桓姓的历史名人 恒大恒赢尊享版_起名_十二生肖

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桓姓的历史名人 恒大恒赢尊享版

时间:2023-05-10 14:35:09 作者:我爱你塞北的雪

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桓姓,姓桓的名人

“桓姓”汉族百家姓氏之一 ,桓姓起源有八种说法,得姓始祖是桓常、曲沃桓叔(姬成师)、齐桓公(公子小白、姜小白)、宋桓公(子御说、子卿)。那么您知道关于桓姓家谱、桓姓名人信息有哪些吗,姓桓的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

桓姓,姓桓的名人

桓姓

桓常。桓氏之源,根据《姓氏考略》载,最早在远古黄帝时,黄帝就有一位大臣名为桓常,他的后人就以桓字为姓氏,称为桓氏。由此可见,桓氏是一个出现比较早的姓氏。故桓氏后人奉桓常为桓姓的得姓始祖。

桓姓起源

源流一

源于姬姓,出自黄帝属臣桓常,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载,黄帝有一个大臣名为桓常,其后裔子孙以先祖名字为姓氏,称桓氏,世代相传至今,史称桓氏正宗。在史籍·后五纪·疏仡纪·黄帝纪上》中记载:“黄帝即位也,适有云瑞,因以云纪百官,师长俱以云名。乃立四辅三公,六卿三少,二十有四官,凡百二十官有秩,以之共理,而视四民。命知命纠俗,天老录教,力牧准斥,冶决法,五圣道级,闚纪补阙,地典州络,七辅得而天地治,神明至……复岐下,见岐伯,引载而归,访于治道。于是申命封胡以为丞,鬼容区为相,力牧为将,而周昌辅之;大山稽为司徒,庸光为司马,恒先为司空。建九法,七相翌而下服度。犹且蛩蛩,常若备盗,豫若天令,令人知禁。风后善乎伏羲之道,以为当天而配上台;桓常审乎地利,以为常平,于是地献草木,乃述耕种之利;奢比辨乎东,以为土师,而平春,种角谷,论贤列爵,劝耕馌,禁伐厉;庸光辨乎南,以为司徒而正夏,种芒谷,修驰戒僇,发宿臧静,居农以戒力,以宛夏功,种房谷以应戊己之方;大封辨乎西,以为司马,玩巽禽,种遂谷,收谷荐祖,组甲厉兵,戒什伍以从事;后土辨乎北,以为之李,行冬断罪,种稜谷,劋剑伐木,乃劳农,始猎杀。”按《史记》中的记载,由于那位桓常“审乎地利”,具有丰富的地理物侯知识,熟悉作物生长规律,于是向黄帝讲述了土地耕种之利。这是一个协助黄帝促使人类从原始渔猎的蛮荒状态向农耕氏族社会转变的重要角色。但古史中没有关于他为官任职的更详细记载。

该支桓氏正确读音作wán(ㄨㄢˊ)。姬姓桓氏族人皆奉黄帝臣子桓常为得姓始祖。

源流二

源于姜姓,出自春秋时期齐国国君齐桓公,属于以谥号为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,春秋时期,齐国君主齐襄公姜诸儿执政时言行多变、政令不信,国政混乱不堪。齐襄公有三个弟弟,分别是公子纠、公子小白、公子彭生。当时公子纠的老师管仲预感齐国将发生大乱,通知了好友鲍叔牙,于是诸公子们纷纷外逃,公子纠逃到外婆家鲁国,公子小白在老师鲍叔牙的保护下逃到了莒国。

周庄王姬佗十一年(齐襄公十二年,公元前686年),大臣连称、管至父伙同齐襄公的堂弟公孙无知弑杀了齐襄公,公孙无知自立为君。由于公孙无知曾施暴虐于大夫雍廪,第二年(公元前685年)春天,雍廪乘鲁庄公姬同派军伐齐国之机刺杀了公孙无知。一时间齐国无君,举国上下更加混乱。通过眼线得知此情况的公子纠和公子小白,俱连夜回赶,以争夺君位。当时,鲁庄公发兵护送姜小白的哥哥公子纠回国,并派管仲带兵堵截住了从莒国到齐国的路,两公子相遇,管仲一箭射向公子小白,结果射中了公子小白的衣带钩。当时公子小白假装中箭倒地而死,于是管仲派人回鲁国报捷。鲁庄公觉得公子纠没有竞争对手了,就慢慢地护送公子纠回国,过了六天才到齐国都城。而公子小白早已由鲍叔牙陪同,日夜兼程赶回齐国并由大夫高傒立为国君了。公子小白,就是著名的春秋五霸之首齐桓公。姜小白在位期间(公元前685~前643年),“九合诸侯,一匡天下”,齐国国势发展到颠峰状态,但他死得很惨,是被宠臣给活活饿死的。作为谥号,“桓”字是“古之君子,卽戎忘身。明其果毅,尚其桓桓”之义,按古代《谥法》的规定:“辟土服远,克敬勤民,皆曰桓。”姜小白因此得到了周王室赐予的谥号“桓”,历史上称为齐桓公。

在齐桓公的后裔子孙中,有以先祖谥号为姓氏者,称桓氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。姜姓桓氏族人皆奉齐桓公姜小白为得姓始祖。该支桓氏正确读音作chūn(ㄔㄨㄣ)。

源流三

源于子姓,出自春秋时期宋国国君子御说,属于以谥号为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,宋国有个国君叫子卿,原名叫子御说,是宋湣公(宋闵公)子捷之弟。

