官位长久的八字

好的文章肯定人人都喜欢阅读，官位长久的八字给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是和官位长久的八字让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

八字看你官位大小

地位有高低，八字分贵贱；官职有大小，四柱辨清浊。通过八字可以看出人的一生的命运，例如事业、婚姻、财运、健康等等运势，已经在官位上的你是否好奇自己最高能坐到那种位置上？下面本命佛算命网就教大家通过八字看官位大小的方法。

八字如何看官位大小

做官为贵，是国人根深蒂固的观念。官本位思想也是一时难以转变的。君不见，至今尚有相当数量的人不惜代价地向领导干部队伍中渗透，千方百计地向公务员的职位靠拢。那么怎样以八字看官位大小呢？

自古至今，官职都是有级别的。封建社会论“品”，现在论级，如省部级、县团级、科局级等，实际与品是一回事。七品芝麻官就是县团级。推论上去，厅局级就相当于六品、五品，省部级就是四品、三品了。向下推算，乡镇长就是八品、九品，村长、村书记大概连品都沾不上边，不过也是小贵。一个村长管几千人，千里挑一。

八字人格者为贵者可做官。一般说来，格局不受破坏即可以做官。

从六神之间的关系来看，身旺官弱者，财能升官或行财运、官运方能做官；而官旺身弱者，官能生印或行印运也能做官；若是印旺官衰者，财能坏印或行官运就能做官；印衰官旺者不能再见财星或行印运也可为官；而比劫重财星却轻者，官能去劫或行官运即可做官；凡用神为官星，而官星藏于地支，财星亦藏于地支者；或用神为印星，而印星透出，官星亦透出者，均为当权做官之人。

反之，四柱不见财星、官星，或财星、官星被刑冲破害，或日主衰弱，财官俱旺等，均不是做官的人，即使做了官，也必有一失。

做官也有个三六九等，有人可三台八坐，而有人却官不入品；有人实权在握、呼喝有灵，而有人则虚名虚利等等。以官格透出财星、印星来说，若财印并透而两不相伤者为大贵。若单用印或单用财，虽为贵格，但用印不如用财，因为财可以生助官星，而印虽能护官，却又泄弱了官的气势。总之，看官位高低是很难的课程。

现归纳几种不同的类型，可从中搜寻尊卑高下的规律，以增强推断的准确性。

(1)达官贵人必是喜用有情，所用者皆真神，所喜者皆真气，清气天然，秀气纯粹。其人必度量宽宏，公正廉洁，才能出众。

(2)县市级长官或某方面之官，以八字的财官为重。只要格局清纯，日元生旺，财官情协，都能官位七品。如官旺有印，官衰有财，财旺无官，印旺有财，身煞两停，煞重逢印，煞轻遇财等，其人必为官清正，有济物爱民之心，无贪财横暴之意。

(3)七品之下的杂官，八字虽非格正局清，真神得用，但格局气象之中，必有一段清气。因为清者贵，浊者贱。干支的清浊是有区别的，凡天干浊，地支清者贵；地支浊，天千清者贱。

(4)能掌兵权或有生杀之权的人，八字有不同于一般文官的独特气势，基本特征是刃杀两旺，如煞旺无财，印绶用刃，或无印而有羊刃者。若羊刃当权，常是文官而掌生杀之权。若刃旺敌煞，局中神气不清，如无食神印绶，而有财官，常为武将。若刃旺煞弱，一般不会显贵。

话说回来，人人都想做官，岂不知混官场也是风起云涌、如履薄冰。即便一身清正，还是有toukui的眼睛。假若再不检点，做那不干净的事，早晚有一天会露出尾巴。即使侥幸没有被曝光，心里面打鼓，战战兢兢，长期生活在恐惧之中，那也是要折阳寿的，何苦呢。

八字看你的官位高低

正官见官得长生，一生当清官。三奇配天门，定是当官人。三正又见贵，定是做官人。年上纳音克日干，或克日柱纳音者，四柱印旺又有贵，为大官。

上品级遇正官，三奇都为清正官，寿也长。纳音克日主，地支一气印，必是**人。

用旧社会官位做比喻：年上官，月上印，时上食神，列位朝臣。正官带将得，见马守边疆，高者并肩王，威武可安邦。地支见一方，不是武将则宰相，遇贱六品郎。后天官星得长生，身强身旺可做官。流年大运遇官禄贵来合，此人加官进禄定是官崇位显。

天干三奇遇贵人，天门又开，必是朝中之官。身旺三奇遇马星、将星，统冠三军守边疆做督军，也可能做官下郎。八字见三正，日时又有贵，必入皇门。身旺能出面，身弱背后人。宜走官运升得快，平步登天。

