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阴宅的风水中常常隐藏着不良的风水,影响到下面居住的老辈,这就会导致阴宅的风水不好,可能会导致后辈的事业以及运程。那么你想知道阴宅的风水如何化解吗?不妨随大师一起了解下吧。
揭露阴宅风水化解
阴宅风水破解
宇宙有大关合,气远为主;山川有真性情,气势为先。
此首章,乃堪舆家之论气者首座机窍也。
昔云:有地非人不下,有人非时不下。盖以气远言也。
又云:察以眼界,会以性情,若能了此,天下横行。此以气势言也。
如彼前哲,一睹形势,便知祸福之大小,世数之先后,全在气远上之。
夫山川有真性情,何以辨也?昔人有云山乘秀气,水乘积气,石乘煞气,平乘脊气。
又云:山谷异形,平原一气,此山川之大势,乃山川之真性情也。
山何以独取秀气也?山之势,类多刚猛币顽硬,惟患不秀丽,若见秀丽所丛,穆是真气所聚。
且上聚地惟天清之气居多,所谓收山不收水者,正用之此处,故以峰峦之秀气为生气耳。
水何以独取积气也?水之势,类多流走而散逸,惟患不澄凝,若见诸水所积,便是真气所钟。
且下聚地惟取凝蓄之气居多,所谓收水不收山者,正用之此处,故以水之积气为生气耳。
石何以独取煞气也?山有山之喜气,亦有山之怒气。怒则山之威灵所在。威灵之气,多露为石。
若石山而徒刚猛,压逼不成体势,不作威仪,则徒有煞而无生矣。
从而下之,祸不旋踵。故石贵乘煞气者,取其威而成体,有生气也,最宜细认。
平何以独取脊气也?如平阳一派之土,纯阳无阴,生气不敛,苟得一骨脊之处高起,便为敛而有生气矣。
昔人有“没牛吹气,如酥在汤”之喻,正阴宅风水破解如此。
风水动土煞化解
一是在不该动土的时间和空间动土,由此形成动土煞。风水学认为辨别动土煞的方位应该根据流年的不同而不同。因为如果屋宅太岁方一动,犯土神是非常不吉的,会影响到屋宅主人运势的方方面面。
子(鼠年)辰(龙年)申(猴年)动土煞在南方。
寅(虎年)午(马年)戍(狗年)动土煞在北方。
亥(猪年)卯(兔年)未(羊年)动土煞在西方。
巳(蛇年)酉(鸡年)丑(牛年)动土煞在东方。
二是屋宅周边存在动土现象,就有可能遭遇动土煞。那么当今我们屋宅周围会有哪些行为是属于动土煞呢?比如:开凿的山,正进行建筑工程,一块烂地,三者同属动土煞。它能很大程度上扰乱地气磁场,是形煞中最大的煞气之一。动土煞对屋宅所造成的感应、接触、压力、辐射等作用,如果这种感应是不适宜的,那么生物场就会受其影响而产生生理及心理上病变。显然,动土煞是一种相当能代表“煞”的灾难的煞气。动土煞的风水化解方法是:请风水师在屋宅适当位置放置一对麒麟或放置龙龟。传统上用以制动土煞的方法还有道家符箓制煞,佛家持咒化煞,或民间利用洗米水化煞等法,皆有一定的功效。
阴宅风水的禁忌如何破解
看阴宅是有很多讲究的,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断,但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。
怎么寻找好的阴宅风水地,阴宅风水的禁忌有哪些?成为许多人所向往的。
阴宅风水是不是真的存在呢,而且,又是不是真的在影响着子孙后代呢?经过历代先辈数千年来的验证,总结出来的答案是肯定的,并且也确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息!
就是现代,大规模的推广火葬制度,很多大师提出骨灰因为经过燃烧,已经不存在什么影响的效果了。通过很多实例的验证,我们提出严厉的反对意见——骨灰虽经火化,但因其内在的DNA结构依旧存在,自然而然,阴宅风水也是存在的,其必然也对子孙后代起着影响作用,只是提出那些谬论的人狭隘无知罢了!
阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中,山地风水是追求“天人合一,天人感应”,它讲究形势和理气的最为适当配合,要有“以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼”的形势。
观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地,要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱,那么这个是非常理想的风水宝地。
还要有“以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金”的理气。这样的山地风水可以福泽后代,保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合,形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”
阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。
阴宅风水化解讲究
1、越是人烟稀少的地方,越有本身自然气息,也很适合阴宅的设立,人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是就是因为没有人,才是真真正正没有被人开凿。土地肥沃,如果是背山面水,靠近水源,更适合耕种。所以为了以防阴宅不小心被别人开凿破坏阴宅风水,应该在阴宅周围开始变成耕地前,做好迁移的准备。
2、树木是很温顺的,只是爱吸收水分和阳光。平时它会是大家的庇护,可以为大家遮风挡雨,在炎热之时,给大家阴凉的绿荫。不过树木会成长,树木的成长也是可怕的,当它们的根陷入房子,那力量足以让房子倒塌。另外房子的天敌是白蚁,白蚁会侵蚀房屋。对于阴宅也有这样的说法,树根进墓,有白蚁进出,表示阴宅风水已经遭受破坏。这样的阴宅风水只能择日迁移。
3、背山面水之地,永远是人们向往的灵地。作为先人的阴宅,当然是不二之选啦。但是作为活生生的人,也是最为适当的安居之所。所以如果你在别人还没开发前,就已经选择把阴宅安设此地,就需要经常留意周边的风水。当受人开垦严重,就可能有自然损坏、山地崩塌现象,这些都是影响阴宅风水的。建议阴宅周围种上大树以作庇护。当然,如果地段无法补救,只能把阴宅迁移。
4、在首座点已经提到,好的风水地,阴宅,阳宅都适合选择。但是如果阴宅已经安置至此,阳宅就该远离该地段,否则阳宅风水不好,还会影响阴宅。尤其人们居住地会不定时的迁移,改变,越是靠近阴宅地段,阴宅附近的风水会受污染,还会阴阳交错,让彼此风水凌乱。阴宅的四周已开发成阳宅,阳气过重,会让逝世者不安稳,打扰逝世者的安乐。所以建议把阴宅迁移。
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墓葬风水是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓地的风水好坏也能影响到时家人后辈的运程,你了解墓地风水多少呢?不妨随大师一起了解下吧。
祖传墓地风水学
如何选择合适的墓地
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?
选择墓地的一般风水原则
1、依山傍水的原则
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。
2、前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
3、屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。
4、明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
5、回归自然的原则
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作首座、效率首座,墓地则讲求自然首座,天人合一。
综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,例如西安的秦皇陵,北京的十三陵,南京的中山陵。
墓葬风水的基本操作
一、选地
选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。
何为好地:
1、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。
2、砂水秀美,罗城得局。
3、穴位得气,土质良好。
二、安葬
安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。
如何安葬:
1、择吉安葬
据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。
2、开挖金井。
按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。
三、迁葬
四、修墓
墓地风水的注意事项
拜墓时的注意事项因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法。
墓地风水坟地风水墓相的注意事项土壤不足,且会积水的墓地,就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。
带子女一起拜墓,主子孙冒隆。拜墓时刻,以午前最好,下午三点以后,就要加以避免。顺道来参拜,这是不好的。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相,所以要绝对加以避免。
现在人们的生活水平越来越高了,讲究风水的人也越来越多,那么你家的祖坟风水你了解多少呢?祖坟风水是最重要的。好的祖坟风水能影响到子孙后辈的运程,不妨随大师一起了解下吧。
怎么看祖坟风水好坏
祖坟好坏与人的命
祖坟好后人的命运就好,祖坟不好后人的命运就不好,究竟祖坟是通过怎样的渠道影响后人命运的呢?这个问题看似显浅,实际上却很深奥,学风水的人能够明白的是少之又少!如果有人问到这个问题,那么就会听到各种不同的解释。有的会说,先人和后人有一种血脉相连的关系,先人葬的地方风水好,它就会对后人产生好的影响;葬的地方风水不好,就会对后人产生不好的影响。有的会说,先人葬的地方风水好,先人住得舒服,就会保佑后人,先人不舒服,怎么会让其后人舒服呢?有的更搞笑,会搬出科学上的什么磁场啦,物理学啦来作解释。总之,对这个问题的回答是众说纷纭,莫衷一是。
如果上面的解释是正确的话,那么世界上最富贵的人必然是风水师。人类是自私的动物,在巨大的利害面前先考虑的必然是自己,然后是亲友熟人之类。由于懂风水者得风水之便,亲自选了一块风水宝地殓葬自己的先人,所以是最为富贵!退一步说,富贵人自己或者祖上即使不是风水师,也必是风水师的好朋友或者亲戚,近水楼台先得月,所以也能够富贵。如果也不是这样的话,那么富贵人或者其祖上一定是曾经对风水师有恩了,为了报恩,风水师给恩人点了一处龙真穴的之地!总之,无论是哪种情况,都说明决定世界上谁富贵,谁不富贵的主宰者是风水师!在当今世界上,最富贵的人首先是风水师自己,其次是风水师的后人,再其次是风水师的恩人、朋友或者亲戚。如果谁和风水师有仇就别想富贵了,谁叫你得罪风水师呢?谁想富贵,就必须要记住,小人可以得罪,万万不能得罪风水师啊!否则嘿嘿,他们给你点一处伤丁败财的墓穴,那时你这一家族就从此玩完了!可是我们要问,古今的富贵人究竟有几人自己或者祖上是风水师呢?有多少是与风水师有着铁杆关系的呢?风水师自己的后人都是富贵的吗?杨筠松、赖文俊、蒋大鸿和沈竹礽的后人现在混得怎么样?
