唐氏郡望在哪里 唐姓郡望堂号

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唐氏郡望堂号

“郡望”即表示某一地域国范围内的名门大族。“堂号”是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。那么您知道有关唐氏郡望堂号是什么吗，下面不妨来看看小编为您整理的吧！

唐氏郡望堂号

唐氏

唐姓，在中国《百家姓》中排名26位。在日本、韩国、越南等国均有分布。在韩国分布在江原道，京畿道以及忠清南道。在日本分布在九州，本州一带。唐姓是中国姓氏排行18位大姓，人口约占全国汉族人口0.65%，唐姓遍布天下。今唐姓以四川、湖南、贵州、山东、安徽、广西等省区居多，这6省唐姓占全国唐姓人口60%。

郡望

晋昌郡：晋昌郡在历史上有两处：①该晋昌郡在西晋至北周时期分敦煌郡所置，治所在今甘肃安西，其时辖地在今甘肃省安西县、玉门市一带，其地在隋朝时期均属敦煌郡，唐朝时期又析出为瓜州晋昌郡。②该晋昌郡是在南北朝期间的后梁设于今陕西省石泉县一带。

北海郡：汉朝时期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。

鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。

晋阳郡：春秋末期，赵简子家臣董安于始筑晋阳城，在今太原西南晋源镇。秦国改置为晋阳县，为太原郡治所，属太原郡辖属(今山西太原)，不久又改名为太原郡。西汉初年曾经设为太原国，晋阳为太原国都，不久又兼置并州。东汉时期撤掉了并州，晋阳归属于冀州，分置为恒山、西河二郡，在今陕西省太原市西南。西晋时期予以扩建。南北朝时期北齐于汾水东岸增筑新城，在旧城增设龙山县。隋朝时期以龙山县为晋阳，而原晋阳则为太原。五代时期为北汉都城。大宋王朝灭北汉后，毁掉晋阳，将其移到并州至阳曲(今山西太原)。

堂号

晋阳堂︰因郡立堂。

晋昌堂︰因郡立堂。

鲁国堂︰因郡立堂。

北海堂︰因郡立堂。

禅让堂︰因唐尧开禅让之功而得。

圣仁求正堂︰尧禅于舜,舜禅于禹,而圣仁贤名得正天下。

鲍氏家谱字辈排行

姓氏字辈的排行，即是指名字表示家族辈份的字（多为名字中间的字）。每个姓氏之中也都会有相应的家族字辈排行，那么您知道有关鲍氏家谱字辈排行是怎样的吗，下面不妨来了解看看吧！

鲍氏家谱字辈排行

鲍氏

鲍姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第62位。鲍氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列首座百七十九位，人口约有八十二万四千余，占全国人口总数的0.006%左右。

鲍叔牙·夏禹裔孙敬叔之子，春秋时齐国大夫。其父敬叔被封于鲍，叔牙开始以封邑为氏，称鲍叔牙。叔牙少时与管仲友善，管仲家贫母老，他常给以资助，遂成莫逆之交。襄公乱政时，管仲随公子纠奔鲁，他随公子小白出奔莒。及襄公被杀，小白得内援回国，被立为齐君，拟任他为上卿。他力劝桓公将囚拘的管仲开释，使之代己位，而以身下之。管鲍之交，世传美谈。鲍姓子孙也就尊这位德行高尚的鲍姓先人为其得姓始祖。

浙江定海宁波鲍氏字辈：“龙凤卿相 荣华富贵 国朝资治维忠孝 盛世宏谟悌圣贤”。

浙江绍兴鲍氏字辈：“天心一目善 立志诚存德 亦世其荣昌”

浙江岭前鲍氏字辈：“必大日上山川秀，云开万象新；丹心荣国册，鸿业振声名”

浙江临海鲍氏字辈：“老思先人作合”。

浙江宁波鲍氏字辈：“式序于斯英明作则”。

浙江玉环鲍氏字辈：“昌孔孟金……”

