家里颜色与方位风水 办公室风水布局颜色

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环境风水和颜色布局

人们的居住生活中，环境的风水和颜色的布局是非常重要的。风水好坏能直接影响到家人的运程以及健康。那么你想知道环境风水和颜色布局吗？不妨随大师一起了解下吧。

环境风水和颜色布局

家居风水环境色彩选择

五行与色调

1.命理与五行调解：

喜金的人：用白色、银白色、黄色

喜木的人：用绿色、青绿色、蓝色

喜水的人：用黑色、深蓝色、白色

喜火的人：用红色、紫色、橙色、绿色

喜土的人：用黄色、米黄色、橙色、红色

2.色彩的抽象联想

红：兴奋热烈、激烈、喜庆、高贵、紧张、奋进

橙：愉快、jiqing、活跃、热情、精神、活泼、甜美

黄：光明、希望、愉悦、阳和、明朗、动感、欢快

绿：舒适、和平、新鲜、青春、希望、安宁、温和

蓝：清爽、开朗、理智、沉静、深远、伤感、寂静

紫：高贵、神秘、豪华、思念、悲哀、温柔、女性

白：洁净、明朗、清晰、透明、纯真、虚无、简洁

灰：沉着、平易、暖味、内向、消极、失望、抑郁

黑：深沉、庄重、成熟、稳定、坚定、压抑、悲感

客厅的颜色

客厅的颜色不但影响观感，也能影响情绪。客厅的颜色搭配，虽然不一定要衬户主的五行，但必须要考虑客厅的方向。

东向客厅宜以黄色来作主色调。

东方五行属木，乃木气当旺之地，按照五生生克理论，木克土为财，这即是说土乃木之财，而黄色是“土”的代表色。

南向客厅宜以白色作主色调。

南方五行属火，乃火气当旺之地，按照五行生克理论，火克金为财，故此若要生旺相南客厅的财气，在选择客厅用的油漆、墙纸、及沙发均宜以白色为首选，因为白色是“金”的代表色。

西向客厅宜以绿色来作主色调。

西方五行属金，乃金气当旺之地，金克木为财，这即是说木乃金之财，而绿色乃是木的代表色；故此向西的客厅若是用这种颜色作布置，可收旺财之效。

并且向西的客厅下午西照的阳光甚为强烈，不但酷热，而且刺眼，所以用较清淡而又可护目养色，十分适宜。

北向客厅宜红色来作为主色调。

北方五行属水，乃水气当旺之地，而水克火为财；因此若要生旺向北客厅的财气，便应选用似火的红色、紫色及粉红色；无论客厅内的墙纸、沙发椅以及地毯均以这三种颜色为着选。

东南向客厅主色宜用黄色

西南向客厅主色宜用蓝色

西北向客厅主色宜用绿色

东北向客厅主色宜用蓝色

卧室的颜色

卧室的整个颜色建议以暖色调为住，暖色调会给人一种舒适、安逸的休息状态。使人能够从精神上得到放松。

根据五行的原理，卧室方位与选择颜色有以下对应：

朝向东与东南——绿色、蓝色

朝向南——紫色、黄色、黑色

朝向西——粉红色、白色、米色、灰色

朝向北——米色、粉色、红色

朝向东北——淡黄色

朝向西南——黄色、棕色

厨房的色彩

厨房色彩最宜采用浅淡而明亮的色彩，这样可以使本来就狭窄的空间显的格外亮堂。厨房色彩的选择可以根据个人兴趣、爱好而定。

卫生间的色彩

卫生间为属水之地，所以应该选择属金的白色和属水的黑色和蓝色，这样不管是在家庭成员的身心健康还是卫生间内高雅气氛都能起到良好的作用。

家居环境风水的重要性

一、地球物理学与风水

从地球物理学的观点看，人们所处的地球是由多种元素组合而成的，这些元素会产生不同方位与强度的地热，磁场，地电场，重力场及各种放射性物质，加之地表的山川河流，植物动物，微生物等等，这些物质与场信息每时每刻都会产生各种对周围物体的有形或无形的、有益或有害的作用力。这些作用力对于地球上最高级的生命体——人类，会产生一种特殊的有益或有害的影响力。

例如某个点位的地球重力场强度越高，长年生活在这个点位的人就不容易长高。如日本中部地区，中国四川、贵州的一些地方，地球的引力场强度就很高，因此这些地区的人就比较矮小一点。又如某个点位的地层里含有害的放射性物质，长期居住在这个点位上的人，健康就会受到影响，甚至发生胎儿畸形。有的地方由于地质构造异常，亦会对人和动植物的生长产生不良影响。如俄罗斯科学院资深学者鲁德尼克教授研究表明，生长在断裂带上的动、植物都会发生病变。研究人员在贝加尔湖沿岸的癌症和心血管病高发区进行了地质勘察，发现了这些地区都是地质构造和地质断层特别复杂的地区，他们还在圣彼得堡把地质勘探结果与医院的资料进行比较研究，发现住在地质断层特别复杂地区的人，肿瘤病发病率比其他地区高2—3倍。他们还发现在地层断裂地带的公路上，交通事故发生率是其他地区的10倍。地质断层还会释放出放射性气体，引起局面部地磁变化，这是引起人及动植物的病变的重要因素之一。

有些地域的地质结构比较好，地层中所含的元素对人体和动植物都会产生良好的作用，如欧洲西部的英国、法国、瑞士、德国、荷兰等国，又如中国的广东、湖北、山东、江苏、浙江、上海、北京等地区，这些地方的某些区域由于地质结构较好，因此，生活在这些地域的人综合素质都很高，自然灾害相对较少，经济发展也较其他地区好。

作为创立传统风水学的中国先哲们，通过数千年的观测、感应，测算，判断某个区域或点位是否有利于人的生活、健康和发展。其实，其中许多规律和原理与现代地球物理学是相通的。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学相素的科学认识与现代地球物理学知识相互结合，从而控研出风水学中一些看似神秘、玄奥现象的规律性，使之得出令人信服的科学的解释，并更好地运用物理学与风水学结合的方法和知识，研究各种地球物理现象和各种地球作用力对人类生存、发展的利害关系和影响力，探索人类在充分认识的基础上，利用、改造、顺应这些自然作用力，找出为人类服务的规律与方法，使人与自然的能量信息形成和谐共振的最为适当组合，使人类在地球上更好地生存、适应、优化和发展。

二、水文地质学与风水

现代水文地质学告诉我们，地球上亿万年来演变而成的山川河流、自然地貌、地下水脉和地质构造，形成了各种山川水流、水质、土质、岩层结构，这些地质构造之中又包涵和产生着各种有机和无机的化学元素，这些元素对人体会产生各种有益或有害的影响。例如：铁、锌、有机蛋白等，对人体是有益的，而镭、氡、锶等放射性元素，对人体与智力发展是有害的。由于这些化学元素的含量和组合结构的不同，对人类也会产生不同的正负面的效应。

为什么有的地方的人能健康长寿？而有的地方的人就容易患病或早逝？这些都与当地水文地质条件密切相关。

传统风水学对所勘察的风水区位的地貌、水流、水质特别重视，有时还要闻尝土和水的气味，从中判断这个区位的风水是否有利于人的体力和智力，思维和事业。如水味甘甜应是吉地，如果水味苦涩则是不吉之地等。其中许多道理与现代水文地质学也是相合相通的。

