了有观赏价值之外,在风水方面也有接气化煞的功效。五行融入风水中能更上一层,好的风水能影响到人们的运程以及健康。不妨随大师一起了解下吧。

五行属水风水鱼养殖学

分析五行属水风水鱼养殖学

五行属水的生肖适合哪种“风水鱼”

属水生肖:

十二生肖中,鼠、猪生辰属水,而水属智。所以水属相之人因智而生活平顺,因水催财而财运亨通,但过旺必招祸。故在“风水鱼”锦鲤的选择上以生和气为主,以平过旺之财气。

子鼠

属鼠之人一生运势良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。

所属风水鱼--吉祥如意:此鱼在红白斑上涂有一层墨汁般的斑纹,头部红斑上亦有黑色纹,俗称“吉祥锦鲤”。属鼠之人因位居生辰之首,故难免折财临煞,红白乃锦鲤正色,黑在风水上又有挡煞之效,因此这种锦鲤外可挡煞,内可纳和,是保鼠属相一生平顺的适宜之选。

亥猪

属猪之人在 十二生肖中,财运首屈一指,福星高照,年轻时就能出人头地,无论从事何种职业,都有可能成为叱咤风云的人物。

所属风水鱼--和气四瑞:此鱼为无鳞鲤,身上有两色以上的花纹,俗称“和气锦鲤”。此种锦鲤花纹繁复,却又无特定花色,正如万变不离宗之八卦阴阳回旋,恰合了风水中的一句话“喜回旋、忌直冲”。是以正合猪属相的福星高照,以回旋将过旺的财运转为吉瑞。

关于五行属水养风水鱼

养鱼的数目

命卦五行属水的人,可饲养一尾或六尾金鱼。

若摆放的鱼缸较大,嫌上述的数目太少,则不妨将两组数目结合饲养,但宜以深浅二色两组数目分开

命卦五行属水的人,可饲养一尾浅色鱼,六尾深色鱼,合共七尾。

注:初次养鱼,最好选择吉日良时,(在前一日储满水,不宜用新水应隔一夜的水为佳)到时间即将金鱼由桶放下鱼缸,开动气泵,则大吉大利。

风水鱼催财注意以下几点

一是鱼缸的形状。

二是养鱼的数目。

三是养鱼的颜色。

四是鱼缸形状与五行的关系,六角形的鱼缸,以六为水数,故五行属水,可以利用。

五行风水解读大全

五行是指金、木、水、火、土。在风水学说中,五行正是风水学的基础知识之一。五行融合到风水知识中,能让风水更上一层。不妨随大师一起了解下吧。

五行风水解读大全

五行风水说

一、什么是五行

五行是指金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。人们用五行来解释各种不同气能之间的相互作用,它们之间形成了一种气能相生、相克的摸型。

五行的生克主宰宇宙万事。此外五行也有阴阳之分。“木”、“火”为阳、“金”、“水”属阴。通过“土”的作用,产生循环变化。阴阳与五行并称“阴阳五行说”。可谓是风水的基础。

阴阳五行学说作源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领城,在经历了无数的历史变迁之后,今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及《易经》文化。下面详细介绍五行相生相克的相关知识。

二、五行相生

五行“相生”的顺序为,木生火,火生土,上生金,金生水,水生木。也就是说,由水气生成的木气,再山木生出火气,就这样无限地循环往复。这种循环相生的思考方法来源于一种非常朴素的理论。

1、木生火

古时候,为了得到火,最原始最简便的方法就是钻木取火。这是自然之理,木生火就这样地发生了。火生土:物质如果燃烧,留下的是灰。灰是上气,火生土乃真正的自然之理。

2、土生金

矿物、金属之类多埋截于土中,人只有通过挖上才能提到金属。因此是土生出金属,即土生金。

3、金生水

金在高滋下被融解,变成了液体,即金生水。也可理解为当空气中的湿度大时,金属表面容易产生水滴,即金生水。水生木:一切植物(即木气》均山水生。如果没有水,草木将枯死,故木乃山水所生。

三、五行相克

五行相克是指木、火、上、金、水五气依次克制对方。其顺序为木气克土气、土气克水气、水气克火气、火气克金气、金气克木气。被金气所占的木气,再次去克土气。如此的循环往复。同相生一样,相克也是来源于单纯朴素的理沦。

1、木克土

木扎进土地里,使得土地固结和破碎。大树自不消说,就是小小的灌木、柔软的野草班菜之类的根部也能固结或破碎土地。这就是所谓的木克上。

2、土克水

上乃皿水之物。水不停地流动、满滋、涨落,如果没有土的话,就止不住满滋的水。抑制这水之力的东西枕是普通的土。当洪水到来的时候.起防水作用的东西,无沦是过去还是现在都是土。同作为应急措施的土堆相比,更为长久的防水对策则是构筑土坎的堤坝。堤坝都是以土之力抑制水力之物。所谓的土克水,即是指此。

