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家居生活之中,人们在选择地毯的时候常会忽略一些相关的风水问题。那么地毯选择如何看方位而定呢,地毯风水宜忌有哪些?选择地毯时候最忌讳什么,下面快来了解看看吧!
家居地毯风水知识
地毯选择看方位而定
倘若大门开在南方,开运颜色是红色,因为南方属火,因而在此方摆放直条纹或星状图案的红色地毯,可使家人充满干劲,带来名利双收之效。
倘若大门开在东方、东南方,开运颜色是绿色,因为东方与东南方五行属木,绿色是树木的主颜色,有生气勃勃的意义。在此方铺设波浪图案或直条图案的绿色地毯,对家运与财运有正面的催化作用。
倘若大门开在西南方、东北方,开运颜色是黄色,因为西南方、东北方五行属土,黄色在中国代表着尊贵、财富,同时这个方位是主导智慧与婚姻的,若能在此方位放上星状或各自图案的黄地毯,即能带来旺盛的财运,使婚姻和美。
倘若大门开在西方、西北方,开运颜色是白色、金色,因为白色与金色象征高贵与纯洁,若能在此方位铺放格子图纹或图形的白色或金色地毯,可带来好的贵人运与财运,也可增加小孩的读书运。
倘若大门开在北方,开运颜色是蓝色,因为北方掌管事业,若想找个好工作或想增进事业运,可在客厅的北方放置圆形或波浪圆形的蓝色地毯,有利事业的蓬勃发展。
地毯风水宜忌
1、宜选用色彩缤纷的地毯,忌颜色单调的地毯,以红色或金黄色为主色较为吉利;
2、构图和谐、色彩鲜艳明快的地毯,令人赏心悦目,为最为适当选择;
3、尽量不用色彩单一的地毯,过于冷清,会使客厅显得毫无生气,不利于气的聚集。
地毯若采用致密厚实的质地,在冬季能减缓空气的流动,调节室内小气候。地毯的颜色、花样若能搭配得宜,会使厅堂产生不同的气场与空间上的变化。同时,也可运用地毯的色彩使家宅开运。
一般图案都有自己的五行属性,如波浪形状五行属水,直条纹属木,星状、棱锥状图案属火,格子图案属土,圆形属金,配合方位与颜色的放置可带来好运势。
地毯风水禁忌
地毯的色彩以大气最重要
地毯的颜色的搭配,要稳重不乱,给人大气的感觉,同时可以传达不同的风格和文化内涵。颜色方面,地毯以主色深色为宜,最多有两个主色,其他的颜色小面积的调节深浅,会有非常好的效果了,不然会太乱。
地毯的色彩要结合女主人的命理所喜
在家居风水中,天花板的运势和男主人的运势相关密切,地板风水则与女主人联系紧密。所以地毯的颜色要根据女主人的命理所喜来确定,方能对女主人的健康等运势起到一定的助益。比方说,女主人命理喜火,地毯色彩可以红色系列为主色调;如果女主人命理喜土,地毯主色调则应该以黄色系为主。
地毯的色彩不能抢了家具的风采
地毯它本身的性质就是辅助的,是来衬托家具的,不能抢了家具的风采,所以颜色不能太鲜艳,太明亮,应该给人视觉的冲击力弱一些,以便配合整体家居色彩。比方说,周围的环境给人感觉冷清,可以放些暖颜色(如红)调一下,如果感觉太暖暖了,可以放些冷颜色(如蓝)调一下,一切以适度为宜,不宜太过。(算命www.bmfsm.com)
地毯色彩不宜太单调
地毯颜色宜缤纷忌单调:因为不同人的有不同的审美意识,所以有些人喜欢色彩缤纷的地毯,但也有些人却喜欢较素雅的地毯。但若从风水角度来看,还是选用色彩缤纷的地毯为宜。因为色彩太单调的地毯,非但会令客厅黯然失色,而且亦难发挥生旺的效应。
宜选用色彩缤纷的地毯,忌颜色单调的地毯,以红色或金黄色为主色较为吉利。
构图和谐、色彩鲜艳明快的地毯,令人赏心悦目,为最为适当选择。
尽量不用色彩单一的地毯,过于冷清,会使客厅显得毫无生气,不利于气的聚集。
地毯的图案
