周易白话译解地风升卦 地风升卦白话详细解法_起名_十二生肖

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周易白话译解地风升卦 地风升卦白话详细解法

时间:2023-05-08 06:39:49 作者:你用什么方式来爱我

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周易白话译解地风升卦 地风升卦白话详细解法

白话易经:第四十六卦 地风升

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成,也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”!每个卦象都有其特色的卦象命名,关于白话易经首座卦“地风升”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?如果您对其中还不了解,下面快来了解看看吧!

白话易经:第四十六卦 地风升

第46卦 地风升(升卦) 柔顺谦虚 上上卦

象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

事业:十分顺利,不断发展,依时而进,逐步上升,前程远大,但应逐步发展,切莫因顺利而冒进。谨慎小心,修养德行,追随有德行的前辈,真诚对待事业。

经商:遵守商业道德,从小处着手,逐渐开拓,通过自己的勤劳,真诚竞争,稳重为好,切莫冒失而成大错。

求名:努力学习,加强修养,以自己的聪明才智,必能得志,若有人引荐,前途更为广阔。但应注意节制。

外出:十分顺利,尤其是南行,不会有灾祸。

婚恋:双方以诚相待,逐步培养情感,一定可以成功。

决策:如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础,严格要求自己,谦虚和顺,虚心向长辈求教,逐步、稳健地发展自己的事业,将犹如树木的成长,终于会成栋梁之才。但在成长过程中,务必处处谨慎,坚持真诚和正直,大胆前进。

第46卦 地风升

卦辞升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。

象曰地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

彖曰柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆也。南征吉,志行也。

上六爻辞:冥升,利于不息之贞。

象曰:冥升在上,消不富也。

六五爻辞:贞吉,升阶。

象曰:贞吉升阶,大得志也。

**爻辞:王用亨于岐山,吉无咎。

象曰:王用亨于岐山,顺事也。

九三爻辞:升虚邑。

象曰:升虚邑,无所疑也。

九二爻辞:孚乃利用禴,无咎。

象曰:九二之孚,有喜也。

初六爻辞:允升,大吉。

象曰:允升大吉,上合志也。

升(卦四十六)--昌盛之道在不断发展

【原文】

(巽下坤上)升①:元亨,用见大人,勿恤。南征吉。

初六:允升②,大吉。

九二:罕乃利用禴,无咎。

九三:升虚邑③。

**:王用亨于歧山④。吉,无咎。

六五:贞吉,升阶⑤。

上六:冥升(6),利于不息之贞(7)。

【注释】

①升是本卦的标题。升的意思是上升,发展。全卦的内容大致是讲周朝不断上升、强盛的历史。标题的“升”字是卦中多见词。②允:意思是前进。③虚邑:建在大山丘上的城邑。④王:周玉。亨:即“享”,意思是祭祀。⑤升:登上。阶:阶梯。(6)冥:晚上。(7)不息:不停。

【译文】

升卦:大亨大通,有利于见到王公贵族,不必担忧。向南出征吉利。

初六:前进而步步发展,大吉大利。

九二:春祭最好用俘虏作人牲,没有灾祸。(算命www.bmfsm.com)

九三;向建在山丘上的城邑进军。

**:周王在歧山举行祭祝。吉利,没有灾祸。

六五:占得吉兆,沿阶而逐步上升。

上六:昼夜不停地发展,有利于不停发展的占问。

【读解】

我们不应忘记,《周易》的作者耿耿于怀的是挽救周王室的危亡,所以一有机会就要表达这一意图。这一卦的主题是发展进步,用在行将衰亡的周朝之上,正切中了问题的关键。

其实,岂止是周代才需要不断地发展壮大!无论哪个时代、哪个社会,没有发展和进步,都只有死路一条。“流水不腐,户枢不蠹。”这应是千古不易的真理。

发展和进步,不应当是单一直线式的,而应是开放式的,放射式的,金方位的,需要有博大的胸襟和高众瞩的见识。只要于我有利的,就广采博纳,而不 要分什么中、外,更不应死守什么“中体西用”的死胡同。远的不说,近代中国就深受“中体西用”之争的危害。现在的反思首先就当跳出中、西之分的窠臼,然后 才会有深入实质的体察,然后才谈得上向前看,大步走。

白话易经:第四十二卦 风雷益

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成,也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”!每个卦象都有其特色的卦象命名,关于白话易经首座卦“风雷益”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?如果您对其中还不了解,下面快来了解看看吧!

