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周易生辰八字取名

易学中的取名讲究结合生辰八字及配合五行的关系，那么关于周易生辰八字取名是怎样的呢？周易生辰八字取名基础又是什么，下一起来看看吧！

周易生辰八字取名

周易生辰八字取名步骤

1、先依据生辰八字推算五行

生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。

例如宝宝为2023年12月12日0时0分出生，也就是农历壬辰年十月廿九日子时。那么宝宝的生辰八字为：壬辰辛亥 丁未 庚子，根据推算规律，可以得知宝宝的五行为：金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。家长们可以通过查看天干地支五行对照表知道宝宝的五行。

2、依据生辰八字分析五行强弱：

一般来说，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量，某一个属性有两个相同的，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的为缺。缺和弱的需要补足，过旺过强则需要抑制。

通过分析这个宝宝的八字五行：水土 金水 火土 金水(0木, 1火, 2土, 2金, 3水)，可以明显看出：五行水旺、缺木。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“木”，起名最好用五行属性为“木”的字。

3、寻找适用的字：

完成了以上三个步骤后，最后一步就是根据数理平衡的关系，寻找笔画数合适的，属性符合五行喜忌的字。

4、找准四柱八字再取名

这是因为人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要。姓名的五行如果补对了，等于你的命运多一个用神在行运。

5、警惕简单补齐五行取名法

现在社会上流行的起名法中，善于用四柱八字的简单五行化，认为四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行，认为只要把其五行补齐，便万事大吉。殊不知，一些特别格局：如从旺、从强、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中将其补齐，反而破坏了其命局，这样其一生将可能与衰神、凶神相随，其命运便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行的起名法是错误的，后果也是特别严重的!除非刚好缺的哪一行便是用神五行，但这种情况应当是相当少的。

5、坚持以四柱八字的喜用神来取名的原则

目前，国内所有用的姓名学流派很多，乱抄、乱写、乱引用的很多，而且多数人不懂命理，因此，在运用姓名学为人起名字，是各显神通，极其混乱，误导了不少人。为了扭转在起名字的混乱，根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理，故为人起名字，一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。

运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。

周易生辰八字取名基础

一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干特色：

甲乙属东方木，属春，甲为阳木，乙为阴木；

丙丁属南边火，属夏，丙为阳火，丁为阴火；

戊己属中心土，属长夏，戊为阳土，己为阴土；

庚辛属西方金，属秋，庚为阳金，辛为阴金；

壬癸属北方水，属冬，壬为阳水，癸为阴水。

天干化合：甲己合化土，为中正之合；乙庚合化金，为仁爱之合；丙辛合化水，为威制之合；丁壬合化木，为淫匿之合；戊癸合化火，为无情之合。

二、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支特色：寅卯属东方木，为春，寅为阳木，卯为阴木；

巳午属南边火，为夏，午为阳火，巳为阴火；

申酉属西方金，为秋，申为阳金，酉为阴金；

子亥属北方水，为冬，子为阳水，亥为阴水；

辰戌丑未属四季土，辰戌为阳土，丑未为阴土。

地支化合：子美化土 寅亥化木 卯戌化火 辰酉化金 巳申化水午未化土

三合局： 申子辰水局 亥卯未木局 寅午戌火局巳酉丑金局

三会局： 寅卯辰东方木 巳午未南边火申酉戌西方金亥子丑北方水

地支相冲：子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲巳亥相冲

地支相害：子未相害 丑午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害酉戌相害

地支相刑：子刑卯 卯刑子，无礼刑; 寅刑巳 巳刑申 申刑寅，无恩刑; 丑刑未 未刑戌 戌刑丑，持势刑; 辰午酉亥自刑。

三、十二时节：正月立春 二月惊蛰 三月清明 四月立夏五月芒种 六月小暑 七月立秋 八月白露九月寒露 十月立冬 十一月大雪十二月小寒

四、甲子纳音：甲子、乙丑海中金，丙寅、丁卯炉中火，戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，壬申、癸酉剑锋金，甲戌、乙亥山头火，丙子、丁丑洞下水，戊寅、己卯城墙土，庚辰、辛巳地蜡金，壬午、癸未杨柳木，甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，戊子、己丑霹雷火，庚寅、辛卯松柏木，壬辰、癸巳长流水，甲午、乙未沙中金，丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，庚子、辛丑壁上土，壬寅、癸卯金箔金，甲辰、乙巳佛灯火，丙午、丁未天河水，戊申、己酉大驿土，庚戌、辛亥钗钏金