地毯图案寓意宜吉祥
地毯上的图案有的很明确,一眼便可以看出是动物、植物,还是人物、风景,有的则纯粹是一些图案,没有明确的现实中的名称。但不管怎样,我们在选择地毯时候,都要选择构图和谐、寓意吉祥图案的地毯,令人赏心悦目,心平气和。
地毯图案的五行属性要与方位和色彩相结合
一般而言,图案都有自己的五行属性,比如说,波浪形状五行属水,直条纹属木,星状、棱锥状图案属火,格子图案属土,圆形属金。在选择地毯图案时候,要结合地毯所在房间中的方位、颜色等方面来考虑,可为家人带来好运势。比方说,要选择一块位于屋子中央客厅沙发前的地毯,就可对应中央五行属土的性质,选择黄色系的格子图案的地毯。
地毯图案要与装饰风格相适应
现代、时尚的装饰风格可以选择简洁、干净或者抽象图案的地毯,有的以大自然的色彩融入其中,淡雅的苹果绿、清新的米色,体现出简洁与质朴;有的是以干净利落的线条,带出宁静安详的气氛;有的是深浅不一的色块组合,深色的大方、浅色的年轻,舒适而雅致。
地毯的图案多种多样,选择时也应与装饰风格协调。一般而言,欧式风格的装饰可选择宫廷“美术式”、“采花式”等图案的地毯。这类地毯花纹繁复、图案华美、充满异域风情,与奢华优雅的复古家具相呼应。中式风格如红木家具的装饰,则应选择“京式”、“京彩”图案的地毯;这类地毯描绘着花鸟山水、福禄寿喜等中国古典图案。
“书画”与风水之间存在着怎样的关系,生活中也有很多书画爱好者在家中悬挂名人书画做为装饰。那么书画风水影响健康、事业、生活是怎样想成的呢,下面快来了解看看吧!
书画风水学
书画风水影响健康、事业、生活
书画风水营造气场与心理场。书画活动是一种十分精细复杂的条件反射活动。经过常年累月的练习,书画符号不断地作用于大脑皮层的有关中枢和书写运动器官,大脑皮层把这些ciji的不同符号的形式、每个人不同的动作特点联系起来,形成了某人特有的一大书写体系类型。现代笔迹学认为定型以后,书画作者特定的思维活动的重点一般是放在考虑如何用书画表达意思,如何将画面表现得美一点,而动作的进行则是靠条件反射锁链系统自动化实现的。即使有意识想改变一下动作,也只能是干扰部份习惯,而改变不了个人特有的长期形成的活动特点。但是,在易学家、书画家、笔迹专家的指点和指导下,通过笔迹学分析,强化科学、规范的书画训练,在一定时间的矫正后,完全可以“扭转乾坤”,彻底改变行为习惯和笔法劣势,从而改变书写者的个性心理,理顺社会关系,调整事业发展走势。唐代大书法家柳公权说的“心正则笔正”,倒过来便是“笔正则心正”,同样是正确的。
通过对书画学习者自然状态下创作的书画进行分板,揭示某心理(个性)方面的优势和劣势特征,保持其优势特征,将其劣势的笔迹特征修正为优势,再通过反复练习,从而克服并消除心理(个性)中的不足或弱点,强化与巩固心理(个性)中的优点,让其获得健康的发展。心理矫正的理论是(前苏联)著名的心理学家维果茨基提出的,并由烈昂节夫、加里培林等心理学家所研究与发展的“内化说”,其基本观点是:任何的心理活动形式都是源于外部的物质活动的内化;而一切的外部活动形式都是由内部心理活动的外化结果。
影响书画表现的生理因素与心情因素很重要,那么,一幅书画作品这一般来说自然流露的人体窗口,用之以窥视人的健康状况,是顺理成章的事。反过来,通过学习健康的书法,也能改变健康状况。线条软弱无力者:身体软弱无力。落笔过重,甚至竖笔变成一撇:心中有病。笔画迟钝竖硬:作者有精神障碍。人体作为一个独立的全息系统,从整体观念上说,包括了人的全部,即生理物理机制两面三大系统。而这两大系统的运转与品质,不仅在人的面部、手部、足部、舌部表现出来,还通过作品表现出来。书画是人的精、气、神、力的集中表现,能显示人体的全部信息。八卦九宫结合中医脏腑学说能充分反映出这方面的问题。