白话易经:第四十二卦 风雷益

第42卦 风雷益(益卦) 损上益下 上上卦

象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。

这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

事业:大胆投入,勇于支持他人事业,必相得益彰。勇敢前进,敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚,事业必定与日俱增,前程无可限量。助人宜即时,要在应急,开拓事业,内部团结一致,人心所向,树立恒心,不怕冒险犯难。

经商:勿追求小利,让利于顾客,反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教,争取诚实的援助。

求名: 真心实意地施惠于他人,自己必然可以得到诚心诚意的回报,并且获得支持,事业必成。

外出:有利可获。大胆外出行动。

决策:心胸开阔,乐于助人。人际关系好,得到众人的支持。自己贵在树立恒心,克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习,借助对方的力量,充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此,即使遇到危险也会得到他人救助。

第42卦 风雷益

卦辞益:利有攸往,利涉大川。

象曰风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

彖曰益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

上九爻辞:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

象曰:莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。

九五爻辞:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。

象曰:有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。

**爻辞:中行,告公从。利用为依迁国。

象曰:告公从,以益志也。

六三爻辞:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。

象曰:益用凶事,固有之也。

六二爻辞:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

象曰:或益之,自外来也。

初九爻辞:利用为大作,元吉,无咎。

象曰:元吉无咎,下不厚事也。

益(卦四十二)——力娩衰亡的呼号

【原文】

(震下巽上)益①:利有攸往。利涉大川。

初九:利用为大作(2)。元吉,无咎。

六二:或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。

六三:益之用凶事③,无咎,有孚中行,告公用圭(4)。

**:中行告公从,利用为依迁国(5)。

九五:有罕,惠心勿问(6)。元吉。有孚,惠我德(7)。

上九:莫益之(8),或击之(9)。立心勿恒(10),凶。

【注释】

①益是本卦的标题。益的意思是增益。全卦内容是说明损益的道理,与“损卦”构成一个组卦。标题的“益”字是卦中多见词。②用:于。大作:大兴土 木,建筑。③益之:这里的意思是祭把时增加人牲。用:因为。凶事:丧事,这里指周武王去世。④中行:中途。用圭:指祭把,因为祭把时要执畦(即圭),所以 用来代指。⑤依:即殷,指殷代。(6)惠心:安抚,好心。勿问:不必追问。(7)德:用作‘得”,这里指所获财物。(8)莫:没有人。益:帮助。(9) 击:攻击。(10)恒:长久,坚持不变。

【译文】

益卦:有利于出行。有利于渡过大江大河。

初九:有利于大兴土木。大吉大利,没有灾祸。

六二:有人送给价值十朋的大龟,不能不要。占得长久吉兆。周武王克商,祭祝天帝,吉利。

六三:因武王去世,祭祝时增加人牲,没有灾祸。抓到了俘虏,中途报告周公举行祭把。(算命www.bmfsm.com)

**:东征胜利后,班师回来的路上报告周公成王有命,把殷商遗民处理好有利。

九五:抓到俘虏,好心待他们,不必追究。大吉大利。抓到俘虏,用财物优待使他们对我感激。

上九:没有人帮助,还有人来攻击。这时内心不坚定,必然凶险。

【读解】

为了与“损卦”对应,“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡。

作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理。然而,我们经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。

在中国传统社会中,帝王**制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀,道理 是否起作用,完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的,无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻,仍然没能挽救周王朝的衰亡。

这使我们想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以强制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”,恐怕更为深刻。

白话易经:第三十八卦 火泽睽

《周易》六十四卦主要以两个八卦上下组合而成,也是奠定了古代汉族人民思想的“大道之源”!每个卦象都有其特色的卦象命名,关于白话易经首座卦“火泽睽”的原文、注释、译文、读解是怎样的呢?如果您对其中还不了解,下面快来了解看看吧!

白话易经:第三十八卦 火泽睽

第38卦 火泽睽(睽卦) 异中求同 下下卦

象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

事业:事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。

经商:应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。

求名:以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。

外出:顺利。途中可以得到善人相助。

婚恋:双方必真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。

决策:处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。认清合必有离,离必有合;同中有异,异中有同的道理。否则,刚极暴躁,明极生疑。暴疑皆可致命。

第38卦 火泽睽

卦辞睽:小事吉。

象曰上火下泽,睽;君子以同而异。

彖曰睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!