身强官旺，七杀无制并肩王。三奇得禄坐皇堂。有马武官必有火，无马文官必有水。方局他能管一方，三合得令并肩王。财为财官，印为印官，命有将星将相官。年上官，月上印，再遇三奇皇帝仆人。遇月遇贵（官禄贵）定国朝臣。这样的官都为内官，官举三品以上。遇正财、正印、正官，无偏出，定为忠臣保皇。偏官透出，又行官运，会有野心，做篡朝之臣。

遇刑煞……主夭亡。年上七杀受月令所生，日主不旺则强，七杀无制好当官。此为粗官，治国创业守业不成，官大不久长。七杀带红沙杀人狂。七杀带沐浴挑花羊刃，淫色夭亡。三正遇贵人，命犯三刑害，又犯隔角，身坐**父受贫。

年月有天月二德，又是官星合方局，是三至五品官。三正见一贵，六品官，日下坐贵妻必容身。年上官，月上印，时上食神七品印。年上官，月上印，时上正财高七品。年上贵，月上印，时上官贵六品人。年上贵，三奇真，再有天门五品人。三奇真，官印贵，时上时下见食神，是皇榜人。

日柱下官：中晚年得成，正无偏出，又得印扶，财旺，官旺，可得贤良，可有正权，安国治石。若犯沐浴挑花，帮国不成，厂也财落。

时柱之官，晚年不清闲，是苦劳之官，子贵清闲，子贱而不得清闲。这样的官制而不守，虽坐**命无福。

以上四柱之官，喜生扶，用神得力，提纲为重。看贵看贱，五行均分，不可偏枯，偏枯按凶而断。原命官旺，但走休囚之运，都为小官，为他人服务之官，为后勤之官或小官，大不过七品。

命中无官走官运，也可作官，运过无官。身旺可留，身衰难守。八字无官走官运，原命有印，一时大权，运过无官。

贵落清贤，贱落反臣。

断官运必须以天时而推，以地理而断，千万不可一概而论。

从四柱八字看为官大小

生死有命，富贵在天，这里所说的天，是指春，夏，秋，冬四季气候，季节变化。如果木日生在春天，火日生夏天，金日生秋天，水日生在冬天，土生在四季末是旺向，这种命局都是得天，得地。得助，总体是比较富贵的，如果火生在寒冷的冬天，水日生在炎热的夏天，这叫生不逢时，如果身弱不得助，命局组合运程又不好。那么这人一生就很差了，想富富不了，想发财，财也不发，想贵，官也当不了，想干什么事，身弱无能力，又得不到人的帮助，一生一事无成。

如果，命是有官的人，首先要得天，得地，其次是命局组合要好，格局要清秀，且入贵格，日主强旺，五行生克制化有情，加之运程较好，这样都对官场顺利，官位大小都有重大的影响，具体来讲有几种供参考：

1、身强官旺，如果月上正官，遇长生，此官一生为官。官得长生之地生之，此人一生为官，而且是清官。如果命局又遇三奇八字，身旺也是当官人。又逢身旺，一般在一二品级，相当于*****。毛公，癸巳、甲子、丁酉、甲辰，杀印相生，阳刃带杀，蛇化青龙格，江总，丙寅、丙申、戊寅、丙申，入虎啸龙呤格，都是入贵格。

2、四柱印旺又有贵人，都为大官。上品级遇正官，三奇八字都为清正官，纳音克日主，地支一片印，必是**人。如果四柱年官，月印，时上食神，古时也是，列位朝臣；一般在部级左右。

3、正官带将星，见马星，守边疆；高者并肩王，威武可安帮定国，不是武将则宰相；身强身旺得长生，身旺又做官，流年大运，遇官，禄，贵来合者，必加官进禄，定是官崇位显；身旺三奇遇马星，将星，统帅三军守边疆；这样八字一般是武将或者司令，军中要职。如壬申。乙巳，丙子，甲午。此命局马头带剑，杀刃两显是某国家三军司令。又如丙申、已亥、乙酉、辛巳，伤官七杀格，马星在时上，军中任职。

4、八字见三正，如财官印俱全不富则贵。日时有贵即贵时，把握好可进皇门，即到中央，身旺能担当一面，宜走官运升得快，平步登天；身强官旺，七杀有制，并肩王，三奇得禄，有马星武官必有火，无马文官必有水，三合局能管一方，三合得令并肩王，财为财官，印为印官，正财，正印，正官，无偏出，实为忠臣忠君为清正廉洁之官；癸末，乙卯，幸巳，丙申此命早年在军中任师级文官。