，壬子、癸丑桑松木，甲寅、乙卯大溪水，丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水

五、八字

用天干地支表示人的出生年、月、日、时，共有八个天干地支，俗称“生辰八字”。

如，阴历2004年六月廿五日辰时生，其八字为：甲申壬申辛酉壬辰。

在“八字”中，不一样的方位有不一样的含义，如父母、兄弟姐妹、夫妻、儿女的八字起名方位：

出生时辰： 年 月 日时

八字： 甲申壬 申 辛酉壬 辰

家庭成员： 父 母 兄弟 姐妹 自己爱人 儿 女

在八字中，日干为自己，称为“身”。日干与其它天干因生克联络，形成了“六亲”：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、偏官、正官、偏印、正印。“六亲”是分辨命运的重要因素。

六、大运

十年为一大运，是以人的生月干支为基准，进行顺排和逆排而成。

阳年生男、阴年生女为顺排，阴年生男、阳年生妇为逆排。

起运时辰以生日到下一个时节或上一个时节的天数，用三除，所得数为起大运的岁数。

七、小运

小运为一年，是以出生的时辰为基准，阳年生男、阴年生女为顺排，阴年生男、阳年生妇为逆排。

小运以虚岁为准。

八、流年

即阴历的每一年，如2004年为甲申年，流年则为甲申。

“八字”为命，大运、流年、小运为运，两者组成了人的命运。算命理论是算“命运”，算“八字”理论是算“十四字”：命八字和运六字。起名也要联络“运”的情况来定。

九、身旺身弱

与起名有直接联络的是八字的身旺身弱，今日干的强弱。

身旺身弱是以八字的概括情况来分辨的。如得令、得地、得生、得助众者为身旺，反之则为身弱。这是一个很凌乱的分辨进程，差之毫厘，失之千里，身旺身弱一旦分辨差错，则全盘皆错。

十、喜用神

喜用神是八字的平衡支点，是医治八字之病的药。喜用神的取法也是个凌乱的进程，不懂命理者不可妄下结论。假若喜用神取错了，起名就跟着错了。

十一、神煞

天乙贵人：为抢救之星，能逢凶化吉，又主功名、官禄。

太极贵人：主聪明好学，正直专心，喜爱算命等奥妙文明。

天德贵人：为抢救之星，终身少病，官刑不犯，又主聪明仁爱。

月德贵人：同天德贵人，但力气稍弱。

福星贵人：主人安全，有福气，但不主赋有。

文昌贵人：主有利科考和文科，又能逢凶化吉。

书院词馆：利文科考试，主人聪明好学。

德秀贵人：主人聪明，性情温和，有内涵，才华盖世。

驿马：为走动之意。

华盖：主聪明、性孤，喜算命等奥妙文明，又为艺术之星。

将星：为权力之星。

天医：为健康之星，旺则身体健康，弱则多病，多宜从事医学等有关作业。

天罗地网：为凶神，主牢狱之灾或病灾。

劫煞：为凶神，主病伤刑法之灾，如稳当则可开创作业。

灾煞：为凶神，多主伤病之灾。

勾绞煞：多主干事不顺利，或牢狱之灾。

孤辰寡宿：为孤寡之星，多倒霉婚姻。

元辰：消耗之星。

咸池：又名桃花，主人秀丽，又为艺术之星。

孤鸾煞：主婚姻不顺。

阴阳过错：主婚姻不顺，多再婚。

神煞假若在命局中，则作用于人的终身；假若在运中出现，则表如今每年中，如是贵人，则诸事满足，如是凶神，则多有凶事。

周易差生辰八字五行取名

从字义上确定。所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。例如：

五行属木的汉字有艺、芳、含等。

五行属火的汉字有光、辉、耀等。

五行属土的汉字有山、岩、峰等。

五行属金的汉字有刘、列、利等。

五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。

需要说明的是，从字义上看，也有些字是由不同的五行组成的，比如霖字有人倾向与属水，有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。