周庄王姬佗十五年(宋湣公十年,公元前682年),大夫南宫长万因受到君主戏弄和侮辱,忿杀宋湣公,立公子子游为君。其他诸公子借曹**队反击,杀公子子游,立公子子御说为君,是为宋桓公。子御说宠妃甚多,生有七个儿子:子兹甫、子目夷、子三种、子四鱼、子五荡、子六鳞、子七肸。一直到周襄王姬郑元年(宋桓公三十一年,公元前651年)春天,子御说病逝,由长子兹甫继位,也就是后来鼎鼎大名的春秋五霸之二、愚仁宋襄公。子御说在位期间政绩平平,但他“克敬勤民”,宋国家也很平稳无奇,因此他逝世后也得到周王室赐予的谥号“桓”,历史上称为宋桓公。在宋桓公的后裔子孙中,有以先祖谥号为姓氏者,称桓氏,在史籍《姓氏急就篇》中颜师古就注云:“宋桓公孙鳞矔为宋司徒,号曰桓子,因为氏焉。”在史籍《唐书·宰相世系表》中也记载:“宋桓公之后向魋亦号桓氏。”在史籍《姓纂》中亦记载:“又宋桓公之后向随,亦号桓氏。”该支桓氏世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。

子姓桓氏族人皆奉宋桓公子御说为得姓始祖。该支桓氏正确读音作chūn(ㄔㄨㄣ)。

源流四

源于乌桓族,出自汉朝末期乌桓民族,属于汉化改姓为氏。南北朝时期,北魏王朝的鲜卑族中有乌桓氏。乌桓,亦称乌丸、古丸、乌延,是东胡系统的古代民族之一。其民族语言与鲜卑民族相同,皆属东胡语言的分支,无文字,刻木为信。东胡民族的强盛之时,乌桓与鲜卑同为其重要成员。到了秦、汉之际,乌桓民族主要活动于饶乐水一带,其地东邻挹娄、夫余、高句丽等,西连匈奴,南与幽州刺史所部相接,鲜卑族居北,乌桓族居南。

秦子婴元年(汉高祖元年,公元前206年),匈奴王冒顿单于消灭了东胡人联盟。东胡人中的一支向北败退,来到科尔沁草原的中心地带的乌桓山下定居,这就是乌桓。据史籍《后汉书·乌桓传》记载:“乌桓者,本东胡也。汉初,匈奴冒顿灭其国,余类保乌桓山,因以为号焉。”其实,早在东胡人来到乌桓山之前,乌桓就已经存在,是东胡部落联盟中的一个部族。汉建安十二年(公元207年)农历9月,曹操从柳城班师。此时雨水已经止息,滨海道可以通行了。曹操经此路返回,途经碣石,回想白狼山一战,意气风发,写下了豪情满怀的《观沧海》:“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”最后一句中的“幸甚至哉”,应该是曹操在征灭乌桓部落之后的真实感受。

乌桓民族,从此在历史上消失了。族人在迁入中原后融入汉族,其中有改汉字单姓为桓氏者,另外还有复姓桓侯氏,最后还是省文简化为单姓桓氏,世代相传至今。该支桓氏正确读音作wán(ㄨㄢˊ)。

源流五

源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫桓叔,属于以封邑名称为氏。桓叔,就是春秋时期晋国的曲沃桓叔(公元前802~前731年),即姬成师,晋穆侯姬弗生(姬费王,公元前812~前785在位)之子。

周平王姬宜臼二十六年(晋昭侯姬伯元年,公元前745年),晋昭侯(公元前746~前739年在位)把桓邑(曲沃,今山西曲沃)赐封给叔父姬成师,其后号为“桓叔”,亦称“桓侯”,时年已经五十八岁了,因他“好德”而得甚得封地民心。

周平王三十二年(晋孝侯姬平元年,公元前739年),晋国大夫潘父弑杀了晋昭侯,迎立曲沃桓叔。当时桓叔欲入晋国都城为君,但其他晋国贵族反对,并发兵进攻桓叔,桓叔只好又退回曲沃。其后晋国贵族们共立晋昭侯之子姬平为君,是为晋孝侯。

周平王四十年(晋孝侯十三年,公元前731年),曲沃桓叔去世,其子姬庄伯继承其爵。曲沃桓叔的儿子姬庄伯十分著名,他将自己的弟弟姬万赐封于韩原(今山西稷山),姬万便以封地为姓氏,就是历史上著名的韩武子,其后裔子孙在周贞定王姬介十六年(晋哀公姬骄四年,公元前453年)与魏氏、赵氏三家联合瓜分了晋国,占有今山西南部及河南北部大片地区,由此造就了后来战国七雄之一的韩国。著名的清朝学者张澍在《姓氏寻源》、《姓氏辩误》中对此皆有注解:“晋、曹、杷、皆有桓侯氏,盖桓叔初封于桓,后封韩。”

在曲沃桓叔的后裔子孙中,多有以先祖封邑名称、或封号为姓氏者,称桓侯氏,后省文简化为单姓桓氏、侯氏,世代相传至今。该支桓氏正确读音作wán(ㄨㄢˊ)。

源流六

源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑族桓阿氏部落,属于汉化改姓为氏。南北时期,在北魏王朝的部众中有鲜卑桓阿氏部落,这在史籍《姓氏寻源》中记载:“后魏桓阿氏,后改鹿氏。”其实,所谓“桓阿氏”就是《姓纂》中记载的“鹿桓阿氏”,实际上应当是“阿鹿桓氏”,这在《通志·氏族略》、《姓氏辨证》等其它史籍中皆有勘误,正确的应当是“阿鹿桓改桓氏”或“阿鹿桓改桓氏,阿鹿孤改鹿氏”方为正确。