用书法和国画调养身体应注意遵循几个步骤:首座步:找名医诊断病情;第二步:找周易笔迹学专家诊断笔迹;第三步:在笔迹学专家和易学家的指导下选择字贴和画范,选择长寿书画家年青时身体健康状态下创作的作品为模仿对象;第四步:在周易笔迹学专家的指导下学习,持续一年以上,达到调养身体的效果。应当注意的是,书画调养身体千万不能放弃医生指导下的药物治疗。
事业上遇到挫折,或者是事业无成的人,在笔迹上都可以找出其轨迹,如“东”、“中”、“上”等中等出头的字,出头部分很短,有的几乎缩进横画之中,如一个人缩头缩脑,没有精神,必然影响事业。绘画线条短促的情况与书法相同。首前对作者进行笔迹分析,找出其阴碍事业发展的“精气神”缺乏症原因,选择历史上、或当代事业成功人士的书画作品让他临摹学习。并在易学家的指导下,在其单位、家中张挂气场好的书画作品,营造良好的“风水场”和“心理场”,促进事业的发展。
生活协和问题,一是夫妻婚姻生活的协和,二是社会人际关系的协和。生活不协和的人主要表现为夫妻关系不好或朋友不多、交际障碍等等,其笔迹特点为字小,笔划出锋,字间小,笔画纠缠不清等。可以通过选择舒展线条、布局宽松、线条多藏锋的字画进行临写。笔迹改变必然带来生活关系的改变。同理,书画家创作的书画作品悬挂于室中,必然对主人产生上述功能作用。
书画风水源在易学
中国书画,都是以线条来构建艺术形象,表现情态物理,抒寄心志胸襟,传达对宇宙与人生的理解和领悟。书画艺术,其实是一种符号艺术,起源于《周易》卦爻符号。符号从无到生,生之始为“一画”。这“一画”就是“太极”。清代大画家石涛对此理解最透,他在《石涛画语录.一画章首座》中说:“夫太古无法,太极不散。太极一散,而法立矣。法于何立?立于一画。一画者,众有之本,万象之根,见用于神,藏用于人。……一画之法,乃自我立,立一画之法者,盖以无法生有法,以有法贯众法也。”书画之笔墨线条,都是从“太朴”这“道”、“根”上来,它在书法中可以作篆、作隶、作楷、作草;在画中可以状山川人物之秀错,拟鸟兽草木之性情,表人心胸臆之幽微,极浩瀚宇宙之底蕴。
从阴阳八卦——符篆——书画的发展,这是一条中国文字、文化成长清晰的脉络。
《周易》中的八卦,从画卦成象,到奠定中国的象形文字的基础有一条历史轨迹。汉字这一中华民族的文化精灵,之所以亘古不变,弥久而长新,是因为它不仅仅是单纯的文字符号,而且其中蕴含着使人类思维不断升华的“生生之谓易”的易理阴阳之道。它不仅负载着古代科学技术信息与文化哲学观念,而且是高智能思维的产物。中国书画在“穷知神化”上,把汉字符号的艺术功能发挥到极致,典定了它在世界艺术史上独一无二的地位。(算命www.bmfsm.com)
汉字是象形文字,与世界上其它民族的象形文字不同的是,它从上古伏羲易学中继承了“象、数、理”的精髓。象,是字的外在形象,是笔画构件;数,是字的阴阳、五行禀性、笔画数、部件数;理,是字的义理、意思。三者缺一不可,缺一则不是汉字。中国书法(书道)把汉字的象、数、理融会贯通发挥到极致。中国绘画从意象到工细描摹,复又走向意象,也是源于易学,并回归于易学。
中国书画作品是对易学的理解和对易道的把握。在书画创作中能否掌握这源自《周易》的“一画”之“道”,是创造艺术境界的关键。古代宗教信仰中兴盛一时的“符术”,源于易,所以有它的生命力。“符术”的表现需要笔墨纸砚。“符术”是构通宇宙、构通人性心灵的一种媒介或方法。中国书画是“符术”的另一种表现形式,在线条的艺术美感、形式的艺术构成、形象的感官表达上比“符术”更进一层。然而,书画艺术的最高境界还是对“符术”的把握,对易理的阐述,对人与宇宙的沟通和开发。