从字形上判断。所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：

五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。

五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。

五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。

五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。

五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。

从五音十二律（音韵）上判断：

g k h ——属木

z c s d t n l j q ——属火

a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ——属土

x zh ch sh r i ——属金

b p m f v u y w ——属水

如：

五行属木的汉字——赶（gan）开（kai）

五行属火的汉字——宁（ning）强（qiang）

五行属土的汉字——阿（a）奥（ao）

五行属金的汉字——雄（xiong）众（zhong）

五行属水的汉字——博（bo）普（pu）渊（yuan）

数理五行。汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水。

缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义。

分析以上几种判定汉字的五行方法，从康熙字典查出来的五行属性更符合五行理论的基本要义。

​名字好坏吉凶先天八字与人的姓名好比人之身体与精神，八字是人之身体，姓名是人之精神，精神旺则身厚，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死，此亦可证明人命运之荣枯顺逆得失吉凶祸福，姓名能影响人的命运乃是当然之理。

周易取名女孩

中国人在给子女取名时都会结合自身八字及周易学，关于周易取名女孩常用字有哪些？周易取名女孩好听的名字分别又有哪些比较好的呢，下面一起来看看吧！

周易取名女孩

周易取名简介

周易姓名学以其音、形、义，按易学的象、数、理为依据，综合阴阳五行，并以预测者的感应，找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。

周易起名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易取名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。周易取名又可理解为取名艺术，是以算命为诉求的一种行为。

姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理，另一个是现代审美。

命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽视，光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。