人们常常认为风水影响命运,是因为看见富贵人的祖坟都是符合风水理论的,贫贱人的祖坟都是违背风水理论的。风水师根据他们的祖坟,就可以推断他们现实的状况。水平高的人往往是能够说得丝毫不爽,从而据此得出风水影响命运的结论。但是没有几个学风水的人能够明白,这不能说明是风水影响命运,而是人们有意无意地把因果的次序弄颠倒,是反果为因了。事实上是有好的命运,才会有好的风水;没有好的命运,就不会有好的风水。所以有句话说“福人居福地”。是要有“福人”的前题,才会有“居福地”的机会,这跟“财神不入寒门”是同样的道理,富人发财很容易,穷人发财就很困难。祖坟是一个象(形象、卦象),风水师只要精通风水的理论,就可以根据它来解读其后人的命运,而不是它影响了后人。这个道理跟断卦相似,只要客人占得一支好卦,就必然会有好的结果;占得一支不好的卦,就必然会有不好的结果。那结果不是因卦象的影响,而是客人的命运通过卦象反映了出来,被我们解读了。又比如我们为人看相,客人的鼻子生得不错,我们说他四十多岁时必然发达,后来果真应验。是不是客人的鼻子帮助他发达呢?不是。如果是这样就很好办,人人都去整一个成龙的鼻子,那么世界上就再没有穷人了!我们之所以能够断对,是因为客人的鼻子透露了他的命运信息,被我们解读出来而已。再比如在街上有一个乞丐,我们随便问一群小学生这个人是富人还是穷人?所有被问的学生都会说是穷人。究竟学生是怎么知道的呢?他们是根据乞丐的象(即形象,特点是衣衫褴褛)判断的。是不是衣衫褴褛导致这个乞丐贫穷呢?不是!而是他贫穷了,才会是衣衫褴褛,才有这个象出现在众人的面前。可见,有的时候即使是小学生也会读象,懂得透过现象看本质。
风水和上述几个例子是同一个道理,不是风水影响人,而是风水能够反映人的命运。所以,风水术的原理就是通过一定的方法解读命运的观形察象,阴阳宅风水术皆然。
《易经》说:“天垂象,见吉凶”(古时见与现两字相通,见即现的意思)。易学的主要原理是通过象来推断吉凶,风水也不例外。不过象有形象之象与卦象之象的分别,所以堪舆学大的划分有峦头派和理气派两种。峦头派主要是通过观察形象之象来推断吉凶,理气派主要是通过观察卦象之象来推断吉凶。这两派一个是观察实物的卦象,一个是观察纸上的卦象,所用的方法虽然不相同,但是都是在运用“天垂象,见吉凶”的道理。
明乎此理,后学们学习风水就要把重点放在观象或读象方面,要能够看得出客人的现状、过去及未来。谁看得出越多、越精细谁就越学得好。
有不少人学风水是从龙穴砂水向这几个方面入手,讲究这个气那个气的,繁琐得很。这样做不能说是错,但这是把简单的问题复杂化。所谓大道至简,有句话说:“上等师傅看星斗(读象),中等师傅看水口,下等师傅拿着罗盘四处走。”既然墓穴的好坏对它的后人毫无影响,那么只要能够看得出客人的状况就够了,方法当然是越简单越高明。为什么偏要把它搞复杂,令人学习十年八年学不会风水呢?说到这里有读者也许会问,读象该怎么读呢?答案很简单:首座是要吃透易理,明白易理究竟是怎么的一回事;第二是要记熟八卦,以及八卦的万物类象;第三就是要懂得临场应用。比如我们去到一处坟地,墓穴坐子向午,左方的青龙砂青秀挻拔,草木青翠。我们知道,左方为震卦,人物为长男,这个象已经透露了坟主长房的信息,山秀人贵,我们就可以据此推断坟主的长房能够出贵。又比如我们入到一间住宅,宅主的卧室门口与孩子房间的门口相对,这是一个两口相对的象,已经透露了宅主的孩子不听话,个性强,有驳嘴驳舌的现象。其它的依此类推,以后有机会再作专题论述,这里从略。我们看出了客人的状况,那么化解不利的方法也就有了,也是运用易学的原理。比如上例宅主的卧室门与孩子房间的门口相对,这是一个象,那么改一改门就是换了另外一个象,孩子的性格就必然从此有改善。这么说岂不是证明风水影响命运?非也。这是因为孩子有怎样的性格,家里就会有怎样的屋象。如果孩子的性格将要有改变,那么宅主就会按风水师的要求改门;若是孩子未来的性格依然不改变,那么宅主就总有理由不改门。