该支桓氏正确读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。

源流七

源于女真族,出自金国时期女真桓赧氏部落,属于汉化改姓为氏。桓赧氏,是辽、金时期女真族的一个古老部落的称谓,属于生女真,女真语称“桓散达”,以部为氏。在金世祖完颜·劾里钵统一女真诸部的过程中,“桓散达”被征服,并入女真统一体,成为后来完颜·劾里钵的儿子、金太祖武元皇帝完颜·阿骨打的附庸属下。到了金熙宗完颜亶执政时期(完颜·合剌,公元2229~1149年,公元1135~1149年在位),金国加速了封建化进程,期间大量接受汉文化,女真族桓赧氏在此过程中汉化省文为单姓桓氏,后未归满族,而是逐渐融入汉族,世代相传至今。

该支桓氏正确读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。

源流八

源于满族,出自金属于汉化改姓为氏。据史籍《中华姓府》、《姓氏寻源》记载:老满洲部族桓泰氏,满语为Huantai Hala,世居雅兰(今俄罗斯雅兰河流域),在满清时期为脱谱姓氏,族源不详,后并入满族八旗,清朝中叶以后多冠汉姓为桓氏、泰氏等。

该支桓氏正确读音作huán(ㄏㄨㄢˊ)。

桓姓家谱

安徽怀远龙亢桓氏家谱,(现代)桓氏阖族重修,计算机排印本。原稿现被收藏在安徽省蚌埠市怀远县龙亢镇桓氏宗祠。

桓氏一支字辈:“宿彩汗院……”

姓桓的名人

桓荣

古代桓氏素有“荣由稽左,志在尽忠”之谓,说的是汉代有桓荣,世居谯国龙亢(安徽省怀远西)人,官少傅,赐车乘号,谓诸生曰:“今日所蒙,稽左之力也”;晋朝时有桓冲官荆州刺史,尽忠王室。

桓修

又作桓脩,桓冲之子,晋朝人,桓荣之11世孙,官护军将军,爵“长沙侯”。后徙居丹阳张官渡桓家村,桓修成为丹阳桓姓始祖。唐朝时,桓荣之19世孙桓彦范,任至宰相,挟正敢言,为武三思所谗,因受诬谋逆而惨遭极刑。睿宗即位后,为其冤案昭雪,赐谥“忠烈”。

桓容

字春卿。东汉时沛郡龙亢人,小的时候在长安学习,后来担任欧阳尚书,教授徒弟数百余人。光武帝的时候被拜为议郎,授太子经,累官太子少傅,后迁太常。明帝即位,因为他是皇帝的老师,所以被拜为五更,被封为关内侯,他的门徒很多都做上了公卿。

桓温

字元子(312-373),晋朝龙亢人。明帝的女婿。开始的时候是荆州刺史,定蜀,攻打前秦,打败姚襄,所以他的权势越来越大,升官至大司马。太和四年的时候北伐,和燕慕容打了一战,以失败告终。回到健康以后,专心于朝政的工作。废了奕帝,立了简帝。他曾经说:“既不能流芳百世,不足复遗臭万年邪。”阴谋废晋自立王朝,事情还没有成功就死去了。终年61岁。(算命www.bmfsm.com)

桓景

东汉名人,他曾经跟随费长房学习,有一天费长房对桓景说:“九月九日,你们家有大灾。不过可以通过这个方法消除灾祸:让家人将包着茱萸的绛色纱布缠在手臂上,登到高处喝菊花酒。桓景听了以后回家照办了。第二天,他回来说,家里的牛羊鸡马都死了。费长房对他说:“畜生代替你们死了。”