书画的风水场
中国书画的风水场,包括气场和心理场。
书画可以营造气场与心理场。
符是一种起源于原始社会的民间艺术。汉字符具有预测事变的神秘色彩。汉平帝时,王莽首创利用谶纬符瑞,预言天命要他作皇帝。符象征着上天的意志,是天命神令的指示。在早期道教中,也把符文看作是上天下达神明指令的手段,是天神给予的信物。符文的驱邪治病说始于五斗米道创始人张道陵时期。魏晋南北朝以后,符文被道教各派采用,符的意义更增添了神秘的宗教色彩。法师画符用的是毛笔、墨锭、清水、朱砂、黄色土纸。符文是一种画在纸上的象形会意的文字图形,道教把它看作是人与鬼神交际沟通的媒介。
道教中有所谓“符箓派”,是道教中以符箓咒语驱鬼治病为主的各教派的通称。从古代巫术和民间鬼神信仰发展演化而来。早期以太平道、五斗米道为代表。南北朝隋唐时兴盛的茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道,以及宋元时新兴的神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道等,皆属于符箓道派。以上诸符箓以天师道为首,在元以后逐渐集合为正一道,与全真道为首的丹鼎派并立。
唐代大医学家孙思邈在他的巨著《千金方》收录了许多治病的符。
周易八卦及河图、洛书,也可以看作是“符”。
符是一种构筑特殊气场的汉字笔迹。画符者通过汉字书写营造心理氛围,形成气场之势,让接受者从心理上感应,达到某种特殊的效果。
符具有科学性,也就是笔迹心理学上的科学性。
书画符号是一种艺术符号,具有个别的、具体的,但在具体的事象中又蕴蓄着人类的普遍意义,“言有尽而意无穷”;中国书画形式是世界上独特的艺术符号形式,是一种“有意味的形式”。
书画符号本身就是一种生命的物化,一种生命的永恒滞留。它是在充满着生机勃发的时空里展示着生命的舞蹈,弥漫着生之气息。其有节奏感、运动感、生命感,是构筑书画艺术的要素。
苏轼云:“书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不成为书也。”书法如此,绘画亦如此。线条是人,书法是人,画面是人,笔迹是人。
从易学的角度出发,可以把神、气、骨、肉、血与五行联系起来,神为木,金为骨,水为血,火为气,土为肉,从中可以发现阴阳、五行在书画符号中的神奇内蕴。
书画的“意境”来自对“易理”的领悟,并将它的美妙转达化为笔墨线条。意境的创造是在笔下线条的运行、往复、曲折、盘旋等过程中进行的。线条的千变万化不能离开“易道”。比如,行草书的“神”与“气”,与人之“神气”、天地之“神气”密不可分。又比如山水画在笔墨技巧上的各种皴法,都是线条的的流变,都是符号的体现。
一幅好的中国书画作品,一是表现易学、易道、易理;二是纯粹以易学、易理、易道作为书画艺术(包括文学、音乐等艺术门类)研究和创作的基础;三是以阴阳、八卦、五行等易学数理作为评判、欣赏、鉴定书画艺术的标尺。
书画风水调理
近朱者赤,近墨者黑。同声相应,同气相求。学书画也好,爱好书画也好,悬挂书画也好,一定要有易学理念和易学观点,从易学的高度严格要求,才能升堂入室,真正领会中国书画的奥妙。具体必须做到以下几点:
一是了解《周易》学说,懂理书画中的阴阳八卦数理。易学是一门科学,是一门时空科学。大学者南怀瑾称其为“学问中的学问,哲学中的哲学”。《周易》是中华文化的精髓,是中华文化的源头。易学是最贴近生活的学问,它已经渗透到人类生活的方方面面、点点滴滴。