这是一个定数问题。总之,无论是祖坟也好,住宅也好,凡是有所变动,都是一个新象的出现,表明这是未来命运的新起点,符合风水理论的应吉,不符合风水理论的应凶。所以《易经》说:“吉凶悔吝生乎动。”也许有读者会说:如果一切都是定数,那么看风水岂不是没有用?此言差矣,看风水非常有用!请人看风水就象病人请医生治病,医生能够医治的,首先要是那些注定治得好的病为前题,若该病是绝症,那么医生就回天乏力了。病人总不能够因为明白这个病是命中注定会好的,就坐在家里等病好,他必须要有治病的过程,这个过程不能省略掉。同样的道理,风水师能够帮助的,是命中注定能够帮助的那些人,或是命中注定可以改善的那些事,否则即使是神仙也没有办法。客人却不能够因为明白这是命中注定,就省略了看风水这个过程。须知任何吉凶结果的产生,本质上说是注定的,过程却是必须的,我们省略了过程即意味着同时也省略了结果。
如何从八字大致看出一个人祖坟风水的好坏
经常听到不少同道说风水很难学,风水书籍汗牛充栋,各说各的,有时自相矛盾,也不知道谁对谁错。其实风水是最容易学的,比起学批八字,学断卦容易得多。所以有不少的同道学不会算命和占卦,往往就转去为人看风水。读者只要吃透拙文的精神,学风水只不过是一字那么浅罢了。笔者以上说的是公开风水术的秘密,一定会有人反对。不过笔者不打算和任何人争论,只想引用耶稣的话:“信者得救!”如何从八字看祖坟风水的好坏?人在世上可求得两种护佑,一是神明护佑,二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地,自然能够荫庇后代,若祖先的骸骨居于凶地,给子孙后代带来的只能是凶祸了。“一坟二房三八字”,祖坟对个人命运的影响是至深至远的,还决定着一个家族的兴衰荣辱。只要留心你就会发现,一个家族的人,往往具有共同的特性,若主文贵则多数都是文职,出武贵则多数都是军警人物,主发财则多数都是商人,祖坟凶则多数出顽劣之徒。我在实践中还发现,有的家族中女性寿长,媳妇、女儿都很能活,而家中的男人大多寿短;有的家族中男性寿长,媳妇、女儿往往体弱多病,中途寿夭。有的人来看八字,把一家人的八字都拿来看,包括父母、兄弟等等,若父亲婚姻不顺,兄弟姐妹婚姻不顺,自己也婚姻不顺,则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等,这些都是与祖坟风水有关的。那么,如何从八字大致看出一个人祖坟风水的好坏?
“福地自有福人居”,要想得到风水宝地葬埋祖先,自然就要多做善事、多积福。年柱代表祖辈情况,尤其年支距日主最远,代表祖先。年支为喜用神,不受刑冲克伐,生旺得力,在组合中能起到好作用,则祖坟风水好,能得到祖先荫庇。反之,则祖坟风水凶,得不到祖先荫庇。若年支为闲神,则祖坟风水一般。年支虽为喜用,但弱不得力,又遭冲克,说明祖坟风水本来不错,但后来遭到人为破坏,风水由好变坏了。年支虽不为喜用,但由于组合关系也能起到好作用,说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神,但弱不得力,又被刑冲,则说明祖坟风水本来不好,但后人有补救。
八字中的喜用神在年支,并且旺相,说明祖坟风水好,能益泽后人;喜用神在年支,在命局组合中又起的好作用大,则祖坟风水非常好,后人受益;
八字中的喜用神虽然在年支,也旺相,却被冲克,说明祖坟好风水遭到后人破坏,益泽后人之力大打折扣;喜用神虽然在年支,但衰弱,说明祖坟风水一般,对后人的福泽不大;
八字中的忌神在年支,但是衰弱,说明祖坟风水一般,对后人没什么影响;忌神在年支很旺,受冲克,说明祖坟风水虽然不好,但是后来有人为补救,也能益泽后人;
八字中忌神在年支,并在命局组合中起坏作用大,则说明祖坟风水不好,后人遭殃,子孙贫穷下贱,祸及家族。
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