尤其风水学中的“龙脉”思想，就是现代地质地理学关于山脉、水流与岩层的走向的学问。而风水中“保护龙脉”的思想，也与现代水文地质学说中的水土保持，环境保护等观念相融洽。

风水学的内涵与使命之一，就是系统地将传统风水学的数千年经验与现代水文地质学知识相互联通，从而研究出山川河流，地质地貌、山脉走向，水土关系及其产生的各种化学元素，对人类生理与心理、健康与事业的正反影响，使人们更好地了解自然，利用自然，改造自然和顺应自然，使人类生活得更健康、更美好。

三、环境景观学与风水

人类生存在自然大环境之中，这种大环境中的山川水流，花草树木和各种组合，形成了各种自然的环境景观。人们为了营造舒适、美观的生存环境，还会创造一些人文景观和人造园林等建筑景观。这些自然形成和人为营造成的环境景观，都会对人类产生种种物理、生理和心理效应。人是自动化程度很高、对外界事物的反应能力很强的有机体，周围环境景观形成的构、色彩乃至引力、气场等等都会对身心健康和事业发展等多方面产生重要的影响。

例如，当人们处在一种美观舒适、色彩和谐的环境景观中，就会感到心情舒畅，心旷神怡，甚至思维更加清晰敏捷，创造灵感也格外活跃。

我国古代非常重视庭院美化，也非常重视庭院风水，认为庭院建筑、花草树木、假山流水的组合布局，要符合风水的要求，这样就能有利于身心健康和财运事业，这是传统风水学中朴素的环境景观意识。如苏州园林就是人造环境景观风水的典范。

风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学中的朴素真理，与现代环境景观学相互嫁接，不仅研究环境景观的美学规律，建筑学规律和植物学规律，更要进一步研究环境景观的结构、方位、材料、色彩、外形及其场态信息对人类生理和心理的各种作用力，从而探索选择和营造出有利于人类自身健康和事业发展的环境景观的科学规律和方法。

四、生态建筑工程学与风水

生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的生态学，是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然生态系统平衡共生的规律；一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影响力的有仉系统，因而要求人类在建筑规划选址时，应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类的各种影响，从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。

难怪当率先研究生态建筑学的西方学者偶尔把目光投向东方文化时便惊讶地发现：延绵发展了几千年的中国传统风水学理论，其环境观、自然观与建筑观，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史的共鸣！

自有人类伊始，就产生了建筑学。人类出于生存的本能，需要寻求一种遮风避雨，防范天敌虫害的寓所，仅仅依赖自然山洞土穴蔽护，不能适应人类生存与发展的需求。于是便出现了人工建造的简陋的居所。如有巢氏在树上搭建的茅棚，山顶洞，人挖掘的窑洞，便是人类为避免自然灾害和天敌伤害而建造的人工建筑的原始形态。

随着人类文明的发展，人类逐渐对居住的建筑寓所提出了更高的要求，除了对寓所建筑的实用性、安全性要求之外，还增加了美观性、密闭性、健康性的需求，并希望其寓所与周围环境协调，有利居住者身心健康。西周初年，周武王想在洛邑建者，就召请周公“相宅”（即勘察建筑风水），便将人对建筑与环境的需求上升到了对风水需求的层面。

随着人类建筑的多样性发展，民房建筑与宫邸建筑，寺庙建筑与宫迁建筑对于生态环境的关系和要求各有不同。这些建筑所处不同的地理位置，建筑材料不同，建造形态、规模、风格、方位与色彩等等，这种因素对于不同身份职业、不同生命信息的人会产生不同的影响力、作用力，并产生不同的正反效应。

风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学的合理内涵与当代生态建筑学相融合，即研究建筑的方位、形态、材料色彩等等对于不同人的身心健康与事业发展的正负效应，也研究建筑的种种要素组合格局面对于大自然生态的正反影响，掌握对建筑要素及其格局的调整、优化，使之与人体生命信息和整个自然生态更协调、更同步，以更有利的科学方法，探索人、建筑物、自然生态三位一体和谐共生的客观规律。

五、宇宙星体学与风水

地球是宇宙星河中的一分子，它每时每刻都受到周围星体对它产生的吸引力、排斥力、作用力的影响。宇宙中的各种光电信息、磁力、热能、宇宙能，无时不对地球产生各种正负效应。而人，是地球上生存的感应能力最强的高级的生物，自然也随时受到宇宙星体对地球产生的各种效应的影响。

例如：太阳对地球产生的光能热能效应，使万物得以生发，而太阳黑子也对地球人类及其他动植物产生着严重的负面影响。又如：月亮的圆缺和运转周期，对海水的潮汐涨落产生明显的作用力，同时也对人类女性的月经周期产生一定的影响力。日蚀月蚀及慧星等特殊的星体变异，对地球的磁场、气温、地震、旱涝灾害产生特殊的作用力，同时也对人类的生理、心理、思维、情绪及至疾病、灾荒等等，产生多重的影响力，由此也可能进而产生社会的动荡与变迁。再如太阳黑子对人类健康产生众所周知的影响，日蚀、月蚀对地球和人类产生的物有的作用力等等，无不印证了宇宙星体和地球、人类的感应联系。

上述种种现象和规律，恰恰与传统风水学探求的“天、地、人”和谐对应的统一的理念相通合。承传千年的风水学经典《黄帝宅经》早已提出勘舆风水应达到“人宅相扶，感通天地”的境界。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学中的“天、地、人”和谐统一学说与现代宇宙星体学接缘，研究和预见星体及其对地球与人类产生正负效应的规律，掌握、调整和减免宇宙自然能量的动变对地球与人类负面影响的方法，控求宇宙、地球与人类三位一体的同步对应及和谐共存的理想境界。

六、气象学与风水

中国南方与北方的气候大不一样，南北温差达摄氏50度至60度之多。当北国边陲已是冰天雪地之际，南国椰岛却仍是春暖花开。这种气象的差异对人体的影响，对人们饮食起居，尤其是住宅的影响也是显而易见的。

例如北方，寒气重，患哮喘等呼吸道疾病的人较多，但若到了四季如春的海南岛生活，绝大多数都可以不治而愈。南方温气重，患风湿病的人较多，但到了空气干燥的新疆等地生活，也可自然痊愈。

再如北方的房屋要防寒保暖，墙壁砌得很厚，有的是双层玻璃双层墙，古人就干脆挖窑洞避寒，具有冬暖夏凉之效；南方的房屋要防热防潮，门窗开得多，有的还有天井，以利通风凉爽，有些山里人干脆用竹木搭起悬于地面的吊脚楼，既可通风防湿，又可防御野兽虫蛇的侵害。

从传统风水这的观点看，北方的房屋建筑方位一般要以坐北朝南方为吉宅；南方的房屋坐向就不一定要坐北朝南，而只要顺势，即根据房屋周围的山形水势或路的走向来合理选择，调整方位和坐向，即为吉宅。