二要从心理、笔法上树立正确的学习、爱好、欣赏书画的方法。
三是学习书画要选择好的学习对象,字帖和画范要好,老师的命相、个性心理、事业成就、身体素质也要好。欣赏书画也要选择好的书画家,不仅作品好,画家的命相、个性心理、事来成就、身体素质也要好。短命书画家的作品不能要,落泊书画家的作品不能要。四川有一个画家叫陈子庄,书画很有个性,但是一生穷困潦倒,生前无钱购买纸墨,常用卫生纸习画。他的作品,在20世纪80年代被媒体捧为“大师”级,追学者日众。我以为,学陈子庄,你就要做好像陈子庄一样潦倒一生的思想准备。家中挂此类作品,会有不良风水场。张书旂、宋省予和一位姓林的画家,是三位具有师承关系的著名画家,风格相近,书法相似,笔墨类同,寿命也差不多。福州有一个写颜体的书法家,60岁前很穷苦,一直在街头卖字,后来日本人买了他几幅字,便被媒体捧得名声大震,一时师从的人很多。他的颜体写得很拘谨,缺少气度。不少跟他学字的人,生活、事业都不如意,而且很难改善。
四、不好的书画展览尽量不要参观,或者在气场不好的展厅长时间逗留,更不要好为人师,经常面对“差作品”进行评点。有一例子很能说明问题:当你指出一个人有口吃的毛病时,很自然的模仿一句,此后一两天内,你很有可能会带上一点口吃迹象。
五、气场不好的书画不能挂。有一次到某公司考察风水,老总说近来公司内部人际关系老是出问题,我指着大厅正中挂着的当地一位书法家书写的岳飞《满江红词》说:“怒发冲冠的词充满杀气,写的人也带上杀气,这样的字适合挂在军营,对企业来说很不适合。再说,岳飞从命相上看,30余岁被奸人害死在风波亭上,其词有激愤的气场,作为一个书法家不应该为企业写这样的内容。”
六、不能看气场不好(命相差)的书画家写字作画。这是最忌讳的一点,面对面学习,最容易感染不良习气。
七、要从风水学的角度选择具有良好气场的环境学习书画。宋代欧阳修《试笔》中道:“苏子美尝言:明窗净几,笔砚纸墨,皆极精良,亦自是人生一乐。”
八、读万卷书,行万里路,培养字外功和画外功,形成良好的自身气场,才能创作具有精气神完备的书画作品,才能从书画中获取良好的风水场。
中国书画与《周易》理论、传统秘术、现代科学结合,具有调整气场、规划风水、镇宅消灾、祈福改运、制煞驱邪、招财纳吉等特殊功能。一幅书画,从笔墨颜色的表现和内容,可以分出其属性。画中五行生克对欣赏者和拥有者非常重要。
颜色属性:红(火)、黄(土)、白(金)、黑(水)、青(木)
题材属性:
木性:青松图(阳木)、梅花图(阳木)、牡丹图(阴木)
水性:观潮图(阳水)、观瀑图(阳水)、莲花图(阴水)、鲤鱼图(阴水)、幽泉图(阴水)
火性:骏马图(阳火)、猎犬图(阴火)
土性:峻岭图、草原图、龙图、牛图、犬图、羊图
金性:雄鸡图、灵猴图
木火相生:虎图
水木相生:龙腾图
金水相生:金猴制妖图
求子图:观音图、石榴图
求财图:关公、弥勒、刘海戏金蟾
求官图:雄鸡报晓、蜂猴图
求学图:魁星图、花木图
书法字体属性:篆字属土,草书属火,隶体属金,行草属水,楷书属木。(必须同时观察作者笔法属性和性格属性)
字画以其属性可以改运、改环境。火命人火旺而行木火之运大忌,可用水性画克制水气或用金性画克木泄火之性,必然逢凶化吉。居北方水地,而本命忌北方之时空,可在住地(住宅或办公室)挂木性画泄水性,或用土性画制水。
生活中很多人都喜欢用吊兰作为家居植物的装饰,然而摆放吊兰也成为大多数人们的选择。在风水学上,吊兰风水摆放注意事项有哪些呢?下面快来了解看看吧!