桓谭

东汉学者,他写的文章很好,特别喜欢古文,写书写了二十九篇,取名叫《新论》。

桓颜范

唐中宗时著名大臣。

桓姓起名

桓姓男孩起名

桓浩成、桓梅坤、桓键光、桓 奥、桓欣洋、桓首辰、桓遵武、桓 玮、

桓玟珧、桓佳霓、桓家浩、桓的洛、桓明义、桓四亮、桓艺权、桓琨奇、

桓雨靖、桓陈霄、桓土迪、桓锐奥、桓艺昊、桓 民、桓江伟、桓 葩、

桓旭鲁、桓其锋、桓 琦、桓弘洋、桓书锦、桓书画、桓孜心、桓国伟、

桓 哲、桓润康、桓作升、桓了君、桓鸣圆、桓泽琪、桓广饶、桓大强、

桓彦辰、桓凯清、桓思源、桓小牛、桓铢宁、桓红鹰、桓思恬、桓逸涵、

桓雯宸、桓笑畅、桓跃海、桓泽鑫、桓云骞、桓惜进、桓二甫、桓 迅、

桓嘉纹、桓玉龙、桓晨昕、桓莱智、桓小龙、桓新森、桓誉淼、桓晓程、

桓 薰、桓剑涛、桓盈姿、桓以云、桓亦飞、桓裕桂、桓振国、桓优若、

桓苓芝、桓良帆、桓奎洲、桓勤慧、桓子娉、桓 云、桓奂慈、桓 立、

桓飞波、桓馨玮、桓 圆、桓永锋、桓思珊、桓颖珍、桓咏茜、桓爱国、

桓姓女孩起名

桓微艳、桓玲宇、桓静瑛、桓怡汝、桓燕评、桓竹美、桓凤霞、桓晓瑛、

桓宏霞、桓梦媛、桓秀旭、桓九美、桓晓雪、桓淋芳、桓青玉、桓靖怡、

桓家萍、桓斯瑶、桓六梅、桓琳林、桓安萍、桓开妍、桓一萍、桓芷嫣、

桓敏芬、桓润玉、桓则文、桓百红、桓竹梅、桓林芳、桓红燕、桓婧妍、

桓夏娟、桓治琴、桓馨文、桓秀文、桓清文、桓怡帆、桓维茹、桓智瑶、

桓媛瑶、桓美琳、桓妙妍、桓靓茹、桓纯瑶、桓 丽、桓瑜娜、桓子裴、

桓国红、桓怡玮、桓雅洁、桓莉那、桓 文、桓夕秀、桓期梅、桓辰萍、

桓 燕、桓春芳、桓种花、桓文玲、桓琛瑛、桓悠冉、桓赢颖、桓昕瑶、

桓芬芳、桓凤婷、桓赛文、桓茜妍、桓芝玲、桓小玲、桓蓓芳、桓妙文、

桓春红、桓凤英、桓莉莎、桓家倩、桓秋红、桓娜霄、桓婷怡、桓雪梅、

桓思妍、桓思红、桓永红、桓小玲、桓骏茹、桓婷葶、桓一燕、桓伟琼、

桓晋文、桓婧珈、桓逍红、桓 怡、桓沣文、桓格玲、桓秀路、桓妍钰、

游姓,姓游的名人

“游姓”汉族百家姓氏之一 ,游姓起源有六种说法,得姓始祖是公子偃(姬偃)、晋桓公(姬颀)、王先益、瑚图哩·甫福海。那么您知道关于游姓家谱、游姓名人信息有哪些吗,姓游的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

游姓,姓游的名人

游姓

游氏起源于春秋时代的郑国,是郑穆公之子公子偃的后裔。由于公子偃字子游,所以他的子孙才有“以王父字为氏”而姓了游。春秋时代的郑国,是周宣王的弟弟姬友所传,后世的游氏家族,既然是传自郑国的公族,则诚然是圣君周文王姬姓的后裔。古代的郑国在今河南省中部黄河以南的地带,国都设于新郑。

游姓的得姓始祖是故子游,考证于《元和姓纂》一书。

游姓起源

源流一

源于姬姓,出自春秋时期郑国国君郑穆公之子公子偃,属于以先祖名字为氏。

春秋时期,周厉王的儿子姬友,被其兄周宣王封于郑邑,之后建立了著名的郑国。郑国君主传至郑穆公(前627年―前606年在位),他有个儿子叫姬偃,字子游,史称公子偃。到了公子偃的孙子游皈,便以祖父之字“游”命氏,称游氏,世代相传至今。《元和姓纂》云:“《左传》,郑穆公子偃字子游,之后以王父字为氏。”春秋时,郑穆公有个儿子叫公子偃,字子游,他的孙子游皈以祖父字为姓,称游氏。

该支游氏正确读音作yóu。游氏族人大多尊奉公子偃为得姓始祖。

源流二

出自姬姓,僖公二十四年有游孙伯,为王子游后裔。

源流三

源于官位,出自周朝时期官吏囿游,属于以官职称谓为氏。

囿游,是周朝时期王室贵胄宫内(府内)负责管理花园、菜园、果园、陆园之类园林的小官吏,即专职仆役,其时负责掌管王宫门阕的小官吏,也称囿游,或称阍人,如同现今的门卫蒹收发、通禀等,隶属于天官府司管辖。这在典籍《周礼·天官》中有记载:“阍人,王宫每门四人,囿游亦如之。”

在囿游、阍人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓、或职业称谓为姓氏者,称囿游氏、阍人氏,后有省文简化为单姓游氏者,世代相传至今。该支游氏正确读音作yóu。

源流四

源于官位,出自周朝时期官吏斿人,属于以官职称谓为氏。

“斿”,本意就是指有流旒(飘带)的旌旗,或指多牙状旗帜。旗帜上的流旒数量按王九、公七、侯五、伯三、子一定制,无爵及其以下者皆无流旒。斿人,就是在春秋至战国时期各诸侯国皆有的官职,主要负责掌管王旗;在军制中亦有斿人,也称旒人,就是执掌标志性军旗者,多是英武盖世的勇士、或彪形大汉。这在典籍《说文解字》中有注释:“游,音留。本作斿,亦作旒,旌旗之旒也。”在史籍《左传·桓二年》中所记载的“鞶厉游缨”中的“游缨”,就是指这种“游人”腰束“鞶厉”,手执“旒旗”,冲锋陷阵或耀武扬威的样子。

在斿人(旒人、游人)的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称斿人氏、旒人氏、游人氏,后通称游人氏,再后有省文简化为单姓游氏者,世代相传至今。该支游氏正确读音作líu,今其族人音读作yóu妥否,有待进一步研究。