从气象学的观点来看，北方的房屋之所以要求坐北朝南为主，是因为要以门窗朝南向阳采光取暖，以后墙朝北避风御寒；而南方的房屋，就不一定有这个要求了，只要顺势通风，凉爽防潮即可。

可见传统风水学和气象学也有天然相切相接之外，此外，传统风水学特别讲究建筑与风与气的关系，这与气象学中中研究的气候学亦无不相同之处。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学同现代气象学相契合，探索人类居所建筑的布局面与调整如何适应气象、气候的变化，以有利于人的身心健康、家庭和谐与事业发展。

七、磁场方位学与风水

地球磁场学认为：地球是一个以南北两极为端点的强大的磁力场，这种磁力场对稳定地球自身的动转平衡，对地球表面物体的稳定性，起着举足轻重的作用。

具有强大磁场的地球在自转和围绕太阳公转的过程中，产生了一种强大的磁向吸引力，这便是地球磁力的方向性。由于这种带有鲜明方向的地还需磁力的传感作用，地球上的某些特物体亦会产生一种磁性感应，使这些物体也产生一种相应的辨别方位的能力。例如我国自古发明的指南针，还有人类、鸟类体内辨别方向的感应机能，正是地球磁向的感应使之具有的功能。

这些，正是地球磁场方位学所要研究的现象。上述磁场、磁向及其方位，对于人类及其住宅善会产生巨的影响力。例如人们床位的设置和睡觉时的方位，也会受到地球磁场引力的影响，北半球的人如果头朝北睡，就会有一种安定舒适的感觉，因为北极磁场会对人的大脑产生一种安定、调节的作用。使人的睡眠更安稳，大脑休息更充分。而南半球的人睡觉时则以头朝南为最为适当，原因相同，只不过是南极磁场在起正面作用。如果头朝东或朝西睡，睡眠就可能较差，一方面与南北极磁场作用力不同步，另一方面与地球自转磁向引力不协调。当然，由于某个点位的磁场作用力的特殊改变，有时头朝东西睡，也可适应磁场的方位。如果卧室床方位与地球磁向不对应，则可能会影响身心健康甚至家庭和睦。同样道理，北半球的房屋一般以坐北朝南为宜；而南半球的房屋一般以坐南朝北为吉。这些，正是传统风水学观测研究数千年得出的结论，只不过无法用自然科学的概念和原理去解释它而已。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学与现代地球磁场方位学相叠合，从而控研地球磁向、方位对人类及其居住状态影响的规律性，求索出人类及其建筑顺应地球磁向方位并有利于身心健康和事业发展的方法。

八、人体生命信息学与风水

人类是地球的主宰，是宇宙的精华，万物的灵长。我们所研究的一切，包括现代风水学，都是为了人，都是为人类服务，使人类在这个星球上生活得更健康、更美好、更舒心。然而，人类每时每刻都受到地球和宇宙大自然中各种因素和信息、能量的正反影响。要研究这些能量、信息对人体生命影响的规律，从中找出趋利避害、趋吉避凶的方法，就必然研究人体本身，研究人体生命信息的规律。

人体是由多种化学构成的最高级的有机生命体，人体本身也不断地产生各种信息与能量；这些信息、能量必须与自然界的信息、能量协调同步，才能达成和谐共振效应，人类才能更好地生存与发展。

传统风水学认为：每个人的生命个体具有各自不同的“命格”。用人体信息学的话来阐释就是：每个人体，具有各自不同的生命信息、能量及其不同的组合机构。这些不同的“命格”或曰不同的生命信息能量状态与所处不同点位和不同的自然能量信息相对接、相交换，就会产生不同的正负效应。这些，正是人体生命信息学和风水学都应研究的对象。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学与现代人体生命信息学相结合，从而探索如何双向调节各种不同的人体生命信息，和不同点位的自然信息，使两者信息同步对应，使两者能量优化组合，以利于人们的身心健康，家庭和睦及事业发展。医学，其实也是调节人体信息与自然信息和谐对应的一种方法。中药是直接采自大自然的不同信息能量载体，西药也是间接来源于自然。有些矿物质，矿泉水可直接用于人体疾病的治疗。对症服药，就是将恰当的自然信息能量与人体能量信息相调节、相交换，以期对人体产生一种和谐、健康的效应。

人有五脏六腑，天地有阴阳五行，五脏者，心、肝、脾、肺、肾。五行者，金、木、水、火、土，二者应相谐对应。如果人的五脏与天地五行关系失调，就会产生疾病，出现健康问题。凡事采用恰当的自然信息来调整（治疗）人体的生命信息，使之和谐、健康。如果说，医学是从调节人体生命信息入手，以适应自然信息，那么调整建筑风水则是从调节自然信息入手，以利于人体生命信息的运行。有些房屋建筑的方位、格局、材料、色彩等产生的各种能量信息，会对人体的健康、心理、思维与情绪产生干扰与损害，也就自然有损他的事业乃至家庭。这种建筑就必须调整，改造其风水信息。

每一个人体的生命信息群都是一个小宇宙，既受其周围自然物体与人的信息能量影响，也可以影响周围的人或事物的信息。例如带有病毒信息的人体对周围的健康人体会产生不良影响。而有些能量较大的生命信息体，也可对周围的人和事物产生良性作用力。如修炼得道的气功师，可以通过各种信息传递方式对周围人体甚至某些自然信息进行良性调整。

因此，每个人体的生命信息也可以通过身体锻炼与气功修炼等方法进行自我调整与优化。

孕期家居环境该如何布局

布局:催旺西南正东

房间的气场对孕妇及胎儿会有很大的影响，因此，孕妇家居布局的重点在于纳气，并以纳阳气和旺气为佳。孕妇所处的房间必须保持空气流通，多开窗换气，不要因为夏天天气炎热而长时间呆在封闭的冷气房中。

另外，房间也不宜阴暗，要有足够的阳光或保持适度的光线，让阳气得以聚集，驱除阴气。

此外，今年西南方为旺气位、正东方为喜庆位，可以重点布局家庭和房间的这两个方位。在西南方放置水生植物或水动的装置摆设，加强气场，有利于BB顺利出生；在东方多用绿色，如绿色地毯、绿色摆设等，催旺喜庆之气，能够让胎儿更加健康和聪明。

避讳:装修搬迁易动胎气

对孕妇和胎儿来说，排除不利的因素以及维持气场的稳定是最重要的。在妇女怀孕期间，家里最好不要进行装修、动土，进行厨房炉灶的改造，也不要轻易更换房间或是移动卧床。

一般来说，如果在某个环境能够受孕，就不会有太大问题，不要轻易变更，以免招来不必要的麻烦。

由于今年正西为三煞位、西北为太岁、中宫二黑星至、东北五黄星，所以尤其不要动家中的这四个方位，否则容易发生意外、带来疾病等，对孕妇和胎儿十分不利。

妇女在怀孕期间不宜进行搬迁，因为胎儿习惯了在某个环境内孕育和成长，若搬入新的环境，新居所有的磁场、声场与原来的都不一样，一旦胎儿无法习惯，很可能就会妨碍发育，甚至带来危险。