浙江嵊州鲍氏字辈：“祥家道广明”。

江苏睢宁鲍氏字辈：“宗如德庆昌盛治亚洲良忠厚传家远诗书继世长”。

江苏东海鲍氏字辈：“宗恩广贞，成尤俊业，宜吉兆昌，永寿长延，光华万年，高尚奇杰，兴科登宇”

江苏沭阳鲍氏字辈：“洪恩俊叶光华万年”。

江苏宿迁鲍氏字辈：“井长守安乐”。

江苏扬州鲍氏字辈：“春圣正志……”

山东烟台鲍氏字辈：“吉忠欲之隆国恩家庆”。(算命www.bmfsm.com)

山东冠县鲍氏字辈：“廷观春庆（景）培（学）茂树（国）修”。

山东鲍氏一支字辈：“端学汉朱得”。

山东德州临邑德平鲍氏辈分排列：“（其前不详）先新怀玉明广万世继修传本盛昭悠久家居庆繁祥（其后不详）”

山东临沂平邑鲍家坡鲍氏字辈：“万一化，衍光克守信，明德兴瑞祥，继世荣运起，传家贵永昌”。

湖北洪湖鲍氏字辈：“君臣英词启流恩百世芳文昌开泰景新贵述呈祥道义钦宏范才华济社邦永怀诚信德真善美名扬”。

湖北麻城鲍氏字辈：“正大光克明裕厚在先德”。

湖北十堰鲍氏字辈：儒吉承隆 升喜哲鸿。

四川广安鲍氏字辈：“可从文登仕大芝天心顺国正民自安”。

四川成都鲍氏字辈：“厚德一方心”。(算命www.bmfsm.com)

辽宁葫芦岛鲍氏字辈：“年天春凤（如）洪永守德万纯国恩家大庆”。

辽宁抚顺鲍氏字辈：“学长文明昌”。

重庆万州鲍氏字辈：“希于明良玉一朝泰运开石锲仁安家国书贤才”。

重庆潼南鲍氏字辈：“国应天兴顺，上清民治安，继圣诚大定，万世永昌兴”

重庆璧山县鲍氏字辈：绍美楚山川、士师居璧繁、崇儒重道德、世代永流传。

云南宣威鲍氏字辈：“连怀褔学祖绍忠光德”。

福建安海鲍氏字辈：“心志存忠信高明振加声祖宗贻则德子孙尚书经”。

江西万载鲍氏原有字辈：钟济模勋在，钧洪桂焕培 锦源植恢坦，锡泽树炳基。后添加字辈：钦江林炜圣，钊沂本烂壁，铭津松煜垒，锁洁杰灵城，铣涛栎炫至，镇浩集炎增。

安徽徽州鲍氏字辈：恭宽信敏惠

安徽贵池香山鲍氏字辈：经元乾师覆，谦豫临观复，颐咸恒晋益，翠（萃）昇（生）梦节济。

安徽贵池鲍氏字辈：“登朝正大时官光其余志”。

安徽青阳鲍氏字辈：“光基中年本佳申”。

安徽九华山鲍氏字辈：“**启象贤”。

安徽合肥鲍氏字辈：“精中报国必有余庆忠孝维”。

安徽寿县鲍氏字辈：“汝继广世献宜方”。

安徽安庆鲍氏字辈：“家维孝克成”。

安徽池州鲍氏字辈：“登朝正大时官光其余志”。

安徽六安鲍氏字辈：“鸿俊家传远，秉忠克少良，守先寻礼法，修善庆恩”。

鲍氏一支字辈：“维祖有则其世必光家之以兆易学可上兴崇道义贵重典章本荣枝茂源远流长”。

鲍氏一支字辈：“心志存忠信高明振加声祖宗贻则德子孙尚书经”。

鲍氏一支字辈：“忠孝绵恩锡家道永昌龙传先接启后留长本自生立功开”。

鲍氏一支字辈：“自占洪维正家传万世长”。

改名字的误区

改名是一个很复杂及繁琐的事情，对于一个成年人需要改名还须重新算五行及三才五格等方面。并非随意在网上的改名软件的名字就可以使用的，也有很多朋友走进了改名字的误区。下面来看看都有哪些误区吧！