源流五

源于改姓,出自明朝时期的王先益,属于因故冒姓为氏。

据《游氏族谱》的记载:“由王氏改姓游,明朝永乐年间王先益为游家养子,其后以游为姓。”明朝永乐年间,王、游两姓人家都是客家人,一起到今福建省漳州市的诏安县秀篆乡开基。由于当时游氏人丁较少,王姓肇基始祖王念八就将其子王先益过继给游氏肇基始祖游念四之孙游信忠为嗣,后来王先益遂改姓游氏,称游先益,从此子孙繁盛,这一脉游氏后裔遂称“王游派”。“王游派”分居于龙潭、溪唇、北坑、安美、拱涯洋一带,传到第五代,改支游氏裔孙的四个健儿追随抗倭名将俞大猷,加入剿倭队伍,消灭倭寇,保卫家乡,立下殊功。俞大猷将军为了褒奖他们,特赐给匾额,亲笔大书“四勇奇勋”四个大字。其后游氏族人就在龙潭建起祠堂,命名“盛衍堂”,并将匾额挂在祠堂中堂。到了明末清初,秀篆乡的许多游氏族人都跟随郑成功入台建基立业,分布在台北、宜兰、桃园等地,人丁兴旺。但是,秀篆乡的王氏家族自从王先益过继给游氏为嗣后,却反而一直发展不顺,人丁不旺。于是,在台湾的游氏第十三世裔孙游祖送,于清乾隆年间从台湾返回秀篆龙潭,过继给王氏家族为嗣,并改姓王氏,称王祖送。后来由王祖送传衍的一脉王氏人丁大大地兴旺起来,也以龙潭家庙盛衍堂为宗祠。从此,秀篆的王、游两氏不分彼此,同祀一座祖庙。

该支游氏正确读音作yóu。

源流六

源于满族,出自清朝时期的瑚图哩·甫福海,属于以官职称谓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

满族瑚图哩氏,满语为Huturi Hala,汉义“福”,世居黑龙江两岸一带,后多冠汉姓为福氏、游氏、甫氏等。该支满族游氏、甫氏皆源出清朝末期著名的地方官吏瑚图哩·甫福海。

瑚图哩·甫福海,吉林扶余人,伯都讷副都统署右司(今吉林松源)主簿瑚图哩·德成之子,累官至游移协领。

“协领”是满清政府的各省驻防将军下属官员,官秩正三品,位在副都统之下,佐领之上,时有兼任副都统者。负责驻防旗之一旗军政诸务。在东北地区,协领有独处一城领驻防者。“游移协领”可跨辖区行使军政权利,如辑盗、击匪等,但不可逾界行使行政权利,如民政事务等。

瑚图哩·甫福海一生节俭好善,三十年如一日,在清光绪二十八年(公元1902年)当地爆发灾荒时,毅然开仓赈济灾民,活者数万。在他逝世时,万民齐悼,哀声恸数里。

瑚图哩·甫福海病逝后,其后裔子孙以及当地民众中,有以其官职称谓为姓氏者,改称游氏,世代相传至今。

该支游氏正确读音作yóu。

游姓家谱

湖南汉寿五公祠三修谱,游广恕主修,民国二十年活字印本共十一册。现存卷首一,卷首二,卷首,卷二——五,卷八计八册。卷一、六、七此三册遗失。现收藏湖南汉寿毓德铺。

福建漳州游氏族谱,著者待考,清嘉庆十七年(公元1812年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。

福建诏安游氏族谱,(清)游卯生修,清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本。现被收藏在台湾省。

福建诏安龙潭游氏族谱,著者待考,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。

福建宁化游家族谱,(清)游连江编,清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾省。

福建诏安广平游氏族谱八卷,著者待考,清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本。现被收藏在台湾省。

福建漳平游氏族谱两卷,(民国)游德馥等纂修,民国三十年(公元1941年)石印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南新化游氏族谱,(清)游纯诰等修,清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南游氏续修族谱六卷,首三卷,(清)游纲祖等纂修,清宣统元年(公元1909年)郁文堂木刻活字印本五册,今仅存首座~三卷、第六卷、卷首首座册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南新化游氏续修族谱二十八卷,首一卷,(清)游纯洁纂,清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本十五册。现被收藏在湖南省图书馆。

福建漳州游氏族谱一卷,(清)游万发纂修,清宣统年间木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

湖南湘阴游氏宗谱六卷,附红谱一卷,(民国)游大洮等纂修,民国二十二年(公元1933年)广平堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南游氏三修族谱八卷,首两卷,(民国)游家玉纂修,民国三十年(公元1941年)郁文堂木刻活字印本三册,今仅存第四~五卷、卷首上册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南新化游氏六修族谱前编三卷,正编十七卷,(民国)游斋蒸纂修,民国三十八年(公元1949年)铅印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

重庆永川松溉游氏宗祠修谱《游氏家乘》570页,始修于清康熙丙午年(1666年)春月,续修于清道光元年(1821年),木刻活字印刷,智家寺付梓,现存于重庆永川松溉古镇游氏宗祠(始建于清朝乾隆甲辰年间(1784年))。

四川涪陵涪州游氏家谱八卷,(清)游子元修,清光绪十八年(公元1892年)木刻活字印本。现被收藏在四川省长寿县双龙乡黄坡村。

四川简阳游氏谱十九卷,首一卷、末一卷,(民国)游文董纂修,民国十三年(公元1924年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

四川邻水游氏族谱十二卷,(民国)游槐庭、游边楷等纂,民国二十年(公元1931年)石印本。现被收藏在重庆市图书馆,今存十一册。

江西婺源济溪游氏宗谱二十八卷,首一卷,(清)游永等纂修,清乾隆二十三年(公元1934年)叙伦堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西临川带湖游氏六修族谱十二卷,(清)游鲲运、游士棠等纂修,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本十二册。现被收藏在重庆市图书馆。

江西萍乡游氏三修支谱,(民国)游望霖等修,民国三十年(公元1941年)敦本堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏盐城游氏宗谱,(民国)游象丰等纂修,民国二十二年(公元1933年)应去堂石印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏常州晋陵游塘籍氏宗谱十二卷,(民国)籍熊成主修,籍蔼廷纂修,民国十八年(公元1929年)忠恕堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆、美国犹他州家谱学会。