孕妇休息和睡觉的卧床也是要注意的一个重点，一般来说，要保持床底的干净和整洁。如果床底有一定的空间，注意只能放置干净的衣服和被褥，不能放置破旧的衣服、杂物或是其他奇怪的物品，尤其是金属利器、工具箱和玩具。如果原先床底有杂物，需要移动卧床搬走，最好能择吉日并在孕妇外出时再移动卧床和搬走杂物，以免对胎儿造成不利影响。

摆设

不少人喜欢在家中放置吉祥物作为装饰，或是作为趋吉避凶之用，吉祥物是不能随便乱放的，放错东西或是放错位置反而会弄巧成拙，特别是家有孕妇，在使用吉祥物或装饰品时要更加小心。

对于孕妇来说，适合的装饰品主要以简单明亮、令人愉悦的图画、照片为主，如美丽的山水画、风光图、孩子微笑的照片等，墙面以及软装饰的图案最好也要以一些开心快乐的为主，而不要出现动物图案。

另外，貔貅、狮子、老虎、大象等吉祥物，古剑、风铃等装饰物都会对胎儿造成不利影响，不适合放在家中。

环境风水有哪些原则

人们生活中的周围环境也是有风水讲究的，环境风水的重要性你知道有多大吗？你了解环境风水多少呢？不妨随大师一起了解下环境风水的原则吧。

环境风水有哪些原则

家居环境风水的重要性

一、地球物理学与风水

从地球物理学的观点看，人们所处的地球是由多种元素组合而成的，这些元素会产生不同方位与强度的地热，磁场，地电场，重力场及各种放射性物质，加之地表的山川河流，植物动物，微生物等等，这些物质与场信息每时每刻都会产生各种对周围物体的有形或无形的、有益或有害的作用力。这些作用力对于地球上最高级的生命体——人类，会产生一种特殊的有益或有害的影响力。

例如某个点位的地球重力场强度越高，长年生活在这个点位的人就不容易长高。如日本中部地区，中国四川、贵州的一些地方，地球的引力场强度就很高，因此这些地区的人就比较矮小一点。又如某个点位的地层里含有害的放射性物质，长期居住在这个点位上的人，健康就会受到影响，甚至发生胎儿畸形。有的地方由于地质构造异常，亦会对人和动植物的生长产生不良影响。如俄罗斯科学院资深学者鲁德尼克教授研究表明，生长在断裂带上的动、植物都会发生病变。研究人员在贝加尔湖沿岸的癌症和心血管病高发区进行了地质勘察，发现了这些地区都是地质构造和地质断层特别复杂的地区，他们还在圣彼得堡把地质勘探结果与医院的资料进行比较研究，发现住在地质断层特别复杂地区的人，肿瘤病发病率比其他地区高2—3倍。他们还发现在地层断裂地带的公路上，交通事故发生率是其他地区的10倍。地质断层还会释放出放射性气体，引起局面部地磁变化，这是引起人及动植物的病变的重要因素之一。

有些地域的地质结构比较好，地层中所含的元素对人体和动植物都会产生良好的作用，如欧洲西部的英国、法国、瑞士、德国、荷兰等国，又如中国的广东、湖北、山东、江苏、浙江、上海、北京等地区，这些地方的某些区域由于地质结构较好，因此，生活在这些地域的人综合素质都很高，自然灾害相对较少，经济发展也较其他地区好。

作为创立传统风水学的中国先哲们，通过数千年的观测、感应，测算，判断某个区域或点位是否有利于人的生活、健康和发展。其实，其中许多规律和原理与现代地球物理学是相通的。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学相素的科学认识与现代地球物理学知识相互结合，从而控研出风水学中一些看似神秘、玄奥现象的规律性，使之得出令人信服的科学的解释，并更好地运用物理学与风水学结合的方法和知识，研究各种地球物理现象和各种地球作用力对人类生存、发展的利害关系和影响力，探索人类在充分认识的基础上，利用、改造、顺应这些自然作用力，找出为人类服务的规律与方法，使人与自然的能量信息形成和谐共振的最为适当组合，使人类在地球上更好地生存、适应、优化和发展。

二、水文地质学与风水

现代水文地质学告诉我们，地球上亿万年来演变而成的山川河流、自然地貌、地下水脉和地质构造，形成了各种山川水流、水质、土质、岩层结构，这些地质构造之中又包涵和产生着各种有机和无机的化学元素，这些元素对人体会产生各种有益或有害的影响。例如：铁、锌、有机蛋白等，对人体是有益的，而镭、氡、锶等放射性元素，对人体与智力发展是有害的。由于这些化学元素的含量和组合结构的不同，对人类也会产生不同的正负面的效应。

为什么有的地方的人能健康长寿？而有的地方的人就容易患病或早逝？这些都与当地水文地质条件密切相关。

传统风水学对所勘察的风水区位的地貌、水流、水质特别重视，有时还要闻尝土和水的气味，从中判断这个区位的风水是否有利于人的体力和智力，思维和事业。如水味甘甜应是吉地，如果水味苦涩则是不吉之地等。其中许多道理与现代水文地质学也是相合相通的。

尤其风水学中的“龙脉”思想，就是现代地质地理学关于山脉、水流与岩层的走向的学问。而风水中“保护龙脉”的思想，也与现代水文地质学说中的水土保持，环境保护等观念相融洽。

风水学的内涵与使命之一，就是系统地将传统风水学的数千年经验与现代水文地质学知识相互联通，从而研究出山川河流，地质地貌、山脉走向，水土关系及其产生的各种化学元素，对人类生理与心理、健康与事业的正反影响，使人们更好地了解自然，利用自然，改造自然和顺应自然，使人类生活得更健康、更美好。

三、环境景观学与风水

人类生存在自然大环境之中，这种大环境中的山川水流，花草树木和各种组合，形成了各种自然的环境景观。人们为了营造舒适、美观的生存环境，还会创造一些人文景观和人造园林等建筑景观。这些自然形成和人为营造成的环境景观，都会对人类产生种种物理、生理和心理效应。人是自动化程度很高、对外界事物的反应能力很强的有机体，周围环境景观形成的构、色彩乃至引力、气场等等都会对身心健康和事业发展等多方面产生重要的影响。

例如，当人们处在一种美观舒适、色彩和谐的环境景观中，就会感到心情舒畅，心旷神怡，甚至思维更加清晰敏捷，创造灵感也格外活跃。

我国古代非常重视庭院美化，也非常重视庭院风水，认为庭院建筑、花草树木、假山流水的组合布局，要符合风水的要求，这样就能有利于身心健康和财运事业，这是传统风水学中朴素的环境景观意识。如苏州园林就是人造环境景观风水的典范。

风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学中的朴素真理，与现代环境景观学相互嫁接，不仅研究环境景观的美学规律，建筑学规律和植物学规律，更要进一步研究环境景观的结构、方位、材料、色彩、外形及其场态信息对人类生理和心理的各种作用力，从而探索选择和营造出有利于人类自身健康和事业发展的环境景观的科学规律和方法。

四、生态建筑工程学与风水

生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的生态学，是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然生态系统平衡共生的规律；一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影响力的有仉系统，因而要求人类在建筑规划选址时，应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类的各种影响，从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。