上九爻辞:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

六五爻辞:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。

象曰:厥宗噬肤,往有庆也。

九四爻辞:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

象曰:交孚无咎,志行也。

六三爻辞:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

象曰:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。

九二爻辞:遇主于巷,无咎。

象曰:遇主于巷,未失道也。

初九爻辞:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。

象曰:见恶人,以辟咎也。

睽(卦三十八)——平实的旅行日记

【原文】

(兑下离上)睽①:小事吉。

初九:悔亡:丧马,勿逐,自复②见恶人,无咎。

九二:遇主于巷,无咎。

六三:见舆曳③,其牛掣(4),其人天且劓(5)。无初有终。

九四:睽孤(6),遇无夫(7),交孚(8)。厉,无咎。

六五:悔亡。厥宗噬肤(9)。往,何咎?

上九:睽孤,见豕负涂(10)载鬼一车(11)先张之弧(12)后说之弧(13)。匪寇,婚媾。往,遇雨则吉。

【注释】

①睽(kuí)是本卦的标题。暖的意思是相违,矛盾。全卦记述旅人出行途中所见所闻,像一篇旅行日记。作标题的“睽孤”字与内容有关。②复:返 回。③舆:大车。曳:拖拉。④掣:意思是牛角一俯一仰,形容牛拉车很吃力的样子。⑤天:用作“颠”,意思是额部,这里专指一种在额上刺字的刑罚。劓 (yì):割掉鼻子(一种刑罚)。(6)睽:乖离,这里指外出的旅人。睽孤的意思是说旅人孤单行路。(7)元夫:元用作“兀”,元夫就是跛子。(8)交: 一起,全部。(9)厥:其,这里指代旅人。厥宗:跟他同宗族的人。噬:吃。肤:这里指肉。(10)豕:猪。涂:泥巴。负涂:背上有泥。(11)鬼:这里指 用图腾打扮的人。(12)张:拉开。弧:弓。(13)说:用作“脱”,这里的意思是放下。

【译文】

睽卦:小事吉利。

初九:没有悔恨。马跑掉了,不必去追,它自己会回来。途中遇到容貌丑陋的人,没有灾祸。

九二:刚进小巷就遇到主人接待,没有灾祸。(算命www.bmfsm.com)

六三:看到一辆拉货的车,拉车的牛很吃力,一步一使劲,牛角一俯一仰的,赶车的人是个被烙了额、割掉鼻的奴隶。开始时拉不动,最后拉走了。

九四:旅人孤身赶路,遇到一个踱子,同他一起被抓住。危险,结果却没有灾难。

六五:没有悔恨。看见同宗族的人在吃肉。往前走去,哪有什么灾祸?

上九:旅人孤身赶路,看到一头猪满身是泥,一辆大车载满了图腾打扮的人。他们起初拿起弓箭要射,后来放下了。这些人不是来抢劫,而是去订婚。旅人继续前行,虽然遇到下雨,但平安吉利。

【读解】

我们不知道这位旅行者姓甚名谁,更不知道他此行的目的和终点。他给我们的感觉是心情悠闲轻松,虽有心情紧张的时候,但大体上是无忧无虑的,自在的,并且一路顺利。因此,他才有闲情逸致记下所见所闻。

他边走边看,像旁观者。他也像导游或电影导演,通过他的眼睛的选择,引领我们同他一起去观看旅途的景象:丢失马匹,容貌丑陋的人,投宿顺利,拉 车的牛和赶车的奴隶,弧身赶路被俘,同族人吃肉,满身是泥的猪,订婚的一群人,遇雨却平安。这里没有文学夸张,更没有潜台词和微言大义;匆宁说,它简直像 二次大战后电影中的新现实主义所用的长镜头,跟踪一桩生活中发生的事件,力图真实地记录下来。看不少作者的倾向性,没有任何评点、议论,朴实得如同生活本 身。

好处和价值也正在这里。让我们自己去感受,用自己的生活体验去充实其中的细节,去揣度人物的心理,去体味古人的生存状况。因此,它比诗更有诗意,比散文更精炼。同时,我们不要忘了,悠闲的心境和细致的体察,是产生这篇日记的关键因素。

以上内容是小编关于周易白话译解地风升卦和地风升卦白话详细解法的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。

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