浙江金华清溪游氏宗谱二十八卷,首一卷,(清)游永游、曾本重修,清乾隆三十二年(公元1768年)叙伦堂木刻活字印本十二册。现被收藏在浙江省图书馆。

河南广平游氏宗谱,(清)游钟秀纂修,清道光七年(公元1827年)木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

游氏六修族谱,(民国)游裔蒸等纂修,民国三十六年(公元1947年)铅印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

游氏六修谱十七卷,(民国)游和稷纂修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本二十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

姓游的名人

游吉

春秋时郑国正卿。据《左传》说,游吉即太叔,美秀而文,熟于典故,继子产为政,“不妨猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽,大叔悔之,曰:‘吾早从夫子(按,指子产),不及此。’与徙兵以攻萑茌之盗,尽杀之,盗少止。”

游子远

祖籍左冯翊大荔县,前赵大司徒、车骑大将军。西晋司空张华曾评价其气度宽宏方正,后仕前赵为光禄大夫,以阻止滥杀巴氐族长一事触怒刘曜被囚禁,后因此氐羌皆反,刘曜方听从其赦免从犯、分化瓦解之计,以游子远为车骑大将军讨伐叛军,不久击灭之。又平定了自立为秦王的虚除权渠一族,使之心服再不反叛,稳定前赵的关中的统治。以功勋封大司徒、录尚书事。游子远虽非武将,但在战斗中体现的攻心之道、止杀之道却皆为兵法精髓。[3]

游明根

字志远,南北朝时北魏广平任人。博学经史,孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿,封新泰侯。做官五十余年,以仁和处世,以礼让接物。

游恭

五代时期的吴国人,学问广博,文章很好。游恭的儿子叫游简言,后来在南唐朝中当丞相。

游复

宋朝学者,他学识极富,言行儒雅,附近人都将青年送到他门下学习。

游酢

北宋学者、哲学家,建州(今福建建瓯)建阳人。他拜理学家程颐为师,刻苦读书,学问渊博,是“程门四大弟子”之一。元封年间中进士,再为太学博士。他与杨时初次拜见程姬姓时,程姬闭目而坐,二人站在门外而不离去。等发觉时,门外已雪深三尺。,此即“立雪程门”成语典故的由来。游酢的主要成就,还在学术方面,被后世学者尊称为“若山先生”。他所著的《易说》、《中庸义》、《论语孟子杂解》等书,尤受学者的推崇。

游黑厮:江苏盐城市游氏始祖,元末明初人,1356年在建康(又称集庆路,元至正十六年,1356年4月1日,朱元璋攻克建康,将建康改为应天府)跟随朱元璋打天下,屡建军功,荣膺军职,历陞千户。

游芳

明代学者。通五经,精博物理,隐居授徒。著有《皇明正音》。东晋十六国时赵有车骑大将军游子远,北魏有雍州刺史游雅,隋代有治书侍御史游元,宋代有丞相游似,明代有按察佥事游明。

游泰

字仲亨,号东园,天顺巳卯(1459)六月八日---嘉靖十二年(1533)十月十八日,,明盐城县西北乡交睦庄(今江苏建湖县建阳镇交睦村)人,御前带刀侍卫,累朝皆领宿卫(负责宪宗,孝宗,武宗,世宗四朝皇帝的安全保卫工作),驸马都尉。“安远侯柳文、英国公张仑、丰润伯曹栋、腾骧右指挥徐深、新宁伯谭纶,皆其婿也”。

游芝(1490年9月26日--1508年1月),游芝夫张仑(字尧臣,英国公)(1485年--1535年7月25日)。 长子游铭(?--1512年正月),二子游钦(?--1505年), 四子游锜:冠带舍人,娶中书舍人万瓘女。据《明世宗肃皇帝实录》嘉靖十九年六月(1540),辛未荫驸马都尉游泰子锜为国子生。又据《招远县志》游锜,嘉靖三十六年(1557)任招远知县。五子游钺,冠带舍人,娶本卫千户芮傅女,殁,而已宣城伯卫公錞女继之。六子游锡,娶锦衣指挥郑壁女。铭、钦、锦、锺、镫、锳、鐩、镃皆蚤逝.孙男二人:游梁,游锳子也。娶武安侯郑纲女。游浃,游铉子,女长适刘希祖,即杨出;次适吴延鹤,即缪出。浃:袭锦衣卫,赠明威将军,恭人白氏,生三子一女。子:弘道、大道、正道。女聘邵师武。(算命www.bmfsm.com)

游铉(1494年--1569年二月二十八日):字伯举,号微山。游铉从小就是个杰出人物,形体相貌魁伟,开朗大方,待人和蔼。弘治十八年六月,武宗即位,“授驸马都尉游泰庶子铉为锦衣卫百户”此时游铉10岁。长大成人之后,承袭“锦衣左所正千户”之职兼督香舆廷燎亭厂,奉皇上之命巡视山东,回京后向皇上汇报,巡视锦衣卫各卫所,皇帝诏命任东厂掌理刑法之官,升指挥同知,锦衣卫南镇抚司堂上管司事,不久诰封怀远将军(从三品)。数年之后。穆宗即位之后(1566年),特命升任指挥使,正三品,活到75岁。

游姓起名

游姓男孩起名

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须姓,姓须的名人

“须姓”汉族百家姓氏之一 ,须姓起源有八种说法,得姓始祖是伏羲、须句子、樊须。那么您知道关于须姓家谱、须姓名人信息有哪些吗,姓须的男孩起名与女孩起名好听的名字有哪些呢?下面不妨快来看看相关的文章吧!