3、水克火

水能灭火,在今天乃是不言自明之理。灭火的从好办法是浇水。水能胜火,防火即需水,火克金;金城不管多么坚硬,但在烈火的灼烧之下,都会软化变成液体。因此火可克金。

4、金克木

高商耸立的乔木,如遇到斧子的阴击便会死去。锯子、手斧,一切带刃的东西都是报伤树木之物。总之.因为带刃的东西即是金城,所以金克木之理得以成立。

再看纳粹的标志:它被设计成与佛家的印记正好相反的形状,而颜色则为红、白、黑三色。若以五行原理检视之,马上就会发现它其实是一个五行气机驳杂、乱冲乱克的矛盾体——五行之火(红色)克五行之金(白色),而五行之水(黑色)又克五行之火(红色)。纳粹党倒行逆施、凶残暴戾,相信亦可由其标识上探一究竟。

五行风水的应用

五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:

1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

1、干支分配五行

既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:

天干:甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水

地支:子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土

2、天干五合

甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火

所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。

3、地支六冲

子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。

4、地支三合

亥卯未合化木巳酉丑合化金

申子辰合化水寅午戌合化火

地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

5、地支半三合

亥卯合木,卯未合木

巳酉合金,酉丑合金

申子合水,子辰合水

寅午合火,午戌合火

地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。

6、地支六合

子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土

地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。

什么是四柱推命

四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福。

一、五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。

夏季为流火之季,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支?庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。

在应用中应如何应用上述理论呢,例如一个人八字属木,为木命之人,应当先于春季则生命旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚,死之命而生不得势了。

二、五行寄生十二宫

十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用绝、胎、长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫,可得出日干五行在该月的状态。

天干地支除本身孕含五行生克关系外,还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、化、合等关系。

刑,意思是彼此妨碍,不相融和。命书中十二地支有三刑:子卯一刑;寅、巳、申二刑;丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法,故如命见立,尤为不良,十分忌讳。

冲,是冲突,冲激之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有冲无克。戊己居中,没有方向上的对立,所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。

害,又名穿,意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对,称六害。

化,意思是化合、融合,只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形:甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

合,意思同化相同,只是对地支称为合,地支之合有两种,首座种两两相合,共计:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳酉合水,午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组:申子辰合水,亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌、丑、未合在一起合为土。

生肖是中国人的生年属相,其于十二支一一对立,如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二支的相冲相害、相合的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系,尤其在男女婚配方面应用较广。有兴趣的读者可对应上面介绍自己寻找。

玄空五行风水

玄空五行,玄空学,按时空,三元九运是宇宙运行规律,美元六十年,二十年为一运,共一百八十年一循环。用三元卦,子午卯酉,乾坤艮巽为天元卦,子午卯酉为阴逆行,乾坤艮巽为阳顺行,辰戊丑未,甲丙庚阴为地元卦,辰戊丑未为阴逆行,甲丙庚壬为阳顺行。寅申巳亥,乙丁辛癸,为人元卦,寅申巳亥为阳顺行,乙丁辛癸为阴逆行。八卦为地盘为二十四山,一挂管三山,一百二十分金,三百六十度,每山五格,每格三度,在中部三格为正向,在两边格中为兼向,兼向用坤壬乙决,兼向为阴兼阴阳兼阳,阴阳不能互兼,运盘是以运星入中,顺飞到山向,然后将所到之数,天元卦找天元卦,地元卦找地元卦,人元卦找人元卦,按阴阳逆顺飞到山向所得旺星为吉,旺山旺向,打劫,三股卦,合十,为本运,吉山吉向,八运八九一为旺相之星,山星宜摆吉祥物,高寿之物,如松鹤长寿之物等,宜高处放,向星为财宜摆事实发财之手,如金鱼,金蝉等物,发多少年看向星中宫为止,大门水口欲旺星也可发二十年,道路为财可选在财旺方,即本运八九一方,阳宅选宅非常重要,必须宽敞明亮,平坦,交通方便,喜道路环抱,忌道路反弓,平阳不怕八面风,不怕阳风怕阴风,忌阴沟之阴风,喜山水环抱,忌山反背,忌水反射,反弓,冲荡。

五行风水摆件学说

五行是指金、木、水、火、土。先天五行失衡,可以后天运用五行风水摆件调理,五行属性融合到风水中能更上一层。不妨随大师一起了解下吧。

五行风水摆件学说

需要掌握的五行风水摆件论

五行相克与相生规律

在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。

五行相克是描述物质形态的相互关系,金胜木,木胜土,土胜水,水胜火,火胜金

五行相生是描述事物的变化规律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

五行特性

木的特性:日出东方,与木相似。古人称「木曰曲直」。「曲直」,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属於木。