吊兰风水摆放注意事项
吊兰简介
吊兰(学名:Chlorophytum comosum(Thunb.)Baker.),吊兰又称:垂盆草、挂兰、钓兰、兰草、折鹤兰,西欧又叫蜘蛛草或飞机草,原产于南非。
单子叶植物纲、百合科、吊兰属多年生常绿草本植物,根状茎平生或斜生,有多数肥厚的根。叶丛生,线形,叶细长,似兰花。有时中间有绿色或黄色条纹。花茎从叶丛中抽出,长成匍匐茎在顶端抽叶成簇,花白色,常2-4朵簇生,排成疏散的总状花序或圆锥花序偶然内部会出现紫色花瓣;蒴果三棱状扁球形,长约5毫米,宽约8毫米,每室具种子3-5颗。花期5月,果期8月。植株有净化空气的作用,全株可入药。
吊兰的种类繁多,形态各有不同,也各有特点。常见的有五种:如吊兰、紫吊兰、花吊兰、金叶吊兰、银边吊兰。
吊兰:枝秆与叶片不分,叶片下垂,叶呈深绿色,每年六、七月开花,花有淡黄和白色两种。
紫吊兰:枝秆成节状,每节生叶,叶柄全部紫红色,叶片厚而有光泽,均向下垂,每年6-10月开花,花色粉红。
花吊兰:枝秆成蔓性,枝叶下垂,叶片像桃形,叶的边缘有金色花纹,并通过叶脉中心,叶的背面为紫色并放出光亮。
金边吊兰:在绿色的叶片上有黄色的线条围绕叶的周围。(算命www.bmfsm.com)
银边吊兰:绿色叶片上,由白色涂边,更为鲜艳。
厨房摆放吊兰
植物出现于厨房的比率仅次于客厅,这是因为家庭中有些成员每天花很多时间在厨房里,且环境湿度也非常适合大部分的植物。此外,一般家庭的厨房多采用白色或浅色装潢以及不锈钢水槽,色彩丰富的植物可以柔化硬朗的线条,为厨房注入一股生气。
通常位于窗户较少的朝北房间,用些盆栽装饰可消除寒冷感。由于阳光少,应选择喜阴的植物。厨房是操作频繁、物品零碎的工作间,烟和温度都较大,因此不宜放大型盆栽,而吊挂盆栽则较为合适。其中以吊兰为佳,居室内摆上一盆吊兰,在24小时内可将室内的一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫、氮氧化物等有害气体吸收干净,起到空气过滤器的作用。
卧室摆放吊兰
卧室一般要清净、安详、温馨。可用吊兰、百合、晚香玉、马蹄莲等。可令夫妻关系和睦,身心都可在温馨、安静中得到休息。
吊兰养殖容易,适应性强,最为传统的居室垂挂植物之一。它叶片细长柔软,从叶腋中抽生出小植株,由盆沿向下垂,舒展散垂,似花朵,四季常绿。吊兰是植物中的“甲醛去除之王”。
客厅摆放吊兰
栽培在客厅的植物应根据大门异样的方位来进行挑选,以添加客厅的正能量场,增强家人运势和财气,且有利于安康。
大门向西的客厅必须亮堂,西属金,使用属金和属土的植物盆栽,金心吊兰就是这类型植物。可添加属金的正能量,对家人的呼吸道、肺和脾的安康有利。
普通坐落窗户较少的朝北房间,用些盆栽点缀可消除冰冷感。由于阳光少,应挑选喜阴的植物。厨房是操作频频、物品琐细的工作间,烟和温度都较大,因而不宜放大型盆栽,而吊挂盆栽则较为适宜。其间以吊兰为佳,居室内摆上一盆吊兰,在24小时内可将室内的一氧化碳、二氧化碳、二氧化硫、氮氧化物等有害气体吸收洁净,起到空气过滤器的效果。
家居植物风水知识
1、盆栽植物放客厅,不要放卧室。
盆栽植物通常摆在客厅一侧,书房也可以摆放,但是卧室最好避免摆放,因为植物五行上属阴性。
2、盆栽植物别和厨房一条线
另外,也不要将盆栽植物与厨房摆放在一条线上,因为厨房五行属火,容易导致盆栽植物枯黄。
3、最好根据自己五行摆植物
讲究的话,最好是能够根据自己的命理五行来摆放盆栽植物。比如,你五行属木,那么,将盆栽植物摆放在屋宅的东边为宜。
4、植物最好别放单株
需要注意的是,植物避免摆放单株,因为容易在屋宅内形成“困”字,即屋中一棵树是不合适的。(算命www.bmfsm.com)
5、要注意修剪和呵护盆栽植物。
植物花朵凋谢或叶子因缺水而枯黄,都要及时把这些黃叶残花修剪掉,否则植物气衰,屋宅主人也遭受牵连。
6、盆栽植物拿回来时,千万不要去掉上面的紅色丝带。
像金桔、发财树、金钱树、滴水观音等植物,通常上面都有紅色丝带。还有“福”、“发”字字样,意喻升官发财、好事多多。但是,有些人会觉得俗气,不经意或刻意将紅色丝带拆掉。殊不知如此一來盆栽植物少了紅色的暖阳味,植物盆栽又会回到原來的阴性,导致阴盛阳衰,不但财邲]旺到,反而会先失财,甚至霉运连连。少了紅色的暖阳味,植物盆栽又会回到原來的阴性。
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