须姓,姓须的名人

须姓

源于风姓,出自周朝初期太昊伏羲氏裔孙的封地,属于以国名为氏。据史籍《名贤氏族言行类稿》记载:“须,出太昊伏曦氏风姓后裔,有须句国。”西周初期,周武王将太昊伏羲氏的裔孙封于须句(今山东寿张、东平之间),建有须句国,亦称须朐国,子爵,史称其国君为“须句子。

须姓起源

起源一

”。春秋前期,作为一个小诸侯国的须句国屡遭邻邦邾国的侵犯,在周襄王姬郑十五年(鲁釐公姬申二十一年,公元前639年), 邾文公曹蘧蒢出兵攻破须句国,国君须句子仓皇逃至鲁国。由于鲁釐公的母亲成风是须句国君的女儿,便对鲁釐公说:“崇明祀,保小寡,周礼也;蛮夷猾夏,周祸也。若封须句,是崇昊、济而修祀,纾祸也。”因此,鲁釐公接纳了须句子并好言相慰,然后于次年(鲁釐公二十二年,公元前638年)出兵伐邾,夺取了须句国,把须句子送回国去复位。此后不久,须句国再度为邾国所灭。到了周襄王三十二年(鲁文公姬兴七年,公元前620年),鲁文公再次出兵伐邾国,夺回了须句国之地。但他嫌须句子软弱无能,因此未再使须句复国,而是将当时逃奔鲁国的郑文公姬捷的儿子安置在那里,显然须句已成为鲁国的一个邑地,并改称为“须昌”。

在亡国后的须句国王族后裔以及国民中,有以故国名称为姓氏者,称须句氏,后省文简改分衍为单姓简须氏、句氏两支,世代相传至今,史称须氏正宗。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。须氏族人大多尊奉伏羲为得姓始祖。

起源二

源于姞姓,出自商朝时期的密须国,属于以国名为氏。商王朝时期有个小诸侯国叫密须国(今甘肃平凉灵台),国君为姞姓。关于密须国,在浩如烟海的中国历史典籍中,记载并不多见。在成书于春秋时期的诗歌总集《诗经·大雅·皇矣》中有“密人不恭,敢拒大邦,侵阮徂共,王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅,以笃周祜,以对天下”的诗句;同在《诗经·笃公刘》中有“止旅乃密,芮鞫之即”的诗句,这是我们现在见到的最早记载密须国的文字。《皇矣》是周人自述开国历史的诗篇,有关开国建业的大事才记在其中。史载周武王出兵攻打商纣王,到达孟津,原来归属于商的诸侯国竟有八百多个投向周王,在这么多的诸侯国中,密须国两次出现在当时文人笔下,并被《诗经》收录,说明当时的密须国确实是有实力的诸侯国。汉朝以后的史料中,对密须国的记载也是不尽周详。司马迁在《史记·周本纪》中说:“明年,伐密须。”而在史籍《左传·昭公十五年》条下注释说:“密须,姞姓国也,在安定郡阴密县。”在史籍《括地志》种记载:“阴密故城在泾州安定县东,鹑觚县西,其东接县故城,即古密须国也。”在史籍《元和郡县志》记载灵台县:“天宝元年改为灵台县,今县理西有阴密故城,即古密须国也。”在史籍《舆地广记》中则记载了灵台县的沿革:“商时密须国之地。”

在密须国灭亡之后,其国王族后裔子孙皆以国名为姓氏,称密须氏,后在春秋时期省文简化为单姓须氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

起源三

源于姬姓,出自春秋时期卫国的须邑,属于以居邑名称为氏。春秋时期,卫国境内有个邑地,名叫须,故址在今河南省的滑县、长垣、濮阳三县交界处。春秋时期,须邑的最高行政长官名称“句须”,一如鲁国与晋国的“宰”、齐国与楚国的“令”,就相当于后来的县令。

在句须的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称句须氏,再后有省文简化为单姓须氏、句氏者,世代相传至今。另外,居于须邑的古代住民中,亦有以居邑名称为姓氏者,称须氏,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

起源四

源于姚姓,出自春秋时期鲁国附庸遂国,属于以国名为氏。在史籍《左传·庄公十七年》中记载:“春,齐人执郑詹,郑不朝也。夏,遂因氏、颌氏、工娄氏、须遂氏飨齐戍,醉而杀之,齐人歼焉。”按史书的记载,在成汤灭夏桀之后,建立了商王朝,他敕封虞舜之后于遂地,故址在今山东省东平县接山乡上遂城村南部,建有遂国,子爵,国君称遂子。在春秋时期,遂国为鲁国的一个附庸小国,国人只有四姓,分别为须遂氏、遂因氏、工娄氏、颌氏。周釐王姬胡齐元年(鲁庄公姬同十三年,齐桓公姜小白五年,公元前681年)春,为平定宋国之乱,鲁庄公与齐桓公会于北杏(今山东曲阳),因曾遭受过齐国人的侵害,遂国人拒绝参与会议,结果因此惹怒了春秋霸主齐桓公,遂国在会后不久即被齐国所灭。而当时鲁庄公惧怕齐桓公,对遂国被齐桓公所灭听之任之,“伪作不屑”,其实齐桓公灭遂国之后,就将土地还给了鲁庄公,而鲁庄公也十分乐意白得一邑。考古工作者发现,古遂国都城遗址属山间台形地,东西长四百五十米,南北宽三百五十米,文化层堆积厚约六十厘米,表层为黄土,地表暴露物有灰、褐、红色罐和鬲口沿、豆盘等器物陶片以及饰绳纹的灰黑色较薄形小陶砖等。遂城遗址区内西南部有一高土台,为当时遂国内城城址,当地百姓称之为“南城台子”。