千金易得，好名难求。

何为好名？除命理、数理外可以用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。

新颖，就是卓尔不群、与众不同，唯我独有，不易被人侵犯。

典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。

含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。

响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。

形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。

周易取名女孩常用字

婉、娴、瑾、韵、融、园、艺、咏、卿、聪、澜、纯、毓、悦、昭、冰、爽、琬、茗、

羽、希、宁、欣、飘、育、滢、馥、筠、柔、竹、霭、凝、晓、欢、霄、枫、芸、菲、

慧、巧、美、颖、露、瑶、怡、婵、雁、蓓、纨、仪、荷、丹、蓉、眉、君、琴、蕊、

薇、菁、梦、岚、苑、婕、馨、瑗、琰、娜、静、淑、惠、珠、翠、雅、芝、玉、萍、

红、娥、玲、芬、芳、燕、彩、春、菊、兰、凤、洁、梅、琳、素、云、莲、真、环、

雪、荣、爱、妹、霞、香、月、莺、媛、艳、瑞、凡、佳、嘉、琼、勤、珍、贞、莉、

桂、娣、叶、璧、璐、娅、琦、晶、妍、茜、秋、珊、莎、锦、黛、青、倩、婷、姣、

寒、伊、亚、宜、可、姬、舒、影、荔、枝、思、丽、秀、娟、英、华。

周易取名女孩好听的名字

念之、碧蝶、山枫、小青、念彤、听曼、初阳、灵安、春青、曼梅、海松、谷双、飞灵、依梅、寄蕊、青雁、妙香、语翠、

如霜、友菱、冰风、凝晴、寒香、新白、寻春、妙真、尔绿、雨松、又兰、巧丝、千梅、怜萱、飞容、惜秋、翠烟、含波、

平卉、映曼、沛蕊、南真、凌雁、怜翠、秋竹、问凝、芷梅、访天、如阳、向柳、忆雁、映露、语雁、山彤、天秋、思珊、

如儿、友柳、晓真、冬卉、涵山、冷绿、冰松、乐晴、芷梦、巧丝、寻丹、宛柏、念薇、安梅、沛儿、半南、幼容、妙云、

千白、山儿、向芹、书秋、千槐、晓寒、秋云、绮瑶、寒儿、听晴、依岚、丹珍、凡凝、南丹、水之、怀白、映筠、笑丝、

凡文、觅雪、亦丝、冰真、慕梦、沛芹、思文、冰真、之霜、觅蕊、香晴、思双、水兰、觅雁、迎白、恨阳、绮桃、访槐、

诗天、笑蝶、若易、飞容、以文、醉松、青芹、易亦、乐青、以雁、怀松、水卉、妙琴、向春、代柳、寻亦、之丹、翠波、

宛海、傲露、青珊、安梅、碧亦、绮柏、秋文、听海、之晴、灵曼、冰晴、碧秋、觅芙、易兰、芷珍、新柔、问柏、诗蓝、

采白、雪双、凌珊、映双、孤云、白蓉、惜松、凝菡、听丝、语荷、以蕾、若荷、千雁、山霜、访旋、碧天、芷菱、白儿、

新晴、若丝、雁卉、怜竹、含丹、如烟、水梦、幼蝶、宛灵、白雪、恨旋、冷波、靖容、雁曼、小枫、夜寒、又珊、绮天、

平云、曼霜、夜香、水旋、向竹、冷柏、丹绿、乐梅、宛瑶、寄翠、巧文、元岚、芷曼、傲桃、静露、小旋、访柏、乐儿、

慕春、映天、绿雁、妙春、春青、痴夏、寄槐、友芹、南寒、映薇、以珍、盼槐、新卉、翠萍、代菱、白山、芷松、灵桃、

秋萱、巧寒、涵灵、亦桃、梦彤、迎夏、妙南、紫波、紫蕾、白儿、代竹、芷冬、之儿、灵珊、秋薇、迎蕊、晓阳、醉春、

安翠、凌儿、诗文、以筠、以寒、访丝、念海、芷曼、迎柳、尔阳、春海、友夏、山亦、笑波、以夏、香蝶、冷南、怀山、

怜梦、乐双、痴海、晓容、妙波、秋萱、寄蝶、问云、妙冬、乐凝、之枫、平秋、碧山、语瑶、惜薇、依烟、凌萱、冬卉、

天菱、冬易、从之、如菡、凝珍、碧安、问雪、傲槐、凡青、寻风、凡玉、问玉、白丹、海波、芷真、忆柳、初梦、慕白、

谷天、秋绿、惜琴、依青、香珍、山灵、静露、醉萍、若凡、友秋、夏云、绿海、从枫、冰菡、若梅、醉珊、慕双、向文、

雅蝶、痴柳、靖云、巧露、诗柔、夏芙、梦枫、翠珍、凡莲、雅岚、香蕾、代蕾、翠灵、亦容、痴松、飞薇、向文、忆薇、

翠阳、春兰、飞真、映露、夜白、涵芹、亦双、丹松、诗凡、寄萱、如凝、绿南、巧荷、又蓉、幻蓝、傲桃、芷凡、雪冬、

含荷、千菡、绮玉、迎阳、念天、冰柏、雅薇、元萱、碧容、乐薇、半亦、绿柏、若蝶、夜双、秋柏、灵波、笑蝶、雁萍、