改名字的误区

改名字的三大误区

误区一：利用网络或电脑软件，马马虎虎取名

随着电脑的普及和网络的发展，许多取名软件应运而生，大有肆虐网络之势。于是许多人在取名时就随便在软件输入几个名字，测试好、得高分者，则“幸运地”成了一个人的名字，得分不高或评价不好的名字则被“无情”地淘汰。其实，姓名的好坏吉祥与否，不是分数高低所能决定的，最重要的是这个姓名是否适合一个人，是否符合一个人的命理喜忌。所以说，在网络或者软件上得分高的名字，未必就适合自己。利用网络或电脑软件取名可以当做一种娱乐行为，倘若真用软件取名工具马马虎虎取名，则是一种不负责任的行为。

误区二：只重用字寓意不管数理吉凶，随随便便取名

误区三：不管四柱命理喜忌，糊糊涂涂取名

由于受到的教育不同，许多人对四柱不甚了解，甚至闻所未闻，所以基本不关注。有些人即使关注了，也不重视，认为取名跟四柱无关，完全是个人喜好的问题。殊不知，关于四柱理论至今已流传千年，之所以久盛不衰，自有它存在的价值。

四柱看似简单，只有出生年、月、日、时四方面八个字组成。但里面却记录了一个人的吉凶祸福和强弱喜忌信息。从姓名学角度讲，四柱记录的是人的先天信息，而姓名是后天所得，真正可以起到“先天不足，后天来补”之效。即根据四柱命局喜忌进行生扶或抑制，而人的姓名正可以起到这种平衡作用。根据姓名学理论，别人能用的好名字，未必适合自己。正如命理所讲“身弱不胜财”，同样，即使一个姓名寓意再美好，数理再吉祥，倘若总格格局不符合一个人的命局喜忌，只会事与愿违。

现在人取名还有一个很大又常见的误区，就是取名用字只重字义是否美好，但不注重数理吉凶，对姓名的韵律也不重视。所以，许多人就认为取名只要字义美好、寓意吉祥就可万事大吉，却忽略了姓名数理和韵律的存在。

古人认为，数即命运，所以有天数、数之所定、天数难逃等说法。因此，取名改名时重视姓名中“天格”、“地格”、“人格”、“外格”、“总格”这“五格“的数理关系是十分必要的。同时，在注意姓名数理吉凶的同时，也应该注意姓名用字间的韵律是否和谐，这样叫起来才朗朗上口，美好吉祥。

改名字容易走入的误区

一、名字必须和一个人的八字命局相匹配

这个道理相信大家都比较容易懂得，不是所有的好名字都适合任意一个人。如“张三”名字不错，这个人叫这个名字，事业兴旺，家业发达；换到另一个人那里说不定了。天地万物皆有阴阳五行的属性，名字也是如此。中华汉字，每个字都有相应的五行属性，而每个人的命局体内也都有相应的五行气场，这就首先需要名字的五行属性必须与自身的五行气场相匹配，才能起到增益的作用。而五行命理指的就是一个人生辰八字中所蕴含的阴阳五行信息。

误区一：取名不结合命理五行。

二、名字必须具有一定的寓意

一个好的名字，必须具有一定的寓意，对人生的目标有促进作用，伴随人生不停地提醒自己不断进取、努力向目标迈进。所以新生宝宝的取名，父母要结合孩子的出生环境、家庭背景或寄予孩子的期望、孩子的命局中的信息，能够给孩子取一个时刻激励孩子向某个人生目标迈进的好名字！人生中途的改名也要尽量如此。