在遂国被齐国灭亡之后,其王族子孙以及国民皆成为鲁国子民,其中的须遂氏族人在后来有逐渐省文简化为单姓须氏者,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

起源五

源于官位,出自春秋时期晋国官吏竖头须,属于以官职称谓为氏。竖头须,是春秋时期晋国设置的一种官位,专职负责掌管王室的宝藏,是王室重臣,多由王室中赤胆忠心者担当,多为世袭。这在史籍《左传·僖公二十四年》中有记载:“晋侯之竖头须,守藏者也。”

在竖头须的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,简改为单姓须氏,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

起源六

源于姜姓,出自春秋时期孔子的弟子樊须,属于以先祖名字为氏。樊须,字子迟,齐国人(一说是鲁国人),有些史书中亦干脆称其为“樊迟”。人们一般认为,樊须在学业上成就虽然不大,但他具有勇武精神,善于因事致断,仍然不愧是孔门弟子中的佼佼者。唐开元二十七年(公元739年)被唐玄宗李隆基追封为“樊伯”;宋大中祥符二年(公元1009年)又被宋真宗赵恒加封为“益都侯”。

在樊须的支庶子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称须氏,世代相传至今。该支须氏正确读音作xū(ㄒㄩ)。

起源七

源于官位,出自春秋时期官吏鱼须,属于以官职称谓为氏。鱼须,在古代实际上是一种斑纹样式的称谓,由于其形如同鲤鱼的须子而得其所称。后来,人们发现了一种竹子的斑纹如同鱼须,即今天人们所称的文竹、须竹,就专门用其来制作笏、礼典用具,而持有鱼须竹笏的人,皆为朝堂上卿、大夫。此后,“鱼须”就成为中大夫以上官吏的俗称。这在典籍《礼·玉藻》中记载:“笏,大夫以鱼须文竹。崔云:用文竹及鱼班也。隐义云:以鱼须饰文竹之边。”

在上古官吏的后裔子孙中,有以先祖官称俗号为姓氏者,称鱼须氏,后省文简化为单姓须氏、鱼氏,世代相传至今。在须氏家族中,只有该支须氏的正确读音作bān(ㄅㄢ)。

起源八

源于藏族,属于汉化改姓为氏。藏族同胞最初的姓氏,据著名藏学家达仓宗巴·班觉松保的《中藏史集》、巴沃·祖拉程瓦的《智者喜宴》、智扎喜·嘉措的《姓氏白莲苑》等有关史籍的苍久记载,是由猿猴和岩女繁衍不绝,逐渐形成嘎氏、珠氏、扎氏、党氏四大原始姓氏,在有些史籍的记载中将色氏、慕氏、冬氏、当氏列为原始的四大姓氏,然而姓氏学界一般认为色氏、慕氏、冬氏、当氏都包括在嘎氏、珠氏、扎氏、党氏这四大姓氏之中。

须姓家谱

浙江绍兴虞南须氏宗谱三卷,(清)徐辅臣等修,清光绪二十六年(公元1900)孝义堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。注:卷端题《古虞须氏宗谱》。

江苏常州须氏续修宗谱二十卷,(清)须敏来纂修,清光绪三十一年(公元1905年)务本堂木刻活字印本。注:始迁祖为[明]须良德。现被收藏在江苏省常州市家谱学会苏慎处。

江苏须氏续修宗谱四卷,外编一卷,(清)须惠清、须应模修,清朝末期务本堂木刻活字印本,今缺首座~三卷。现被收藏在江苏省档案馆。注:记事至清光绪三十一年(公元1905年)。

江苏常州三河口须氏家谱,(现代)须氏合族编修,苏慎协助,在溯起元朝的老家谱基础上续修,2023年计算机排印本。现被收藏在江苏省常州市三河口镇须氏宗祠。注:公开发行。

姓须的名人

须正勤

(1946~),上海宝山人。著名中医医师。 毕业于宝山县半夜半读卫生学校,医师。毕业后分配在上海市宝山区刘行卫生院。先后曾在门诊药房、除保组及外借至县爱卫办工作,担任过院长助理及医院统计工作。(算命www.bmfsm.com)

从1988年开始,在医院创设推拿门诊,从此专门从事对软组织慢性疼痛性疾患的诊治工作。近年来,所****“小针刀治疗网球时二十六例总结”入载《当代外治精要》,“小针刀疗法治疗软组织损伤”入编西欧五国举办的“98中医治疗慢性疑难病国际交流研讨会”论文集编系列。 须正勤的论文《小针刀与压痛点强按压疗法治疗软组织疼痛机理探讨》,在全国首届华伦杯优秀论文大奖赛中获三等奖,入编《全国华佗杯大赛优秀论文集》;在首届生命力杯世界传统医学优秀论文大奖赛中获优秀成果奖,并入编优秀成果汇编与获奖者名录。业绩入选《当代医药人才选编》、《世界优秀医药专家人才名典》中国卷,《科学中国人,中国专家人才库》、《中国人才辞典》等。

须乾

(1955年11月18日~):出生于北京,原名须士川,影视演员,出演过数部电视剧,在《神探狄仁杰》中饰演狄仁杰的学生曾泰。

须姓起名

须姓男孩起名

须雪雪、须雪辉、须小雪、须晓雪、须砚天、须藤瑞、须藤瑞、须献伟、

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