5、偏官透出，又行官运，会有野心，七杀之人，会做篡朝之臣；遇刑杀主妖亡，年上七杀受月令所生，日主不旺则强，七杀无制好当官，此为粗官。治国创业行。守业不成，官大但不久长。容易犯事。一般结果不好，如果命上七杀带红沙杀人狂，七杀带桃花羊刃，容易为女人出事，丢官，坐牢。如乙未，丁亥，庚子，壬午，命局应不错正县级。食神生财。财旺，官在月上。但命局偏弱。又日坐伤官临桃花。96年丙子七杀伤官，又桃花，被情人伤害而离去。

6、年月有天月二德，又是官星合方局，是三至五品官；相当于部级，月下坐贵，妻必容身，年上官；月上印，时上食神县级，年上官，月上印时上正财；县级以上官，年上贵，月上印，时上富贵地师；年上贵，三奇真人印贵，时上时下见食神，是皇榜人即二三品级以上。

7、日柱有官为下官，是中晚年得志，正官无偏官七杀，又得印扶，财旺官旺，可得贤良，可有正权，是晚来发迹。如果官在墓库，为官不大，如身旺地师级退休。如丙申，壬辰，丁巳，丙午此命主月上正官又见天月二德，中年得志。但官星在墓地，副师级。

8、时柱之官，晚年不清闲，晚年辛苦之官，这样的官，虽坐**但命幸苦无福。

9、命中无官走官运，也可以做官，但运一过无官，如果身旺可留官，身弱，难守官。有的升官命难保，不是病。就是灾，身弱见官杀为祸。命有官如逢伤官运，官局已破坏，容易犯官灾，牢役。

以上四柱之官，喜生扶，用神得力，提纲为重，看贵，看贱，五行均分，不可偏枯，偏枯按凶而断，原命官旺，但走休囚之运，都为小官，是副手，是配角服务之官，为后勤工作之官或小官。八字无官走官运，原命有印，一时大权，运过无官，贵落清贤。安稳退休。如贱格则晚节不保，要么反判，要么贪官牢，甚至丢命，断官运。必须以天时而推，配合格局。运程综合来判断，千万不可一概而论。

（说明：七品官现为县团级（处级），六品，五品为副师级和正师级，四品，三品现是军，部级，一品，二品*****之官职。）

四面佛牌的功效

四面佛是印度婆罗门教神祇，原是婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造天地之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。

四面佛的传说

四面佛起先是印度那边传过来 , 相传是有一位商人因为经营饭店没起色 , 因此听从高人的指点 , 从印度请来了一尊四面佛 , 就放在饭店的前面 , 当时饭店周边并没有很繁荣 . 饭店此时也大作整修 . 没想到饭店重新开张之后 , 生意特别好 , 间接带动的周边的发展 , 之后每天都有信徒来这边许愿 , 祈求愿望 . 神奇的是 , 达成愿望的还真多呀 ! 因此四面佛的灵验的传言就不迳而走了 . 现在每天都有无以计数的人去向四面佛祈求各种愿望 , 还愿的也不少 。

四面佛的含义

四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。

四面佛的功效

四面佛--被称为有求必应佛，功效比较全面，助事业、助家庭和睦、助身体健康、助人缘感情等都可以。

“四面佛”是个仁慈无比“有求必应”的神灵，关于他有求必应的传说在泰国已经有很多不一一累述，这里主要是介绍印度方面关于他有求必应的神话传说，在印度的神话传说中，只要向他许愿无论是“神、魔、人”，他都会应允他们的愿望。

有求必应”每面都有不同功效，正面祈求生意、事业、自身，然后顺时针方向。第二面是祈求爱情、婚姻、家庭；第三面是祈求横财、富贵；第四面是祈求福慧健康、求子女。四面神不是佛，是创造天地之神，在天界中具备崇高法力，掌管人们之财库与掌握人间之荣华富贵，更号称婆罗门教之财神。

对佛牌佩戴者来说，平日的善行也是很重要的。 佛牌就犹如一个助听器（助缘），但如果本身是没耳朵（任何善业善行）的，那么佛牌的（助听）功效也是极度有限的。 礼敬僧宝，供养僧宝，这在泰国是最大的善业了，连泰王都要跪下，礼敬僧宝。 而在中国，您想想一下，怎样的善行最好。 比较简单的就是布施了。

四面佛牌佩戴禁忌

1、佩戴佛牌时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里（燕通佛牌与阳神巴拉吉除外）。

2、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物。

3、沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤。

4、佩戴佛牌时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。

5、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上，注意保持珠链悬挂平衡，建议采用单数悬挂便于平衡。