难怪当率先研究生态建筑学的西方学者偶尔把目光投向东方文化时便惊讶地发现：延绵发展了几千年的中国传统风水学理论，其环境观、自然观与建筑观，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史的共鸣！

自有人类伊始，就产生了建筑学。人类出于生存的本能，需要寻求一种遮风避雨，防范天敌虫害的寓所，仅仅依赖自然山洞土穴蔽护，不能适应人类生存与发展的需求。于是便出现了人工建造的简陋的居所。如有巢氏在树上搭建的茅棚，山顶洞，人挖掘的窑洞，便是人类为避免自然灾害和天敌伤害而建造的人工建筑的原始形态。

随着人类文明的发展，人类逐渐对居住的建筑寓所提出了更高的要求，除了对寓所建筑的实用性、安全性要求之外，还增加了美观性、密闭性、健康性的需求，并希望其寓所与周围环境协调，有利居住者身心健康。西周初年，周武王想在洛邑建者，就召请周公“相宅”（即勘察建筑风水），便将人对建筑与环境的需求上升到了对风水需求的层面。

随着人类建筑的多样性发展，民房建筑与宫邸建筑，寺庙建筑与宫迁建筑对于生态环境的关系和要求各有不同。这些建筑所处不同的地理位置，建筑材料不同，建造形态、规模、风格、方位与色彩等等，这种因素对于不同身份职业、不同生命信息的人会产生不同的影响力、作用力，并产生不同的正反效应。

风水学的内涵与使命之一，就是要将传统风水学的合理内涵与当代生态建筑学相融合，即研究建筑的方位、形态、材料色彩等等对于不同人的身心健康与事业发展的正负效应，也研究建筑的种种要素组合格局面对于大自然生态的正反影响，掌握对建筑要素及其格局的调整、优化，使之与人体生命信息和整个自然生态更协调、更同步，以更有利的科学方法，探索人、建筑物、自然生态三位一体和谐共生的客观规律。

五、宇宙星体学与风水

地球是宇宙星河中的一分子，它每时每刻都受到周围星体对它产生的吸引力、排斥力、作用力的影响。宇宙中的各种光电信息、磁力、热能、宇宙能，无时不对地球产生各种正负效应。而人，是地球上生存的感应能力最强的高级的生物，自然也随时受到宇宙星体对地球产生的各种效应的影响。

例如：太阳对地球产生的光能热能效应，使万物得以生发，而太阳黑子也对地球人类及其他动植物产生着严重的负面影响。又如：月亮的圆缺和运转周期，对海水的潮汐涨落产生明显的作用力，同时也对人类女性的月经周期产生一定的影响力。日蚀月蚀及慧星等特殊的星体变异，对地球的磁场、气温、地震、旱涝灾害产生特殊的作用力，同时也对人类的生理、心理、思维、情绪及至疾病、灾荒等等，产生多重的影响力，由此也可能进而产生社会的动荡与变迁。再如太阳黑子对人类健康产生众所周知的影响，日蚀、月蚀对地球和人类产生的物有的作用力等等，无不印证了宇宙星体和地球、人类的感应联系。

上述种种现象和规律，恰恰与传统风水学探求的“天、地、人”和谐对应的统一的理念相通合。承传千年的风水学经典《黄帝宅经》早已提出勘舆风水应达到“人宅相扶，感通天地”的境界。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学中的“天、地、人”和谐统一学说与现代宇宙星体学接缘，研究和预见星体及其对地球与人类产生正负效应的规律，掌握、调整和减免宇宙自然能量的动变对地球与人类负面影响的方法，控求宇宙、地球与人类三位一体的同步对应及和谐共存的理想境界。

六、气象学与风水

中国南方与北方的气候大不一样，南北温差达摄氏50度至60度之多。当北国边陲已是冰天雪地之际，南国椰岛却仍是春暖花开。这种气象的差异对人体的影响，对人们饮食起居，尤其是住宅的影响也是显而易见的。

例如北方，寒气重，患哮喘等呼吸道疾病的人较多，但若到了四季如春的海南岛生活，绝大多数都可以不治而愈。南方温气重，患风湿病的人较多，但到了空气干燥的新疆等地生活，也可自然痊愈。

再如北方的房屋要防寒保暖，墙壁砌得很厚，有的是双层玻璃双层墙，古人就干脆挖窑洞避寒，具有冬暖夏凉之效；南方的房屋要防热防潮，门窗开得多，有的还有天井，以利通风凉爽，有些山里人干脆用竹木搭起悬于地面的吊脚楼，既可通风防湿，又可防御野兽虫蛇的侵害。

从传统风水这的观点看，北方的房屋建筑方位一般要以坐北朝南方为吉宅；南方的房屋坐向就不一定要坐北朝南，而只要顺势，即根据房屋周围的山形水势或路的走向来合理选择，调整方位和坐向，即为吉宅。

从气象学的观点来看，北方的房屋之所以要求坐北朝南为主，是因为要以门窗朝南向阳采光取暖，以后墙朝北避风御寒；而南方的房屋，就不一定有这个要求了，只要顺势通风，凉爽防潮即可。

可见传统风水学和气象学也有天然相切相接之外，此外，传统风水学特别讲究建筑与风与气的关系，这与气象学中中研究的气候学亦无不相同之处。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学同现代气象学相契合，探索人类居所建筑的布局面与调整如何适应气象、气候的变化，以有利于人的身心健康、家庭和谐与事业发展。

七、磁场方位学与风水

地球磁场学认为：地球是一个以南北两极为端点的强大的磁力场，这种磁力场对稳定地球自身的动转平衡，对地球表面物体的稳定性，起着举足轻重的作用。

具有强大磁场的地球在自转和围绕太阳公转的过程中，产生了一种强大的磁向吸引力，这便是地球磁力的方向性。由于这种带有鲜明方向的地还需磁力的传感作用，地球上的某些特物体亦会产生一种磁性感应，使这些物体也产生一种相应的辨别方位的能力。例如我国自古发明的指南针，还有人类、鸟类体内辨别方向的感应机能，正是地球磁向的感应使之具有的功能。

这些，正是地球磁场方位学所要研究的现象。上述磁场、磁向及其方位，对于人类及其住宅善会产生巨的影响力。例如人们床位的设置和睡觉时的方位，也会受到地球磁场引力的影响，北半球的人如果头朝北睡，就会有一种安定舒适的感觉，因为北极磁场会对人的大脑产生一种安定、调节的作用。使人的睡眠更安稳，大脑休息更充分。而南半球的人睡觉时则以头朝南为最为适当，原因相同，只不过是南极磁场在起正面作用。如果头朝东或朝西睡，睡眠就可能较差，一方面与南北极磁场作用力不同步，另一方面与地球自转磁向引力不协调。当然，由于某个点位的磁场作用力的特殊改变，有时头朝东西睡，也可适应磁场的方位。如果卧室床方位与地球磁向不对应，则可能会影响身心健康甚至家庭和睦。同样道理，北半球的房屋一般以坐北朝南为宜；而南半球的房屋一般以坐南朝北为吉。这些，正是传统风水学观测研究数千年得出的结论，只不过无法用自然科学的概念和原理去解释它而已。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学与现代地球磁场方位学相叠合，从而控研地球磁向、方位对人类及其居住状态影响的规律性，求索出人类及其建筑顺应地球磁向方位并有利于身心健康和事业发展的方法。