采晴、笑香、醉天、雪风、幼蝶、涵绿、南晴、秋萍、采琴、寄香、念烟、海桃、凝琴、晓晴、紫凡、宛桃、诗蕾、诗灵、

亦卉、雪冬、天绿、曼绿、寄云、丹冬、从云、笑玉、怜海、曼玉、静丝、静南、雪云、易卉、静蝶、靖阳、映巧、觅灵、

恨筠、春山、寻波、从丝、尔芙、千容、梦芹、晓菱、雁梅、尔凡、思丹、元之、之烟、晓露、雨丹、又蓉、曼雁、晓萱、

幼烟、芷巧、觅绿、巧容、夏风、香容、忆桃、怜春、小寒、安菱、凌彤、若桃、水雁、春易、依雪、雪云、安巧、念岚、

碧菱、曼雪、乐梦、天烟、书兰、书青、半露、涵安、向海、傲凝、访香、绮萍、水文、梦波、水风、芷青、念彤、从曼、

海蓝、紫云、绿萍、新凡、孤彤、天蓝、采萍、代枫、忆芹、小雁、向阳、谷莲、迎天、惜夏、安珍、迎儿、诗云、依山、

凝桃、新绿、春容、乐霜、绿薇、元春、靖萍、痴绿、绮真、向菱、碧绿、寒安、绮梅、念春、友易、碧琴、海珍、春曼、

沛菱、小风、听薇、语蕾、千亦、元冬、如枫、曼筠、书雪、幼翠、醉儿、紫岚、尔秋、秋雁、雨阳、易珊、曼绿、友松、

易波、夜柔、乐巧、紫雪、以晴、冬青、惜薇、白松、丹亦、尔梅、如绿、采雁、盼芙、小南、平天、笑天、平柏、忆柏、

访琴、秋枫、含蓝、映岚、白萍、亦双、若柳、诗蓝、安易、痴海、又灵、水琴、凡真、怀云、飞蕾、新巧、觅梅、秋曼、

冷柔、孤蕊、雪露、若雁、安旋、曼云、慕曼、凌寒、醉春、醉山、书萱、巧琴、灵兰、涵枫、向曼、迎文、尔寒、以芹、

芷凝、凝柏、慕阳、千菱、从蕾、千蕾、水天、飞枫、冰山、雁萍、天凡、痴珍、夜桃、语芙、亦枫、含梅、友岚、千秋、

雁蕾、冬桃、怀巧、平绿、飞丹、又曼、映之、访烟、沛香、宛菱、半琴、南蝶、盼云、芷松、碧雁、听菡、寻柔、雅蝶、

慕雪、雨莲、笑冬、映卉、初菱、安白、听萍、海丝、巧柏、冬丝、采灵、寒卉、听薇、妙翠、元春、觅凝、

免费周易起名法

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免费周易起名法

周易免费取名就是综合了婴儿的生辰八字，周易五行，名字的「天」、「地」、「人」三才五格，音义，形义等综合要求。

一个人的取名，也需要配合时间「天」的因素，从不同朝代，不同环境社会，以及其出生年份不同的。同一个名字，在不同的年份时间，则又有不同诠释。例如「清」在壬辰年出生者可得其助，因「清」字左边为水，若生于壬辰，壬干亦为水，辰为龙，龙也喜水，曰海龙王。「清」字右边形象也合乎龙做王及龙得月明珠之优势。但同样是一个「清」字，若生在己未年，因「己」天干为土，土克水，所以「清」字左边的水，便不见得有利于己未年生之人，反而有破坏力。更甚者，未年生者生肖为羊，羊的习性不喜喝水，偏偏取名有水之部首，使其消化不良，影响健康。做同一个字，在不同的时间，有不同的意义。

再说「人」之部份，「人」意指着人事关系、五伦关系。中国之君臣、夫妇、子女及六亲关系不可不加以考虑，诸如儿子的名字都不可和父、祖父的名字相同才对，有些人家有族谱辈份的命名考虑，就是一例。中国人称「天大、地大、母动首座大」，意指我们的名字不可与母舅的名字重叠共享，否则，即使是好名字，也没有办法将影响力发挥出来。这就是中国特有的伦理关系，不可不知。

再其次，还要考虑到「地」，即环境的问题。不同的地方，人们对其字汇的喜好亦不同，北方人、南方人、或山中人、海边人、客家人、闽南人等，对一个字的联想会有所不同，我们也要一并注意，避免闹出类似谐音的笑话。本来有好的意义，反而被误会为不雅的联想，那就不好了。

阴阳、三才都考虑过后，最重要的「五行」就更需要活用，盖「五行无常胜」、一切事物的吉凶也都是五行在互相作用，坊间的姓名学书，大都将姓名分成天、地、人、外、总格五格，然后比较其生克关系，以人格的五行为主，和其它格比较。一般而言，五行相生或比和者为吉，反之相克者为凶。但是这样论断就太武断、肤浅了，殊不知「五行无常胜」，相生不一定全吉，相克不一定为凶。有时候相克反而能激出其五行的特性。

例如，木头需要金器加以雕饰，方能为器上或艺术品。所以金克木，反而能成器，但是如果用重金来克木，则木削断成不了器，反而为凶。同理，其它的五行也是如此，水可生木，水亦可淹木；土可生金，土亦可埋铛；火可炼金，火亦可熔金；木可生火，木亦可克土。我们不可一味相信生、比和为吉的观念。五行的运用，事实上是相当艺术的。而会使用五行的人便是能通晓宇宙之理的人。