6、夫妻同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房。

7、不可佩戴佛牌去淫秽、暴力等场所，如夜总会、seqing酒吧或参与任何暴力事件。

8、佛牌属于比较容易受损的圣物，佩戴中注意物理撞击或磕碰，养成良好保护佛牌的习惯。

注意事项

在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神祇，所以在拜四面佛的前天、当天、后天都必须吃素，以表示对动物的仁爱，信众在日常生活中禁止虐待动物。

崇迪佛牌禁忌

崇迪佛，是所有泰国南传佛教法相的起源，崇迪佛的佛牌也是所有神佛中，力量最为圆融完整的。泰国人也相信佩戴崇迪佛的佛牌，能够得到完整的福报，提升自己的运气及个人修为，有平和净化自己身心灵的作用。下面本命佛算命网给大家介绍崇迪佛牌禁忌。

崇迪佛牌需要供奉吗

在一千多年前之所以有佛牌的设计，就是为了方便随身佩戴，既然设计成随身之物，就无法避免跟着人的生活，例如吃饭、睡觉、洗澡、如厕等等，如果还要注意忌讳，还要考虑供奉，那么还真是非常非常的不方便，而且失去当初设计佛牌的原意了。

简单来说，佛牌是不需要供奉的，所以只有佩戴着和取下来两种情形，无论是哪一种情形，只要注意尊敬两字即可，佩戴着的时候，就不要让神佛眼睁睁地看着做坏事，或是夫妻同房等，这就是尊敬， 取下后放在办公桌当然可以，但是总是要用干净的盒子装着，恭敬地放在抽屉里，而不是随手往抽屉里一扔，或者往裤袋里一放，佛是普渡众生的，缘主不要有太多的担心和顾虑。

崇迪佛牌的禁忌

1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里（燕通佛牌与阳神巴拉吉除外）。

2、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物。

3、沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤。

4、佩戴佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。

5、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上，注意保持珠链悬挂平衡，建议采用单数悬挂便于平衡。

6、夫妻同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房。

7、不可佩戴佛牌去淫秽、暴力等场所，如夜总会、seqing酒吧或参与任何暴力事件。

8、佛牌属于比较容易受损的圣物，佩戴中注意物理撞击或磕碰，养成良好保护佛牌的习惯。

崇迪佛牌佩戴原则

1. 崇迪佛牌应佩戴在上半身。

2. 崇迪佛牌在没有佩戴时，应把佛牌放在比较高和干净的地方。小小建议： 如果只能把佛牌圣物放在房间的人，可以把佛牌圣物放在一个干净和封闭式的盒子里，然后放在较高的桌上或柜子高处即可。

3. 佩戴着崇迪佛牌圣物时，不可以做一些不敬佛牌圣物的行为，例如男女房事, 看seqing电影、文章和照片等，去seqing场所等等。

4. 崇迪佛牌作为正牌，阴牌佛牌不可与其放置或同时佩戴在一起。

泰国佛牌的禁忌

1、在佩戴佛牌的时候，不能进行房事（性行为），在行房的时候，必须要把佛牌给拿下来。

2、按古时候的说法，在佩戴泰国佛牌的时候，必须是以单数去佩戴，比如一尊，三尊，五尊，七尊………但其实这个单双并没有多大讲究，只是为了平衡，一般都是带单数而已。

3、洗澡的时候，游泳的时候不得佩戴佛牌，手湿不可以把玩佛牌，总之佛牌不可以碰水，之后我们会介绍如何清洗佛牌!

4、睡觉的时候，最好是把佛牌拿下来，除开已经结婚的朋友夫妻之间的房事不方便之外，没结婚的朋友也记住，有时候睡觉会趴着睡，这样会压住佛牌，也为不敬!

5、佩戴佛牌时，要心存善信，要尊敬长辈，不得辱骂长辈，不得粗言烂语

6、佛牌的链子可以自行更换。

崇迪佛牌的心咒

Namotasa Bagawato Ahrahato Samma samputatsa

纳摩达萨 巴卡哇多 阿拉哈多 萨玛 萨莆达萨

实际上，任何的佛牌经文都是来自上座部，佛陀时代流传下来的圣典语，巴利语。 其实那些都是短经文，并非咒语。正统的上座部佛教是不持咒的。 念经文的时候，先念总经，然后顶礼三次，再念其他的短经文。如果心里有求时，念完经之后，双手合十，佛牌放在手中，虔诚祈求。然后对着额头，顶礼三次，戴上佛牌。 不需要太纠结于崇迪佛牌（崇笛）心咒的发音，心诚敬拜就好。

以上内容是小编关于官位长久的八字和的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。