八、人体生命信息学与风水

人类是地球的主宰，是宇宙的精华，万物的灵长。我们所研究的一切，包括现代风水学，都是为了人，都是为人类服务，使人类在这个星球上生活得更健康、更美好、更舒心。然而，人类每时每刻都受到地球和宇宙大自然中各种因素和信息、能量的正反影响。要研究这些能量、信息对人体生命影响的规律，从中找出趋利避害、趋吉避凶的方法，就必然研究人体本身，研究人体生命信息的规律。

人体是由多种化学构成的最高级的有机生命体，人体本身也不断地产生各种信息与能量；这些信息、能量必须与自然界的信息、能量协调同步，才能达成和谐共振效应，人类才能更好地生存与发展。

传统风水学认为：每个人的生命个体具有各自不同的“命格”。用人体信息学的话来阐释就是：每个人体，具有各自不同的生命信息、能量及其不同的组合机构。这些不同的“命格”或曰不同的生命信息能量状态与所处不同点位和不同的自然能量信息相对接、相交换，就会产生不同的正负效应。这些，正是人体生命信息学和风水学都应研究的对象。

风水学的内涵和使命之一，就是要将传统风水学与现代人体生命信息学相结合，从而探索如何双向调节各种不同的人体生命信息，和不同点位的自然信息，使两者信息同步对应，使两者能量优化组合，以利于人们的身心健康，家庭和睦及事业发展。医学，其实也是调节人体信息与自然信息和谐对应的一种方法。中药是直接采自大自然的不同信息能量载体，西药也是间接来源于自然。有些矿物质，矿泉水可直接用于人体疾病的治疗。对症服药，就是将恰当的自然信息能量与人体能量信息相调节、相交换，以期对人体产生一种和谐、健康的效应。

人有五脏六腑，天地有阴阳五行，五脏者，心、肝、脾、肺、肾。五行者，金、木、水、火、土，二者应相谐对应。如果人的五脏与天地五行关系失调，就会产生疾病，出现健康问题。凡事采用恰当的自然信息来调整（治疗）人体的生命信息，使之和谐、健康。如果说，医学是从调节人体生命信息入手，以适应自然信息，那么调整建筑风水则是从调节自然信息入手，以利于人体生命信息的运行。有些房屋建筑的方位、格局、材料、色彩等产生的各种能量信息，会对人体的健康、心理、思维与情绪产生干扰与损害，也就自然有损他的事业乃至家庭。这种建筑就必须调整，改造其风水信息。

每一个人体的生命信息群都是一个小宇宙，既受其周围自然物体与人的信息能量影响，也可以影响周围的人或事物的信息。例如带有病毒信息的人体对周围的健康人体会产生不良影响。而有些能量较大的生命信息体，也可对周围的人和事物产生良性作用力。如修炼得道的气功师，可以通过各种信息传递方式对周围人体甚至某些自然信息进行良性调整。

环境风水带来霉运的8种浴室风水

一、生疔长疮的马桶

根据中国传统家相学的原理，马桶的方向不可和套宅的方向一致，比如套宅大门的方向朝南，那么当人坐在马桶上时，假如面也向着南方，就是犯了马桶与套宅同向的忌讳，据说易导致家人生疔长疮，当然我在实际勘测中没有仔细调查住户生疔长疮的情况，但还是能免则免吧。

二、冰炭不洽型浴厕

良多风水学流派都以为，浴厕不宜设在套宅的南方，实在这也和八卦方位有关，南方为离卦，五行属火，而浴厕五行属水，将属水的浴厕设在属火的南方，是浴厕克制了火地，如同人的八字冲克流年太岁，所以也是不吉的。

三、影响健康的封闭型浴厕

一些住宅的浴厕是全封闭的，没有窗户，只有排气扇，而且排气扇也并不是频繁开启。按照家相学的看法，浴厕中一定要有窗，最好是阳光充足，空气流通，道理很简单，让浴厕中的浊气更轻易地排出，保持空气的新鲜。假如完全封闭，又缺少透风设备，对家人健康肯定是不利的，使用一些空气清新剂，只是改变了空气的味道，对空气的质量毫无改善。

四、大凶的浴厕

良多风水典籍均有提到浴厕不宜设在西南或东北方，以为浴厕设在这两个地方主大凶，但又说不出个所以然，令一般人莫名其妙。实在，这是由八卦的卦相决定的，东北方为艮卦，西南方为坤卦，其性皆属土，而浴厕的卦相为水，将属水的浴厕设在属土的艮方和坤方，就会发生土克水的不利之象，所以定其为大凶。

五、影响运气的厕所方位

除了北、东北方位之外，西南方位的厕所也属于凶相。假如要移动的话，只能从西方移动到西北方。南方是采光的方位，厕所若占据这个方位，就可能会影响运气。西方的厕所也不怎么好，不外，只要没有酉年生人，或婚期的女孩居住的话，就用不着担心。

六、易引发内分泌系统疾病的浴厕

某些朋友在装潢卫生间时，喜欢在卫生间里砌一个盆台，盆台高出地面一两个台阶，然后将浴盆嵌在盆台里，说老实话，这样的格式非常漂亮，但最好不要在卧室所套的卫生间里采用这种格式，由于根据中国传统家相学的原理，卫生间的地面不能高于卧室的地面，尤其是浴盆的位置不能有一种高高在上的感觉，五行学说以为，水是向下流的，属润下格，长期住在被水津润的卧室里，轻易发生内分泌系统的疾病。假如您非常喜欢这样的嵌入式浴盆，可以将它安置在另一间离开卧室较远的卫生间内。

七、浴厕不能设在套宅的中心

根据洛书方位，中心属土，而浴厕属水，如将属水的浴厕设在属土的中心位置，就会发生土克水的毛病。浴厕设在套宅的中心，供水和排水可能均要通过其它房间，维修非常困难，而假如排污管道也通过其它房间，那就更加讨厌了。套宅的中心如同人的心脏，至关重要，心脏部位藏污纳垢，还能称作吉宅吗？

八、浴厕设在走廊尽头，大凶之象。

假如您的住宅里有较长的走廊，就要留意走廊和浴室的关系，浴厕只宜设在走廊的边上，而不可设在走廊的尽头，这是室内路冲煞的一种，浴厕被走廊直冲是大凶之象，对家人健康极其有害。

环境学十大原则

一、 整体系统原则

二、 因地制宜原则

三、 依山傍水原则

四、 观形察势原则

五、 地质检验原则

六、 水质分析原则

七、 坐北朝南原则

八、 适中居中原则

九、 顺乘生气原则

十、 改造环境原则

环境风水学

人们身边的环境风水是非常重要的，无论是小环境还是大的自然环境，也会影响到周围人们的运程以及健康。那么你想知道环境风水学吗？不妨随大师一起了解下吧。

环境风水学

大小环境风水学

中国风水学流传几千年，已经发展出众多流派，每一派的风水学都有不同的理论，比如：

一、形势派：峦头派、形象派、形法派；

二、理气派：八宅派、命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞泊派、奇门派、阳宅三要派、廿四山头派、星宿派、金锁玉关派；