易经取名字

命理学中，人的命运是有两部分组成，一部分就是人的出生年月日时，这就是我们平常所说的八字，还有就是人所行的大运，也就是我们所说的运势。

八卦是《易经》最基本的结构，所以可以用八卦来取名。八卦人类称为自然界和人类界最初的根源。所以我们可以直接用八卦的卦名来取名。

八卦有八个方位，所代表的有方向和自然现象：乾（天）（西北），坤（地）（西南），艮（山）（东北），兑（泽）（西方），震（雷）（东），巽（风）（东南），坎（水）（北方），离（火）（南方）。例如：如出生在西北方，那你出生的方位为乾，乾所代表的自然现象是天，那么名字可以去乾天；又如出生的时候，雷雨交加，可以联想到震是代表雷，方向为东，可以命名为震东或者雷东，就不要取震雷，因为震雷和真累有相同谐音。

八卦的博大精深的一门学问，我们可以用八卦的爻辞来取名。例如三国演义中有一名猛将叫做赵云，字子龙，有着“云从龙，风从虎”的意思，这是取自八卦中的震卦的爻辞中。唐代有一位名人叫陆羽，字鸿渐，“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，这是取自《易经，渐》中。

八卦除了有爻辞，还有八个经卦象名，乾卦的卦象是：天、君、金、冰、玉等等，那么可以取名为金冰，君玉或俊宇（和君玉谐音），天驳，天阳（乾封为纯阳之卦象合)等。坤卦的卦象是：地、布、文、众、釜等，那么可以取名文众或闻仲（与文众同谐音），少均，子均等。

中国的文化历史深厚而且资深，由于《易经》有着深奥的知识和道理，用八卦取名是智慧的运用，可以富含天地的灵气，也可以富有世间万物的羁绊，与自然和天地间融合在一起，何其美好啊。

周易姓名预测

预测终生运气 ：测终生运气，卦宜六合，不宜六冲。卦逢合者则吉，为人和气，谋事多成，百事亨通，定成创业之志。卦逢六冲则凶，凡事有始无终，诸事少成。又咸池凶杀临世，出身必然微贱；驿马贵人临世，定为富贵清高。世爻不遇日辰动爻生扶而旺，其人必主白手成家。人无完人，金无足赤。阴阳相制，各有得失。因此，一卦之中，绝无样样称心，十全十美。

预测升学 ：用八卦预测升学，是以官印为主，其印星即父母爻。父母爻为印，为文书，官爻为名，为父母爻之原神，故预测升学时，必得父兴官旺，动而相生，这是升学重要因素之一。

预测功名 ：主要用于预测求官、提干，就业等。提干，考工都要财官两旺，以官星为用神，官星旺而持世，财动生之，或财旺动而生合世爻，或财官日月生合世爻为美。

预测婚姻： 在实际生活中，有的夫妻恩重如山情深似海，白首偕老。有的是先热后冷，先合后分，无情无义，相见如仇，各奔东西。有的虽然相亲相爱，胜似鸳鸯，却中途发生丧偶悲剧，这一切都是阴阳五行相生相克所致。

预测配偶方向 ：测定配偶所在的方向，是以自己原籍住址为中心点，对方也是以原籍为中心点。然后根据自己出生的月、日（以阴历为准），在八卦图的所在月建上起初一，顺行数至所生日子为止。如果生日落在卯上，那么配偶原籍应当是在东西方向上，如果生日落在申上，配偶原籍则在西南方向对东北方向上。

预测怀孕 ：用八卦预测怀孕之法，以胎爻为用神，有以子孙爻为用神。

预测求财 ：财福两旺不可伤，财为本，福为源，二者遇生旺地，不逢克伤，公私可求，求而必得。

预测生意成败 ：不管是国营、集体还是私营的企业，也不管是老公司，还是新公司，或者是准备筹建和开业的厂、店，都可以预测财运和财源方面的信息。最好是法人代表和老板亲自来测为佳，这样可达到自发信息和得到真实而准确的信息反馈。

预测疾病 ：“阴阳交合，物之始，阴阳分离，物之终。合则生，离则死。”现代医学也认训到，人之所以生病，以至死亡或发生其他伤事，凶灾之事，都是阴阳五行生克制化起决定作用的。八卦就是根据阴阳五行生克变化的规律，预测人的疾病和人的死亡时间。

预测伤灾 ：预测人的工伤和意外事故造成的伤灾，古代有专门论述，但无具体预测方法。我们用八卦信息预测其中一个目的就是为了使人们事先知凶信息，以达到防止各种凶灾事故的目的，给人们以避凶之法，宁可信其有，不可信其无，有益无害。

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