误区二：只在意名字好不好听，或者是“洋不洋气”，组合起来的名字没有任何的寓意。

三：名字一定要响亮、通俗、容易让别人记住甚至书写

响亮的名字，犹如一声“惊雷”一下就“震入”了别人的记忆之中，能给人留下深刻难忘的印象。通俗而响亮的名字，如果书写起来又比较方便的话，则更容易让别人记住，相应得也就加深了对你本人的印象，可见这样的名字对于获得人缘是多么的重要！

误区三：响亮的名字，可能大多是比较通俗一点的，有些人会嫌弃，说名字太俗了。殊不知“金矿、银矿的外表和普通砂石是没有多大区别的”，能裸露在外面的金矿、银矿早被人抢光了，既响亮又不俗的名字，是可遇而不可求的，要看您的命局是否能有缘遇到以及匹配。

四：名字不用刻意追求完美

名字间的五行匹配首先注重相生，其次是相加，然后是相克，三才五格的配置也是如此，但是三才中除了人格外，其他的格不必刻意追求。

五行上面的完美匹配当然是好的，但那么完美的名字恐怕是很难遇到的。相生是大自然的运行规律，也叫遵循天道的运行，有时命局所需的五行，名字无法做到相生，如：赵氏取名，“赵”五行是火，可是命局所需要的五行是金水，尤其是水，那么三个字的姓名五行就难以配置到相生了，最多是“火生土，土生金；火土金三字相生的名字”，那么这里只能用到“火水水”，取水克火，这是命局阴阳所需，金水为阴，木火为阳，命局喜阴忌阳，以阴制阳，只能顺从命局的意图，而不能一味求相生。

误区四：刻意追求名字中五行的相生顺序，刻意追求三才五格的完美匹配。

明星改名存在的误区

1、改名不考虑命理

说到周易命理，有人说了，这是迷信，我们是受过新式教育的，科学首座。放眼世界，许多现象科学也解释不了，就像中国的中医这么厉害，西方科学解释不了经络。而周易在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术，甚至有些内容是不外传的，所以它的地位造就了它的神秘。近年来，人们已经能够公正的看待和接纳它，也逐渐认识到了它的重要性。姓名学依据易学原理，通过名字对使用者的先天命理所需，针对性的进行五行平衡补充，使其各方面的运势发展趋向于平衡，以期达到趋吉避凶的作用。倘若改名不考虑使用者的命局命理，随意而起，许多改后的名字对使用者起不到后天的帮扶作用，名字也就只能成为一句无用的口号。(算命www.bmfsm.com)

2、改名不考虑因人而异

笔者曾遇到一个客户，很相信姓名对人的运势后天起到的指导帮扶作用，但是不想专门花钱来取，于是让笔者罗列一些曾经取过的好听的名字，只要他听着顺耳，就直接冠姓使用，此举令笔者哭笑不得。就算名字再好听，也不是所有人都适用的，就如同上一点所说的，倘若一个名字的取用没有结合使用者八字命局的话，再顺耳也只是一句无用的口号，既然无用，又何必费劲心思来改名呢？还不如继续延用原名。

3、改名不考虑时机

国人很讲究因缘际会，觉得任何事物的发展必然有其特定的时机与关键点，所以凡事莫要强求，越想得到反而越失去。改名也是这样的，通常情况下，什么时候适合改名呢？像幼儿园升小学、小学升初中、初中升高中、高中升大学、大学步入社会，或是居住环境或是工作环境发生变化，这种新旧时空交替的时候改名会显得不那么突兀，更易让人接受；或者是运势持续不佳、发生重大事件、重新开始生活，也可以改名，给他人一种耳目一新之感，让自己的生活焕然一新。当然对于明星们来说，最好的时机就是成名前改名，因为一旦成名了，再改名，一方面让人难以接受；二来容易让刚有的知名度散去。

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