三、命理派：也即五行派，根据人的出生时间阐述地理环境对人生命运的影响。

这么多流派，可能有点晕，不太好记，更难去学全。但它们殊途同归，原理与目标一致，都是为了利用自然，来调理好我们的生存环境。故我们只要提纲携领，掌握其中一种，运用自如，就可以一通百通了。更简单的办法，就是明白风水的原理，不用刻意去掌握哪一派，掌握灵魂，也能融会贯通，有益你的生活；这就要弄清楚，风水的实质是什么；因为风水的实质即其灵魂。

风水的实质是什么？风水就是一些细微气场，是由时间环境、地理环境、与空气环境等，产生的磁场作用与寒暖燥湿作用，这些气场作用极其细微，有的呈化学状态，有的呈物理状态，但它们都会影响到人的心理、思维、决策与健康；进而会影响人生运势。这就是风水的实质，也即风水的灵魂，而并非象某些人讲的那样神秘。

比如你身处某个地方，会感觉身心舒畅，那此地的风水就是有益于你的。比如你身处某个地方，感觉抑郁憋闷，那此处的风水就是有害于你的。风水其实就是这样简单，不用请大师，你自己也可以感知小环境风水的好坏。

风水又有小环境与大环境之分。

小环境风水，比如住房、祖坟、物品等，是看得见，摸得着的东西，故称之为物理风水，只影响某个方面。

而大环境风水，比如风俗、习惯、国情等，是看不见摸不着，但却时时刻刻制约着你的东西，这些东西称为思维风水，或心理风水，而思维风水则会影响整体运势。而平时人们只关注小环境风水，而忽略了大环境风水，而离开大环境风水，去看小环境风水，便会出现偏差与困惑。

比如六七十年代，俩人并不幸福但很难离婚，但现代人稍不如意就导致离婚；这都是社会大环境风气所致，“风气”即是大风水，是起决定作用的因素，即使你住房调整的再好，也还是存在婚灾的风险。

再比如中国人习惯睡床，没有床架会影响婚姻，而韩国人习惯睡垫，没有床架不一定影响婚姻，这也是习俗所致，“习俗”也即是大风水；若你硬让韩国人去睡架子床或东北炕，则有可能拆散人家姻缘。关于这个问题，我曾在微博上回答过，说应尊重当地习俗，不需要按中国的方式来调整，但有的人自作聪明，却认为也应该具体调整，这便是教条主义思维，有时会害死人。

比如欧洲鼓励生育，多多益善，在欧洲生孩子，是受到政府奖励的，多生母亲也受到人们尊敬的；但在中国则实行计划生育，越少越好，是受到政府限制的，多生母亲也是受到人们白眼的；政策即是国情，而“国情”即是大风水，这个风水你很难违逆。

比如村里都是低矮的民房，你却在其中建起一座教堂式的尖顶洋房，破坏了四邻风水，不但招来忌妒愤恨，而且也当了避雷针，也会招致盗贼上门。我勘察过的一个案例就是类似的，在规划好的十户一排的房子中，有一户硬是比别人高出了几十公分，结果这家的男主人不久就患病去世了。

比如村里的水源地是非常洁净的地方，而你在此建上一座坟墓，不但污染了水源，也污染了人心，相信人们也不会轻易放过你。

故看小环境风水必须考虑到大环境风水的作用。故我们考虑问题，必须从国情民情这样的大局出发。才不至于困惑。

比如请香港风水师来为你调风水，可能你遍地都是毛病，一丝一毫都要精心摆放，重新布局。但你请**风水师来看，则只看环境、大局、方位，找出一个毛病，解决一个问题，就全部搞活了。这便是香港与**学术和风情的区别。这也是大环境风水对风水师的影响。

所以我们在看小环境风水的时候，一定要尊重大环境风水，要考虑当地的风俗、习惯、国情等，即不能影响四邻，更不能冲突民俗，违反国策。空间是风水，时间也是风水。

将小比大一个样。我们在摆放室内用品的时候，也要尊重当地的风俗习惯，而不能过于离谱，否则也会招来非议与不顺。

大风水中还有一个重要的因素，这便是物以类聚，人以群分；只有“味缘相投”的人，才能聚到一起，而“味缘不投”的人，总是格格不入，此也乃自然规律，也是大环境风水的一个重要原则；也是选择小环境风水时，需要注意的一个方面。

另外，无论大小风水，都要遵循一个原则，那就是因人而宜，因地制宜。因为风水是为人服务的，是佛家讲的依报，比如有的寺庙，有的僧人适合住持，而有的僧人则住持不了。房子也是一样，虽然都是好风水的房子，也要结合主人八字去看，如果房子水旺，而主人恰好喜水忌火，那叫相得益彰，住此便会锦上添花。如果房子水旺，而主人忌水喜火，那叫格格不入，住此便会损丁折财。故风水也要辩证来看。

外环境风水学之千字诀

家居大格局的避忌

崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。 住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。

河流出口散气场，干涸建房也不旺。 医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

开门见河非吉地，门前暗沟也不宜。 开门见树杆相冲，居家必然有大凶。

大门一出对叉道，隔角煞气妨家主。 墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。

门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。 天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。

两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。 三角场中场不吉，久居不安家不和。

低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身。 宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。

居宅小环境避忌

开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。 废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。

死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。 宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫。

围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。 大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。

三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。

（自杀、绝症、精神病）

围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。 围墙地基应低房。高出屋地必大凶。

围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有。 水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。

屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。 门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。

车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。 宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

（不测之祸）

屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。 屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。

围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。 门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。

屋子西边可植松，能助财运生兴隆。 屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。

（精神系统易患病）

屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。 屋周果树多不宜，地气被夺家不利。

门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。 屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。

门前树枯早清除，老人不吉家中落。 竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。

屋前路格要考察，凶形对门大不吉。 宅西马路平行过，大吉之局家道康。

屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。 住宅南方有空地，此局宜室也宜家。

屋前道路弓背形，线杆或树对大门， 俗称一箭穿心煞，主易生意外事故。

长石当道如虎卧，不利家属及子孙。 门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。

弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。 屋前叉路两池塘，居家患病生祸秧。

结构避忌

入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。 天花板位勿过低，压迫气场无清意。

中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。 屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。

屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。 宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。

东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。 东西两向凹缺角，一生平庸志难伸。

正东凹入或缺角，一生衣食难周全。 正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。

正南缺角或凹入，口角是非争执多。 西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。

(主人易患呼吸系统疾病)

东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。 西南缺角或凹入，消化系统疾病生。

（但是对事业反而有利）

东北缺角或凹入，易患消化不良症。 宅左右结构不称，妨害妻子和子女。

住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。 住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。