火的特性:南方炎热,与火相似。古人称「火曰炎上」。「炎上」,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属於火。

土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称「土爰稼穑」,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属於土。故有「土载四行」和「土为万物之母」之说。

金的特性;日落於西,与金相似。古人称「金曰从革」。「从革」是指「变革」的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属於金。

水的特性:北方寒冷,与水相似。古人称「水曰润下」。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属於水。

五行的辩证生克

金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。

强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方洩其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。

五行风水摆件的代表

代表所有金器、铜器、尖物和利器。金亦代表猴子和鸡。有些人喜欢拜齐天大圣,理由这些人欠金。

代表所有木门、木床、木器、木柜、木地板及图书等。

当旺的木代表洗尘机、新鞋、花草树木等。

失运的木代表不穿的旧鞋、枯谢的花草树木等,代表官非、是非。

木亦代表兔公仔和猫公仔。猫代表木火的五行,HELLOKITTY、茄菲猫、招才猫等都代表木和火。

代表洗手间、鱼缸、米奇老鼠、猪公仔。家中水太多,洗手间、冷气出现漏水的现象,亦即代表水位不健康。

要水的人家中的浴室要有浴缸,浴缸代表储水和水池。忌水人的适宜用花洒浴。

李泽楷的八字要火忌水,他接受访问时透露,他不喜欢沐浴,更不喜欢浸浴,他一边花洒浴的时候,一边要望着浴室里的电视,电视属火。表面上他很勤力要留意股市的变动,这是由于他的五行要火而忌水。

代表炉灶,而九紫离火代表桃花,所以炉灶代表主妇,亦代表主妇的桃花。

我们由次而明白,一个爱煮饭的主妇才是一个受欢迎的太太和母亲,主妇的地位才能够巩固。

一个失婚的妇人通常不会经常煮食,或者将煮饭的责任全部交给菲佣。于是菲佣有很好的夫运,但女主人没有夫运。

桃花亦代表贵人和人缘,一个经常入厨房宴客的人自然受欢迎,自然广结人缘。

如果平日从来不煮饭,你必须在其他方位或者在衣着打扮上尽量增强九紫离火。

你可以考虑每晚煲燕窝,煲燕窝代表将水减低,增强九紫离火,所以煲燕窝可增进夫妻感情,但你每晚煮公仔面给丈夫吃不能增进夫妻感情。

灶除了掌管主妇的命数,亦是整间屋火的渊源。如果家中的人需要火,便需要在厨房落墨去增强火的五行。

炉灶的火直接影响周遭环境的磁场,因此炉灶是火之颠。至于电饭煲、电水煲等电器用品,对旁边磁场的影响较轻微。

放在厨房的姜葱都属于火,姜葱的辛辣味令蚂蚁不喜欢走近,假如你放一片姜在厨房,姜的辛辣味会影响四周的气氛和磁场。

人亦是一个风水,假如你将姜或辣椒放在袋中,一样可以因此而改变你身体的磁场。由此可知要火的人可以在袋中放姜或辣椒去增旺火运。

灯胆是测试火的五行最直接的东西。灯胆是九紫离火,九紫的灯放在一白的水位,代表火旺将水压低。如果将灯放在土位,火能生土,土太旺会影响脾胃功能,造成胃热。

五行风水摆件之旺运葫芦

葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一,人们常挂在门口用来避邪化煞纳财。五行瓷葫芦是根据饿命学来特别研发的葫芦,它不仅有传统葫芦的功效,更能帮人填补五行的不足,从而旺起主人的运势。五行葫芦属性:白色为金,蓝色为水,绿色为木,红色为火,黄色为土。

五行葫芦功效:

聚财引财防病袪病夫妻和睦驱灾辟邪消灾解难人丁兴旺平衡五行改变磁场化煞为财

“五行葫芦”区别与其它“普通葫芦”的根本点在与“五行”这两个字,您可别小看这么两个字,风水的根基就在于阴阳五行,如果脱离五行谈风水,就像空中建楼阁,如果弄错五行,不但不会有效果,还会起到反作用。

五行葫芦摆放:

通常情况下按五行的方位(绿色摆放于东方、红色摆放于南方、白色摆放于西方摆放,蓝色摆放于北方,黄色摆放于中宫)。但根据用途不同,摆放位置也有所变化,建议在专业风水老师的指导下摆放。

以上内容是小编关于五行属水适合养什么鱼和命里缺水的人可以养风水鱼的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。

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