屋缺西角居大凶，四角都不宜缺损。 屋顶寒肩畸变形，易招火灾或破财。

屋小门大必破财，漏财虚耗多口角。 独立房屋无后门，不利夫妻共相生。

屋顶天窗大招祸。西南东北开大凶。（其它方位太大阳气过盛易生横祸）。

过街过巷骑楼上，久住破财又伤丁。 旧屋加楼原层尖，居之凶克祸缠绵。

门框弯曲变形破，人丁生病出意外。 没有中心点之宅，家运日益衰退败。

（例如L形）

正南凸出guitou格，这种房屋常易主。 四壁透明不宜居，心神不宁口角伴。

（女易外遇）

客厅的避忌

家俱金属不宜多，磁场紊乱人难安。 家居中心忌放炉，电热炭炉都宜忌。

天花安镜及色暗，居家晦气灾生难。 大门近处忌凹柜，嵌入壁内破财象。

客厅位居房中央，可使家运兴隆昌。

办公室的避忌

办公房间忌空旷，充实典雅事业旺。 办公室忌无窗户，喜得天光勿人光。

桌子光来左来上，次正前或前上方， 背后来光是大忌，背靠窗户不会旺。

桌忌背后无倚靠，窗外尖角射煞场。 (10米以内更忌)

多桌摆放有学问，切忌穿心煞气场。 公司入口忌假物，睹物心疑业难旺。

乱设屏风生气挡，假花假树都不良。 收银台旁忌水流，老板附近同忌此，

水流入地场不藏，必然泄气漏财伤。 办公室门门对门，内部口舌生纠纷。

桌对厕所运日衰。桌忌金属架构多。 主财桌位勿对门，冲煞局损财伤身。

保险箱柜色应深，白色露气易盗生。 财位一般屋角处。最后定论八字断。

财位忌脏乱杂气，屋顶漏水更不宜。 主管桌的吉位方，进门后右手较佳。

横梁压顶场不良，影响健康业难创。 屋内要防门路冲，门相对口舌泄密。

厨厕的避忌

厨房应忌全封闭，通气纳光场性吉。 居室中央忌厨房，家运必制无健康。

厨房忌处两卧间。灶气射人必不安。 厨房古称居灶君，洗衣机类不可放。

厨房忌盖房屋前，灶门朝外家终败。 灶后忌井并马桶，场对女主生不利。

炉灶勿设横梁下，对女不利生病患。 炉上勿设杆烤衣，容易招灾生祸疾。

龙头离灶有间距，过近家虚耗资财。 浴室勿设廊尽头，大凶之格甚生忧。

浴厕不宜全封闭，阳光充足通风吉， 马桶不可对大门，易生疮疱长疖疔。

卧室的避忌

未婚女性暖色佳，冷寒色调婚姻难。 床头忌凹柜和杂，影响情绪和健康。

卧室虽然宜偏暗，光线要能照进室。 置床不可对房门，睡觉脚不可朝门。

朝门睡卧不安宁，对门易沉于淫欲。 卧室具忌三角形，主人孩子不利身。

畸形屋角房不安，不宜卧居在其间。 卧带厕所地要干，湿重伤身病魔缠。

卧室不宜有凹形，突出结构反相宜。 卧窗不可低于床，低于门高也不吉。

卧室应避北向窗，呼吸系统易遭殃。 卧室避忌角锋多，影响精神及身体。

墙地裂缝及时补，梦寐不安易梦魇。 地板忌高低相间，厕高于卧生不吉。

卧室盆栽不宜多，排碳过重不宜身。 床头不可安镜子，梳妆台忌对床头。

卧室宜素雅简洁，忌琳琅满目发光。 折射物品勿过多，气场乱射人不安。

卧室光照暖色佳，日光灯类应少设。 卧室忌刀剑凶器，多梦争斗神难安。

楼梯下方勿安床，影响运气志不张。 横梁不可正压床，易生病患运不畅。

卧室宜正忌狭长，顶板宜平忌雕花。 卧室沙发一二张，中间隔开勿并放，

过多并连多口舌，夫妻不睦易生隔。 卧室忌与厨房邻，大凶之格生不祥。

卧室安炉损婴儿，床下旧物损幼儿。 进门临卧后入厅，退财败运非良局。

中央房间勿空置，中央设厕能妨主。

从现代科学解析环境风水学

风水学实际上就是中国古代专门研究人居环境的一门学科。风水勘察，实际上就是选择和调整适宜人们居住的环境。因此，中国古代的风水师，实际上有些类似于现代的人居环境规划师。 环境规划师的人居环境规划设计理念的核心，就是风水学理论的阴阳二“气”。环境规划设计调整风水的宗旨，实际上就是选择适宜的气场。

从现代科学的角度来看，“气”实际上就是由超微粒子、电磁波等所构成一种特殊的场，包括物理场、生物场等。这种场是客观的、物质的。因此，风水学理论与现代科学之间自然地发生着一种密切的联系。

风水学中影响人的“气场”，来自于“内”“外”两个方面。“内”的方面，包括地球自身的地磁场的作用。地磁场的磁力线的汇聚的某些点，常常会形成磁场作用较强的一些“穴”。这些地理上的“点”和“穴”，在风水学理论与实践中就发挥着特别的作用。从“外”的方面来说，则主要是宇宙能量、宇宙中的超微粒子包括宇宙射线等对地球的影晌。

1978年的诺贝尔物理奖颁发给美国的两位射电天文学家：彭齐亚斯和威尔逊。他们通过自己长期的观察研究，发现了一种来自宇宙深处的，并且弥漫于整个宇宙太空的微波辐射现象，即4080兆赫的宇宙微波。这是在宇宙创生时就充满于太空的一种微波辐射，是一种宇宙原始的能量。它对地球生物圈有着重要的影响。因为根据科学研究和全息生物学理论证明，人体自身就是宇宙全息生物学中的组成部分，人体本身就是一个“小宇宙”。这也就是中国传统风水理论中的“天人合一”、“天人相应”。

中国传统文化中的气功健身活动，一般认为具有开发智慧与保健身体的功用。人体在气功的安静冥想状态时，能够产生一种生电、生物场。据对气功外气的测试，已经发现有微波、远红外线等超微粒子流的存在。气功中的采气，应该被看作是对宇宙超微粒子及微波能量的一种接纳。地球上的各种地貌形态，包括各种人工建筑物的组合形状，都会对来自宇宙的微波辐射能量产生某种接纳或反射的效果，因而产生各种各样的气场。中国传统风水学中强调“山环水抱必有气”，就相当于构成了一种铁锅型的环抱的接受微波天线的地貌，这是一种兼具接受与聚气的好气场。

古代各地修建的“文笔塔”也起到这种接受微波天线的效用。现代建筑的一些林立的大厦，也是类似于这样的微波天线。此外，海环水聚之处，群山中的盆地，往往也都有着这样良好的接受效果，气场较好。

再如各种植物，也都以自己的方式构筑了这种吸纳微波的天线。植物的叶子，大多数是勺状的，并且向着天空，以“V”型天线状展开。植物的枝冠形状，也是向着天空伸展。植物的花，大多是喇叭形的，这些，都是为了尽量多的采纳宇宙能量。

天竞物泽，生物在进化的过程中，总是以自己的形态方式尽量多地采纳着宇宙中有益的信息和能量。植物尚且如此，作为仰观天象，俯查地理，远取诸物，近取自身的周易文化和风水学，自然也遵循着科学的规律，以某种深刻的方式，表达着人类在这个世界上的一种生存理念。

中国的环境风水学，正在以自己独特的智慧，为构建和谐社会主义现代化建设而服务。

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